【摘 要】民族文化是一個(gè)民族的根源，民族舞蹈是民族文化的重要組成部分。隨著改革開(kāi)放的深入，外來(lái)舞蹈文化為中國(guó)舞蹈藝術(shù)注入了新鮮血液，同時(shí)也給中國(guó)民族舞蹈帶來(lái)沖擊，越來(lái)越多的年輕人不喜歡跳民族舞蹈，這對(duì)民族舞蹈的傳承和發(fā)展影響極大，怎樣加強(qiáng)民族舞蹈的保護(hù)與發(fā)展值得思考。

【關(guān)鍵詞】民族舞蹈；保護(hù)；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0170-01

一、保護(hù)民族舞蹈是其發(fā)展的基礎(chǔ)與根源

民族舞蹈屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民族舞蹈的保護(hù)是一種動(dòng)態(tài)的保護(hù)，保護(hù)民族舞蹈首先從源頭抓起，保護(hù)好民族民間舞蹈生存環(huán)境，抓好這幾個(gè)基本環(huán)節(jié)，即民族節(jié)日、民族民間藝人、校園、群眾廣場(chǎng)。

（一）民族地區(qū)政府應(yīng)重視民族傳統(tǒng)節(jié)日

民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化交流、傳承發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，節(jié)日中人們著民族盛裝載歌載舞，共同歡慶，舞蹈在其中扮演著重要角色。如，內(nèi)蒙古傳統(tǒng)節(jié)日——那達(dá)慕大會(huì)的“摔跤舞”、新疆古爾邦節(jié)的“薩瑪舞”、西雙版納潑水節(jié)的“孔雀舞”和“象腳鼓舞”等。不少地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日里，民族舞蹈跳出了品牌，得到了很好推廣，政府應(yīng)重視節(jié)日，使其成為觀光旅游、文化交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要契機(jī)。

（二）保護(hù)民族民間藝人

中國(guó)老一輩民族民間舞蹈藝人堪稱民族舞蹈的“活化石”，他們對(duì)于舞蹈技藝的傳承大多是口傳身教。由于外來(lái)舞蹈的進(jìn)入，很多年輕人對(duì)本民族歌舞和服飾失去了興趣，不少民族舞蹈技藝將面臨失傳。云南省關(guān)于民族民間藝人的保護(hù)措施值得借鑒與推廣，即由政府根據(jù)各民間藝人掌握的技藝，分別授予他們“省民族民間舞蹈家”“省民族民間舞蹈師”“省民族民間舞蹈藝人”等稱號(hào)。

（三）民族舞蹈走進(jìn)校園

校園是人類文明傳承的重要場(chǎng)所，熱愛(ài)民族和民族文化應(yīng)當(dāng)從校園抓起.除各級(jí)專業(yè)舞蹈院校外，其他高等院校與中小學(xué)校也應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)民族舞蹈課程，可以將民族舞蹈創(chuàng)編成廣播操的形式，在學(xué)校里推廣，這樣既讓學(xué)生鍛煉了身體又傳承了民族舞蹈。

（四）群眾廣場(chǎng)文化

這是民族舞蹈?jìng)鞒械囊粋€(gè)重要環(huán)節(jié)，具有廣泛性和群眾性。如今人民大眾的物質(zhì)生活越來(lái)越好，因此也越來(lái)越重視自身的健康狀況，廣場(chǎng)文化已走進(jìn)廣大百姓生活中，政府應(yīng)加強(qiáng)廣場(chǎng)文化建設(shè)，加強(qiáng)民族舞蹈的推廣。

二、發(fā)展民族舞蹈是對(duì)其更好的保護(hù)

（一）加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、打造精品、深入群眾、走向市場(chǎng)。

舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地融入外來(lái)舞蹈元素，也不是將田間地頭百姓勞作的生活“依葫蘆畫(huà)瓢”搬上舞臺(tái)，而是繼承發(fā)展創(chuàng)新。任何一件藝術(shù)作品都有形勢(shì)與內(nèi)容兩個(gè)方面，形勢(shì)可以多樣，但是內(nèi)容必須體現(xiàn)本民族特征，創(chuàng)新應(yīng)著力表現(xiàn)在取材、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作語(yǔ)繪、舞美等方面。

我國(guó)各級(jí)歌舞團(tuán)體所創(chuàng)作的節(jié)目不僅要滿足不同層次觀眾的需求，還要出精品。例如，無(wú)錫歌舞劇院的《紅河谷》上演一年多來(lái)，共演出100多場(chǎng)，觀眾約16萬(wàn)人次，收益600多萬(wàn)。一個(gè)歌舞團(tuán)體如果只靠國(guó)家撥款，不走向市場(chǎng)創(chuàng)造收益，容易滋生惰性，不利于舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新。

（二）加強(qiáng)民族舞蹈語(yǔ)匯的開(kāi)發(fā)，使多民族舞蹈共同發(fā)展。

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族之間相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。由于受地理位置、經(jīng)濟(jì)狀況、人口數(shù)量、信仰等諸多因素的影響，各民族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀也有所不同。藏族、蒙族、維族、朝族、漢族、傣族、彝族等民族民間舞蹈發(fā)展較好，種類較多，有很好的群眾基礎(chǔ)。如蒙族舞蹈，最早是由賈作光到內(nèi)蒙古采風(fēng)學(xué)習(xí)后，再經(jīng)編排創(chuàng)作，形成教材進(jìn)入課堂，在學(xué)校推廣學(xué)習(xí)。維吾爾族舞蹈昂首挺胸、立腰拔背的體態(tài)特征，是由康巴爾汗在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)了芭蕾舞科學(xué)的訓(xùn)練方法及開(kāi)、蹦、直的形態(tài)特點(diǎn)后，整理形成的。我國(guó)有很多民族其舞蹈發(fā)展緩慢，甚至還沒(méi)有屬于本民族的舞蹈，如云南的回族沒(méi)有本民族舞蹈；白族雖穿著白族服裝卻一直在跳漢族的霸王鞭；布朗族舞蹈受傣族舞蹈影響較大，沒(méi)有自己的風(fēng)格特征。另外，有很多民族的舞蹈缺乏開(kāi)發(fā)、提煉、創(chuàng)新。民族舞蹈要發(fā)展，人為的因素很重要，需要有更多像賈作光、康巴爾汗這樣的藝術(shù)家，深入民間學(xué)習(xí)，創(chuàng)新發(fā)展舞蹈動(dòng)作。

三、結(jié)語(yǔ)

文化是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，民族文化豐富多彩，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái)，民族文化有被邊緣化的跡象，民族舞蹈是民族文化的一個(gè)重要組成部分，需要有更多的人參與民族舞蹈的保護(hù)與發(fā)展，傳承弘揚(yáng)中華民族文化，讓中華民族文化更加絢麗多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]聶乾先.論云南少數(shù)民族舞蹈的繼承與發(fā)展[J].2002（3）.

作者簡(jiǎn)介：

李云勇（1979-），男，彝族，云南省峨山縣人，本科，助教，研究方向：舞蹈學(xué)。