翟子健

【摘要】守望即堅守，傳統(tǒng)即歷史，守望傳統(tǒng)既是對歷史的堅守。守望傳統(tǒng)是對前人的尊重，是對歷史的尊重，是對國家靈魂的忠誠，是身為中華兒女驕傲的體現(xiàn)，是對科技的堅守和探索。

【關(guān)鍵詞】守望；傳統(tǒng)；歷史

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

守望即堅守，傳統(tǒng)即歷史，守望傳統(tǒng)既是對歷史的堅守。身為有五千年中華血統(tǒng)的中華兒女的我們更要守望傳統(tǒng)。

守望傳統(tǒng)是對前人的尊重。司馬遷，多年如一日的撰寫史記，忘卻屈辱，堅持不懈，只是為后人留下十分寶貴的歷史信息；孔子不辭辛勞，游說各國，撰寫春秋，只是為了讓人類可以更好地提升自己。前人為我們后人做的貢獻數(shù)不勝數(shù)，如果沒有在五千年長河里如星辰般眾多的前人所作所為，哪有我們現(xiàn)在的生活。沒有司馬遷，我們或許對以前的那段歷史所知少之又少，如果沒有孔子，或許我們?nèi)缃襁€是像原始人類一樣不斷發(fā)生沖突，社會發(fā)展緩慢。沒有前人的貢獻，我們不會有如今的發(fā)展。因此，我們有什么理由去摒棄傳統(tǒng)，崇尚那些所謂的外國文化，我們憑什么不去守望傳統(tǒng)，對前人懷有敬畏之心？

守望傳統(tǒng)是對歷史的尊重。一個國家如果連自己國家的歷史都要選擇忘卻的時候，那么就是這個國家走向滅亡的時候。如果一個國家對自己的歷史不再懷有敬意，不再尊重，那么它也會失去其他國家的尊重，去走向滅亡。歷史是先輩拼盡生命為后人刻下的，是為了讓我們少走彎路，是為了在我們迷茫時給我們一個前行的理由。一個國家如果失去對歷史的尊重，不再去守望傳統(tǒng)，開始如潮水般的去奉迎其他國家文化的時候，那么也就是這個國家失去自身，淪為其他國家附屬品的時候。守望傳統(tǒng)，是為了讓我們對我們的歷史懷有一個敬畏之心。對歷史多一份尊重，就對國家多一份尊重，在別國眼里我們的分量就多一分。更何況我們的歷史如此輝煌，我們的傳統(tǒng)如此優(yōu)秀，我們有什么理由不為之驕傲，為之尊重呢？

守望傳統(tǒng)，是對國家靈魂的忠誠。一個國家如果失去傳統(tǒng)，那么便失去了靈魂。連靈魂都可以失去，還有什么理由談國家，談愛國，表忠誠？一個守望傳統(tǒng)的人不是老古董，不是封建，不是不講進步，那是忠于國家之魄，對國家的守望，對國家的忠誠。老一輩的手藝人至今不肯放棄，不正是對國家靈魂的忠誠嗎？現(xiàn)在年輕人因為怕吃苦，嫌棄手藝落后，傳統(tǒng)沒有發(fā)展前景，但卻可以口口聲聲稱自己愛國，對國家忠誠，真是謬論，真是可笑。不去守望傳統(tǒng)，何談愛國？機器可以刻出外表，但終究刻不出靈魂。

守望傳統(tǒng)，是身為中華兒女驕傲的體現(xiàn)，是對國家熱愛的表現(xiàn)，是對我國可以在歷史長河中永不停息向前奔騰的自信體現(xiàn)。

守望傳統(tǒng)，是對科技的堅守和探索。守望，是一種精神的追求，在自己堅定的信念中執(zhí)著前行，以一顆熱忱的心在奉獻著自己的力量?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，為了科技發(fā)展和國之強盛，許多科技工作者堅持“刻苦鉆研、科技守望”，用畢生精力、奮不顧身地投入到國家的科技研究中，甚至犧牲生命在所不辭。正是因為他們的堅守，創(chuàng)造了一個又一個科學(xué)史上的奇跡。科技的守望者耐得住失敗與寂寞。失敗是成功之母，而對于科技的鉆研肯定少不了失敗之時。一位科學(xué)家樂于鉆研，投身到科學(xué)研究中時，那么他此刻是寂寞的，因為很少會有人對一種未知事物的產(chǎn)生給予肯定，而對于科學(xué)研究的失敗也總是會招致嘲笑，被譏諷為癡心妄想。美國科學(xué)家愛迪生，在人類社會步入電器時代后，他大膽想象發(fā)明一種“長明燈”——燈泡。他最大的難題便是燈絲的構(gòu)成物質(zhì)。他試驗了千次失敗了千次，周圍的人總會對他冷嘲熱諷，但他完全不顧而堅定信念，一次又一次試驗各種燈絲，終于在一次試驗中找到了鎢絲這種耐高溫材料而成功制成了燈泡，從此照亮了這個世界，為人類驅(qū)散了黑暗。他證明了自己的堅定守望是正確的選擇。

科技的守望者不畏艱辛的路途。獻身于科技的人不去想前方路途的遙遠與艱辛，因為任重而道遠是自己的選擇。雜交水稻之父袁隆平少年時飽受貧寒而選擇上了農(nóng)林大學(xué)立志解決百姓溫飽問題。通過讓糧食高產(chǎn)而在同樣的基礎(chǔ)上收獲更多的糧食。但他卻在自己研究的關(guān)鍵時刻遭受了“文化大革命”“破四舊”的沉重打擊，紅衛(wèi)兵吵鬧著將他的家砸了稀爛，他的各種研究成果和種子都被破壞。但他回到家發(fā)現(xiàn)了一盆施暴者疏忽而遺留的研究植物，他興奮地就此展開了研究，最終他研制出雜交水稻。這種水稻的產(chǎn)量是傳統(tǒng)水稻的幾十倍。他創(chuàng)造了奇跡，同時為解決人類的溫飽問題立下了不可磨滅的功勛。

科技的守望者甘于奉獻。許許多多的科研人才回到國外去進修來獲得更多先進的知識，提升自己科研水平。他們中有許多學(xué)成后放棄國外優(yōu)厚的條件毅然回國為國家奉獻自己的力量。一次，一位記者向為中國“兩彈”研制做出重大貢獻的中科院院士彭恒武提問到為何在英國學(xué)術(shù)界有了極高地位后依然堅持回國。彭恒武回答說不回國才需要理由。如此堅定而赤誠的愛國之心也打動了記者。這種甘于風(fēng)險的精神是科研人員的榜樣。

科技是人類不可或缺的，而科技的守望者是人類更加需要的，正因為他們的存在，他們心中執(zhí)念存在，而使科技進步，才能使人類走向更加文明的社會。當(dāng)他們對科技發(fā)展而守望時，奇跡也就因此而產(chǎn)生。正是因為他們的守望和堅持，神舟飛船才能順利在太空遨游。太空探索永無止境，逐夢征程任重道遠。正在天宮執(zhí)行任務(wù)的航天員們很好地詮釋了守望傳統(tǒng)，探索科學(xué)的航天精神，實現(xiàn)了中國幾代人夢寐以求的航天夢，中國夢。有一種奉獻叫堅守，有一種感情叫傾注，有一種責(zé)任叫傳承。所以守望和傳承是相輔相成，密不可分的。

（編輯：龍賢東）