□ 葛學(xué)彬，李松林

（1.首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100048；2.北京工商大學(xué)黨委組織部，北京 100048）

新媒體視角下馬克思主義大眾化傳播現(xiàn)實(shí)困境與機(jī)制建設(shè)探究

□ 葛學(xué)彬1，2，李松林1

（1.首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100048；2.北京工商大學(xué)黨委組織部，北京 100048）

從傳播要素、傳播過程模式、傳播過程內(nèi)部控制等三個(gè)層面分析當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播面臨的現(xiàn)實(shí)問題，提出了建設(shè)性的思路；從世界視角、中國現(xiàn)實(shí)、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)三個(gè)維度闡釋研究當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播的重大意義，從三個(gè)視角剖析了如何開展當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播；分析了網(wǎng)絡(luò)視閾下加強(qiáng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制建設(shè)的重要性，探索如何推動(dòng)馬克思主義大眾化傳播要素的發(fā)展，研究如何構(gòu)建合理的當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制。

馬克思主義；網(wǎng)絡(luò)新媒體；馬克思主義大眾化傳播

1 當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的傳播過程分析

馬克思主義自傳入中國以來，經(jīng)歷了從少數(shù)先進(jìn)知識分子、理論學(xué)者、黨的各級機(jī)構(gòu)、各類新聞媒體等多層的傳播，最后傳播至老百姓中間，這一傳播過程是一項(xiàng)復(fù)雜的工程。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，主要是通過“自上而下，逐級傳播”的方式。信息技術(shù)出現(xiàn)，新聞媒體得到了前所未有的發(fā)展，當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播也進(jìn)入了新的時(shí)代。對傳播過程各要素、傳播模式、傳播內(nèi)部控制等方面的分析將有助于整體把握當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播，以探索更好傳播機(jī)制，促進(jìn)馬克思主義大眾化傳播。

1.1 傳播過程構(gòu)成要素分析

馬克思主義作為科學(xué)的理論，其傳播過程與其他理論具有同樣的特點(diǎn)。馬克思主義大眾化傳播過程同樣遵循傳播學(xué)理論的五大傳播要素：傳播者、傳播內(nèi)容、傳播方式（途徑或載體）、傳播受眾、傳播效果，五要素構(gòu)成了馬克思主義大眾化傳播的完整體系結(jié)構(gòu)。不同的理論傳播具有各自獨(dú)立的特征，針對馬克思主義傳播，尤其是當(dāng)代中國馬克思主義，其傳播過程也具有其特質(zhì)。

1.1.1 傳播主體多元化。

傳播主體是理論傳播的發(fā)起者，處于傳播過程的起點(diǎn)，對于其他傳播要素具有較大影響。自馬克思主義傳入中國以來的相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，馬克思主義大眾化傳播主體一直為“一元”結(jié)構(gòu)，傳播主體主要為中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的官方媒體，傳播主體的定位直接影響甚至決定傳播效果，因此，胡錦濤在視察人民日報(bào)時(shí)指出 “要把堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向放在新聞宣傳工作的首位，輿論引導(dǎo)正確，利國利民；輿論引導(dǎo)錯(cuò)誤，誤黨誤國誤民?！保?］進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)媒體競相出現(xiàn)，尤其是自媒體的問世，一元化的傳播主體格局逐漸打破，傳播主體走向多元。在多元化的傳播主體結(jié)構(gòu)下，對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播過程控制帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，如何對傳播主體進(jìn)行規(guī)范、監(jiān)管將是一個(gè)新的課題。

1.1.2 傳播內(nèi)容分眾化

傳播內(nèi)容是所有傳播活動(dòng)的核心，其他四個(gè)傳播要素均圍繞內(nèi)容來展開，為傳播內(nèi)容服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是傳播活動(dòng)的生命力所在。傳統(tǒng)的馬克思主義大眾化傳播時(shí)代，針對所有受眾，傳播內(nèi)容均為“原生態(tài)”模式，搞“一刀切”，優(yōu)點(diǎn)是保持了理論的純潔性，缺點(diǎn)是缺乏針對性，造成傳播過程中吸引力逐級遞減，最終可能會出現(xiàn)“最后一公里”堵塞現(xiàn)象。究其原因在于，馬克思主義作為科學(xué)的理論具有很強(qiáng)的理論性和思辨性，對于不同知識水平的受眾無法做到“自適應(yīng)”①自適應(yīng)：起源于生物學(xué)的一個(gè)概念，是指生物能改變自己的習(xí)性以適應(yīng)新的環(huán)境的一種特征。這里我們用來闡述馬克思主義理論對人民群眾的知識武裝。，傳播效果也就顯而易見了。新媒體帶來了新氣象，當(dāng)代中國馬克思主義理論大眾化傳播迎來的新的契機(jī)，傳播內(nèi)容分眾化設(shè)計(jì)的研究應(yīng)運(yùn)而生，為提高傳播內(nèi)容的針對性提供了新的思路。

1.1.3 傳播方式多質(zhì)化。任何傳播活動(dòng)要取得理想效果與傳播方式的選擇密不可分。信息技術(shù)改變了人們的生活方式，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給馬克思主義大眾化傳播方式插上了騰飛的翅膀，傳播方式日益多元化。以網(wǎng)絡(luò)為主的新興媒體對傳統(tǒng)的傳播方式提出了挑戰(zhàn)，“以會議落實(shí)會議，以文件落實(shí)文件”的傳播方式對于馬克思主義的傳播成效不斷降低。面對日趨豐富的新興媒體，如何充分利用，如何監(jiān)管，使之既發(fā)揮其強(qiáng)大的靈活性和互動(dòng)性，又能提高吸引力，最終取得傳播效果的最大化，這是擺在我們面前的一道研究課題。

1.1.4 傳播受眾主體化。傳播受眾是處于傳播過程的終端，是信息的接收者。從“受眾”這個(gè)詞的概念上即可理解這一角色在傳統(tǒng)傳播活動(dòng)中所處的位置，也能顯示出受眾在傳播活動(dòng)中的被動(dòng)地位。新興媒體的出現(xiàn)，顛覆了傳統(tǒng)傳播體系的結(jié)構(gòu)，各傳播要素在傳播體系中的地位和作用也發(fā)生了改變，尤其是傳播者與受眾的地位正趨于平等和對稱。受眾作為傳播活動(dòng)中具有靈動(dòng)性和個(gè)體，不再僅僅是從屬地位，不再僅僅作為信息的接收器，自媒體所具有的強(qiáng)大的信息制造與傳播特性賦予了受眾“麥克風(fēng)”，網(wǎng)絡(luò)傳播拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)所具有的各節(jié)點(diǎn)平等性賦予受眾主體性，至此，受眾與傳播者具有了同等的主體地位。

1.1.5 傳播效果系統(tǒng)化。任何傳播活動(dòng)的終極目標(biāo)是取得理想的傳播效果。馬克思主義大眾化傳播的最終目標(biāo)是讓人民群眾掌握科學(xué)的理論，并能運(yùn)用理論來指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，并在實(shí)踐中不斷豐富理論，從而指導(dǎo)新的實(shí)踐，這是一個(gè)不斷向前的過程。在當(dāng)今信息爆炸時(shí)代，馬克思主義大眾化傳播欲取得理想的傳播效果絕非易事，需要傳播過程中各要素相互配合，因而需要一套縝密的傳播機(jī)制來保證各要素有效、有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

1.2 傳播過程一般模式分析

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播過程是傳播者與受眾兩大主體相互配合共同完成的一項(xiàng)活動(dòng)，正如馬克思和恩格斯在160多年前指出的那樣“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人?！保?］人是傳播過程的能動(dòng)性因素，也是傳播的目的。鑒于此，馬克思主義大眾化傳播過程的一般模式是以傳播者和受眾兩大主體為研究載體，來合理協(xié)調(diào)其他傳播要素共同完成傳播活動(dòng)，達(dá)到理想效果。

1.2.1 從傳播者主體角度研究傳播過程。馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，傳播馬克思主義是黨和國家的意志，唯有在馬克思主義指導(dǎo)下才能順利推進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展。在自媒體時(shí)代，當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播主體多元化，傳播者從階層、年齡、受教育程度、職業(yè)等多個(gè)方面的范圍逐漸擴(kuò)大。但是，當(dāng)代中國馬克思主義大眾化最新理論成果的 “一次傳播”均由黨的領(lǐng)導(dǎo)人、黨的中央媒體、少數(shù)專家學(xué)者等發(fā)起，此時(shí)傳播主體具有高度的權(quán)威性，傳播的是黨和國家的意志，體現(xiàn)了馬克思主義政黨帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的強(qiáng)大掌控力和責(zé)任感。馬克思主義理論成果是實(shí)踐的高度凝練，兼具科學(xué)性、思辨性，是高于實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，任何理論的傳播是分級進(jìn)行的，“一次傳播”的傳播者必須高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，充分傳播黨和國家的意志，以確保“二次傳播”②二次傳播：是指一段信息經(jīng)媒介傳播被受眾接受過后，它的傳播過程并沒有結(jié)束，它常常又轉(zhuǎn)化為另一種傳播方式即民間輿論形態(tài)繼續(xù)下去。方向不動(dòng)搖，在充分傳播國家意志方面，“一次傳播”的傳播主體地位絲毫不能含糊，必須具有權(quán)威性。

傳播主體是傳播活動(dòng)的核心力量，對整個(gè)傳播過程負(fù)責(zé)。理論為廣大人民群眾接受，是馬克思主義所具有的實(shí)踐特色，理論掌握群眾是這一特色的充分體現(xiàn)。理論是為人民群眾服務(wù)的，必須與人民群眾需求相結(jié)合。馬克思主義在我國傳播的歷史上，中國共產(chǎn)黨就十分注重從解決人民群眾實(shí)際問題的角度傳播馬克思主義。1934年紅軍長征期間，在所經(jīng)地區(qū)對群眾開展馬克思主義宣傳，當(dāng)時(shí)的《紅星報(bào)》發(fā)表《關(guān)于目前地方居民中的工作》一篇文章，文章指出“必須首先從群眾切身的利益開始，然后逐步進(jìn)入到蘇維?；局鲝埖男麄??！保?］在土地革命時(shí)期，黨從人民群眾最關(guān)心的土地問題入手，解決了土地所有權(quán)問題，人民群眾從內(nèi)心接受了中國共產(chǎn)黨的理論和政策。改革開放以來亦是如此，我黨非常注重維護(hù)人民群眾的利益，帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，物質(zhì)和精神生活豐富了，黨的理論贏得了人民支持。

馬克思主義大眾化傳播要取得良好的效果，需要傳播主體充分發(fā)揮能動(dòng)作用，多元化的傳播主體要協(xié)調(diào)配合，從黨和國家意志和人民需求出發(fā)，合理控制傳播過程。傳播主體對廣大人民群眾利益需求的滿足從根本上建構(gòu)起了當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

1.1.2 從受眾主體角度研究傳播過程。社會在發(fā)展，受眾對于國家事務(wù)、政策的關(guān)注度也在持續(xù)增加。信息技術(shù)也給廣大受眾參與到馬克思主義大眾化傳播過程提供了技術(shù)支撐。人民群眾在社會發(fā)展中的重要地位和作用決定了理論發(fā)展離不開人民群眾的積極參與。要想讓理論更好發(fā)揮作用，就不能僅僅停留在少數(shù)知識分子層次，而是必須為廣大人民群眾掌握。這一點(diǎn)與人民群眾強(qiáng)烈的參與熱情相契合。當(dāng)代中國馬克思主義真正走進(jìn)人民群眾生活，指導(dǎo)實(shí)踐，需要廣大人民群眾角色的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)受眾主體地位的確立。人民群眾是實(shí)踐的主體，也是理論的踐行者，馬克思恩格斯指出：“德國的工人運(yùn)動(dòng)是德國古典哲學(xué)的繼承者……”［4］由此可見，理論大眾化的最終傳播者是廣大人民群眾。受眾即廣大人民群眾作為傳播過程主體地位的確立，不應(yīng)是新時(shí)期所賦予的，而是由馬克思主義理論形成所決定的，正像鄧小平所說的那樣：“……好多東西，都是基層創(chuàng)造出來的，我們不過是把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。”［5］可見，馬克思主義是對基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和再提高，作為受眾的人民群眾對實(shí)踐作出了突出貢獻(xiàn)，理應(yīng)成為傳播過程中的主體，因此，受眾主體地位的確定也就是必然的邏輯歸宿。

十八屆四中全會指出：“……必須堅(jiān)持人民主體地位”。歷史是人民創(chuàng)造的，人民是創(chuàng)造歷史的主體和實(shí)踐者［6］。這里的人民即是廣大人民群眾，在當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播過程中，人民群眾一直作為傳播對象，即受眾?？梢?，在當(dāng)今受眾已經(jīng)成為了傳播過程的主體。馬克思主義來自于實(shí)踐，又回歸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，但作為科學(xué)的理論，畢竟與人民群眾的生活有一定的距離感。從人民群眾對理論的接受上看，只有堅(jiān)持與群眾生活的密切聯(lián)系、解決群眾實(shí)際生活問題，才能消除距離感，得到人民群眾的擁護(hù)。為此，中國特色社會主義理論體系作為當(dāng)代中國的馬克思主義，其大眾化的過程一刻也不能疏忽對人民大眾現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)注，理論成果對現(xiàn)實(shí)的關(guān)照是對人民群眾日常生活的一種人文關(guān)懷，是尊重人民群眾主體性的具體體現(xiàn)，也是理論再發(fā)展的必經(jīng)之路。

1.3 傳播過程內(nèi)部控制分析

馬克思主義大眾化傳播是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。需要五個(gè)傳播要素的協(xié)調(diào)配合，也需要一套完整的體制來保證各要素運(yùn)轉(zhuǎn)有序，這一套完整的體制我們可以借用財(cái)務(wù)管理的一個(gè)概念“內(nèi)部控制”①內(nèi)部控制：是指一個(gè)單位為了實(shí)現(xiàn)其經(jīng)營目標(biāo)，保證經(jīng)營活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)性、效率性和效果性而在內(nèi)部采取的自我調(diào)整、約束、規(guī)劃、評價(jià)和控制的一系列方法、手段與措施的總稱。來進(jìn)行分析。

馬克思主義大眾化傳播過程中，傳播者處于傳播鏈的首位，是傳播的主導(dǎo)者，對其他傳播要素起著監(jiān)控作用，是傳播內(nèi)容的“把關(guān)人”②把關(guān)人：最早是由德國社會心理學(xué)家、傳播學(xué)四大奠基人之一庫爾特·盧因提出的，他在研究群體傳播時(shí)，認(rèn)為信息的流動(dòng)是在一些含有“門區(qū)”的渠道里進(jìn)行的，在這些渠道中，存在著一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。；傳播內(nèi)容是傳播過程的核心要素，是信息流。傳播內(nèi)容的質(zhì)量直接決定傳播效果，對內(nèi)容的設(shè)置是重中之重，包括內(nèi)容的選擇、話語體系、表現(xiàn)形式、針對性等，這一系列關(guān)鍵點(diǎn)都是由傳播主體根據(jù)要達(dá)到的目標(biāo)所提前設(shè)計(jì)的；內(nèi)容要送達(dá)至受眾，就需要選擇合適的傳播方式，包括渠道、途徑、載體等，傳播方式的選擇與內(nèi)容、受眾、要達(dá)到的目標(biāo)有密切關(guān)系，需要傳播主體根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況靈活選擇；受眾即成為傳播對象，是傳播鏈的終點(diǎn)。在自媒體時(shí)代，受眾在傳播鏈中的角色被顛覆了，終點(diǎn)也可以作為再次傳播的起點(diǎn)，受眾的主體性被確立，由于網(wǎng)絡(luò)傳播中每個(gè)節(jié)點(diǎn)作為受眾的對象并非專業(yè)的傳播者，對傳播所具備的專業(yè)素養(yǎng)并不完備，會出現(xiàn)對內(nèi)容把關(guān)不到位的現(xiàn)象，此時(shí)，需要一套完整的傳播監(jiān)控體制對其進(jìn)行監(jiān)控，確保傳播內(nèi)容切實(shí)符合人民群眾的根本利益，同時(shí)是黨和國家意志的體現(xiàn)；傳播活動(dòng)的最終目的是取得理想的傳播效果。理想效果是以上四個(gè)傳播要素合理配合的邏輯結(jié)果，效果決定傳播互動(dòng)的成敗，從結(jié)果可以對整個(gè)傳播過程進(jìn)行再評價(jià)，能折射出整個(gè)內(nèi)部控制體制完備與否，要充分對傳播效果進(jìn)行科學(xué)分析，以便對傳播過程進(jìn)行完善。

2 當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播的三維視角

2.1 以世界視角審視當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播

馬克思主義傳入中國已有百年，自從中國共產(chǎn)黨成立之日起，就將其作為黨的指導(dǎo)思想，指引著中國革命、建設(shè)、改革各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。但是，直到2007年黨的十七大，當(dāng)代中國馬克思主義大眾化才作為正式命題提出，是與全球化的國際背景必不可分的。

全球化是伴隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而產(chǎn)生的概念。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，全球化最先的表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)的全球化。早在150年前，馬克思就指出：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地……資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?！保?］百余年后，這種經(jīng)濟(jì)全球化的預(yù)判已然成為現(xiàn)實(shí)。尤其是20世紀(jì)80年代以來，世界各國的交往日益密切，我國的改革開放也在如火如荼。經(jīng)濟(jì)作為社會的基礎(chǔ)，它的全球化必然會帶來其他方面的影響。上世紀(jì)八九十年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，國際社會主義運(yùn)動(dòng)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，世界格局由“兩極化”變?yōu)槎鄻O化，美國成為世界上唯一的超級大國，通過其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對其他國家進(jìn)行多方面的干預(yù)、影響和滲透。正如江澤民同志指出的那樣，“西方敵對勢力對我國實(shí)施西化分化的政治圖謀不會改變……西方資產(chǎn)階級的政治主張，價(jià)值觀念和生活方式也必然乘虛而入?！保?］作為上層建筑的意識形態(tài)對人們思想和頭腦的影響是潛移默化的，但也是根深蒂固的。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人明確提出當(dāng)代中國馬克思主義大眾化命題，旗幟鮮明的提出大力推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，可謂是恰逢其實(shí)，為推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)提供了理論基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)全球化催生了信息技術(shù)革命，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，為各種意識形態(tài)和價(jià)值觀的傳播提供了新的陣地。西方國家憑借其在信息技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢，采用顯性和隱性相結(jié)合的方式傳播西方的價(jià)值觀，對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透?！熬W(wǎng)絡(luò)已將世界變成平的”，面對這樣的事實(shí)，我們應(yīng)直面面對，在當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播中，“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，充分利用新技術(shù)新應(yīng)用傳銷媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)?！保?］西方國家在開展文化、價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播研究方面走在前列，我們應(yīng)虛心學(xué)習(xí)，將有利于我們開展馬克思主義大眾化傳播的經(jīng)驗(yàn)為我所用，正如習(xí)近平同志指出：“……在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫……培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，要與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，達(dá)到‘百姓日用而不知’的程度，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱??！保?0］

2.2 以中國現(xiàn)實(shí)審視當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播

經(jīng)過近40年的改革開放實(shí)踐，我國已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均GDP也已超過3 000美元。與其他發(fā)達(dá)國家所經(jīng)歷的發(fā)展陣痛期一樣，我國也在經(jīng)歷不同程度的發(fā)展瓶頸。30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長，帶來了物質(zhì)生活的極大豐富，但也產(chǎn)生了收入分配的矛盾、貧富分化、貪腐問題、環(huán)境資源問題、社會穩(wěn)定問題等，究其原因，是國家軟實(shí)力建設(shè)與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展未同步進(jìn)行。

馬克思主義本身就是一種實(shí)踐的理論，它的理論旨趣不僅僅在于解釋世界，更要改造世界。這種突出的實(shí)踐性決定馬克思主義一定關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題、解決現(xiàn)實(shí)問題［11］。之所以中國經(jīng)濟(jì)30多年的持續(xù)高速增長，是與中國穩(wěn)定的社會環(huán)境密不可分的，和諧的社會氛圍與馬克思主義一以貫之的指導(dǎo)思想相吻合。進(jìn)入新世紀(jì)，中國加入了世界貿(mào)易組織，市場經(jīng)濟(jì)地位逐漸提升，綜合國力日益強(qiáng)盛。西方發(fā)達(dá)資本主義國家亡我之心不死，不承認(rèn)中國市場經(jīng)濟(jì)地位，煽動(dòng)敵對勢力試圖顛覆社會主義政權(quán)。中國的改革進(jìn)入深水區(qū)，各種利益矛盾凸顯，人們的精神生活呈現(xiàn)出多元化的趨勢，思想觀念、信仰和價(jià)值觀念多樣化，資產(chǎn)階級私有化思想通過網(wǎng)絡(luò)滲透進(jìn)入我國思想領(lǐng)域，多元化的思想沖擊著馬克思主義一元指導(dǎo)地位。在這種形勢下，中國共產(chǎn)黨審時(shí)度勢，明確提出了當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的歷史命題，命題一經(jīng)提出，學(xué)界政界，全國上下掀起了馬克思主義大眾化傳播活動(dòng)的高潮。

發(fā)展中遇到的問題歸根結(jié)底要用發(fā)展的方法來解決。目前存在的諸多問題，深層次的原因在于理論對于實(shí)踐的指導(dǎo)作用不夠，理論與人民群眾生活之間結(jié)合不夠緊密，直接影響了人民對馬克思主義理論的信仰。推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播，既要注重馬克思主義大眾化理論成果的創(chuàng)新發(fā)展，又要注重切實(shí)解決人民群眾實(shí)際問題，“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義……豐富和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義……堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重回答人們普遍關(guān)注的問題，注重解答干部群眾思想上的疙瘩?！保?2］

2.3 以學(xué)科建設(shè)視角審視馬克思主義大眾化傳播

自中國共產(chǎn)黨成立之日起，就將馬克思主義確立為其指導(dǎo)思想。學(xué)術(shù)界對馬克思主義在中國的傳播等相關(guān)領(lǐng)域的研究也層出不窮，馬克思主義作為思想政治理論課程進(jìn)入課堂更是走過了數(shù)十載。2004年，中共中央啟動(dòng)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。但是真正將馬克思主義理論作為一門學(xué)科寫入學(xué)科目錄，僅有十幾年歷史。2005年5月，中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系與教材體系建設(shè)的意見》，提出要大力開展馬克思主義理論體系、馬克思主義發(fā)展史和馬克思主義中國化的研究，在一級學(xué)科中，設(shè)立馬克思主義理論學(xué)科。2015年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，文件明確要求擁有馬克思主義一級學(xué)科的高校必須單獨(dú)成立馬克思主義學(xué)院，至此，馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨馈?/p>

馬克思主義作為科學(xué)的理論需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)體系和縝密的學(xué)術(shù)邏輯，將馬克思主義理論增設(shè)為一級學(xué)科賦予了其新的使命，有助于規(guī)范其研究領(lǐng)域，明確研究方向，梳理其學(xué)術(shù)脈絡(luò)。當(dāng)代中國馬克思主義大眾化作為馬克思主義理論一級學(xué)科下的主要研究方向，是理論與現(xiàn)實(shí)的密切的結(jié)合。馬克思主義大眾化傳播關(guān)乎著黨的最新理論能否落地、如何落地、落地效果的問題，同時(shí)也關(guān)乎著實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)對于理論再創(chuàng)新的支撐作用。馬克思主義大眾化傳播要求理論樸實(shí)，話語通俗，但是通俗不是庸俗，是在學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)上的通俗化?？档抡J(rèn)為，“學(xué)術(shù)的講述是通俗講述的基礎(chǔ)。因?yàn)橹挥心軌驈氐字v述某物的人，才能以通俗的方式講述它?！保?3］，他還認(rèn)為，“……不能為了一味地滿足公眾的通俗完備，而犧牲學(xué)術(shù)性，缺少學(xué)術(shù)性，一切科學(xué)都不過是玩具和游戲?！保?4］

馬克思主義理論一級學(xué)科的設(shè)立使得當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播具有了深厚的學(xué)理性，大眾化傳播作為檢驗(yàn)中國特色社會主義理論的實(shí)踐活動(dòng)，具有充足的現(xiàn)實(shí)性。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)為當(dāng)代中國馬克思主義最新理論成果指導(dǎo)人民群眾生活實(shí)踐進(jìn)一步增添了科學(xué)性，完善了學(xué)術(shù)邏輯，推動(dòng)了馬克思主義大眾化理論的發(fā)展。

3 加強(qiáng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制構(gòu)建

3.1 網(wǎng)絡(luò)視閾下加強(qiáng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制建設(shè)意義重大

3.1.1 時(shí)代的要求，人民的期待。在中國共產(chǎn)黨歷史上，馬克思主義大眾化工作一直是黨的一項(xiàng)長期堅(jiān)持的思想政治工作。即便是在極其艱難的紅軍長征期間，工農(nóng)紅軍在途徑地區(qū)采用發(fā)放小卡片，張貼標(biāo)語，印制簡易小冊子等方式，向人民群眾宣傳黨的思想和理論，幫助人民群眾解決實(shí)際問題，得到了廣大人民群眾的擁護(hù)，不少群眾自愿加入了紅軍。進(jìn)入新時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)加速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新媒體幾乎主宰了信息傳播，馬克思主義大眾化傳統(tǒng)傳播機(jī)制無法適應(yīng)新的時(shí)代，為了將馬克思主義理論最新成果傳播出去，并真正為人民群眾所接受，所認(rèn)同，真正內(nèi)化于心，外化于行，需要從加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)，尤其是馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制的構(gòu)建，習(xí)近平同志指出：“要大力推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，盡快從相‘加’階段邁向相‘融’階段，……著力打造一批新型主流媒體和傳播載體……”“實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程……改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，形成網(wǎng)上正面輿論強(qiáng)勢。”［15］物質(zhì)生活豐富了，人民群眾素質(zhì)提高了，對于國家的發(fā)展、自身的發(fā)展更加關(guān)注了，正如習(xí)近平同志所說“人民對美好生活的向往，就是我們努力的方向?！睒?gòu)建完善的馬克思主義大眾化傳播機(jī)制，有利于人民群眾在第一時(shí)間獲取黨的最新理論政策，避免政令不通，傳達(dá)歪曲等現(xiàn)象出現(xiàn)，人民群眾可以充分利用馬克思主義最新成果指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，謀劃生產(chǎn)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

3.1.2 馬克思大眾化本身的內(nèi)在要求。馬克思主義大眾化即是理論問題，也是實(shí)踐問題。理論的創(chuàng)新是與實(shí)踐的發(fā)展密不可分的，中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民的事業(yè)，事業(yè)的發(fā)展需要嚴(yán)格的理論遵循，具體到每一個(gè)體，即是如何準(zhǔn)確把握黨和國家的大政方針，來發(fā)展個(gè)人事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化。任何理論都是具有時(shí)效性的，沒有一成不變的理論，只要有動(dòng)態(tài)變化的實(shí)踐，理論一刻也不能停止發(fā)展。理論對于實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用發(fā)揮需要良好的運(yùn)行機(jī)制，馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制即是新時(shí)代最好的大眾化工作的理論遵循。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取信息的方式，對于理論內(nèi)容“挑剔”的程度都發(fā)生了很大變化。在做好理論創(chuàng)新的同時(shí)，還應(yīng)注重理順網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制，注重細(xì)化各主體分工，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思維，充分發(fā)揮理論與實(shí)踐活動(dòng)之間的橋梁紐帶作用，承擔(dān)起穩(wěn)定器、潤滑劑、反饋器的角色。

3.2 利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播要素發(fā)展

3.2.1 網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)豐富了馬克思主義大眾化傳播主體。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展催生了網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)理論，與此同時(shí)，傳播主體發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)傳播主體，“網(wǎng)絡(luò)傳播主體主要執(zhí)行建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)傳播基礎(chǔ)設(shè)施、營運(yùn)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介、發(fā)布信息、處理信息、接受信息以及調(diào)控網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)等功能?！保?6］網(wǎng)絡(luò)傳播消解了傳統(tǒng)傳播主體的一元化，使得傳播主體趨于多元化，傳播主體的分工走向精細(xì)化，傳播主體的自覺意識得以強(qiáng)化。首先，在傳統(tǒng)傳播體系中，黨和政府及其傳播機(jī)構(gòu)作為主要的傳播主體，占據(jù)傳播的統(tǒng)治地位。網(wǎng)絡(luò)傳播使其一元化傳播主體的強(qiáng)勢地位受到挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)非官方傳播主體出現(xiàn)了，大量的民間社團(tuán)組織、文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及個(gè)人通過互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺為馬克思主義大眾化傳播注入了新鮮力量，大大豐富了傳播主體。多元化的網(wǎng)絡(luò)傳播主體必然會對馬克思主義大眾化傳播體系產(chǎn)生影響，各類網(wǎng)絡(luò)傳播主體在對傳播內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播受眾的選擇、傳播方式的控制等方面的分工也在重新調(diào)整，分工的精細(xì)化程度日益加深。當(dāng)前，各國間的交流日益密切，經(jīng)濟(jì)、文化等國際化程度越來越高，任何國家也無法獨(dú)善其身，正像鄧小平說的那樣，“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。所謂沒有硝煙，就是要社會主義國家和平演變?！保?7］西方多元化思想通過網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻在向我國各領(lǐng)域滲透，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，當(dāng)前馬克思主義大眾化傳播主體的自覺意識明顯增強(qiáng)，尤其是注重馬克思主義大眾化文化傳播，一批彰顯社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，并且走上國際舞臺。

3.2.2 網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)強(qiáng)化了受眾意識，確立了“傳播者——受眾”雙主體理念。在當(dāng)今馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播體系中，“受眾成為決定傳播效果的最重要因素?！保?8］首先，受眾的主體意識需要不斷增強(qiáng)，化被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，與傳播主體密切配合，充分發(fā)揮馬克思主義大眾化主體的作用。其次，要從提高受眾能力上下功夫，切實(shí)提高受眾使用新媒體的能力，提升受眾對于信息的甄別能力，采取多種方式提高受眾對于馬克思主義理論最新成果的興趣，最大程度提高受眾的理論水平。再次，要強(qiáng)化受眾對于馬克思主義大眾化傳播的責(zé)任感，中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民的事業(yè)，廣大受眾是實(shí)踐的主體。馬克思主義大眾化的程度和效果直接反映了人民群眾對于中國特色社會主義理論的認(rèn)可度，也就決定了人民群眾對于社會主義事業(yè)的信心和決心，從而影響事業(yè)的成敗。最后，要充分調(diào)動(dòng)受眾的積極性、創(chuàng)造力。馬克思主義大眾化是發(fā)揮理論對于實(shí)踐指導(dǎo)性的必經(jīng)過程，是解決群眾實(shí)際問題的法寶，也是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的源泉。受眾積極性的調(diào)動(dòng)有助于持續(xù)擴(kuò)大馬克思主義大眾化的范圍和影響力，也能激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力和活力，對于理論的創(chuàng)新發(fā)展具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

3.2.3 網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)對馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容提出了更高要求。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，各種信息充斥著網(wǎng)絡(luò)，提高馬克思主義大眾化傳播效果核心是“內(nèi)容為王，內(nèi)容至上”。首先，從持續(xù)提高馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容的科學(xué)性上下功夫?？茖W(xué)性是理論站得住腳的基礎(chǔ)，是對實(shí)踐指導(dǎo)作用充分發(fā)揮的前提，也是理論持續(xù)保持吸引力的關(guān)鍵。其次，要更加注重內(nèi)容通俗化?？茖W(xué)的理論走進(jìn)群眾生活實(shí)踐，需要通俗化作保證，通俗化是在科學(xué)性基礎(chǔ)上的通俗化，而不是盲目的通俗化，科學(xué)的通俗化是對人民群眾的尊重，是“三貼近”原則的突出表現(xiàn)。再次，網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)對馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容的創(chuàng)新提出了更高要求。創(chuàng)新是保持理論先進(jìn)性的關(guān)鍵，人民群眾實(shí)踐是推動(dòng)理論創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息更新速度很快，人民群眾實(shí)踐活動(dòng)節(jié)奏加快，馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容更新要及時(shí)跟上，馬克思主義理論成果的創(chuàng)新工作刻不容緩。

3.2.4 網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)豐富了馬克思主義大眾化傳播方式。平臺是馬克思主義大眾化傳播的基礎(chǔ)保障，要充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，著重從多個(gè)方面加強(qiáng)傳播方式建設(shè)。首先，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，尤其是交通通訊不暢的偏遠(yuǎn)地區(qū)。其次，加大網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、新媒體技術(shù)的研發(fā)力度，積極吸取發(fā)達(dá)國家技術(shù)優(yōu)勢，打造一批具有民族特色的新興媒體；充分借鑒傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，融入新媒體平臺建設(shè)，做好融合式發(fā)展。再次，廣泛調(diào)動(dòng)力量加大對網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的普及，增強(qiáng)人民群眾使用新技術(shù)的意識和技能。在人民群眾中間積極培植又紅又專的“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”，充分發(fā)揮其強(qiáng)大人氣度和技術(shù)優(yōu)勢，擴(kuò)大新興媒體在人民群眾中的普及。最后，健全新興媒體監(jiān)管法律體系，完善相關(guān)制度建設(shè)。新興媒體平臺日趨豐富，在馬克思主義大眾化傳播方式中，自媒體傳播方便，成本低，同時(shí)也大幅提高了監(jiān)管的難度，相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)要在完善體制機(jī)制、法律法規(guī)建設(shè)的同時(shí)，提高技術(shù)研發(fā)力度，利用技術(shù)對新興媒體進(jìn)行監(jiān)督管理，使其成為馬克思主義大眾化傳播的紅色根據(jù)地。

3.2.5 利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)提高馬克思主義大眾化傳播效果。良好的傳播效果是馬克思主義大眾化傳播的最終目的，傳播效果如何與多個(gè)傳播要素有密切關(guān)系，在傳統(tǒng)傳播體系中，傳播效果無法實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)控制，網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)使得傳播效果處于可控狀態(tài)。首先，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段可以隨時(shí)監(jiān)測傳播過程的每個(gè)階段，包括監(jiān)測信息的傳播流向，傳播內(nèi)容的合法性，傳播的速度與范圍等，通過過程監(jiān)測對馬克思主義大眾化傳播活動(dòng)進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，確保傳播過程流暢。其次，建立傳播效果反饋平臺，利用平臺與傳播終端用戶進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，聽取傳播的意見建議，實(shí)時(shí)進(jìn)行策略控制與過程調(diào)整，確保傳播效果。再次，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對馬克思主義大眾化傳播效果開展評估，詳細(xì)制定評估標(biāo)準(zhǔn)和評估要素，細(xì)化評估流程，并注重對于評估結(jié)果的合理使用。

3.3 推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制的可持續(xù)發(fā)展

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播機(jī)制是各傳播要素相互配合而形成的因果聯(lián)系和運(yùn)行方式。總體上可以劃分為傳播和接受兩個(gè)層次，要取得馬克思主義大眾化傳播的良好效果，需要一套系統(tǒng)而合理的傳播機(jī)制。

3.3.1 建立合理的馬克思主義大眾化傳播的目標(biāo)機(jī)制。馬克思主義作為科學(xué)的理論，其產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷了百余年歷史，至今仍在不斷發(fā)展中，具有強(qiáng)大的理論厚度與實(shí)踐特性，這就注定了馬克思主義大眾化傳播目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不可能一蹴而就。傳播所要達(dá)到的目標(biāo)與多重因素息息相關(guān)。首先，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，這一特性決定了馬克思主義大眾化傳播目標(biāo)的設(shè)定與時(shí)代特征緊密結(jié)合，不同的時(shí)代特征具有相對獨(dú)立的目標(biāo)設(shè)計(jì)，不同的社會發(fā)展階段具有不一樣的目標(biāo)設(shè)定。在中國共產(chǎn)黨歷史上，馬克思主義大眾化工作之所以取得了良好效果，與合理的目標(biāo)設(shè)計(jì)有很大關(guān)系。其次，馬克思主義大眾化傳播的最終目的是走進(jìn)人民群眾，指導(dǎo)群眾實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到造福于廣大人民之目的。因此，人是馬克思主義大眾化傳播的最終指向，這就要求馬克思主義大眾化傳播最終目標(biāo)的確定應(yīng)“以人為本”，分別考慮人作為傳播者與受眾兩個(gè)角色的個(gè)體差異，并將不同群體的年齡、職業(yè)、個(gè)體素質(zhì)等特征考慮在內(nèi)，制定不同的目標(biāo)。再次，馬克思主義大眾化需要借助傳播手段與載體，而社會發(fā)展水平直接決定了這兩者的先進(jìn)程度，網(wǎng)絡(luò)媒體極大推動(dòng)了馬克思主義大眾化傳播過程，提高了傳播速度、范圍與精準(zhǔn)性，需要具有高度的前瞻性，提前制定與之相符的傳播目標(biāo)，并跟蹤傳播技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，更新傳播目標(biāo)。

3.3.2 完善馬克思主義大眾化傳播過程的制度體系建設(shè)。馬克思主義大眾化傳播是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各傳播要素的密切配合，需要完善的制度體系來維系規(guī)范傳播過程的有序有效運(yùn)行。首先，針對各類傳播主體，建立完備的規(guī)范管理監(jiān)督、培訓(xùn)制度，明確傳播主體個(gè)人、機(jī)構(gòu)等應(yīng)遵守的規(guī)則，應(yīng)履行的義務(wù)。針對不同類別的傳播主體，建立與之相適應(yīng)的教育培訓(xùn)制度，重點(diǎn)強(qiáng)化責(zé)任意識、大局意識，提升傳播主體的政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)、新媒體技術(shù)能力，旨在培養(yǎng)造就一批既具有較高政治理論素養(yǎng)，又有具有高超的新媒體技術(shù)與傳播技術(shù)的人才隊(duì)伍，持續(xù)加強(qiáng)馬克思主義大眾化傳播主體隊(duì)伍建設(shè)。其次，建立馬克思主義大眾化傳播內(nèi)容審核與監(jiān)督制度。內(nèi)容決定傳播效果，各級傳播機(jī)構(gòu)應(yīng)建立嚴(yán)格的內(nèi)容審核制度，確保黨的各項(xiàng)政策不走樣、不打折。新媒體，尤其是自媒體，其內(nèi)容的發(fā)布傳播者個(gè)人具有自主性，相應(yīng)的責(zé)任單位應(yīng)建立完備的監(jiān)督制度，并利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容的監(jiān)控，確保網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣正。再次，建立對傳播受眾持續(xù)加強(qiáng)教育機(jī)制。各級黨委和政府應(yīng)高度重視對廣大人民群眾的教育，制定符合本地、本領(lǐng)域?qū)嶋H的教育機(jī)制，從提高受眾的學(xué)習(xí)興趣、提升接受理解能力、自覺運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力等方面下功夫，爭取形成良好的全民學(xué)習(xí)馬克思主義的學(xué)風(fēng)。最后，馬克思主義大眾化傳播是一項(xiàng)全民參與的系統(tǒng)工程，提高全民文化素質(zhì)是重中之重，要繼續(xù)推進(jìn)國家教育規(guī)劃綱要的實(shí)施，加大投入力度，重點(diǎn)加大對社會主義核心價(jià)值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的最新理論與政策等方面的教育，尤其要提升青少年一代對馬克思主義理論的認(rèn)同感。

3.3.3 探索馬克思主義大眾化傳播效果考評體系建設(shè)。提高馬克思主義大眾化傳播實(shí)效是馬克思主義大眾化的最終目的，建立科學(xué)、客觀的傳播效果考核評價(jià)體系有助于提高傳播質(zhì)量。馬克思主義大眾化傳播是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其評價(jià)體系的建設(shè)須從多方面入手。首先，建立客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，詳細(xì)梳理評估指標(biāo)體系，不同社會發(fā)展階段、不同受眾人群、不同區(qū)域等應(yīng)有與之相對應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能簡單“一把尺子量到底”，指標(biāo)設(shè)定注重把握“定量評價(jià)與定性評價(jià)”的關(guān)系，評價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)定要廣泛聽取各方代表的意見和建議。其次，考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系具有較強(qiáng)的科學(xué)性，在考核評價(jià)過程中要注重對考核方案的設(shè)計(jì)，制定切實(shí)可行的考評實(shí)施方案，方案的設(shè)計(jì)要接地氣，要具有較強(qiáng)的可操作性，以方案的實(shí)施便于獲取到考核評價(jià)指標(biāo)體系所涵蓋的信息為出發(fā)點(diǎn)。再次，網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)時(shí)代，考核評價(jià)指標(biāo)的設(shè)定要以互聯(lián)網(wǎng)思維為指導(dǎo)，考評方案實(shí)施充分利用新媒體來開展信息數(shù)據(jù)收集整理，并通過對數(shù)據(jù)信息的分析研判，挖掘出背后潛在的信息，以促進(jìn)指標(biāo)設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理。

4 結(jié)束語

馬克思主義大眾化是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，對于持續(xù)鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位具有至關(guān)重要的作用。要具有時(shí)不我待的精神，持續(xù)推動(dòng)馬克思主義大眾化傳播機(jī)制的研究，不斷完善傳播要素，積極吸收發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為我所用，努力用馬克思主義理論最新成果武裝人民頭腦，指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代中國馬克思主義，打造既體現(xiàn)中國特色又符合國際邏輯的話語體系，充分利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)，探索符合我國特色的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播體系，打造出具有中國特色的現(xiàn)代化融合媒體平臺，講好中國故事，傳播好中國聲音，讓社會主義核心價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大。

［1］胡錦濤在人民日報(bào)社考察工作時(shí)的講話［N］.人民日報(bào)，2008-06-21（1）.

［2］馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京：人民出版社，1995:73.

［3］林之達(dá).中國共產(chǎn)黨宣傳史［M］.成都：四川人民出版社，1990：116.

［4］馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995:258.

［5］［17］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993:382，344.

［6］熊正良.依法治國必須堅(jiān)持人民主體地位［EB/OL］.求是網(wǎng).［2014-11-15］/（2017-01-20）.

［7］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995:276.

［8］江澤民在全國宣傳部長會議上的講話［N］.人民日報(bào)，2001-01-11（1）.

［9］［10］［12］［15］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2016：197，192，33-34，205.

［11］張付，劉東建.馬克思主義傳播研究［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2014：155.

［13］［14］康德.邏輯學(xué)講義［M］.楊一之，譯.北京：商務(wù)印書館，2010:18，46.

［16］李倫.網(wǎng)絡(luò)傳播倫理［M］.長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2007:271.

［18］段鋼，汪仲啟.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主流話語傳播要強(qiáng)化受眾意識［J］.紅旗文稿，2017（1）:29.

責(zé)任編輯 劉宏蘭

10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.04.005

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1004-0544（2017）04-0030-08

葛學(xué)彬（1981—），男，山東陽谷人，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生；李松林（1953—），男，北京人，首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。