余利蘋
(淮北師范大學,安徽 淮北 235000)
抗戰(zhàn)時期周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究
余利蘋
(淮北師范大學,安徽 淮北 235000)
周恩來的統(tǒng)戰(zhàn)思想是在長期的革命斗爭中不斷豐富和發(fā)展起來的,他實事求是地把馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論與中國革命實際結(jié)合起來,對統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則性問題、統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和政策進行深刻分析和研究。為了鼓舞群眾的抗戰(zhàn)熱情,抵制頑固派的破壞活動,周恩來采取了一系列卓有成效的鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法和途徑。抗戰(zhàn)時期周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對社會主義建設(shè)時期發(fā)展和鞏固愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有非常重要的指導意義。
抗戰(zhàn)時期 周恩來 統(tǒng)一戰(zhàn)線
周恩來是一位具有愛國之心、民族大義和勇于擔當?shù)闹袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導人,他通過敏銳的洞察,睿智的思維,高超的人際交往能力廣泛動員各方勢力,減少了黨派摩擦,調(diào)和了各方利益,為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和鞏固做出了不可磨滅的貢獻。
(一)抵御日本帝國主義的侵略是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的
九一八事變后,周恩來為了和平解決西安事變,他向張學良、楊虎城分析,如果能說服蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日,就會使中國免于被日寇滅亡,爭取抗日戰(zhàn)爭的早日勝利,否則會加速中國的滅亡。他還表明了中國共產(chǎn)黨的態(tài)度和立場,只要蔣介石抗日,共產(chǎn)黨當全力以赴,并號召全國擁護國民政府,結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。[1](P701)周恩來高瞻遠矚,權(quán)衡利弊,從民族利益出發(fā)和平解決了“西安事變”,為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立打下了堅實基礎(chǔ)。七七事變之后,日本帝國主義全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,國家進入了民族危亡的關(guān)鍵時期,中日民族矛盾上升為中國社會最主要的矛盾,“反對內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”是很多愛國人士的心聲,為了不當亡國奴,全國各階級民眾強烈要求國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)。在民族危亡的關(guān)鍵時期,中國共產(chǎn)黨愿意把黨派恩怨放置一邊,把團結(jié)抗日、驅(qū)逐日本帝國主義作為最緊迫的任務(wù)。全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就是在這種背景下建立起來的,它的目的是為了團結(jié)各族各界人士,共同抵御日本帝國主義的侵略。在抗戰(zhàn)中后期,國民黨一次次出現(xiàn)反共浪潮,以周恩來為主要代表的中國產(chǎn)黨在堅持原則和底線的前提下,從民族大義、國家利益出發(fā),依然堅持堅定地維護著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(二)中國共產(chǎn)黨要掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán)
必須掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán), 是中國共產(chǎn)黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的前提和基礎(chǔ), 也是周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導權(quán)思想的核心。統(tǒng)一戰(zhàn)線最集中的一個問題就是領(lǐng)導權(quán)問題,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是民族性的,各個階級幾乎都有參加,成分復雜,力量不平衡,如果沒有一個先進的政黨統(tǒng)一起來,就會缺乏組織性、團結(jié)性以及革命性,中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級的先鋒隊,必須掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán)。[2](P27)為了抗戰(zhàn)的需要,抗戰(zhàn)期間,國共達成協(xié)議,共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨,八路軍、新四軍也編制在國民革命軍中,但這不是說明中國共產(chǎn)黨便由此失去獨立性質(zhì)或不再有獨立主張,相反在這種情況下中國共產(chǎn)黨更加警覺地認識到保持黨的獨立性的重要性。周恩來曾經(jīng)向蔣介石這樣說:“我們進到國民黨里面去,要保持我們黨的獨立的組織,也可以像大革命時期第一次國共合作那樣?!盵3](P533)所謂獨立自主問題,實質(zhì)上就是統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)問題。
(三)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權(quán)需要自己的力量爭取
周恩來在《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》中鮮明地提出了“領(lǐng)導權(quán)要用力量來爭取”的著名論斷。他指出,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權(quán)不是天然擁有的,是憑借自己的力量爭取的,而且必定是自己努力爭取來的。他在《獨立自主地動員群眾與領(lǐng)導群眾》中指出,想要喚起全民族投入到抗日戰(zhàn)爭的浪潮中,一定要動員并率領(lǐng)一切可以團結(jié)的力量共同前進。周恩來就新四軍的發(fā)展問題指出:“新四軍要獨立自主地放手地擴大軍隊,發(fā)動群眾,不應(yīng)當受國民黨的限制,要建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),堅持長期埋伏,積蓄力量,以待時機的工作方針?!盵3](P576)中國共產(chǎn)黨在爭取領(lǐng)導權(quán)的斗爭中,不僅需要建立農(nóng)村根據(jù)地,擴大群眾基礎(chǔ),還需要不斷與國民黨反動派做堅決斗爭,在斗爭中求生存、謀發(fā)展。
1945年抗戰(zhàn)勝利前夕,周恩來在中共七大上作了《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報告,他從敵人、隊伍、領(lǐng)導權(quán)三個方面系統(tǒng)闡述了中共關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想,提出了又聯(lián)合又斗爭,以斗爭求團結(jié)和“有理、有利、有節(jié)”的原則,堅持“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的方針,有效地維系了國共合作抗戰(zhàn)的局面。
(一)扶持和發(fā)展進步勢力
工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ),屬于進步勢力,也是抗日的主要依靠力量。在1939年9月27日召開的山西省犧盟會全省第一次代表大會上,周恩來指出:抗戰(zhàn)必須發(fā)動群眾,發(fā)揚民主,做好發(fā)動群眾、武裝群眾的工作,團結(jié)各方面的力量。[1](P719)在周恩來的鼓勵和推動下,山西統(tǒng)一戰(zhàn)線組織“第二戰(zhàn)區(qū)民族革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)地總動員委員會”建立并發(fā)展,對動員廣大群眾加入抗日隊伍起到很好的橋梁作用。各級戰(zhàn)地委員會在周恩來的指導下在宣傳抗日,發(fā)動武裝群眾,開展游擊戰(zhàn)爭,創(chuàng)建抗日革命根據(jù)地等方面做了大量工作。在民眾運動問題上,周恩來認識到中國共產(chǎn)黨在民眾中間統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)并不寬廣,因此必須努力爭取活動的機會,擴大黨的群眾基礎(chǔ)。
(二)爭取中間勢力
中間勢力主要是指民族資產(chǎn)階級、開明紳士和地方實力派。此外,筆者把一些國際友人也歸為中間勢力,他們對維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了非常重要的作用。周恩來通過政治上關(guān)心、工作上幫助、生活上照顧等一系列活動贏得了中間勢力的支持和擁護,鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
1、抗戰(zhàn)時期注重對民主黨派和地方勢力派的統(tǒng)戰(zhàn)工作。為了使民主黨派和地方勢力派加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,周恩來做了不少工作。如周恩來利用閻錫山愿意同中國共產(chǎn)黨合作的一面,耐心向他分析抗戰(zhàn)形式,推動他抗戰(zhàn);為了促進西南民主力量的團結(jié),抵制和反對蔣介石政府的一切反動政策,周恩來向四川省政府主席劉文輝一針見血地分析實事,使劉文輝認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。中國民主政團同盟在醞釀成立過程中,周恩來曾給過非常中肯、有利的建議。他還多次同一些黨派的領(lǐng)導人分析國際國內(nèi)形勢,共商國事。
2、皖南事變后堅持團結(jié)國民黨內(nèi)進步人士。皖南事變后,國共兩黨關(guān)系再趨緊張,周恩來認為國民黨政府內(nèi)部除一部分頑固派外,也有不少具有民族氣節(jié)的進步人士,他們關(guān)心人民群眾,心系國家安危,主張抗戰(zhàn)和團結(jié),因此必須加以區(qū)別。[4](P46)國民黨元老、監(jiān)察院院長于右任是一位公正、有民族氣節(jié)的人,是周恩來一直關(guān)心和團結(jié)的對象。周恩來認為應(yīng)該在政治方面愛護于老先生,多方努力幫助他認識到兩黨團結(jié)合作共同抗戰(zhàn)的重要性。1940年周恩來在《新華日報》發(fā)表了重要言論,熱情贊揚張自忠為國捐軀的民族氣節(jié),并稱他為“全國軍人的楷?!?。張沖是國民黨談判代表,雖然與周恩來屬于不同政黨,但他們都以民族利益為重,周恩來與他私交甚好,張沖逝世之后,周恩來在《新華日報》上發(fā)表《悼張淮南先生》以示深切哀悼。周恩來心系國民黨內(nèi)進步人士,設(shè)身處地為他們考慮,而他的愛國熱情和為國為民的高尚品質(zhì)也深受國民黨內(nèi)進步人士感動,不僅爭取到有關(guān)人士對中國共產(chǎn)黨的同情和支持,也團結(jié)了國民黨內(nèi)的進步人士。
3、積極爭取國際友人的支持。周恩來同在武漢的外國友人,如斯諾、史沫特萊、白求恩、愛潑斯坦等保持著密切聯(lián)系,同一些外國使節(jié)也建立了良好關(guān)系,接待了一批又一批來中國訪問或者參加援華工作的外國友人。1938年,周恩來親切會見隨援華醫(yī)療隊來中國的白求恩,對他表示熱烈的歡迎和高度評價,并對他去延安作了細致安排。荷蘭電影工作者伊文思和柯棣華、巴蘇華等人參加的印度醫(yī)療隊到達武漢時,周恩來不管多忙都會親自接見,甚至舉行盛大的招待會歡迎他們。周恩來說:“有著我國上下牢不可破的一致的精誠團結(jié),有著全世界愛好和平正義國家人士的援助,最后的勝利,最終是屬于我們的!”[1](P726)國際友人的支持對抗戰(zhàn)勝利起著非常重要的作用,尤其是皖南事變后,來自國際的壓力使以蔣介石為代表的頑固勢力不得不放棄反共計劃,鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(三)孤立頑固勢力
頑固勢力指的是以蔣介石為代表的親美派國民黨成員和大資產(chǎn)階級的抗日派。他們陽奉陰違,經(jīng)常采取兩面政策,一方面佯裝和平鼓吹團結(jié)抗日,一方面又暗地里實行限共、溶共、反共計劃,并摧殘進步勢力。據(jù)此,周恩來根據(jù)形式的需要對頑固勢力采取了既聯(lián)合又斗爭的政策,堅持有理、有利、有節(jié)的原則,要同頑固派進行堅決斗爭。如周恩來鼓勵王昆侖利用自己的特殊身份,把國民政府中親美派、太子派以及黃埔系中的愛國將領(lǐng)鼓動起來,使得投降派沒有市場。在抗戰(zhàn)期間,對于頑固派在河北山東陜甘寧等地制造摩擦,防范、限制、打擊和排斥中國共產(chǎn)黨的行為,周恩來進行了嚴肅地指責和抗議,并通過各種形式向外界批露。皖南事變之后,周恩來廣泛地向國民黨內(nèi)主張團結(jié)抗戰(zhàn)的人士以及社會各界揭露國民黨頑固派的反共罪行,他曾義憤填膺地斥責何應(yīng)欽:“你們的行為,使親者痛,仇者快,你們做了日寇想做而做不到的事。你何應(yīng)欽是中華民族的千古罪人?!盵3](595)周恩來在《新華日報》上題詞“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急”[3](P595),揭露了國民黨頑固派破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的罪行,使頑固派處于孤立境遇。
(一)通過文藝演出鼓舞官民的抗戰(zhàn)熱情,揭露國民黨反共陰謀
周恩來聚集并組織文化界、新聞界大批著名人士,推動成立了中華全國文藝界抗敵協(xié)會等抗日救亡團體,并動員高威望的著名人士主持工作。他經(jīng)常參加新聞界的活動,并邀請新聞界人士聚餐,聽取他們反映采訪到的各種情況。周恩來利用國民黨控制的文化機構(gòu)和團體通過對作家、導演、演員做工作,使之為中國共產(chǎn)黨所用,為抗日戰(zhàn)爭所用。為了鼓舞群眾的抗戰(zhàn)熱情和信心,在周恩來的倡議下,《黃河大合唱》在山城重慶舉行,轟動一時,取得了很大的成功。周恩來在《黃河大合唱》的舞臺上發(fā)表即興演講:一個文學藝術(shù)家,只有溶進時代的大潮之中,他所創(chuàng)作的作品,才能夠體現(xiàn)民族精神。他鼓勵音樂家趙沨:“只有把音樂同抗日戰(zhàn)爭和人民群眾的斗爭密切聯(lián)系在一起,音樂才能發(fā)揮它巨大的作用,也是其他藝術(shù)所不能替代的作用?!?/p>
1938年魯南臺兒莊大捷的消息傳入武漢,為了推動轟轟烈烈的抗日救亡文化宣傳運動,喚起民族的抗戰(zhàn)意識,周恩來動員政治部第三廳的演劇隊和口頭宣傳隊深入武漢三鎮(zhèn)大街小巷、工廠、碼頭、郊區(qū)農(nóng)村進行抗戰(zhàn)宣傳,激發(fā)老百姓的抗戰(zhàn)意識和愛國熱忱。皖南事變后,統(tǒng)一戰(zhàn)線進入了步履維艱的境遇,周恩來聚集許多文藝界人士在重慶演出話劇,《天國春秋》,它借用天平天國的歷史教訓來斥責國民黨頑固派同室操戈、破壞團結(jié)、破壞抗戰(zhàn)的行為;《棠棣之花》,頌揚民族氣節(jié),號召團結(jié)起來反對強暴,引起觀眾強烈共鳴。
(二)通過報紙、雜志宣傳黨的抗日主張,揭露頑固勢力的偽和面目
為了宣傳黨的抗日主張,揭露國民黨上層的反共陰謀,鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,1938年周恩來直接領(lǐng)導的《新華日報》在漢口公開出版,成為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)報。周恩來在《新華日報》上發(fā)表題為《怎樣紀念孫先生的偉大》的文章,指出,中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)該需要這種革命精神,善于聯(lián)合各種革命力量,把群眾組織聯(lián)合起來,共同努力。周恩來對《救亡日報》的主編夏衍說:“辦報的方針是既要宣傳抗日、團結(jié)、進步,還要辦出獨特的風格來,辦出一份大家都喜歡的報紙來?!盵3](P512)報紙作為一種傳播媒介,可以在廣泛的區(qū)域里宣傳黨的抗戰(zhàn)主張,動員廣大群眾參與到民族抗戰(zhàn)中,也可以使那些投降派沒有市場,處于孤立無援的狀態(tài)中。周恩來充分利用了報紙的這種優(yōu)點,他在《新華日報》上發(fā)表《論目前抗戰(zhàn)形勢》的文章,使許多人從擔憂惶恐中看清了抗戰(zhàn)前途,驅(qū)除了迷霧,堅定了抗戰(zhàn)必勝的信念。
皖南事變之后,為了向國民黨統(tǒng)治區(qū)人民揭露事變真相和國民黨假和平真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀,周恩來在《新華日報》題詞“為江南死國難者致哀”,產(chǎn)生了震撼人心的強大力量,表達了對國民黨頑固派最強烈的抗議。周恩來為了使外界能夠了解事情的真相,沖破國民黨的封鎖,頂著極大壓力,與鄧穎超、董必武等人親自上街發(fā)傳單,在很短的時間內(nèi)使山城人民和國際友人清楚了事情的真相,使蔣介石感受到了前所未有的壓力。
(三)在談話中進行說服教育
為了鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,他誠懇而又不厭其煩的向中間人士講解統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,同時也宣傳黨的抗戰(zhàn)政策,揭露頑固派假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀。為了抗戰(zhàn)需要,軍事委員會第三廳在武漢建立,郭沫若和文化界人士起初不愿意到這樣一個機構(gòu)去工作,認為這是為國民黨“賣命”,替反動派賣“膏藥”,以幫其欺騙廣大群眾。周恩來知道之后,對他們耐心地做了許多說服工作,對他們說:“第三廳是一個政權(quán)組織作用是很大的,我們可以利用這個政治組織發(fā)揚民主,去宣傳群眾,發(fā)動群眾,組織群眾,突破國民黨頑固派的封鎖,使大家團結(jié)起來,共同抗擊日本侵略者?!盵3](P493)周恩來通過深入淺出的分析、真摯深情的話語,使一些文藝人士心悅誠服,對周恩來的民族大義和高瞻遠矚充滿欽佩和贊嘆。
皖南事變之后,周恩來兩次與馮玉祥會面,悲傷地同他談?wù)摃r局問題,周恩來首先堅定中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)主張,對蔣介石破壞團結(jié)、相互殘殺的行為進行嚴厲指責,表明即使蔣介石搖擺不定甚至放棄抗戰(zhàn)主張,中國共產(chǎn)黨也會堅持抗戰(zhàn)到底,并且會繼續(xù)爭取與國民黨的合作。馮玉祥贊嘆周恩來識大體、明大義。有時候周恩來就是通過聊天和簡單的談話,使一些黨外人士去除迷霧,堅定了抗戰(zhàn)必勝的決心。
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責任編輯:胡小燕
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1671-2803(2017)04-0041-04
2017-05-18
余利蘋(1991—),女,河南永城人,淮北師范大學政法學院碩士。