試論14、15世紀(jì)佛羅倫薩的貴族政治

[摘 要]14、15世紀(jì)的佛羅倫薩城市共和國是當(dāng)時(shí)歐洲世界的中心，與經(jīng)濟(jì)文化方面的活躍相比，共和國在政治上相對(duì)沉寂，顯示出明顯的貴族化集權(quán)趨向。但是在共和主義傳統(tǒng)影響下，佛城集權(quán)政治保留了共和制形式，維持了個(gè)人與集體、共和與專制之間的平衡，保持了社會(huì)開放性、多元化的特征。對(duì)這一時(shí)期佛羅倫薩的貴族政治應(yīng)當(dāng)從兩方面評(píng)價(jià)，一方面專權(quán)政治孕育的個(gè)人專制的萌芽，是佛羅倫薩16世紀(jì)以來共和主義危機(jī)、共和國覆亡的根源，另一方面在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中，相對(duì)集中的政治對(duì)共和國發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

[關(guān)鍵詞]佛羅倫薩；貴族政治；美第奇；共和傳統(tǒng)14、15世紀(jì)的佛羅倫薩城是當(dāng)時(shí)西歐最為發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，在各個(gè)方面都顯示出了前所未有的繁榮與張力，但是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)、思想文化領(lǐng)域的自由開放相比，這一時(shí)期佛羅倫薩的政治則相對(duì)沉寂，顯示出明顯的貴族化趨向。中世紀(jì)前期已經(jīng)為廣大平民階層所控制的共和國的政治權(quán)力，開始落入少數(shù)貴族手中，逐漸形成家族獨(dú)裁的寡頭政治。佛羅倫薩共和國作為意大利共和政治的典范，其貴族政治的發(fā)展演變進(jìn)程也受到了學(xué)界的關(guān)注，本文試對(duì)14、15世紀(jì)佛羅倫薩共和制向貴族政治的轉(zhuǎn)化過程做一個(gè)較全面的論述與總結(jié)，并對(duì)這一政治演變趨勢(shì)帶來的影響作一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)。

一、14、15世紀(jì)佛羅倫薩政治發(fā)展趨向

佛羅倫薩位于意大利北部亞諾河口，其城市的興起可追溯到古羅馬凱撒統(tǒng)治時(shí)期。1115年，新興商人階層成立城市公社，根據(jù)比利時(shí)學(xué)者亨利·皮朗的研究，這時(shí)期的公社實(shí)際上已有國家的所有屬性[1]。1187年佛羅倫薩擊敗神圣羅馬帝國皇帝亨利六世，其自治權(quán)得到正式承認(rèn)，成為獨(dú)立的城市共和國。

同意大利其他城市共和國相比，佛羅倫薩的共和制度起步較晚，但是在發(fā)展過程中卻成后來居上，11世紀(jì)，新興手工業(yè)工匠、商人為代表的市民階層，以行會(huì)為依托，在同控制城市政權(quán)的舊貴族的斗爭(zhēng)中逐漸占據(jù)上風(fēng)，在1282年建立起一個(gè)由城市七大行會(huì)控制的新民眾政府，對(duì)舊貴族權(quán)力加以限制，擴(kuò)大平民政治權(quán)利，使共和國政治向著更加健全、民主的方向發(fā)展。

新政府所建立的行政體系中，最高決策機(jī)構(gòu)是長老會(huì)議及其兩個(gè)顧問團(tuán)——主管行政咨詢的十二賢人團(tuán)與分管軍事的十六旗手團(tuán)。1289年，為擴(kuò)大平民權(quán)力，特增設(shè)正義旗手一職，作為長老會(huì)議一員，旗手從平民中推選，掌控一定武裝力量，幫助政府強(qiáng)制執(zhí)行法律。這樣，14世紀(jì)以后長老會(huì)議基本上是由八名長官與一名正義旗手組成。立法機(jī)構(gòu)由人民會(huì)議及公社會(huì)議組成，任期六個(gè)月。1293年，共和國制定了帶有憲法性質(zhì)的《正義法規(guī)》，把一切貴族世家、豪門大族列為專政對(duì)象，規(guī)定貴族不能任政府要職，進(jìn)一步限制了顯貴家族的勢(shì)力。

但是，“十四世紀(jì)時(shí)，意大利北部產(chǎn)生一種明顯的從自由城市過渡到個(gè)人和家族的君主制趨勢(shì)”[2]74。佛羅倫薩的政治也明顯沉寂下去，共和國的政權(quán)越來越集中在少數(shù)商人貴族之手，家族糾紛引發(fā)的派系斗爭(zhēng)越來越少，政治局面相對(duì)平靜。

造成這一轉(zhuǎn)變的原因，首先是商業(yè)發(fā)展引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。“商品經(jīng)濟(jì)加快了從自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，財(cái)富與權(quán)力走向集中，商人開始控制城市政權(quán)”[3]。與傳統(tǒng)舊貴族相比，商業(yè)貴族一方面占據(jù)大量社會(huì)財(cái)富，擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。另一方面在長期激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中積累了充分的經(jīng)驗(yàn)，在政治上更加精明。“這些握有城市統(tǒng)治權(quán)的商人貴族階級(jí)，多采用家族獨(dú)裁的統(tǒng)治方式，以此來舉全城之力為其家族利益服務(wù)”[4]。

其次是這一時(shí)期佛羅倫薩面臨的內(nèi)外困境引發(fā)的社會(huì)危機(jī)。14世紀(jì)西歐地區(qū)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，君主制在意大利各地迅速擴(kuò)散，佛羅倫薩面臨更加險(xiǎn)惡的外部環(huán)境。而饑荒、瘟疫與經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加劇了佛羅倫薩的社會(huì)危機(jī)。在內(nèi)外因素的共同作用下，黨派之爭(zhēng)異常激烈。1378年爆發(fā)的梳毛工人起義把這種動(dòng)蕩局面推向了頂點(diǎn)。1382年，為解決各派別集團(tuán)之間持續(xù)不斷的暴亂，執(zhí)政團(tuán)決定改組政府。這個(gè)政府的建立標(biāo)志著一百多年來走向更為群眾化的政府的傾向已經(jīng)結(jié)束”[5]183，雖然佛羅倫薩城市像從前一樣處于共和制度之下，但是已經(jīng)向著貴族化的方向發(fā)展。

二、貴族政治的建立及發(fā)展（1382-1494）

1382年的貴族寡頭政府，推行的是保守政治。處于統(tǒng)治地位的家族，在盡可能地保留原有的政治結(jié)構(gòu)與統(tǒng)治秩序的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了復(fù)雜的選舉制改革，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的攫取。

為保證選舉的公平，共和國原本制定了一套復(fù)雜的選舉制度，包括實(shí)行選區(qū)制度分配候選人名額，以及通過抽簽制選舉行政官員，并且由專門的選舉委員會(huì)對(duì)候選人進(jìn)行資格復(fù)查。而貴族政府的選舉制改革，首先就是針對(duì)在選舉中享有大權(quán)的資格審查委員會(huì)，對(duì)其權(quán)力進(jìn)行嚴(yán)格限制，收縮其規(guī)模，并嚴(yán)格控制其成員的任命。這樣，委員會(huì)基本上是受顯貴家族掌控的。其次，政府利用資格審查委員會(huì)控制各重要官職的任命。經(jīng)委員會(huì)的審查，只有10&至15%的提名者能入圍候選人名單，其中多數(shù)只能參與次要官職的選舉。少數(shù)能夠競(jìng)選重要官職的人，由名為中樞委員會(huì)的執(zhí)行委員會(huì)分配，競(jìng)爭(zhēng)長老會(huì)議長官與正義旗手的職位。[6]111再次，在少數(shù)時(shí)候，政府也會(huì)越過抽簽的形式，直接操縱選舉。如1393、1433年，馬索·德利·阿爾比齊及其子里納爾多·德利·阿爾比齊，都曾指令中樞委員會(huì)參與長老會(huì)議選舉。他們同現(xiàn)任長老會(huì)議長官一起，推選下一屆長老會(huì)議，而拋棄了抽簽選舉方式。[6]111

通過以上一系列改革，顯貴家族幾乎壟斷了政府的官職。據(jù)佛羅倫薩記錄官員選任情況的特拉特檔案顯示，從1400年左右到16世紀(jì)前期，城邦中約有40多個(gè)家族當(dāng)選正義旗手、長老會(huì)議長官及顧問團(tuán)超過40次，其中32個(gè)超過50次。[7]總之，1382年政府的貴族化傾向是十分明顯的。

這種政治貴族化的趨向，在1434年科西莫·德·美第奇執(zhí)政后達(dá)到頂點(diǎn)。從1434年科西莫登臺(tái)，直到1494年其孫洛倫佐去世，是佛羅倫薩的美第奇時(shí)代，也是共和國的黃金時(shí)期。延續(xù)六十年的美第奇家族統(tǒng)治，通過對(duì)政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部的變革以及對(duì)社會(huì)各階層的控制，牢牢地控制了整個(gè)共和國的權(quán)力。

美第奇家族統(tǒng)治的特點(diǎn)是共和國形式下一人統(tǒng)治，[8]166科西莫通過擔(dān)任執(zhí)政團(tuán)旗官，對(duì)共和國的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)加以控制，同時(shí)拉攏一批在商業(yè)上與其家族有共同利益，并且對(duì)佛羅倫薩政治有極大影響的家族作為其支持者。在對(duì)政府機(jī)構(gòu)的變革中，美第奇家族有兩項(xiàng)重大政策。

第一項(xiàng)是科西莫·美第奇對(duì)中樞委員會(huì)權(quán)力的強(qiáng)化。科西莫以中樞委員會(huì)推選長老會(huì)議長官的形式，控制行政官員的任用，使抽簽選舉基本流于形式。第二項(xiàng)是科洛倫佐·美第奇對(duì)政府的改革，以七十人議會(huì)取代原有的人民會(huì)議與公社會(huì)議兩個(gè)立法機(jī)構(gòu)，控制共和國立法大權(quán)。至此，自1382年以來的權(quán)力集中已經(jīng)達(dá)到頂峰。除對(duì)原有共和制政治體制的變動(dòng)，美第奇家族也通過樹立自身威望來取得社會(huì)的支持?！八麄儼汛罅垮X財(cái)用于市政建設(shè)與裝飾，并通過貸款或援助的方式獲得歐洲其他政治勢(shì)力的支持”。[9]他們還與各階層接觸并取得他們的信任，利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、外交實(shí)力為行會(huì)中的小作坊主、手藝人提供保護(hù)，得到他們的極大擁護(hù)。

美第奇家族一方面通過操控選舉使共和國權(quán)力機(jī)構(gòu)都為自己的支持者所掌握，另一方面恰當(dāng)運(yùn)用暴力手段對(duì)付政敵，大量流放其反對(duì)者，來加強(qiáng)其政治權(quán)威。這樣，以美第奇家族為首形成了一個(gè)比之前任何時(shí)期都穩(wěn)定的貴族寡頭集團(tuán)，類君主制也在佛羅倫薩建立起來。

三、1382—1494佛羅倫薩貴族政治的特點(diǎn)

從1382年貴族寡頭政府的建立，到1494年洛倫佐·美第奇去世，佛羅倫薩政治有兩個(gè)方面的特征。一方面，顯貴家族愈來愈嚴(yán)格地加強(qiáng)對(duì)政權(quán)的控制，平民不再能夠通過聚會(huì)抗?fàn)?、消極投票等方式影響政府的政策，派系斗爭(zhēng)明顯減少，共和國政治進(jìn)入了相對(duì)安定的時(shí)期。另一方面，盡管貴族采用了獨(dú)裁的政治手段打壓政敵，控制政府，他們卻始終未曾放棄共和制度。原有共和體制基本得到保留，共和政治在商業(yè)、文化發(fā)達(dá)的佛羅倫薩呈現(xiàn)出繼續(xù)發(fā)展的上升趨勢(shì)。因此，這一時(shí)期佛羅倫薩的貴族政治更多地表現(xiàn)為共和與專制的并存，二者的博弈貫穿始終。

首先，共和主義作為一種傳統(tǒng)深入佛羅倫薩人的意識(shí)，并得到傳承?！白杂珊凸埠椭髁x是這個(gè)城市的歷史經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)關(guān)鍵因素”[5]384，正是在這種傳統(tǒng)觀念的影響下，共和制度牢牢扎根于佛羅倫薩，貴族取得政權(quán)的方式并非直接攫取，而主要是依靠在共和體制內(nèi)逐步改革以及樹立家族威望來實(shí)現(xiàn)。所以，“共和政治一直是主流，即使是美第奇?zhèn)€人專權(quán)的時(shí)期也要保持共和國的形式，以順應(yīng)人民對(duì)于共和傳統(tǒng)的認(rèn)同”。[10]

其次，家族主義作為意大利城邦政治的傳統(tǒng)，得到廣泛認(rèn)可與發(fā)展。在城邦政治中，追求家族利益是為了個(gè)人更好發(fā)展，無可厚非，這也為貴族集權(quán)提供了一種合法性。彼特拉克認(rèn)為，即使是共和國形式的政府，也需要一個(gè)強(qiáng)有力的人物來戰(zhàn)勝一旦出現(xiàn)的危機(jī)[2]103。而16世紀(jì)意大利學(xué)者，在評(píng)價(jià)科西莫與洛倫佐的統(tǒng)治時(shí)更是認(rèn)為，判斷一種政治制度優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是它所取得的效果，即使一種政治制度，不合乎法律常理，如一人制政府，只要它順應(yīng)形勢(shì)需要，由公民選舉產(chǎn)生，并且能夠防止暴力，這種政治制度就比其他政治制度更優(yōu)越，也更應(yīng)當(dāng)被采納[11]13。

再次，在保持了共和制傳統(tǒng)，又順應(yīng)時(shí)代潮流的情況下，1382年以來的貴族政治最大的優(yōu)勢(shì)就在于它在權(quán)力集中過程中成功地維持了秩序，抑制了不滿，從而使佛羅倫薩的政治局面體現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定性的特征。處在社會(huì)上層的平民與貴族或被拉攏，或遭到打擊而無力對(duì)抗統(tǒng)治集團(tuán)，處在下層的人們則成為統(tǒng)治者的堅(jiān)定擁護(hù)者。多數(shù)人滿足于他們?cè)谡兴嫉姆蓊~，“他們的影響甚微，但他們確實(shí)屬于政治當(dāng)局的一員”。可以說，“在其他城市和佛羅倫薩先前時(shí)期都很少達(dá)到的水平上，佛羅倫薩在14世紀(jì)末和15世紀(jì)初保持了個(gè)人和集體需要之間，以及私人利益和公共利益之間微妙的平衡，這種平衡正是政治實(shí)效之基礎(chǔ)”[5]186。

當(dāng)然，這里并不是要否認(rèn)貴族寡頭制的消極作用，貴族寡頭制的形成可以被視為佛羅倫薩共和國政治動(dòng)蕩與解體的開端。不過，在15世紀(jì)初，共和傳統(tǒng)尚有廣泛而深刻的影響，專制盡管已成事實(shí)，卻仍為共和制所壓制?！胺鸪堑墓埠团c專制，便在反復(fù)的力量較量中保持了城邦活力，也深深影響了此城的文化發(fā)展和歷史進(jìn)程”。[9]23

總之，14至15世紀(jì)佛羅倫薩的共和政治仍然有著強(qiáng)大的社會(huì)基礎(chǔ)與歷史地位。佛羅倫薩的貴族政治建立在共和制度之上，新興的商業(yè)貴族通過體制內(nèi)的改造，建立起有利于自身家族利益的專權(quán)政治。這種共和體制之下的權(quán)力集中，既順應(yīng)了14世紀(jì)意大利政治發(fā)展趨勢(shì)，滿足了人們對(duì)于一定程度權(quán)威的需求，又以共和之名對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行了保留，使共和與專制達(dá)到了微妙的平衡，維持了個(gè)人與集體之間的平衡，因此在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生與發(fā)展過程中起到了積極的作用。當(dāng)然隨著個(gè)人權(quán)力的持續(xù)膨脹，這種平衡終難持久，共和與專制的沖突不僅成為共和國覆亡的直接原因，而且成為阻礙文化發(fā)展的因素。

對(duì)佛羅倫薩在14、15世紀(jì)的貴族政治，要從兩個(gè)方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)。既要將其放在縱向的歷史進(jìn)程中，作為共和主義危機(jī)的政治根源，來考察它在體制上的諸多缺陷以及在共和國與文藝復(fù)興衰落過程中的消極作用。又要對(duì)其作橫向考察，將其置于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，看到它的產(chǎn)生對(duì)于15世紀(jì)初佛羅倫薩城市繁榮所起到的積極作用，并對(duì)顯貴家族在政治及文化上的貢獻(xiàn)做出肯定?？梢哉f，人們對(duì)美第奇家族及統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)其他顯貴家族的情感是復(fù)雜的，即使是當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩人也難以對(duì)其作出一個(gè)明確的是或非的評(píng)價(jià)。

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作者簡介：賀夢(mèng)嫻（1992-）女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，主要從事世界近現(xiàn)代史研究。