焦連志
(上海電力學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 上海 201300)
思想政治理論教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培育中的學(xué)科優(yōu)勢
焦連志
(上海電力學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 上海 201300)
思想政治理論教育對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)養(yǎng)成和培育具有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢,對于激發(fā)創(chuàng)新意識、形成創(chuàng)新思維、提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、錘煉創(chuàng)業(yè)能力、養(yǎng)成創(chuàng)新人格具有重要作用。思想政治教育工作應(yīng)緊密貼合提升大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培育的要求進(jìn)行創(chuàng)新,使之與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育相融合,以更好地推動(dòng)高校大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培育。
思想政治理論教育; 大學(xué)生; 創(chuàng)新素質(zhì); 學(xué)科優(yōu)勢
高等教育肩負(fù)著我國高等人才培養(yǎng)的重任,思想政治理論課在這一過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過程中,高校思想政治理論課對大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面有著自己的學(xué)科優(yōu)勢,在培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新型人格過程中發(fā)揮著重要作用。因而,以培育大學(xué)生創(chuàng)新精神為重要突破點(diǎn)的高等教育改革既要重視大學(xué)生的專業(yè)教育,更要重視對大學(xué)生的思想政治理論教育,以思想政治理論教育的獨(dú)特學(xué)科優(yōu)勢與作用服務(wù)于創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)。
高等教育應(yīng)當(dāng)服務(wù)于國家發(fā)展的大局,服務(wù)于中國的發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)前,國家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,大力發(fā)展創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),著力推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,高等教育應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合這一戰(zhàn)略,將高等教育發(fā)展與國家發(fā)展的戰(zhàn)略需求相對接,為此,高等教育應(yīng)當(dāng)著眼于服務(wù)于國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略要求,推進(jìn)高等教育改革。在此過程中,需要“重新審視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)和價(jià)值,合理定位,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系,使之與國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時(shí)代發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生最大程度的耦合”[1]。當(dāng)代大學(xué)生都是伴隨信息技術(shù)變革成長起來的一代,信息技術(shù)的飛速創(chuàng)新與變革塑造著當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)特精神氣質(zhì),年輕大學(xué)生熱衷于新技術(shù)、新的思想觀念、新的生存與交往方式,有著不拘一格、追求創(chuàng)新的人格特質(zhì),信息技術(shù)的發(fā)展為當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長提供了新的發(fā)展性資源,推動(dòng)了當(dāng)代大學(xué)生更好地提升自己,發(fā)展自己,他們已經(jīng)成為我國高等教育的寶貴資源,也是亟待進(jìn)一步開發(fā)的寶藏,而開發(fā)的重要途徑之一就是大力推動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“青年是國家和民族的希望,創(chuàng)新是社會進(jìn)步的靈魂”,青年學(xué)生應(yīng)該“在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展現(xiàn)才華、服務(wù)社會”,“全社會都要重視和支持青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”[2]。高等教育應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,通過課程改革、教學(xué)模式變革以及政策支持等途徑,形成培育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才的合力,培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新動(dòng)力,形成大學(xué)生的創(chuàng)新人格,從而發(fā)揮大學(xué)生作為人才資源的優(yōu)勢,把對知識的求知欲望轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造財(cái)富的動(dòng)力,以他們的聰明才干助力國家的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”戰(zhàn)略,為國家發(fā)展作出青年人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大學(xué)是人才成長的重要環(huán)節(jié),大學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)與成長是其人生發(fā)展的重要階段,也是其成長的必要過程。大學(xué)生在大學(xué)里接受的專業(yè)知識教育、人文社會科學(xué)素質(zhì)等對其成長有著重要的作用,思想政治教育涵蓋了知識能力、理想信念、意志品質(zhì)、法治觀念、心理健康等較為寬泛的內(nèi)容,在大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)中有自身獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢,具體來說,包括如下幾個(gè)方面。
1.思想政治理論課能夠幫助大學(xué)生形成健康的心理與優(yōu)秀的精神品質(zhì),這是創(chuàng)新型人格的必備要素。學(xué)生初入大學(xué)校園,離開父母、家庭和熟悉的伙伴、熟悉的學(xué)習(xí)環(huán)境,難免遭遇各種失落和迷茫,因此,思政課中思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)首先擔(dān)當(dāng)起對大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)大學(xué)生活的教育和輔導(dǎo),幫助大學(xué)生上好大學(xué)第一課,幫助學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活、大學(xué)環(huán)境,在潛移默化的課堂教學(xué)和社會實(shí)踐中進(jìn)行理想信念教育,道德的培養(yǎng),素質(zhì)的拓展和提高,法律意識和公民意識以及責(zé)任意識的加強(qiáng)。通過對《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí),有助于激發(fā)學(xué)生的愛國意識,自覺將自身成長與其所肩負(fù)的歷史使命結(jié)合起來。這些有助于大學(xué)生在大學(xué)階段更好地適應(yīng)大學(xué)生活,以積極健康的心態(tài)來應(yīng)對大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的挫折,并以積極向上的信念來指導(dǎo)自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和成長過程。而人的創(chuàng)新動(dòng)力在很大程度上就是和上述健康心態(tài)和積極信念緊密相關(guān)的。
2.思想政治理論課為大學(xué)生提供科學(xué)的世界觀與方法論,使大學(xué)生初步養(yǎng)成科學(xué)思維方式,使學(xué)生把握人類社會發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)在社會實(shí)踐活動(dòng)中的主體性和自覺意識。從各門課程的基本內(nèi)容來看,《馬克思主義基本原理》對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有重要的作用。馬克思主義理論“本身就是創(chuàng)新思維的理論結(jié)晶,對培養(yǎng)學(xué)生的批判性、開放性和獨(dú)創(chuàng)性等創(chuàng)造性思維發(fā)揮著重要的作用”[3]。有助于學(xué)生形成科學(xué)的思維方式、辯證思維能力,獲得科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo),從而提升學(xué)生的理性思維能力和思維水平,提升學(xué)生運(yùn)用理性的辯證思維去分析問題、解決問題的能力,從而培育學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)創(chuàng)新精神的成長,形成創(chuàng)新型人格。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程有助于學(xué)生增進(jìn)對國情的理解,增進(jìn)對黨的各項(xiàng)方針政策的理解,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的能力,提升學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神品質(zhì),從而明了當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,提升其社會責(zé)任感,在自覺推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)中進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。
在思想政治理論課教學(xué)中設(shè)計(jì)社會實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),不僅是提高大學(xué)生思想政治教育有效性的途徑,同時(shí)也是大學(xué)生聯(lián)系社會,將書本中所學(xué)知識與社會聯(lián)系起來的重要渠道。社會實(shí)踐有助于學(xué)生知行合一,是感性思維和理性思維相結(jié)合的過程,也是學(xué)生了解社會、接觸社會、參與社會的重要過程。通過社會實(shí)踐可以增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的思考與解決能力,讓學(xué)生在社會實(shí)踐中提升對知識的理解和創(chuàng)新性運(yùn)用能力。因?yàn)檎n堂中所接受的主要是知識教育,而在實(shí)踐教學(xué)中對知識的運(yùn)用與思考才會轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的運(yùn)用知識和創(chuàng)新知識的能力,并有助于學(xué)生個(gè)性的培育與成長?!皡⒓由鐣?shí)踐活動(dòng)的過程,即是知識與社會實(shí)際互動(dòng)的過程,是大學(xué)生形成知識與技能,豐富情感、培養(yǎng)個(gè)性的過程?!盵4]此外,社會實(shí)踐也有助于鍛煉學(xué)生各方面的能力,并有助于將各方面的能力有效綜合起來,從而形成大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力?!按髮W(xué)生的實(shí)際操作能力、組織管理能力、社交能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力等都是在社會實(shí)踐中得到磨煉和提高的?!盵5]
思想政治理論課反映著當(dāng)代中國特色社會主義的發(fā)展實(shí)踐,其內(nèi)容也較為寬泛,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等多方面的內(nèi)容,涉及的學(xué)科是比較多的,知識涵蓋面也比較廣,通過這些知識的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生初步建立自己的知識體系。同時(shí),思想政治理論課的來源也根據(jù)這一課程的內(nèi)容需要而招收了來自不同學(xué)科的教師,師資來源方面一般都是由跨學(xué)科的教師組成的,不同教師在思想政治理論課的各個(gè)組成部分的教學(xué)中由于學(xué)科知識背景的不同,有助于將一個(gè)問題講深講透,有助于對問題的多視角分析與解讀,有助于學(xué)生思維的拓展與知識視野的擴(kuò)展,從而吸引學(xué)生對相關(guān)知識的深入學(xué)習(xí)與思考,也增強(qiáng)了學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識進(jìn)行獨(dú)立思考和解決問題的能力,有助于學(xué)生在這一基礎(chǔ)上更好地全面地提升自己的能力水平。而學(xué)會運(yùn)用不同學(xué)科的視角或者運(yùn)用交叉學(xué)科的視角去看待問題則往往是創(chuàng)新的重要方向,這樣一種意識的培育與形成有助于學(xué)生在今后的實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)新。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新人格培育過程對于大學(xué)生而言是一種以創(chuàng)新素質(zhì)為核心的精神素質(zhì)的塑造,如有學(xué)者指出的,“創(chuàng)業(yè)教育是再整合原有人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上融入開拓性素養(yǎng)”[6],這一過程是一種新的精神品質(zhì)的淬煉和提升,它是以大學(xué)生的多種精神素質(zhì)為前提的。但是,我國特殊的教育國情、教育模式、競爭壓力等對我國大學(xué)生的精神世界的塑造與培育存在著諸多缺憾,影響著大學(xué)生創(chuàng)新人格的培育。例如,創(chuàng)新人格所具備的諸多精神要素中,基本的應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的意志品質(zhì),良好的心理適應(yīng)能力和心理調(diào)節(jié)能力等。但是從目前的實(shí)際情況來看,情況不容樂觀,有研究顯示,“精神疾病已取代傳染病成為大學(xué)生休學(xué)、退學(xué)的重要原因,并經(jīng)常由此引發(fā)惡性事件?!盵7]不少大學(xué)生存在理想信念迷茫、生活意義迷茫、厭學(xué)棄學(xué)、自暴自棄、悲觀抑郁甚至人格扭曲等心理問題,在處理學(xué)業(yè)、情感、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、個(gè)人成長規(guī)劃等方面都面臨重重困難,這些問題的存在不僅不利于構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生健康向上、豐滿充盈的精神世界,也不利于大學(xué)生的心理成長、學(xué)習(xí)成長以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新型人格的培育。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵是培育其創(chuàng)新人格。創(chuàng)新型的人格支持系統(tǒng)既包括科學(xué)的知識體系、周密理性的思維能力以及相應(yīng)的智力水平,也包括一些非智力因素,如樂觀、自信、激情、聯(lián)想,甚至沖動(dòng)、偏執(zhí)等非智力因素也在創(chuàng)新人格支持系統(tǒng)中有一席之地,許多重要的科技創(chuàng)新與發(fā)明、發(fā)現(xiàn)就是在這些非智力因素的激發(fā)下形成的,這有助于啟發(fā)其創(chuàng)新動(dòng)力、激蕩其創(chuàng)新意識、形成其創(chuàng)新精神,進(jìn)而引發(fā)其創(chuàng)新行動(dòng)。創(chuàng)新型人格所具備的人格品質(zhì)只靠專業(yè)課程教學(xué)是難以培育的,專業(yè)課程教學(xué)可能更多地會增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力,但是無法做到系統(tǒng)地去教育和影響學(xué)生的意志品質(zhì),塑造和提升學(xué)生的精神世界,而這一缺憾正是思想政治教育學(xué)科要著力解決的問題,“正因?yàn)檫@門學(xué)科的特殊性,更需要,也更容易走入學(xué)生的內(nèi)心世界去認(rèn)識學(xué)生,了解學(xué)生,尋求解決問題的辦法,成為老師與學(xué)生心靈溝通的橋梁,達(dá)到‘內(nèi)化于心,外化于行’的教學(xué)目的,從學(xué)生內(nèi)心深處讓他們意識到創(chuàng)新的重要性?!盵8]這種創(chuàng)新型人格在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的整個(gè)過程中起著決定性作用,是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)最為重要的人格品質(zhì),培育創(chuàng)新型人格也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育所要達(dá)成的重要目標(biāo)。創(chuàng)新型人格所具備的諸多要素都是思想政治教育所努力塑造和培育的,在思想政治教育過程中,有的要素是作為思想政治教育作為知識教育要直接灌輸給學(xué)生的,也有的雖然不是課程所教授的知識內(nèi)容,但也是教師在教學(xué)活動(dòng)中給予引導(dǎo)和啟發(fā)的,所有這些要素都會潤物細(xì)無聲地影響著學(xué)生。高校思想政治理論課不同于其他任何一門專業(yè)課,它的內(nèi)容涉及知情意信行各個(gè)方面,有助于提升學(xué)生改造自己主觀世界的能力,使自己具有良好的價(jià)值判斷、健康的心理結(jié)構(gòu)、出色的意志品質(zhì)、一定的理論素養(yǎng)、對現(xiàn)象規(guī)律性的自覺探索以及對國情的全面把握,能正確處理個(gè)體與集體、感性與理性、主觀世界與客觀世界的關(guān)系,這些都為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新型人格的培育創(chuàng)造了重要的條件,使學(xué)生具備較完善的創(chuàng)新素質(zhì),形成創(chuàng)新型人格。
總得來看,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新人格,是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”對于高等教育的新要求,也是高等教育所肩負(fù)的重要使命,高等教育的所有課程及整個(gè)教育體系都應(yīng)當(dāng)服務(wù)于這一目標(biāo)。思想政治教育作為高等教育的重要組成部分,要發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢來整合各學(xué)科內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培育當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新人格。
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2017-05-18
上海市高教學(xué)會“社會主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化教育協(xié)同機(jī)制研究”(GJSL1659);2016年度重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究擇優(yōu)資助項(xiàng)目“文化自覺視閾下的大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育研究”(szkzy2016003);重慶市高等教育教學(xué)改革研究重大項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)化條件下思想政治理論課多維互動(dòng)教學(xué)模式探索——以《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課為例” (161004);重慶市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃專項(xiàng)課題(2015-GX-046);重慶市研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目(yjg153106)
焦連志(1979—),男,上海電力學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,博士。研究方向:馬克思主義中國化。
編輯:楊桂芳