穆罕德·羅智

很高興能夠站在這里，參加2016年“中國—東盟青年人文論壇：尊重、回應(yīng)與人文復(fù)興”中最有趣、最鼓舞人心的一次會議。

我想通過借鑒杰出人士的見解、知識和經(jīng)驗(yàn)，來表達(dá)我對他們的衷心感謝。我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)本次論壇的關(guān)鍵目標(biāo)上取得進(jìn)展，即評估青年對人文的影響，明確最需要采取行動和建立合作伙伴關(guān)系的領(lǐng)域，在通往全球化的道路上找到一種更加均衡的方式。本次會議對馬來西亞教育有著重要的意義。

尊敬的各位來賓，親愛的學(xué)生們：

今天，論壇和研討會旨在提高中國和東盟青年對中國和東盟之間日益增進(jìn)的關(guān)系及其重要意義的認(rèn)識，為他們提供各抒己見，探討有關(guān)人文、社會、青年問題的機(jī)會。實(shí)際上，這始終圍繞一個統(tǒng)一的主題：“尊重、回應(yīng)與人文復(fù)興——青年的作用”。事實(shí)上，“走向21世紀(jì)教育的愿景與使命”這一理念，已經(jīng)被中國—東盟中心、吉林大學(xué)、馬來西亞教育部門納入應(yīng)對全球化的戰(zhàn)略，其中的挑戰(zhàn)、弊端和機(jī)會共同構(gòu)成了當(dāng)今時代的青年全球議程。

在通往21世紀(jì)教育的過程中，全球化總體上為青年帶來了許多機(jī)遇——通過對教育的影響，全球化增強(qiáng)了人文和創(chuàng)新；通過對社會的影響，全球化揭示了全球相互依存的關(guān)系，為合作、授權(quán)、溝通提供了新的機(jī)會。

步入21世紀(jì)，教育過程必須生成適合的學(xué)習(xí)形式——如何一起生活，如何包容和尊重多樣性，如何尊重他人的權(quán)利，以及如何建立一個可持續(xù)的未來。

自人類有能力以來，我們用哲學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、音樂、歷史和語言理解并記錄我們的世界。這些表達(dá)方式已經(jīng)成為傳統(tǒng)人文主干學(xué)科的各分支學(xué)科。這些記錄人類經(jīng)歷的知識給了我們一個機(jī)會，讓我們感受自身與過去、現(xiàn)在的聯(lián)系。探索人文讓我們學(xué)會創(chuàng)新和批判地思考，學(xué)會推理，學(xué)會提問，進(jìn)而讓我們獲得對各類事物的新見解，從詩歌、繪畫，到商業(yè)模式以及政治。因此，從古希臘第一次對公民進(jìn)行人文教育開始，它便一直處于核心地位。

對人類經(jīng)驗(yàn)的研究增進(jìn)了我們對世界的了解。通過人文學(xué)者的工作，我們了解了不同文化的價值，了解了歷史是如何形成的。他們的努力保存著過去的偉大成果，幫助我們了解我們生活的世界，為我們想象未來提供工具。

今天，人文知識繼續(xù)為探索和了解人類經(jīng)驗(yàn)提供理論基礎(chǔ)。研究哲學(xué)的一個分支可能會讓你思考道德問題；學(xué)習(xí)另一種語言可能會幫助你欣賞不同文化的相似之處；欣賞一件雕塑也許能讓你思考藝術(shù)家的生活是如何影響他的創(chuàng)造性決定的；閱讀一本來自世界另一地區(qū)的書也許能幫助你思考民主的含義；聽一堂歷史課也許能幫助你更好地了解過去，同時給你的未來描繪一個更加清晰的藍(lán)圖。

在科技發(fā)達(dá)的今天，人文的作用是什么呢？諾思羅普·弗萊（Northrop Frye）曾說，人文科學(xué)在文藝復(fù)興時期形成，它的出現(xiàn)使人類研究與神學(xué)和自然研究區(qū)分開來。與自然相關(guān)的研究成為現(xiàn)代科學(xué)的來源，但是仍然留有關(guān)于人類自身的研究。

人類是唯一一種能將自身作為世界的一部分去研究的生物。盡管這一研究的一部分屬于自然科學(xué)，但研究的中心部分，富有想象力的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷慕?gòu)屬于人文科學(xué)。人文科學(xué)主要是語言學(xué)科。其核心是語言和文學(xué)，以及不帶偏頗與好惡的詞語研究。圍繞在它們周圍的是哲學(xué)、思想的語言組織、歷史（其本質(zhì)是記憶的現(xiàn)實(shí)化）。文明和人類一樣，失去記憶就會衰老。當(dāng)然，文學(xué)想象創(chuàng)造了一個充滿可能性的世界，這些可能性是看待事物的不同方式。簡單來說，人文科學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)語言表達(dá)能力。語言表達(dá)能力構(gòu)建了人類社會。毀滅自由最可靠的方法就是摧毀自由表達(dá)的能力。

女士們，先生們，親愛的同學(xué)們：

通往21世紀(jì)的教育，天賦和具有創(chuàng)造性的想象力在數(shù)學(xué)與詩歌中起著相同的作用；法律和準(zhǔn)則在語言學(xué)科與自然科學(xué)中同樣存在；精確度、清晰度以及推理能力對學(xué)習(xí)人文科學(xué)的學(xué)生和學(xué)習(xí)自然科學(xué)的學(xué)生同樣重要。

俗話說，文明和人一樣，失去記憶就會衰老。

人文科學(xué)領(lǐng)域的青年注定不會僅僅教授他們已經(jīng)被教過的東西。事實(shí)上，與那些只學(xué)了特殊技能的人相比，他們成為技術(shù)性失業(yè)的受害者的幾率大大降低。

例如，雇傭了善于表達(dá)的員工的商人很快就會發(fā)現(xiàn)，有良好語言能力的人文青年，頭腦靈活、易于調(diào)整，他們會發(fā)現(xiàn)許多21世紀(jì)生活和技能的選擇。

因此，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)良好的語言能力？

語言能力的習(xí)得是一個持久的過程。非正式語言能力和大部分語言能力的學(xué)習(xí)來自非正式的對話，各種社會交往，以及媒體、廣告、印刷文字。正式的語言學(xué)習(xí)從學(xué)校開始，一直持續(xù)到大學(xué)。當(dāng)只測試正式語言學(xué)習(xí)時，我們發(fā)現(xiàn)這里充斥著困難和誤解。閱讀能力和寫作能力更多是練習(xí)的結(jié)果。反復(fù)練習(xí)的習(xí)慣，機(jī)械地重復(fù)努力，是過去拉丁和希臘經(jīng)典訓(xùn)練中反復(fù)灌輸?shù)姆绞?。?xùn)練形成了一種精神上的紀(jì)律，但這在現(xiàn)代學(xué)校顯然是不可能的。經(jīng)典訓(xùn)練的一個額外的好處是，它讓你認(rèn)識到語言是有一定的結(jié)構(gòu)的。對于東盟的學(xué)生和青年來說，英語口語是一個障礙和挑戰(zhàn)。但是，朝著21世紀(jì)的教育技能發(fā)展，我們要對那些想學(xué)兩門及以上語言的學(xué)生保持高度的信心。一旦我們建立了語言自信，人文水平也會得到提升。這就是我們讓東盟學(xué)生走出舒適圈并不斷前行的方法。

女士們，先生們，我親愛的同學(xué)們：

什么是21世紀(jì)的技能？青年項(xiàng)目發(fā)揮著什么樣的作用？

在知識信息爆炸時代，教師瘋狂地工作，想將他們所知道的學(xué)科知識全部教授給學(xué)生，然而，這是徒勞無用的。從早期教育教師到高等教育教師，包括學(xué)校教師和社區(qū)教師都意識到不同的青年需要不一樣的培養(yǎng)方式。今天的這一代人需要具備21世紀(jì)教育的技能，以不斷前行。

21世紀(jì)教育中將要實(shí)施的或者被要求實(shí)施的技能有：學(xué)習(xí)和創(chuàng)新技能——創(chuàng)造力和創(chuàng)新技能、批判性思考和問題解決技能、交流和合作技能；信息、媒體和技術(shù)技能——信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息通信技術(shù)素養(yǎng)。

通往21世紀(jì)教育的理念中，青年需要發(fā)展更多人文技能：生活和職業(yè)技能——靈活性和適應(yīng)性、主動性和自主性、社會交往和跨文化技能、生產(chǎn)力和問責(zé)制、領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感。

這些學(xué)習(xí)議程并沒有將重點(diǎn)放在內(nèi)容上，比如數(shù)學(xué)、科學(xué)和英語知識學(xué)習(xí)，而是將重點(diǎn)放在技能學(xué)習(xí)上，比如創(chuàng)造力、交流、問題解決。這些技能永遠(yuǎn)適用于所有學(xué)科。不幸的是，傳統(tǒng)的早期教育課程和校外學(xué)習(xí)項(xiàng)目并沒有培養(yǎng)學(xué)生的這些技能，學(xué)校課程也沒有。

如何與他人合作？

導(dǎo)師和學(xué)徒制度（與同伴或者社區(qū)專家）是學(xué)習(xí)真實(shí)生活技能極好的方式。邀請地區(qū)的商人和社區(qū)志愿者向青年項(xiàng)目中的學(xué)習(xí)者分享他們的技能，攜手工作，培養(yǎng)職業(yè)道德、發(fā)展技能模型、進(jìn)行合作展示，這些對青年取得成功很重要。這也可以通過在青年項(xiàng)目中開展有意義的社區(qū)服務(wù)計劃來實(shí)現(xiàn)。即使是最簡單的共建技能模型策略也能鼓勵交流，分享觀點(diǎn)，提供團(tuán)隊合作的機(jī)會。這能幫助一個人深度理解，并在未來發(fā)展中將這些理解遷移運(yùn)用到相關(guān)情境中。在完成項(xiàng)目或結(jié)束體驗(yàn)之后，鼓勵青年用新的方式重現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)。這些建議基于大量的研究，為青年21世紀(jì)技能的發(fā)展提供了支持。關(guān)注學(xué)科發(fā)展和批判性思考、問題解決、創(chuàng)新、交流、合作等21世紀(jì)技能發(fā)展的項(xiàng)目，將為中國和東盟國家培養(yǎng)下一代國際社會中成功的領(lǐng)導(dǎo)者和工作者。

女士們，先生們：

最后，我來談一談青年的角色。

在獲得21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力的道路上，青年發(fā)揮著不可估量的作用，不僅僅是因?yàn)樗麄冏鳛樾屡d領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)實(shí)地位，更是因?yàn)樗麄兊娜丝跀?shù)量、現(xiàn)代性以及對即將到來的全球趨勢的清醒認(rèn)識。

青年要避免自滿。他們應(yīng)該將精力用在突破他們所面臨的局限與困境上，而不是一味逃避。簡單來說，青年應(yīng)該“跳出盒子思考”（thinking outside the box）。青年“跳出盒子思考”的方式將促使領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)生積極的變化。

為成為下一代領(lǐng)導(dǎo)者中的一員，我們的青年需要了解倫理責(zé)任，并擁有適應(yīng)環(huán)境的能力。青年應(yīng)該養(yǎng)成最優(yōu)秀的品質(zhì)并時刻踐行，例如，堅持真理、誠信、正直、謹(jǐn)慎和勇氣。

青年作為未來的領(lǐng)導(dǎo)者要勇于承擔(dān)責(zé)任。世界上大部分領(lǐng)導(dǎo)者，過去的和現(xiàn)在的，都將他們所領(lǐng)導(dǎo)的國家和人民看作他們的封地。因此，這就需要我們的青年堅持自律，積極維護(hù)和堅持社會的各種秩序。

在正在經(jīng)歷獨(dú)裁領(lǐng)導(dǎo)的社會中，青年人有責(zé)任憧憬未來，凝聚基層人民的力量，通過非暴力手段實(shí)現(xiàn)人民渴望的變革，就像世界上先進(jìn)的民主國家那樣。

為實(shí)現(xiàn)必要的改變，青年需要勇氣，原始的勇氣。西奧多·羅斯福（Theodore Roosevelt）曾說：“榮譽(yù)屬于真正在競技場上拼搏的人；屬于臉龐沾滿灰塵、汗水和鮮血的人；屬于頑強(qiáng)奮斗的人；屬于屢敗屢戰(zhàn)的人；屬于擁有巨大熱情和奉獻(xiàn)精神并投身于有價值的事業(yè)的人；屬于最終獲得偉大成就的人，也屬于雖敗猶榮的人。”

我們的青年應(yīng)該認(rèn)識到，在追求卓越領(lǐng)導(dǎo)力和卓越人文的道路上，需要有勇氣為發(fā)表在推特、臉譜網(wǎng)、微信上的豪情壯志等言辭負(fù)責(zé)。這些網(wǎng)絡(luò)工具是令人苦惱的工具，它們不能替代組織和行動。

青年要能在小組和強(qiáng)大的團(tuán)隊中建立合適的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這也正是東盟青年在推動領(lǐng)導(dǎo)力積極變革過程中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。

那么，青年需要做什么？

現(xiàn)在，國家需要更好地教授和評估在全球經(jīng)濟(jì)參與、成功、競爭中必不可少的21世紀(jì)技能。批判性地思考，對信息爆炸時代每天來自網(wǎng)絡(luò)、媒體、家庭、職場以及其他地方的信息進(jìn)行判斷。批判性思考讓東盟青年能夠判斷信息的可信度、準(zhǔn)確性和價值，分析和評估信息，做出合理的決斷，采取正確的行動。解決所有工作者在每個工作場合都會遇到的、復(fù)雜的、跨學(xué)科的、開放式的問題。工作者面臨的挑戰(zhàn)并不是以多選題的形式出現(xiàn)的，一般沒有唯一正確的答案。

我們需要培養(yǎng)能夠推動變革的青年領(lǐng)導(dǎo)者。目標(biāo)感的發(fā)展和灌輸，前行驅(qū)動力的改變并不是偶然的。有愿景、有勇氣、有吸引他人能力的領(lǐng)導(dǎo)者必將引領(lǐng)這些變革。我們的教育體系需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)者作為教師、校長、管理者以及愿意優(yōu)先發(fā)展21世紀(jì)技能的政策制定者。

我們要更加重視教師在教育改革中的作用。教師應(yīng)該成為教育改革的主角，教師需要被尊重，需要做好必要的準(zhǔn)備成為被賦權(quán)的專業(yè)人員和改革的領(lǐng)導(dǎo)者。

學(xué)習(xí)其他國家的教師選拔制度和教師發(fā)展制度。芬蘭在選拔最優(yōu)秀的教師，嚴(yán)格篩選教師，提前評估教師，投資教師專業(yè)發(fā)展，提供導(dǎo)師、工具和資源支持等方面有許多值得我們借鑒之處。教師應(yīng)被視為專業(yè)人員，而不是狹隘地用考試結(jié)果去衡量他們。這是一個非常不同的范式，也是教育成果的影響因素之一。

女士們，先生們，親愛的同學(xué)們：

沒有創(chuàng)造力的人文百無一是。

沒有創(chuàng)新的人文百無一存。

沒有批判性思考的人文百無一用。

青年們，在穩(wěn)定和諧發(fā)展的道路上，請你們懷揣著國家發(fā)展的共同愿景和使命不斷前行。

你們的作用比預(yù)期的更大，你們的任務(wù)比想象的更重。為生活帶來崇高的人文，世界將給予你們的未來以巨大的希望。

尊重他人，回應(yīng)他人，順利復(fù)興。

東盟和中國的未來一片光明。

編輯 許方舟 校對 吳婷