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      文心與靜氣
      ——王平的山水畫藝術(shù)

      2017-03-02 06:10:16曹玉林
      藝品 2017年1期
      關(guān)鍵詞:靜氣王平文心

      文/曹玉林

      文心與靜氣
      ——王平的山水畫藝術(shù)

      文/曹玉林

      王 平

      王平,字喬笙,1971年生,安徽桐城人。中國(guó)國(guó)家畫院研究員、博士、藝術(shù)信息中心主任,《中國(guó)美術(shù)報(bào)》執(zhí)行總編輯,文化部中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,杭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,浙江畫院特聘畫師、安徽大學(xué)兼職教授。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

      在見(jiàn)到王平的畫作之前,我只知道他是一位極具才情的美術(shù)理論家,在得知他也躋身丹青之事后,頗有些為其惴惴。原因有三:第一,“術(shù)業(yè)有專攻”,身為一家全國(guó)性美術(shù)大報(bào)的副主編,王平每天編務(wù)山積,案牘勞形,濡毫吮墨充其量只是其編輯工作的余事,難免會(huì)有票友色彩;第二,作為一位美術(shù)理論家,王平的目光敏銳,識(shí)見(jiàn)甚高,不論觀察事物還是思考問(wèn)題,每每都是從“道”的層面上展開(kāi),而如此一來(lái),作畫反難免要為“識(shí)”所累,眼高手低,相形見(jiàn)絀;第三,人們的看法往往都是先入為主的,王平“文名”在先, “畫名”在后,即使畫得再好,也難免為其“文名”所掩,很難得到廣泛的認(rèn)同……然而,當(dāng)我認(rèn)真地品讀了王平的畫作之后,卻驚異地發(fā)現(xiàn)上述看法卻是一種先驗(yàn)性的歧見(jiàn),因?yàn)閷?shí)際上,王平的畫是十分出色的。當(dāng)然,王平的畫不是那種劍拔弩張、霸悍雄強(qiáng)、以恣肆縱橫相標(biāo)榜者,也不是那種精工寫實(shí)、艷麗悅目、以媚俗炫技為能事者,而是那種天真平淡、含蓄蘊(yùn)藉、從容揮寫心中之性情與山水之本真者。因此,王平的山水畫雖然在最初的觀感上,也許并不能給人以多大的視覺(jué)沖擊力,但卻相當(dāng)耐讀,屬于那種粗粗一看,似乎貌不驚人,但卻有品位、有意境、有內(nèi)涵,能夠使人越看越覺(jué)得有意思、越看越覺(jué)得有味道的真正的藝術(shù)品。

      關(guān)于王平山水畫藝術(shù)的畫風(fēng)特點(diǎn),筆者以為可以用這樣兩個(gè)肯定性的斷語(yǔ)來(lái)加以概括:一是有文心,二是有靜氣。

      王平 坎布拉68cm×23cm 紙本 2014年

      首先我們來(lái)看第一點(diǎn):文心。所謂文心,若換言之,也可稱為精神性的文化內(nèi)涵。眾所周知,中國(guó)畫是與西方繪畫具有不同藝術(shù)理念和審美趣味的繪畫體系。二者之間的區(qū)別在于前者注重精神性的文化內(nèi)涵,后者注重物質(zhì)性的視覺(jué)取向。雖然注重文化內(nèi)涵者,也并非完全排斥視覺(jué)取向,注重視覺(jué)取向者,也并非全然無(wú)視文化內(nèi)涵,但二者之間在致力重點(diǎn)上的區(qū)別卻是客觀存在的。中國(guó)畫精神性的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是在表現(xiàn)內(nèi)容和畫面意境上,強(qiáng)調(diào)詩(shī)意化的追求;其二是在表現(xiàn)手法和繪畫語(yǔ)言上,堅(jiān)持書(shū)法性的原則。我們以此作為觀測(cè)坐標(biāo)來(lái)衡量王平的山水畫,無(wú)疑是十分吻合的。首先王平的山水畫充滿了詩(shī)的意境,王平的山水畫大多構(gòu)圖單純,物象簡(jiǎn)約,往往只有一片樹(shù)叢(有時(shí)甚至只有一棵樹(shù))、一帶山丘、一座草亭、幾根青竹,然而就在這至簡(jiǎn)至純的畫面上,卻每每充盈著虛靈氤氳的意象,洋溢著滿紙蔥蘢的詩(shī)意。古人云:“大樂(lè)必易,大禮必簡(jiǎn)。”這種“易”不是容易,這種“簡(jiǎn)”不是簡(jiǎn)單,而是對(duì)于繁瑣冗贅的超越和升華。清人程正揆嘗謂:“畫不難為繁,難于用減,減之力更大于繁。非以境減,減以筆;所謂‘弄一車兵器,不若寸鐵殺人’者也?!币虼?,這種“易”和“簡(jiǎn)”,實(shí)際上是一種洗盡鉛華、天然不雕的大境界。王平山水畫詩(shī)意化追求的另一個(gè)美學(xué)特征,體現(xiàn)在一個(gè)“淡”字上。晉人鮑照曾認(rèn)為謝靈運(yùn)的詩(shī)如“初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)”,而顏延之的詩(shī)則“鋪錦列繡,亦雕繢滿眼”,開(kāi)中國(guó)藝術(shù)史上梳理比較陽(yáng)剛與陰柔兩種不同審美趣味之先河。王平的山水畫顯然是屬于清新淡雅、迷離婉約之陰柔一脈的。在王平的筆下,除了偶爾畫水波者外很少有設(shè)色的作品,幾乎是清一色的水墨,而且這種水墨還不是焦墨或宿墨,而都是淡墨。尚淡,是傳統(tǒng)中國(guó)畫,尤其是傳統(tǒng)中國(guó)畫中的主流文人畫的一貫主張。在中國(guó)古代的畫學(xué)論著中,諸如“平淡天真”“天真幽淡”“古淡天然”之類的用語(yǔ)比比皆是,一生為文人畫張目的董其昌更是明確提出:“畫畫欲暗不欲明,明者如觚棱鉤角是也,暗者如云橫霧塞是也。”認(rèn)為只有暗(此處暗亦可伸引為淡),才能產(chǎn)生朦朧之美,才不至于會(huì)落入“畫師甜俗魔境”。王平的山水畫很好地繼承了古人的這一傳統(tǒng),使得他的作品通過(guò)淡墨輕嵐的抒寫與描繪,傳遞出某種既有些傷感和惆悵,又不無(wú)恬靜和溫馨的詩(shī)的意蘊(yùn)和況味。

      關(guān)天中國(guó)畫精神性文化內(nèi)涵中的書(shū)法性原則,在王平的山水畫意象中也有出色的體現(xiàn)。書(shū)法性原則,是宋元以降,中國(guó)畫文化種姓和藝術(shù)特質(zhì)的主要表征。從某種意義上說(shuō),中國(guó)畫之所以能在世界繪畫藝術(shù)之林中自成體系,卓然而立,在很大程度上都是由書(shū)法性的筆墨作為基礎(chǔ)和保障的,黃賓虹甚至認(rèn)為“中國(guó)繪畫舍筆墨而無(wú)他”。有論者謂,王平的筆墨是“向兩端拉開(kāi),一端是白描,另一端是沒(méi)骨;一端是純粹的筆,而另一端是純粹的墨”,但“白描之中不缺墨韻,沒(méi)骨之中不乏筆意”(曹工化《知于“林泉”?行于“高致”》),確為切中肯綮的有以之言。王平的山水畫雖然總體而言屬于筆墨分施(以山為主要表現(xiàn)對(duì)象者多偏重于墨,以水為主要表現(xiàn)對(duì)象者多偏重于筆),但卻既非是吳道子式的 “有筆而無(wú)墨”,亦非項(xiàng)容式的“有墨而無(wú)筆”,而是石濤在《畫語(yǔ)錄》中所憧憬的“筆與墨會(huì),是為氤氳”。這一點(diǎn),在其以山巒和林木為主要表現(xiàn)對(duì)象的作品中看得尤為清楚,而在以水波為主要表現(xiàn)對(duì)象的作品中則有所遜之。

      王平 松風(fēng)吹解帶68cm×34cm 紙本 2014年

      王平 山如蓮花開(kāi)68cm×45cm 紙本 2014年

      王平山水畫的第二個(gè)重要美學(xué)特征是有靜氣。由于傳統(tǒng)的中國(guó)畫以老莊哲學(xué)和魏晉玄學(xué)為精神乳汁,所以在意境營(yíng)造方面一貫主張要虛和靜。老子云“致虛極,守靜篤”,“大音希聲,大象無(wú)形”,無(wú)形為虛,希聲便是靜。莊子云“天地有大美而不言”,不言既是虛,更是靜。此外,莊子又云:“圣人之靜也,非曰靜也靜,故靜也,萬(wàn)物無(wú)足以撓其心……夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,萬(wàn)物之本也?!庇纱丝梢?jiàn),作為一種藝術(shù)精神,“靜”落實(shí)在繪畫上,既是畫風(fēng)和意境上的追求,更是品性修養(yǎng)和創(chuàng)作心態(tài),二者既互為因果,又互為表里。當(dāng)然,“詩(shī)要孤,畫要靜”,是傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和美學(xué)原則,并非是絕對(duì)的,內(nèi)中不無(wú)需要揚(yáng)棄的消極因素,但是,作為一種追求人與自然高度和諧的審美理想與精神境界,在當(dāng)下的山水畫創(chuàng)作中提倡有靜氣,仍然是需要的,仍然有著其一定的價(jià)值和意義??上Я钊诉z憾的是,在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),生存競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,面對(duì)著鋪天蓋地?zé)o孔不入的物欲誘惑,渴望成功的心態(tài)和急于顯名的焦灼,早已使人們失去了從容和優(yōu)雅,而所謂的“靜氣”,也“古曲雖自愛(ài),今人多不彈”,在如今的山水畫創(chuàng)作中也日趨稀缺,甚至難得一見(jiàn)了。而現(xiàn)在,我們卻在王平的山水畫作品中發(fā)現(xiàn)了這種久違了的靜氣,這委實(shí)讓人感到驚喜,而如果再聯(lián)系到王平日常繁忙的編務(wù)和擔(dān)任的多種社會(huì)角色,則更是讓人覺(jué)得其難能而可貴了。

      作為一位知行相長(zhǎng)的新型文人畫家(此處“新型文人畫家”的稱謂不盡嚴(yán)謹(jǐn),屬姑妄言之),王平的山水畫似乎可以歸之于“逸品”一類,或換言之,起碼可以說(shuō)是以“逸品”為致力方向和追求目標(biāo)的。但是,在王平的山水畫中卻有著可貴的文心、靜氣和耐人咀嚼的象外之趣。而這些正是中國(guó)畫特有的最為可貴的藝術(shù)本質(zhì)和美學(xué)趣味,同時(shí)這也正是王平山水畫值得贊賞和稱道的地方。

      作者系安慶市作家協(xié)會(huì)副主席

      王平 山路隨云轉(zhuǎn)68cm×34cm 紙本 2014年

      王平 門對(duì)終南山68cm×34cm 紙本 2014年

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