張晶
摘 要 計(jì)算機(jī)信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,給傳統(tǒng)媒體帶來巨大沖擊,大量涌現(xiàn)的新媒體極大地改變了人們的信息傳播方式、生活方式以及思維觀念。新媒體以使用便捷、信息容量大、互動平臺開放、交流方便等諸多優(yōu)勢,逐漸受到了眾多受眾的追捧,使得傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位逐漸被削弱。新媒體再為受眾帶來巨大變革的同時,受眾也對新媒體有了新的反饋與要求,正是這些反饋與要求推動著新媒體不斷發(fā)展。因此新媒體語境下,媒體與受眾兩者之間的互動關(guān)系,不僅僅是方式與載體上的依存共進(jìn),更是兩者在信息內(nèi)容上的交流互動。
關(guān)鍵詞 新媒體;傳統(tǒng)媒體;新媒體語境;受眾;互動
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2016)176-0030-01
在大眾傳媒時代,受眾僅能單純地接收傳統(tǒng)媒體傳輸?shù)男畔ⅲS著以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體的不斷出現(xiàn),在改變?nèi)藗冃畔鞑シ绞降耐瑫r,也轉(zhuǎn)變著受眾的身份。新媒體不再是獲取信息的工具,而是將人與人之間,人與社會之間有效聯(lián)系起來的途徑。由于新媒體即時交流互動的特性,使傳統(tǒng)受眾逐漸轉(zhuǎn)變身份成為當(dāng)代新型受眾,新型受眾不可避免會對傳統(tǒng)媒體比如電視、報(bào)紙等提出相關(guān)的互動需求。因此在新媒體語境[ 1 ]下,傳統(tǒng)媒體與受眾之間如何實(shí)現(xiàn)交流溝通,傳統(tǒng)媒體與受眾之間如何實(shí)現(xiàn)良性互動,成為傳統(tǒng)媒體工作者們必須予以重點(diǎn)思考的問題。希望能借本文的研究,對我國傳統(tǒng)媒體實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展發(fā)揮一點(diǎn)綿薄之力。
1 新媒體語境下的受眾交流理論
人與人之間的平等交流以及互相理解,是彼此實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑之一,可以說交流是人對外界的本能需求。[ 2 ]就當(dāng)前時代背景而言,由于現(xiàn)代工業(yè)文明追求物質(zhì)生產(chǎn)效率,隨之帶來的是人們生活方式、人與人之間交流方式的改變。所有信息都呈現(xiàn)出了快、頻、短的風(fēng)格,人們無法沉下心來去認(rèn)真閱讀和思考媒體傳輸給他們的信息。比如現(xiàn)代大眾傳媒,為了追求更高的傳播效率,采用的是大規(guī)模單向傳播同質(zhì)化信息的傳播方式,這就是將受眾簡單地設(shè)定為一個容納信息的“容器”,這種做法無疑鉗制了受眾獨(dú)立思考能力,受眾無法對接受的信息予以有效評價(jià),這就使得大眾傳媒的信息傳播存在形式化風(fēng)險(xiǎn)以及失去信息傳播意義。慶幸隨計(jì)算機(jī)信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體的大量涌現(xiàn),大大解放了受眾的能動性,受眾就此從傳統(tǒng)的信息接受者逐漸變成了與媒體即時交流互動的參與者。正是在新媒體語境下,受眾的傾聽與表達(dá)欲望得到了充分滿足??梢哉f新媒體之所以一誕生就產(chǎn)生了如此大的影響力,其實(shí)最主要就是源于受眾尋求交流的現(xiàn)實(shí)需要。因此對于傳統(tǒng)媒體而言,當(dāng)前最為關(guān)鍵的就是要清楚地認(rèn)識到受眾角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變這個事實(shí),并積極探尋可行途徑做好與受眾的交流互動工作,只有如此傳統(tǒng)媒體才能煥發(fā)新的生命活力。
2 傳統(tǒng)媒體與受眾做好交流互動的重要意義
以報(bào)社為例,首先,報(bào)社與受眾做好交流互動有助于增強(qiáng)報(bào)紙的可讀性。讀者閱讀報(bào)紙其根本目的就是為了獲得對新聞信息需求的滿足[ 3 ],而要增強(qiáng)報(bào)紙的可讀性就需要提高新聞信息的質(zhì)量與價(jià)值。從讀者角度而言,與自身利益密切相關(guān)的新聞信息才是價(jià)值最高的信息,同時也是他們最想關(guān)注的信息。因此報(bào)社與受眾做好交流互動工作后,就可以廣泛地從讀者手中征集新聞素材,當(dāng)廣大讀者參與到新聞素材供給中來,相信遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比記者搜索到的新聞更多、更廣,而且讀者提供的新聞信息由于就是他們身邊發(fā)生的事情,因此更容易引發(fā)讀者的閱讀興趣,而不是產(chǎn)生疏離感。其次,報(bào)社與受眾做好交流互動,有助于增強(qiáng)報(bào)社的生存力與競爭力。新媒體雖然在及時性、互動性、多樣性等方面占盡優(yōu)勢,但是報(bào)社等傳統(tǒng)媒體也在權(quán)威性、真實(shí)性以及新聞產(chǎn)生能力方面更占優(yōu)勢,如果報(bào)社能夠再與讀者做好交流互動,相信及時性、互動性、多樣性等方面的優(yōu)勢不會再是新媒體的獨(dú)專,從而在競爭激烈的傳媒市場求得生存并獲得更進(jìn)一步的發(fā)展。最后,報(bào)社與受眾做好交流互動,還有助于讀者公民意識的成長。[ 4 ]當(dāng)越來越多的讀者開始關(guān)注社會問題,并積極提出自己的建議,眾多建議與想法經(jīng)過報(bào)社的整合、選擇,將最終形成的建議作為輿論的核心,由于這樣的輿論代表著大部分讀者的心聲,讀者更愿意支持并捍衛(wèi)它。從大方面而言,這也有助于國民素質(zhì)提升,促進(jìn)社會形成良好風(fēng)氣的重要舉措。
3 新媒體語境下傳統(tǒng)媒體做好互動工作的可行對策
3.1 尋求與新媒體的融合
在新媒體語境下,報(bào)社的社會功能不應(yīng)該再局限于傳遞新聞信息以及發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,而是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的服務(wù)功能,以此來增強(qiáng)與讀者之間的交流與互動。比如怒江報(bào)社為及時全面準(zhǔn)確傳遞州黨代會信息,充分利用網(wǎng)站、微信公眾號等平臺,以多樣化的手段、喜聞樂見的方式,全方位宣傳報(bào)道黨代會盛況。他們還開發(fā)了傈僳文手機(jī)客戶端(“愛在怒江”客戶端),這是全國首個少數(shù)民族文手機(jī)客戶端,支持不同移動終端顯示傈僳文,有評論、分享、點(diǎn)贊等互動功能。“愛在怒江”手機(jī)客戶端的上線,將在與少數(shù)民族群眾溝通思想、交流感情,密切黨群、干群關(guān)系,向少數(shù)民族群眾宣傳黨的各項(xiàng)方針政策中發(fā)揮重要作用。又如安徽阜陽廣播電視報(bào)社,為了尋求報(bào)社的進(jìn)一步發(fā)展,選擇了與浙江百算信息技術(shù)有限公司合作,并于2016年9月18日成立了安徽(阜陽)百算信息技術(shù)有限公司,新成立的公司將依托各自優(yōu)勢,致力于傳統(tǒng)WEB技術(shù)及移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研發(fā),努力開展各項(xiàng)業(yè)務(wù),實(shí)現(xiàn)雙方共贏。
3.2 組織讀者參加專項(xiàng)活動
為有效拉近讀者之間的關(guān)系,進(jìn)一步做好與讀者之間的交流互動工作,報(bào)社還可以通過組織讀者參加專項(xiàng)活動這一途徑來實(shí)現(xiàn)。比如潮州日報(bào)社為了增進(jìn)報(bào)社與讀者之間的交流,于2016年6月5日組織了30多名讀者前往梅州市豐順縣八鄉(xiāng)山景區(qū),漫步于景區(qū)叢林中,讀者們走走停停,或感嘆于大自然賦予的美景,或自拍留住這一刻的時光。在與大自然親密接觸的良好氛圍中,發(fā)行人員、報(bào)社記者與讀者之間圍繞提升報(bào)紙的吸引力,提高發(fā)行的服務(wù)質(zhì)量廣泛交換意見。參與活動的發(fā)行人員、記者表示通過這樣的方式,讀者踴躍提出了諸多建議,比如:多報(bào)道一些貼近民生話題的內(nèi)容,多增加美食、教育、健康等方面的內(nèi)容,這些建議對于報(bào)社創(chuàng)新發(fā)展思路,拓寬報(bào)紙發(fā)行渠道有著重要啟發(fā)作用。
3.3 定期開展有獎?wù)魑谋荣?/p>
征文比賽也是讀者參與到報(bào)社發(fā)展中來的重要方式之一??梢钥吹?,隨著娛樂形式、娛樂品種的逐漸多樣化,以及人們生活節(jié)奏的加快,征文比賽的號召力其實(shí)與過去相比已經(jīng)大大減弱了,讀者參與征文比賽的積極性也大大降低。面對這種情況,報(bào)社一方面應(yīng)當(dāng)舍得投入,充分利用官方網(wǎng)站、微博等途徑加大征文比賽的宣傳力度,加大征文比賽的獎勵,充分體現(xiàn)報(bào)社對讀者勞動成果的尊重,一方面報(bào)社,報(bào)社可以通過前期的調(diào)查,要摸準(zhǔn)讀者的心理,將讀者想談、想寫的內(nèi)容作為征文比賽的寫作主題,相信通過這兩個方面的努力,一定可以提升讀者參與征文比賽的積極性。比如春城晚報(bào)聯(lián)合大理旅游發(fā)展委員會共同舉辦的“樂動旅途·自在大理之我愛大理·我寫大理”有獎?wù)魑拇筚?,自比賽開始以來,就獲得了全國各地讀者的關(guān)注,并受到了來自全國各地上百份對大理飽含著深深感情的“心情札記”和“游記”。這些美文以散文、詩歌等多種文學(xué)形式,充分展現(xiàn)了云南大理的自然風(fēng)光、民俗民風(fēng)、文化歷史,吸引了更多人關(guān)注春城晚報(bào),關(guān)注云南大理。
參考文獻(xiàn)
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