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      中國企業(yè)家為什么崇尚狼性

      2017-03-01 02:29:36
      新傳奇 2017年1期
      關鍵詞:史玉柱狼性床墊

      中國企業(yè)家為什么崇尚狼性

      狼需要跟團隊作戰(zhàn),這跟企業(yè)家很像,狼能夠把一頭大型的動物,在二十分鐘之內吞進肚子里,這是保障狼生存的關鍵。所以中國企業(yè)家很像狼,不趕快出來搶食物,就會沒有了,先吞下了再說,然后慢慢吐。

      中國的企業(yè)圈內向來崇尚“狼文化”,以《狼圖騰》的熱銷和華為更得以廣泛討論。而百度董事長李彥宏在其公司內部講話上也“呼喚狼性、淘汰小資”,盡管相對而言,李彥宏被認為并非典型的狼性企業(yè)家。

      哪些企業(yè)家“狼性”十足

      華為“頭狼”:任正非。任正非是“狼性”文化的始作俑者,并被人廣為研究。其中最鮮明的兩個標簽是“危機感”和“床墊文化”。2001年,任正非發(fā)表《華為的冬天》,他把狼性文化定義為偏執(zhí)的危機感、拼命精神、平等、直言不諱、壓強原則,讓公眾首次認識了華為的狼性文化。而在華為工程師因為加班猝死而引發(fā)的“床墊文化”討論中,任正非仍然在內刊中回應“創(chuàng)業(yè)初期形成的‘床墊文化’至今仍要堅持和傳承,我們還必須長期堅持艱苦奮斗,否則就會走向消亡?!保ù矇|文化是指華為員工因為長期加班無法回家而攜帶床墊前來上班的現(xiàn)象)據(jù)悉,華為在2010年,讓所有員工自己選擇“做奮斗者,還是勞動者”,員工們被要求提交一份申請,“自愿”成為“奮斗者”。不提交者,則自動劃入普通“勞動者”之列。“華為發(fā)展的歷史,其實就是一部不斷從虎口奪食的歷史,他面對的是老虎,所以每時每刻不能懈怠。”一名華為內部員工說。

      巨人“頭狼”:史玉柱。史玉柱作為商界奇才,身兼狼性和狐性,有著一種非正常的企業(yè)家精神。史玉柱的“狼性”體現(xiàn)在營銷上是敏銳的嗅覺。這種撇開上層建筑企業(yè)文化而死掐營銷硬砸市場的做法,在快速消費品行業(yè)的擴張屢見不鮮。除了運氣之外,他對于中國式的機會嗅覺和操盤能力,頗多是天賦使然,東施效顰者反而容易畫虎不成反類犬。而如今,他這種“狼性”轉移到了投資戰(zhàn)場。史玉柱的“狼性”體現(xiàn)在內部管理上則是其決斷力和“狠心”。“只問結果,不問過程”是他的原則。而史玉柱“狼性”的另一個體現(xiàn)便是他的韌性。從負債2.5億元的“中國首窮”到又一次身家?guī)變|。其崛起的速度和逆境中的反彈力令所有人驚訝。

      馬云

      阿里“頭狼”:馬云。在BAT三家公司中,最具“狼性”的無疑是馬云。馬云毫不忌憚地進行內部“狼性”變革。2012年7月23日:在毫無預兆的情況下,馬云在給全體員工發(fā)的一份內部郵件中稱,阿里巴巴集團將由原有子公司制調整為事業(yè)群制,把現(xiàn)有子公司調整為淘寶、一淘、天貓、聚劃算、阿里國際業(yè)務、阿里小企業(yè)業(yè)務和阿里云七個事業(yè)群??梢娖錄Q斷力。在對外競爭上,馬云也是“狠勁”十足。他在號召員工對付微信時說,“殺到企鵝家去,該砸的就砸,該摔的狠狠的摔”。足見其對競爭對手是殺氣騰騰的。

      除此之外,中國商界被稱為商界“狼性”企業(yè)家的還有蘇寧張近東、360周鴻祎、格力董明珠、京東劉強東、海爾張瑞敏等。

      企業(yè)家為什么崇尚狼性

      中國企業(yè)家劃分為三個類型,或者說三代不同類型的企業(yè)家。第一代是農民出身的企業(yè)家,這里面也有人是靠倒買倒賣成的萬元戶。第二代是黨政干部和知識分子的企業(yè)家,出現(xiàn)在1988年之后,特別是九十年代下海潮形成的企業(yè)家。第三代是海歸派和高科技出身的企業(yè)家,這個到現(xiàn)在還是適用的。

      如果沒有不確定性,不需要預測未來,就不需要企業(yè)家。所以能預測未來,能面對不確定性的人在中國社會很少,是稀缺資源。鄧小平的改革開放為這些稀缺資源打開了空間,他們立刻脫穎而出,就成了我們看到的一批企業(yè)家。如果沒有創(chuàng)新,企業(yè)家的職業(yè)生命也就終止了,這跟政治經(jīng)濟學家熊彼特講的一模一樣。他說企業(yè)家是負責創(chuàng)新的。他還說,如果他一旦不創(chuàng)新了,變成廠長、經(jīng)理了,就不再是企業(yè)家了,而只是商人了。

      企業(yè)家精神不光講的是破壞性創(chuàng)新的問題。在西方,說企業(yè)家精神是指人們競相成為企業(yè)家的一種行為。你想當企業(yè)家,是要能對社會起作用的人。競相成為企業(yè)家的這種行為就是企業(yè)家精神。

      當然,不可忽視的是——社會進化論的適者生存。在中國,企業(yè)家為什么崇尚狼性呢?狼在八十年代以前,在中國都是壞的,常說狼心狗肺。八十年代市場經(jīng)濟起來了,狼性就被崇尚了。

      狼在食物鏈屬于頂級,因為它不要臉。如果狼跟狗打架,狗很規(guī)矩,只咬你的屁股、背和脖子,狼可是哪兒都咬。狼需要跟團隊作戰(zhàn),這跟企業(yè)家很像,狼能夠把一頭大型的動物,在二十分鐘之內吞進肚子里,這是保障狼生存的關鍵。所以中國企業(yè)家很像狼,不趕快出來搶食物,就會沒有了,先吞下了再說,然后慢慢吐。

      海爾集團董事長張瑞敏曾說過,狼道有許多值得借鑒的地方。其一,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,多算勝,少算不勝。其二,最佳時機出擊,保存實力,麻痺對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼,也是最具殺傷力的。

      在中國加入世界貿易組織時,張瑞敏說,“面對經(jīng)濟全球一體化,每個企業(yè)怎么想。我認為,就是必須成為狼,與狼共舞。因為既然要與狼共舞,你就必須成為狼,否則,把自己擺在羊的位置上,結果只有被吃掉,如果把自己變成狼,還可以拼搏一番?!?/p>

      中國需要什么樣的狼

      “狼性”在中國能理直氣壯地被企業(yè)家們用于灌輸手下的員工,并不是因為原本依附于官方意識形態(tài)的集體主義,在新時代找不到合適的名目,而是中國近世以來,公共話語中從來沒有人性、人道主義的位置,當黨性之類的詞從企業(yè)退出時,大家一點不覺得由“狼性”來填補它有什么羞恥的。

      但是,我們是不是只要成功就行呢?所以要炫富,所以要爭首富,就不再考慮社會公平的問題,這就給自己帶來了災難。如果只認為企業(yè)發(fā)展就行,我什么也不管,那就大錯特錯了。馬云在演講時說過:“我認為企業(yè)家就是經(jīng)濟社會發(fā)展中的科學家。當今,各國最大的問題都是經(jīng)濟問題,而經(jīng)濟問題的第一擔當者、第一責任人是企業(yè)家群體,我們必須要有這份擔當,必須要學習。希望媒體不要評比‘首富’頭銜,我最怕看到誰是首富,這樣的財富評比給中國社會帶來的影響并不好。我們不應該僅僅關注一個人的財富值,‘首富’應該是‘首負’,負責任的‘負’?!?/p>

      而對于企業(yè)來講,如果一味只依靠“狼性文化”來求發(fā)展,也很難走向未來。從“狼性文化”這把雙刃劍的消極意義講,你死我活絕不是正常的市場法則,與人為善才是在市場上獲得成功的根本。畢竟,在中國做生意,不能脫離中國的文化背景。在企業(yè)文化的建設上,中國文化的背景顯得尤為重要。因為,企業(yè)文化是凝聚員工的紐帶,而中國文化的背景是使員工能夠自覺奉行企業(yè)文化的精神基礎,脫離中國文化背景下的人文特征,會產生巨大的矛盾。

      總之,在深化企業(yè)混合所有制改革和供給側改革的今天,企業(yè)要想長遠健康快速發(fā)展,不能只依靠“狼性文化”,而要靠科學的企業(yè)文化和管理制度,更要有科學的員工激勵機制和危機感,真正把企業(yè)發(fā)展和員工利益緊密相連,別無坦途。

      (《廉政瞭望》、《中國產經(jīng)新聞》等)

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