淺談腐敗文化對(duì)廉潔文化建設(shè)的影響

高先珍

中國的廉潔文化自古有之，古有“禮、義、廉、恥”的儒家文化，幾千年來一直成為炎黃子孫的精神支柱，其核心是“廉”，廉必知恥，廉則禮、義、智、信。可以說，以“禮、義、廉、恥”為人性的倫理道德，也是廉潔文化的核心內(nèi)容。春秋末期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子用“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”來詮釋廉潔；北宋詩人周敦頤用花中君子蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來歌揚(yáng)廉潔源于潔身自愛……隨著時(shí)代的發(fā)展，新時(shí)期對(duì)廉潔文化賦予了新的內(nèi)涵，它以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ)，以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以先進(jìn)的廉政思想為核心，以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識(shí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

然而，也有不講“禮、義、廉、恥”的，那就是與廉潔文化相對(duì)立的，以“權(quán)、錢、酒、色”為人生格調(diào)的“腐敗文化”。說“腐敗文化”已是有跡可尋。一些地方對(duì)于腐敗現(xiàn)象見怪不怪，出現(xiàn)了所謂“體制內(nèi)腐敗”、“集團(tuán)性腐敗”等現(xiàn)象，只要查下去，常常是“一鍋端”，出現(xiàn)串案、窩案……總之是“笑貧不笑貪”、“笑廉不笑貪”。腐敗成為了一種社會(huì)流行病，既有經(jīng)濟(jì)腐敗——如貪污賄賂、損公肥私、揮霍浪費(fèi)等，又有政治腐敗——如任人唯親、拉幫結(jié)派、濫用職權(quán)等，還有作風(fēng)腐敗——如腐化墮落、官僚主義、弄虛作假等。腐敗簡直有了成為一種“文化”的勢(shì)頭，漫游在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里，滲透到人們的思想觀念和生活方式中。

當(dāng)前，這種“腐敗文化”雖然不占社會(huì)主導(dǎo)地位，但是它有著極強(qiáng)的、無孔不入的誘惑性、腐蝕性和傳染性。它既與廉潔文化唱反調(diào)，又像瘟疫一樣破壞、干擾、影響著廉潔文化建設(shè)。其主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

一是腐敗論調(diào)的污染。在腐敗成為社會(huì)毒瘤的情況下，潛在著一種“笑貧不笑貪”的危險(xiǎn)信號(hào)。不同行業(yè)、不同領(lǐng)域里流行著種種腐敗的“潛規(guī)則”或口頭禪，如“有權(quán)就有利、權(quán)利親兄弟”、“不撈白不撈、撈了也白撈”、“明扣二八折、暗扣三七開”、“不跑不送原地不動(dòng)；又跑又送提拔重用”、“多送的先辦、少送的緩辦、不送的不辦”等，都是“腐敗文化”的典型寫照，成為公開的秘密。不少領(lǐng)導(dǎo)干部心照不宣，腐敗分子屢試不爽。而一些反腐斗士則“被精神病”、“被勞教”、“被較真”，起到了桎梏人民群眾精神枷鎖的負(fù)作用；廉潔自律、求真務(wù)實(shí)、作風(fēng)正派的干部被譏諷為“假正經(jīng)”；通過錢色拉關(guān)系、走門子、找項(xiàng)目、搞審批的被視為“有能力”；腐敗行為造成的經(jīng)濟(jì)損失被美其名曰“交學(xué)費(fèi)”；“為他人辦好事而收錢”的被稱為“溫和腐敗”；行賄受賄的被說成“禮尚往來”；落入法網(wǎng)的被議論為“后臺(tái)不硬”等等。真理變謬誤，“腐敗文化”像精神鴉片一樣，毒害著一批領(lǐng)導(dǎo)干部和經(jīng)營管理人員，而且還在擴(kuò)散病毒，從而導(dǎo)致清正廉潔的人遭孤立，虛假政績的人仕途通，官商勾結(jié)的人吃得開，拉幫結(jié)派的人永不倒。使“以貪為恥，以廉為榮”的人文理念和廉潔從政的社會(huì)風(fēng)尚，面臨著“腐敗文化”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

二是虛假廣告的泛濫。所謂虛假廣告是指商品宣傳夸大失實(shí)，語意模糊，令人誤解。虛假廣告是“腐敗文化”依附于傳媒的聲形圖文包裝版，多見于電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、印刷品等媒介和載體。尤其是電視屏幕上虛假違法廣告五花八門，名目繁多，醫(yī)藥、保健、美容等美麗陷阱防不勝防；不少公眾人物見利忘義，代言虛假廣告忽悠百姓，被揭露、被曝光后知錯(cuò)不改，“商家花錢買吆喝、名人拿錢扯大旗”的現(xiàn)象屢見不鮮；廣告市場監(jiān)管捉襟見肘，數(shù)以百萬計(jì)的維權(quán)投訴水上打漂，保障無助、打擊不力的現(xiàn)象不勝枚舉；違背國家廣電總局的有關(guān)規(guī)定，超時(shí)超量播放廣告且審查不力的并不少見，以至有的電視頻道被觀眾形容是“廣告中間插播電視劇”。虛假廣告的策劃者、制作者、代言者、發(fā)布者追求的是巨額利潤，掏的是億萬群眾的錢包，經(jīng)濟(jì)后果無法計(jì)量，精神傷害難以治愈。

三是污穢網(wǎng)絡(luò)的傳播。網(wǎng)絡(luò)具有雙刃功能，信息便捷得天獨(dú)厚。但是網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)賭博卻是傳播“腐敗文化”的有力工具，吞噬著青少年的心靈，沖擊著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的道德底線，引發(fā)各種犯罪。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)：我國現(xiàn)有網(wǎng)民5.27億，其中，1.26億是未成年人，而經(jīng)常光顧色情網(wǎng)站的未成年人占46%，青少年成為“網(wǎng)上黃禍”的最大受害者，甚至影響人的一生。目前，境內(nèi)淫穢色情網(wǎng)站有700多個(gè)，與色情有關(guān)的網(wǎng)頁上萬個(gè)。隨著手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起，淫穢短信、詐騙短信更加猖獗，手機(jī)變成了“手雷”。不僅如此，許多網(wǎng)站成為不法分子牟取暴利的工具，不少腐敗分子通過網(wǎng)絡(luò)賭博、洗錢，為貪官污吏提供時(shí)間、空間的便利，同時(shí)也傳遞著腐敗的新動(dòng)向，傳送著裸官思維和外逃的信息。這種赤裸裸的“腐敗文化”對(duì)廉政文化建設(shè)的反作用力，涉眾范圍數(shù)以億萬計(jì)。

四是浮躁文化的炒作。時(shí)下流行什么“八卦”呀、“炒作”呀等雷人的詞匯。為了追名逐利，開罵的、作秀的、無事生非的“炒作”紛紛登臺(tái)亮相。有人嗅到了利益，有人嗅到了機(jī)會(huì)，而媒體力量的介入和渲染無疑會(huì)對(duì)浮躁的“腐敗文化”起到推波助瀾的作用。如現(xiàn)下流行的相親節(jié)目，針對(duì)性的表現(xiàn)了年輕一代的婚姻觀——“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿辉缸谧孕熊嚿闲??！毕蚬姵惺艿牡赖碌拙€發(fā)起挑戰(zhàn)，頓時(shí)掀起“拜金”、“炫富”、“低俗”等話題的熱議，網(wǎng)民罵聲一片并引起國外媒體的關(guān)注?！督袢彰绹鴪?bào)》評(píng)論“在中國年輕一代中引發(fā)的婚姻觀與拜金的討論，在這個(gè)世界笫一人口大國，產(chǎn)生了前所未有的沖擊力?！备≡甑退字L(fēng)古今皆有，但始終不登大雅之堂。而主流媒體卻靠低俗吸引眼球，熱衷于收視率帶來經(jīng)濟(jì)效益的目的，然而卻成為“腐敗文化”的背后推手。國家廣電總局雖然及時(shí)發(fā)出通知制止了紛亂，但“炒

作”的亂象并未就此“金盆洗手”，對(duì)人生觀、價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀的負(fù)面作用不可低估，消除“腐敗文化”的影響任重道遠(yuǎn)。

五是舶來文化的演變。早在建國之初，西方預(yù)言家就曾預(yù)言：通過文化入侵改變紅色中國的顏色，并寄希望予中國年輕一代。“腐敗文化”則通過舶來文化腐蝕青年人的心靈，妄圖實(shí)現(xiàn)和平演變，并非危言聳聽。如多數(shù)流行歌手紛紛卷入吸毒門、斗毆門、艷照門、剽竊門、酒駕門、親友團(tuán)控訴門，他們的沉淪具有一定的代表性。多數(shù)素質(zhì)較高的流行歌手演唱的歌曲健康，作風(fēng)正派，思想上進(jìn)，“腐敗文化”侵入不了他們的精神世界。“腐敗文化”寄予希望的是那些思想西化、精神空虛、追求名利的流行歌手，他們生活在伸不直腿、挺不起腰、睜不開眼、抬不起頭的狀態(tài)里，張口“寂莫的男人”，閉口“擁抱我你難道不寂莫”，而且素質(zhì)低下，央視青歌賽不少流行歌手的文化素質(zhì)、音樂素質(zhì)相當(dāng)于中小學(xué)生，有的甚至荒誕得可悲，因而成為“腐敗文化”寄予希望的對(duì)象。不僅如此，一批青少年受到他們的影響，成為“腐敗文化”的殉葬品，據(jù)報(bào)道有的青少年違法犯罪后在看守所或者少管所里，邊悔過邊哼唱著“我可以抱你嗎？”；有的對(duì)日本鬼子、美國鬼子侵華罪行的認(rèn)識(shí)可謂背經(jīng)離道；有的對(duì)歷史悠久的民族文化、底蘊(yùn)深厚的廉潔文化知之甚少……。西方預(yù)言家的預(yù)言、文化演變的危險(xiǎn)，怎不令人深思？

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就必須堅(jiān)持積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化，要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。要牢記“蠹眾而木折，隙大而墻壞”的道理，不斷推進(jìn)廉政文化建設(shè)，抵制糜爛的、庸俗的、消極的“腐敗文化”，使其無能為力、無處容身并最終銷聲匿跡，讓公正、廉明、善良、誠信、奉獻(xiàn)的精神，成為全社會(huì)主流文化的核心。

（作者單位： 皖能馬鞍山發(fā)電有限公司，安徽 馬鞍山 243000）