舒前毅，朱清華

（江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013）

融入紅色文化資源創(chuàng)新高校思想政治教育

舒前毅，朱清華

（江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013）

十八大以來(lái)，新一屆黨中央高度重視高校思想政治教育工作，鼓勵(lì)加強(qiáng)紅色基因的有效傳承。然而在網(wǎng)絡(luò)信息化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的新時(shí)代里，這項(xiàng)工作面臨諸多新問(wèn)題、新困難和新挑戰(zhàn)，提升高校思想政治教育實(shí)效性刻不容緩。由于高校思想政治教育與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用之間具有深刻的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，高校紅色教育生態(tài)圈的構(gòu)建可以有效綜合破解新時(shí)期高校思想政治教育遭遇的各種挑戰(zhàn)。據(jù)此，從江西省某高校教育理念的頂層建構(gòu)和教育實(shí)踐的頂層機(jī)制設(shè)計(jì)出發(fā)，研究提出“高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”理論，并付諸“四維協(xié)同模式”實(shí)踐，顯著提升了高校思想政治教育實(shí)效。

紅色文化資源；高校紅色教育生態(tài)圈；四維協(xié)同模式；高校思想政治教育

十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視高校思想政治教育工作，鼓勵(lì)加強(qiáng)紅色基因的有效傳承。2016年12月，習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程?！盵1]當(dāng)今中國(guó)已然全面步入網(wǎng)絡(luò)信息化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的新時(shí)代。信息科技使得大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑日益多元，獲取信息的速度空前迅捷。然而，事物的作用都具有兩面性，網(wǎng)絡(luò)新科技所提供的巨量信息也會(huì)迷惑、誤導(dǎo)大學(xué)生，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化也會(huì)助長(zhǎng)金錢(qián)和商品拜物教，不可避免地對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀培育產(chǎn)生負(fù)面影響。這給高校思想政治教育工作帶來(lái)了新問(wèn)題、新困難和新挑戰(zhàn)。

不忘初心，方得始終。面對(duì)這些新問(wèn)題、新困難和新挑戰(zhàn)，我們必須迎難而上，竭力發(fā)掘思想政治教育的新方法、新路徑和新模式，切實(shí)提升高校思想政治教育的實(shí)效性，堅(jiān)定傳承紅色基因。為此，筆者深入研究了高校思想政治教育工作與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用之間的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，提出“高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”的創(chuàng)新理論，并付諸“四維協(xié)同模式”實(shí)踐。

一、現(xiàn)階段高校思想政治教育面臨新挑戰(zhàn)

在網(wǎng)絡(luò)信息化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的新時(shí)代里，高校思想政治教育工作面臨的新問(wèn)題、新困難和新挑戰(zhàn)，概括起來(lái)主要是兩類(lèi)。一類(lèi)是新科學(xué)技術(shù)和新生活方式對(duì)高校傳統(tǒng)思想政治教育方式、方法的強(qiáng)烈沖擊，可統(tǒng)稱(chēng)為“外在制約”。另一類(lèi)是從事高校思想政治教育工作的教育主體創(chuàng)新力不足，如教育理念、教育手段和教育方式的嚴(yán)重滯后，不能與時(shí)俱進(jìn)，可統(tǒng)稱(chēng)為“內(nèi)在制約”。在內(nèi)外制約因素共同影響下，現(xiàn)階段高校思想政治教育實(shí)效性總體欠佳。

（一）現(xiàn)階段高校思想政治教育工作面臨的“外在制約”

1.西方新自由主義思潮和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“物化”①所謂“物化”現(xiàn)象即是指人的愛(ài)好、追求，甚至是心理需要都以消費(fèi)物質(zhì)化商品來(lái)得到滿足，人們沉浸于對(duì)具體物質(zhì)商品的崇拜、享受和占有，從而喪失了人之為人的生命價(jià)值。、“異化”②所謂“異化”現(xiàn)象即是指一切社會(huì)交往關(guān)系、人的社會(huì)身份、社會(huì)地位、社會(huì)權(quán)利等等都以物質(zhì)化商品和物質(zhì)化財(cái)富來(lái)衡量。人和人的關(guān)系異化為物和物的關(guān)系。現(xiàn)象對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育工作構(gòu)成強(qiáng)烈沖擊

西方新自由主義打著“維護(hù)個(gè)人權(quán)利”的旗號(hào)，其實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)極端個(gè)人主義的自由、平等和人權(quán)，其最新發(fā)展形態(tài)是所謂的后現(xiàn)代主義，倡導(dǎo)碎片式、個(gè)性化、去共識(shí)的多元主義等口號(hào)。這對(duì)涉世未深而又激情四溢的青年大學(xué)生們來(lái)說(shuō)，極具誤導(dǎo)性和蒙騙性。鄧小平同志在二十世紀(jì)八十年代曾屢次斬釘截鐵地強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化”[2]（P123）。在即將全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵階段，對(duì)西方自由化思潮的警惕、批判更不得有絲毫松懈。

在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已走過(guò)兩三百年的發(fā)展歷程，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)控、政治上層建筑設(shè)計(jì)、社會(huì)安全管控、社會(huì)階級(jí)矛盾調(diào)和以及社會(huì)福利救助等機(jī)制層面已經(jīng)更加成熟。然而，自19世紀(jì)中葉以來(lái)，馬克思所批判的資本主義商品拜物教現(xiàn)象卻未有根本改觀，而且在當(dāng)今資本主義社會(huì)里，“物化”、“異化”現(xiàn)象正以不可逆的趨勢(shì)在嚴(yán)重化。正如法蘭克福學(xué)派馬爾庫(kù)塞（HerbertMarcuse）所言：“良心則依靠物化、依靠事物的普遍必然性而得到解脫?！盵3]（P64）這種拜倒于對(duì)物、商品與貨幣的過(guò)度追逐（或曰人與社會(huì)的物化、異化）現(xiàn)象，也不同程度地出現(xiàn)在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程中，尤其是對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成了不小沖擊，這對(duì)高校思想政治教育工作提出了全新挑戰(zhàn)。

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)和治理領(lǐng)域的負(fù)面因素對(duì)高校思想政治教育工作帶來(lái)負(fù)面影響

大學(xué)校園也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要組成部分，社會(huì)負(fù)面因素也會(huì)傳入校園，滲入大學(xué)生日常生活，扭曲大學(xué)生的價(jià)值觀。由于自身社會(huì)閱歷有限，大學(xué)生們普遍缺乏批判能力，因而對(duì)社會(huì)丑陋現(xiàn)象或固執(zhí)于情緒化抵觸，或陷入極度悲觀主義。這對(duì)實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作孜孜追求“入腦入心”的德育目標(biāo)和樹(shù)立起對(duì)馬克思主義堅(jiān)定信仰的崇高目標(biāo)構(gòu)成了較為嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

3.新技術(shù)、新媒介的普及應(yīng)用對(duì)現(xiàn)階段高校思想政治教育工作構(gòu)成挑戰(zhàn)

當(dāng)代大學(xué)生獲取社會(huì)新信息渠道多樣、速度快捷，然而對(duì)海量信息去粗取精和去偽存真的鑒別能力明顯不足，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)“虛假需要”③“虛假需要”概念由馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》中提出，意指“非人本真的需要”。過(guò)度沉迷。如近些年伴隨移動(dòng)客戶端技術(shù)的蓬勃發(fā)展，相當(dāng)多的大學(xué)生成為了“手機(jī)控”，思政課堂廣泛存在“低頭族”現(xiàn)象。此外，部分大學(xué)生由于受到某些網(wǎng)站大V扭曲性話語(yǔ)和負(fù)向價(jià)值觀的影響，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生排斥心理，對(duì)大學(xué)生思想政治教育抱以“陽(yáng)奉陰違”的態(tài)度?？傊诰W(wǎng)絡(luò)信息化社會(huì)，高校思想政治教育工作面臨前所未有的新挑戰(zhàn)。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，高校思想政治教育工作不能因循守舊、固步自封，而需要與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新。在教育理念、教學(xué)方法和教學(xué)新手段運(yùn)用等各方面都需要以改革創(chuàng)新的精神來(lái)破除各種教育教學(xué)難題。正如習(xí)近平同志所言：“如果不能及時(shí)研究、提出、運(yùn)用新思想、新理念、新辦法，理論就會(huì)蒼白無(wú)力，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)‘肌無(wú)力’?！盵4]

（二）現(xiàn)階段高校思想政治教育工作面臨的“內(nèi)在制約”

現(xiàn)階段我國(guó)高校思想政治教育工作實(shí)效性欠佳與國(guó)內(nèi)教育界傳統(tǒng)教育理念嚴(yán)重滯后、對(duì)現(xiàn)代教學(xué)方式和現(xiàn)代教育技術(shù)手段駕馭能力不強(qiáng)等因素也有密切關(guān)聯(lián)。筆者將這類(lèi)不利因素統(tǒng)稱(chēng)為“內(nèi)在制約”，具體表現(xiàn)有如下五方面。

1.現(xiàn)階段應(yīng)試教育過(guò)度重視知識(shí)教育，輕視品德和價(jià)值觀教育，教育功利化趨勢(shì)明顯

高校思想政治教育工作面臨創(chuàng)新教育理念的難題?，F(xiàn)階段我國(guó)推動(dòng)的由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變并不順利，應(yīng)試教育色彩依舊濃厚。這與社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺且分布不均衡有深刻關(guān)系，導(dǎo)致人民群眾渴望公平享有優(yōu)質(zhì)教育資源的需求尚不能得到有效滿足。

高校思想政治教育工作事關(guān)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”[4]的大是大非問(wèn)題，在承認(rèn)不利條件客觀存在的同時(shí)，仍然需要而且必須發(fā)揮思想政治教育工作者的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新思想政治教育理念，化被動(dòng)為主動(dòng)。對(duì)紅色文化資源充分開(kāi)發(fā)利用，將紅色文化資源全面融入高校思想政治教育工作之中，大力傳承紅色基因，就是高校思想政治教育的有效途徑之一。高校思想政治教育工作要為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人，培養(yǎng)“四項(xiàng)基本原則”的堅(jiān)定擁護(hù)者，而絕不是培養(yǎng)“精致的利己主義者”①該說(shuō)法來(lái)自北京大學(xué)中文系錢(qián)理群教授曾經(jīng)的一段談話：“我們的一些大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大?！眳⒁?jiàn)《南方周末》，2016-11-23。。

2.高校思想政治教育課重教材、教法研究，缺乏特色教學(xué)素材開(kāi)發(fā)

自教育部頒布高校思政課建設(shè)“05方案”以來(lái)，全國(guó)各大高校集中于對(duì)教材內(nèi)容編排和教材理論體系等方面的研究，而在這些傳統(tǒng)理論研究之外，其它視角的成果創(chuàng)新明顯不足。在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探索方面，教育部和各省教育廳連續(xù)多年設(shè)置了“擇優(yōu)推廣計(jì)劃”項(xiàng)目，如大連理工大學(xué)楊慧民老師的“高校思政課案例教學(xué)法的探索與創(chuàng)新”、北京師范大學(xué)張潤(rùn)枝老師的“以問(wèn)題為導(dǎo)向的思政課分眾教學(xué)模式創(chuàng)新與探索”和天津大學(xué)孫蘭英老師的“高校思政課‘研究型互動(dòng)式’教學(xué)方法探索”等項(xiàng)目。然而這些教學(xué)改革項(xiàng)目多屬教學(xué)方法或教學(xué)模式的理論探究，在向其他高校作成果推廣時(shí)，都缺乏切實(shí)可用的高質(zhì)量教學(xué)素材。國(guó)內(nèi)至今難覓一套操作性很強(qiáng)的思想政治理論課案例輔助教材。

3.高校思想政治教育偏重理論講授，缺乏實(shí)踐拓展

近幾年全國(guó)各高校都意識(shí)到，思想政治教育需要提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，需要在教學(xué)過(guò)程中增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。然而，在具體教學(xué)實(shí)踐中，由于社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)有限、社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)地匱乏和交通安全問(wèn)題難以保障等原因，各高校的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)總是難以真實(shí)落地。高校政治教育從教材理論研究、教學(xué)方法改革，到實(shí)際課堂教學(xué)仍偏重理論探討。

4.高校思想政治教育工作偏重學(xué)科內(nèi)部挖潛，缺乏跨學(xué)科協(xié)同和多類(lèi)教育主體聯(lián)合

自教育部高校思政課“05方案”實(shí)施以來(lái)，我國(guó)確立了“馬克思主義基本原理概論”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“原理課”）、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要課”）、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論課”）和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)課”）等四門(mén)思想政治理論主干課程。從目前的教材編排來(lái)看，這四門(mén)課程確實(shí)存在內(nèi)容交叉的部分。如何結(jié)合各門(mén)課程特點(diǎn)，避免實(shí)際教學(xué)過(guò)程重復(fù)，需要四門(mén)課程任課教師和多個(gè)教研室以集體備課方式協(xié)同施策。此外，由于高校思政課教學(xué)牽涉多門(mén)學(xué)科知識(shí)，要想提升高校思想政治教育實(shí)效性，不僅需要依靠思政教師與思政課程間的內(nèi)部交流，還需要整合校內(nèi)外各種教育資源，實(shí)施更大范圍學(xué)科、教育主體和教育空間的協(xié)同聯(lián)合。

5.高校思想政治理論課教學(xué)局限于單一課堂空間，多維教學(xué)空間拓展能力嚴(yán)重不足

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正發(fā)展如火如荼，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也正被大范圍應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域。但大多數(shù)高校教師和教輔人員仍簡(jiǎn)單視網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為搜集、下載、上傳學(xué)習(xí)資料的重要渠道或作為輔助課堂教學(xué)的新媒體演示技術(shù)來(lái)應(yīng)用。相比較而言，較少有人全面意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)空間和網(wǎng)絡(luò)思維對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的顛覆性作用。此外，校園文化空間和校外社會(huì)空間也很少會(huì)被視為是高校思想政治教育工作需要開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象，從而束縛了高校思想政治教育實(shí)效性提升的空間。

二、融入紅色文化資源創(chuàng)新高校思想政治教育

綜上所述，要想根本改變目前高校思想政治教育效果不佳的狀況，需要聯(lián)合多類(lèi)學(xué)科、多門(mén)課程、多類(lèi)教育主體和多維教育空間等綜合力量，打造全方位、沉浸式育人新生態(tài)。馬克思也曾說(shuō)過(guò)“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[5]（P56），即人是生活環(huán)境的產(chǎn)物。構(gòu)建高校紅色教育生態(tài)圈，就是將紅色文化資源有機(jī)融入各種教育過(guò)程和教育空間之中，培養(yǎng)紅色德育環(huán)境。

（一）“高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)

提出“高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”的依據(jù)主要有兩個(gè)方面。一是理論依據(jù)，即高校思政課教學(xué)與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一關(guān)系。二是現(xiàn)實(shí)依據(jù)，即通過(guò)高校紅色教育生態(tài)圈的構(gòu)建可以有效破解各種制約思想政治教育實(shí)效性提升的內(nèi)外因素。

1.高校思想政治教育與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用之間具有內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系

高校思政教育與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用之間的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在兩大方面：一是兩者目標(biāo)任務(wù)高度一致。它們都是為了加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育，鞏固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，培育合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。由于它們擁有共同的目標(biāo)訴求，因此，“開(kāi)發(fā)紅色文化資源與高校思想政治理論課的目標(biāo)任務(wù)相互吻合，相得益彰”[6]。二是高校思政教育與紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用內(nèi)容構(gòu)成高度契合。紅色文化資源①紅色文化資源指的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的并能夠開(kāi)發(fā)利用的革命精神及其載體的總和。是高校思政教育內(nèi)容的重要組成部分，比如“綱要課”和“概論課”內(nèi)含著豐富的革命精神與革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容。舊民主主義革命如何過(guò)渡到新民主主義革命，革命任務(wù)何以可能徹底完成，對(duì)這些問(wèn)題的思考與解答就是對(duì)紅色文化資源梳理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過(guò)程。紅色文化資源活教材、活標(biāo)本、活載體、活櫥窗的功能，與思想政治教育中“堅(jiān)定馬克思主義理論自信，掌握馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展道路與制度自信，堅(jiān)持社會(huì)主義根本政治制度；堅(jiān)定歷史自信，堅(jiān)持唯物史觀；健全大學(xué)生人格，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的教學(xué)內(nèi)容充分契合，相互協(xié)調(diào)高度一致[6]。

2.高校紅色教育生態(tài)圈的構(gòu)建可以有效應(yīng)對(duì)新時(shí)期高校思想政治教育遭遇的各種挑戰(zhàn)

現(xiàn)階段，造成我國(guó)高校思政課教育實(shí)效性難以提升的原因是多方面的。依然沿用傳統(tǒng)的單維思政課堂空間和單一思政課教師主體的力量，已經(jīng)難以有效突破高校思想政治教育工作所遭遇的當(dāng)下困局。多門(mén)教學(xué)課程、多類(lèi)教育主體、多維教育空間和多步教育環(huán)節(jié)的系統(tǒng)集成推進(jìn)已是大勢(shì)所趨。眾人拾柴火焰高。我們必須整合各方力量、各種資源，樹(shù)立大思政的工作理念，形成推進(jìn)高校思想政治教育工作的強(qiáng)大合力。高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建的理論創(chuàng)新與具體實(shí)踐因時(shí)而生，它以整體育人環(huán)境的凈化來(lái)消解各種負(fù)面因素的影響。

（二）創(chuàng)新推進(jìn)“四維協(xié)同模式”實(shí)踐——以江西省某高校思想政治教育改革為例

“高校紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”的理論創(chuàng)新需要通過(guò)“四維協(xié)同模式”實(shí)踐來(lái)具體落實(shí)?！八木S協(xié)同模式”實(shí)踐有雙重含義：一是指四個(gè)維度間有機(jī)協(xié)同提升高校思想政治教育實(shí)效性，即推動(dòng)四步教育環(huán)節(jié)、四門(mén)思政課程、四類(lèi)教育主體和四度教育空間等四個(gè)維度之間有機(jī)協(xié)同。二是指推動(dòng)四步教育環(huán)節(jié)、四門(mén)思政課程、四類(lèi)教育主體和四度教育空間等每個(gè)維度內(nèi)部的有機(jī)協(xié)同。通過(guò)將紅色文化資源有機(jī)融入到“四維協(xié)同模式”實(shí)踐之中，構(gòu)建高校紅色教育生態(tài)圈。

1.四步教育環(huán)節(jié)協(xié)同是教育目標(biāo)、教育方法、教育實(shí)踐和教育拓展四個(gè)步驟的有機(jī)協(xié)同

通過(guò)融入紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校思政課育人體系和育人機(jī)制的協(xié)同創(chuàng)新，以使過(guò)往偏重教育理論講授和教育方法探索卻缺失明確教育目標(biāo)引領(lǐng)、缺乏豐富教育實(shí)踐體驗(yàn)和深度教育內(nèi)容拓展的狀況得到根本改觀。以筆者持續(xù)跟蹤的江西省某高校的思想政治教育改革實(shí)踐為例，該校通過(guò)在思想政治教育中融入紅色文化資源育人功能，傳承紅色基因，確立了培育“基本原理通透、中國(guó)道路自信、歷史觀念正確和思想品德健康”新時(shí)代大學(xué)生的總體育人目標(biāo)。并在此目標(biāo)引領(lǐng)下，梯級(jí)推進(jìn)教育方法協(xié)同創(chuàng)新、教育實(shí)踐項(xiàng)目協(xié)同規(guī)劃實(shí)施和教育內(nèi)容深度協(xié)同拓展，完整構(gòu)建起高校紅色教育生態(tài)圈。從根本上說(shuō)，目標(biāo)—方法—實(shí)踐—拓展的四步教育環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)“四維協(xié)同模式”具體實(shí)踐的總路線。

2.四門(mén)高校思政課在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法探索和教學(xué)素材選用等方面做到有機(jī)協(xié)同

四門(mén)高校思政課程是指依據(jù)教育部頒布的高校思政課改革“05方案”所確定的大學(xué)生（本科段和專(zhuān)科段）四門(mén)必修主干思政課程，具體包括“原理課”、“綱要課”、“概論課”和“基礎(chǔ)課”。在具體教學(xué)實(shí)踐中，為了避免四門(mén)課程教學(xué)內(nèi)容的交叉重復(fù)，江西省某高校成立了紅色教育生態(tài)圈“四維協(xié)同模式”創(chuàng)新中心，統(tǒng)一協(xié)調(diào)跨教研室集體備課，協(xié)同制訂各門(mén)課程教學(xué)大綱，同時(shí)結(jié)合各門(mén)課程的自身特點(diǎn)，對(duì)接相應(yīng)的紅色文化資源素材，協(xié)同探索出四種思想政治理論課程的教學(xué)方法。

從江西省某高校的具體實(shí)踐情況來(lái)看，該高校將《毛澤東選集》中《實(shí)踐論》和《矛盾論》等紅色理論文獻(xiàn)有機(jī)融入“原理課”教學(xué)設(shè)計(jì)中，開(kāi)設(shè)了“《實(shí)踐論》與反對(duì)教條主義”和“《矛盾論》與中國(guó)革命道路探索的哲學(xué)基礎(chǔ)”等兩個(gè)教學(xué)專(zhuān)題，探索了理論探究式教學(xué)法；“概論課”開(kāi)設(shè)了“《論人民民主專(zhuān)政》與中國(guó)特色社會(huì)主義民主”、“江西紅色文化與新民主主義革命理論”和“《新民主主義論》與中國(guó)新民主主義革命理論”等三個(gè)教學(xué)專(zhuān)題，探索了體驗(yàn)式教學(xué)法；“綱要課”開(kāi)設(shè)了“《井岡山的斗爭(zhēng)》與中國(guó)革命的新道路”和“《論持久戰(zhàn)》與中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”等兩個(gè)教學(xué)專(zhuān)題，探索了紅色故事案例式教學(xué)法；“基礎(chǔ)課”開(kāi)設(shè)了“井岡山精神與大學(xué)生堅(jiān)定理想信念”和“方志敏與偉大的愛(ài)國(guó)主義精神”等兩個(gè)教學(xué)專(zhuān)題，探索了編排紅色情景劇的角色扮演教學(xué)法。

3.統(tǒng)一協(xié)調(diào)高校思政教師、黨團(tuán)管理干部、輔導(dǎo)員隊(duì)伍和知名紅色文化專(zhuān)家四類(lèi)教育主體分工施教

以江西省某高校為例，該高校將思想政治理論課教師隊(duì)伍定位為思想政治教育的核心主力，主要工作是結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)學(xué)科和課程內(nèi)容的特點(diǎn)，著力開(kāi)展八個(gè)紅色專(zhuān)題為核心的紅色教育，打好紅色文化資源融入思想政治理論課的理論基礎(chǔ)，樹(shù)立紅色教育的意識(shí)自覺(jué)。同時(shí)，該高校注重發(fā)揮學(xué)校黨團(tuán)管理干部們多年負(fù)責(zé)思想宣傳工作的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，打造校級(jí)紅色教育平臺(tái)，連續(xù)舉辦“紅旗日日升、好事月月評(píng)、紅歌年年唱”活動(dòng)，持續(xù)組建“井岡學(xué)子先鋒班”等教育活動(dòng)。此外，該高校還注重聯(lián)合各學(xué)院輔導(dǎo)員隊(duì)伍，在課堂學(xué)習(xí)之外，組織一些紅色教育學(xué)生協(xié)會(huì)，發(fā)起成立“暖陽(yáng)社”、“紅色故事會(huì)”等社團(tuán)。最后，該高校會(huì)定期邀請(qǐng)一些知名紅色文化專(zhuān)家前來(lái)專(zhuān)題講學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)訪談或交流學(xué)習(xí)心得等，讓大學(xué)生們真切感受紅色基因的頑強(qiáng)生命力。

4.協(xié)調(diào)推進(jìn)紅色思政課堂教學(xué)（第一課堂）、紅色校園文化打造（第二課堂）、社會(huì)紅色文化資源觀摩（第三課堂）和紅色網(wǎng)站開(kāi)發(fā)（第四課堂）等四維教育空間有機(jī)協(xié)同

仍以江西某高校為例，該校以“紅色德育校園文化”建設(shè)為主題，連續(xù)多年舉辦“紅色文化校園專(zhuān)題展”，建設(shè)紅色文化校園道，評(píng)選紅色基因傳承積極分子，大力營(yíng)造無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的紅色德育校園文化。在紅色文化資源觀摩與社會(huì)實(shí)踐方面，該校整合校內(nèi)外各方面資源，在井岡山和瑞金等紅色革命根據(jù)地定點(diǎn)建立觀摩實(shí)踐基地，在遵義和延安等長(zhǎng)征沿線地區(qū)建立一些大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)。在紅色網(wǎng)站開(kāi)發(fā)上，以校園網(wǎng)主頁(yè)為核心增設(shè)“紅色文化閱讀”專(zhuān)欄，全新打造“映山紅”網(wǎng)站和“明德思政網(wǎng)”。通過(guò)四度教育空間嚴(yán)密而有機(jī)的協(xié)同，編織起一個(gè)全方位、立體式和可持續(xù)的紅色教育生態(tài)圈。

三、總結(jié)與反思

基于現(xiàn)階段面臨的諸多挑戰(zhàn)，為了全面提升思想政治教育實(shí)效性，通過(guò)在高校思想政治教育工作中有機(jī)融入紅色文化資源，傳承紅色基因，通過(guò)“四維協(xié)同模式”實(shí)踐，構(gòu)建起“高校紅色教育生態(tài)圈”，高校思想政治教育工作取得了積極成效，也暴露出了新問(wèn)題。

（一）高校思想政治教育改革的積極成效

1.理論聯(lián)系實(shí)際教育相比傳統(tǒng)理論講授，育人效果明顯提升

在推動(dòng)思想政治教育理念創(chuàng)新并付諸實(shí)踐半年之后，課題組通過(guò)一系列面對(duì)面訪談、發(fā)放問(wèn)卷①筆者對(duì)“紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建”的實(shí)驗(yàn)效果開(kāi)展過(guò)六次同類(lèi)型調(diào)查，每隔半年開(kāi)展一次，每次調(diào)查隨機(jī)抽樣出150名學(xué)生接受“面對(duì)面訪談?wù){(diào)查”和1500名學(xué)生接受“回答問(wèn)卷調(diào)查”。等調(diào)查方式獲取了近500位大學(xué)生的有效反饋數(shù)據(jù)，通過(guò)改革前后的情況對(duì)比，得出如下結(jié)果：改革前，大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)效果測(cè)試回答“很滿意”的只占總調(diào)查學(xué)生人數(shù)的10.3%，回答“基本滿意”的占40.5%，即持正面肯定態(tài)度的學(xué)生數(shù)勉強(qiáng)超過(guò)50%。而在改革之初，大學(xué)生對(duì)同樣的測(cè)試作出“很滿意”和“基本滿意”回答的人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的比例上升到89.9%。半年之后，該項(xiàng)調(diào)查比值有所下降，降至83.6%。一年后，該項(xiàng)調(diào)查比值是 88%。一年半后，該項(xiàng)調(diào)查比值是89%。兩年后，該項(xiàng)調(diào)查比值升至92%。

通過(guò)對(duì)大學(xué)生滿意度調(diào)查數(shù)據(jù)的變化分析，不難得出如下結(jié)論：將紅色文化資源融入高校思想政治教育中，付諸“四維協(xié)同模式”實(shí)踐，構(gòu)建“紅色教育生態(tài)圈”，全面提升了思想政治教育實(shí)效性。在調(diào)查問(wèn)卷的開(kāi)放式題目中，學(xué)生回答和留言較多的是“這種紅色文化氛圍容易感染人”。

2.多學(xué)科、多主體聯(lián)動(dòng)相比傳統(tǒng)單一主體包攬，育人效果更佳

推動(dòng)四門(mén)思想政治理論課跨教研室之間的集體備課，協(xié)同制訂教學(xué)大綱，協(xié)同設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，可以在集體備課過(guò)程中，兼顧各教學(xué)班學(xué)生專(zhuān)業(yè)背景，咨詢相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師們的意見(jiàn)建議。以思政課教師隊(duì)伍為育人主力軍，整合學(xué)校黨團(tuán)管理干部隊(duì)伍、各教學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員隊(duì)伍，同時(shí)邀請(qǐng)紅色文化專(zhuān)家等各主體力量，在高校思想政治教育中綜合、有機(jī)地融入紅色文化資源，創(chuàng)建系列紅色文化學(xué)習(xí)社團(tuán)，定期組織紅色革命遺址現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了多學(xué)科、多主體聯(lián)動(dòng)育人方式的突破。

從改革前后的學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查來(lái)看，改革前，在回答“知識(shí)獲取是否增加”的問(wèn)題時(shí)，給予“同意”和“基本同意”回答的學(xué)生人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的比例是61%。改革半年后，該比值穩(wěn)步提升，兩年后升至95%。在調(diào)查問(wèn)卷的開(kāi)放式題目回答中，甚至有學(xué)生留下了這樣的文字：“信息實(shí)在太豐富了，上完每一節(jié)課，靈魂都得到了一次升華”、“紅色專(zhuān)家們的解疑釋惑娓娓道來(lái)，有理有據(jù)，深感欽佩”、“我是第一次如此暖心地聽(tīng)完老紅軍子女們講述自己的家庭故事”。這些都充分證明改革有效提升了思想政治教育實(shí)效性。

3.文化環(huán)境熏陶相比傳統(tǒng)知識(shí)灌輸，更利于提升育人實(shí)效

馬克思主義理論認(rèn)為，人是環(huán)境形塑的產(chǎn)物，包括經(jīng)濟(jì)交往環(huán)境、政治法律環(huán)境和社會(huì)倫理文化環(huán)境等，可以說(shuō)“教育是整個(gè)社會(huì)的目的”[7]（P201）。通過(guò)整合課堂教學(xué)空間、紅色校園文化空間、紅色革命遺址空間和紅色網(wǎng)站空間，實(shí)現(xiàn)四度教育空間聯(lián)動(dòng)，將豐富的紅色文化資源素材有機(jī)融入四類(lèi)教育主體、四門(mén)教育課程和四步教育環(huán)節(jié)，綜合構(gòu)建起“紅色教育生態(tài)圈”，打造紅色教育的全天候環(huán)境，從而使學(xué)生在課內(nèi)外、校內(nèi)外、網(wǎng)上線下等各種環(huán)境中耳濡目染紅色文化，時(shí)時(shí)處處接受思想教育的熏陶。相比傳統(tǒng)知識(shí)灌輸式育人方式使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)的境地，學(xué)生大多是“知其然而不知其所以然”，甚至都不能“知其然”，全新的整體環(huán)境沉浸式育人方式無(wú)疑優(yōu)勢(shì)明顯。

在學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查中，對(duì)“您對(duì)近兩年紅色校園文化建設(shè)持什么樣的看法”這一問(wèn)題，大學(xué)生對(duì)此作出“很贊同”回答的占總調(diào)查人數(shù)的72%，持“基本贊同”的占21%，兩者相加合計(jì)的比值達(dá)93%。這充分說(shuō)明大學(xué)生對(duì)“紅色教育生態(tài)圈”的構(gòu)建持積極肯定態(tài)度。

（二）高校思想政治教育改革的反思與改進(jìn)

筆者對(duì)江西某高校思想政治教育改革兩年多的實(shí)踐進(jìn)行了跟蹤研究。這一改革雖然取得了較大成效，但仍存在一些不足。

第一，學(xué)生和教師在前往紅色革命遺址參觀的前期準(zhǔn)備和后期反饋工作不細(xì)致，存在過(guò)于倚重當(dāng)?shù)亟庹f(shuō)員講解的情況，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)任務(wù)未完成或觀摩總結(jié)不深刻，極大影響了教育實(shí)效性。高校需要進(jìn)一步深入完善紅色文化資源考察活動(dòng)的策劃書(shū)，設(shè)置更具操作性的目標(biāo)任務(wù)、考察內(nèi)容和效果反饋的評(píng)估細(xì)則，杜絕實(shí)踐教學(xué)改革浮于表面的現(xiàn)象發(fā)生。

第二，如何平衡好學(xué)生參與熱烈性、趣味性與思想政治理論教育性、嚴(yán)肅性之間的關(guān)系是高校思想政治教育中時(shí)常會(huì)遇到的問(wèn)題。因?yàn)榧炔荒苡捎谔^(guò)活潑，而失去教育性功能，也不能過(guò)于嚴(yán)肅，而挫傷學(xué)生積極性。這需要持續(xù)深入實(shí)踐，并不斷總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，相互交流借鑒，才能培養(yǎng)出一批業(yè)務(wù)精湛的優(yōu)秀思政教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

第三，如何貫通高校思想政治理論教育教學(xué)、紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用與當(dāng)下國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)時(shí)事之間的知識(shí)邏輯鏈?zhǔn)鞘玛P(guān)紅色教育生態(tài)圈構(gòu)建和紅色基因傳承是否可持續(xù)的緊要問(wèn)題。思想政治教育和紅色基因弘揚(yáng)最后都必須回到現(xiàn)實(shí)、釋惑現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)大的教育實(shí)效。這就對(duì)高校思想政治教育工作者（包括思政課教師、黨團(tuán)管理干部、學(xué)生輔導(dǎo)員等）提出了極高的能力要求。這需要高校培育和引進(jìn)大批知識(shí)復(fù)合型教育人才。

此外，還有其他一些不足和需要改進(jìn)的地方。如缺乏經(jīng)典紅色故事案例的搜集與整理，缺乏有影響力的相關(guān)教學(xué)輔助教材，缺乏校際間教育改革經(jīng)驗(yàn)示范推廣交流等。這些工作，需要在以后的改革中繼續(xù)推進(jìn)。

[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[2]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3][美]赫伯特·馬爾庫(kù)塞.單向度的人——發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究[M].劉繼.上海：上海譯文出版社，2008.

[4]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-19.

[5]馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，1995.

[6]陳始發(fā)，李立娥.紅色文化資源在高校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014，（11）.

[7]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存:教育世界的今天和明天[M].華東師范大學(xué)比較教育研究所.北京：教育科學(xué)出版社，1996.

（責(zé)任編輯 李淑芳）

舒前毅（1976—），男，江西上饒人，哲學(xué)博士，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，北京師范大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，江西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心特約研究員，主要從事紅色文化與思想政治教育研究；朱清華（1975—），女，江西臨川人，哲學(xué)博士，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事生命倫理與思想政治教育研究。

D261.1

A

1671-7155(2017)05-0028-06

DOl：10.3969/j.issn.1671-7155.2017.05.005

2017-08-16

2016年度江西省大學(xué)生思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新中心課題“大學(xué)生社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與紅色文化育人相結(jié)合研究”、2016年度江西省教育廳教學(xué)改革課題“基于‘立德樹(shù)人’目標(biāo)的角色扮演法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JXJG-16-4-13）、2014年度江西省“十二五”社科規(guī)劃項(xiàng)目“馬克思公正觀視閾下社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與踐行研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14KS1306）和2014年度江西財(cái)大校級(jí)項(xiàng)目“馬克思正義觀視域下科學(xué)發(fā)展觀的精髓探究”的階段性成果。