徐海斌
[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)國(guó)中山;外交;內(nèi)政;史跡
[摘要]通過結(jié)交齊魏、修筑長(zhǎng)城、興儒學(xué)等一系列舉措,白狄中山得以在紛爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)“倔強(qiáng)其間,久而不傾”;而參與五國(guó)相王、伐燕戰(zhàn)趙等種種“不自知”的爭(zhēng)雄行為,又讓白狄中山再次走向滅亡。結(jié)合歷史文獻(xiàn)的記載和考古所提供的資料,本文對(duì)相關(guān)史實(shí)進(jìn)行了考述。
先秦中山乃北方少數(shù)民族白狄所建立的諸侯國(guó),其立足于中原的歷史可以追溯到春秋中期,當(dāng)時(shí)稱鮮虞。白狄鮮虞在與中原國(guó)家的長(zhǎng)期交往過程中,不斷接受中原的先進(jìn)文化,從而推動(dòng)了自身的華夏化進(jìn)程。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后,白狄開始仿效中原之制建邦立國(guó),早期所建的國(guó)家不久便被魏國(guó)滅亡,《史記·樂毅傳》:“樂羊?yàn)槲何暮顚?,伐取中山,魏文侯封樂羊以靈壽,樂羊死,葬于靈壽,其后子孫因家焉。”2427這是史籍對(duì)中山這一段歷史的簡(jiǎn)短記載。大約公元前380年左右,中山趁魏遭趙楚聯(lián)軍重創(chuàng)的有利時(shí)機(jī)而復(fù)國(guó)。復(fù)國(guó)后的中山定都于靈壽,歷經(jīng)桓公、成公、王謦、王姿與王尚五代君主,立國(guó)達(dá)80余年。在這80余年中,中山抗強(qiáng)趙,筑長(zhǎng)城,外結(jié)諸侯,內(nèi)修仁義,參與“五國(guó)相王”,討伐“不義”之燕國(guó),譜寫了白狄族最為輝煌的一段歷史。然而其后期又因“不嗇于戰(zhàn)攻之患”,“不自知”而四面楚歌,“五割地于趙”終至“宗廟不血食,絕其后類,君臣離散,民人流亡”的結(jié)果,予后人以無盡的遺憾與深深的思索。本文擬結(jié)合歷史文獻(xiàn)的記載和考古所提供的資料,對(duì)白狄后期所建國(guó)家盛衰興亡的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行考述,以就教于學(xué)界同好。
一、圖存:外結(jié)強(qiáng)緣,筑長(zhǎng)城;內(nèi)施仁義,舉賢能
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載,當(dāng)初魏文侯向趙借道進(jìn)攻中山時(shí),趙利曾說:“過矣,魏攻中山而不能取,則魏必疲,疲則趙重,魏拔中山,必不能越趙而有中山矣。是用兵者魏也,得地者趙也?!闭\(chéng)然,趙國(guó)對(duì)于控制中山具有地緣上的優(yōu)勢(shì),但中山的存在也嚴(yán)重妨礙著趙國(guó)的領(lǐng)土完整與國(guó)防安全。在戰(zhàn)國(guó)中期以前,趙國(guó)的領(lǐng)土主要由以晉陽(yáng)為中心的山西北部、以邯鄲為中心的河北南部以及以今懷來、延慶為中心的河北北部的代地等幾部分構(gòu)成。其中晉陽(yáng)地區(qū)處晉中盆地北端,這里西鄰秦國(guó),南接韓、魏,土地肥沃,交通便利,趙氏從趙簡(jiǎn)子時(shí)期便開始著力經(jīng)營(yíng)此地,歷代趙君皆視之為根本;邯鄲地區(qū)處華北平原中部,這里不但土地肥沃,水源充足,適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且礦產(chǎn)資源豐富,有著發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè),是趙國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、進(jìn)取中原的大本營(yíng);代地東接燕國(guó),北接樓煩、林胡、匈奴,是趙國(guó)向北擴(kuò)張領(lǐng)土與防止胡人入侵的前沿陣地,又是重要的戰(zhàn)略物質(zhì)代馬所出之處,其戰(zhàn)略地位極為重要。然而,由于中山的存在,邯鄲地區(qū)通往代地的道路長(zhǎng)期不得暢通,《史記·趙世家》載:“惠文王二年,主父起靈壽,北地方從,代道大通?!背浞终f明白狄中山的國(guó)都靈壽乃趙國(guó)由邯鄲一帶通往代地的障礙所在,如果靈壽為趙國(guó)所有,溝通趙國(guó)南北的“代道”便能暢通無阻,趙國(guó)因之退可以固疆守土,進(jìn)可以遠(yuǎn)略樓煩、林胡、匈奴之地。此外,據(jù)《史記·趙世家》記載,趙襄子“未除服,北登夏屋請(qǐng)代王”。《正義》引《括地志》云:“夏屋山一名賈屋山,今名賈母山,在代州雁門縣東北三十五里。夏屋與句注山相接,蓋北方之險(xiǎn),亦天下之險(xiǎn)路,所以分別內(nèi)外也。”可見當(dāng)時(shí)趙國(guó)的晉陽(yáng)地區(qū)和代地之間為夏屋、句注二山所阻隔,難以逾越,晉陽(yáng)地區(qū)唯有先與邯鄲地區(qū)貫通,方可聯(lián)系代地。就當(dāng)時(shí)的山川形勢(shì)而言,太行山以西的晉陽(yáng)地區(qū)與太行山以東的邯鄲地區(qū)之間,最便捷的通道當(dāng)數(shù)井陘,《左傳·昭公十二年》:“晉荀吳偽會(huì)齊師者,假道于鮮虞,遂入昔陽(yáng)。秋八月壬午,滅肥。”春秋時(shí)期的鮮虞位于今河北正定縣一帶,昔陽(yáng)位于今河北晉縣一帶,荀吳向鮮虞借道入昔陽(yáng),強(qiáng)有力地證明井陘乃當(dāng)時(shí)貫通太行山東西的便捷通道。時(shí)至戰(zhàn)國(guó),井陘仍然長(zhǎng)期為白狄中山所掌控,這種局面嚴(yán)重制約著戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下趙國(guó)各地武裝力量的相互策應(yīng)與戰(zhàn)略資源的及時(shí)調(diào)運(yùn),給趙國(guó)的軍事進(jìn)攻和國(guó)土防守帶來極大不利。因此,趙國(guó)自趙襄子侵占代地之日起便開始謀求吞并中山,以期打破這種不利局面,但因礙于魏國(guó)的強(qiáng)烈干預(yù)和中山國(guó)的奮力抵抗,其目標(biāo)始終未能實(shí)現(xiàn)。公元前381年,魏國(guó)在軍事上遭遇趙楚聯(lián)軍的重創(chuàng),白狄中山趁機(jī)復(fù)國(guó)。與此同時(shí),趙國(guó)吞并中山的行動(dòng)再一次提上日程。趙敬侯十年(前377),趙國(guó)從邯鄲地區(qū)出兵,進(jìn)攻中山國(guó)南部的重要城邑房子(今河北高邑縣西);次年,趙國(guó)又從代地出兵,進(jìn)攻中山國(guó)北部的重要城邑中人(今河北唐縣西北)。結(jié)果,趙國(guó)先后兩次進(jìn)攻均無功而返,處于搖籃中的中山國(guó)政權(quán)經(jīng)受住了復(fù)國(guó)之初的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
趙敬侯在連續(xù)兩年攻中山失利后黯然離世,其后相繼即位的成侯、肅侯將戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到富庶的中原地區(qū),中山國(guó)因此而贏得一段相對(duì)和平的時(shí)期。然而在這段時(shí)期內(nèi),中山并沒有滿足于一時(shí)的安寧,而是在不斷加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。《史記·趙世家》載,趙成侯六年(前369),中山開始筑長(zhǎng)城。根據(jù)目前所掌握的考古資料,中山當(dāng)時(shí)所筑的長(zhǎng)城總長(zhǎng)約89公里,其主體部分在今河北唐縣和順平縣境內(nèi),其中唐縣境內(nèi)約占44公里。長(zhǎng)城依山而建,多起于山峰半腰而終于懸崖絕壁或河流水庫(kù),沿山脊蜿蜒曲折而行。長(zhǎng)城干線整體呈南北走向,沿線每隔一段距離便附屬有烽燧或衛(wèi)城。這些烽燧均騎于長(zhǎng)城沿線上,或布于地理位置較高的山梁,以安排少量士卒瞭望敵情;或布于較為開闊的谷地,以駐屯較多數(shù)量的士卒防御來犯之?dāng)场4送?,長(zhǎng)城沿線的內(nèi)側(cè)另建有衛(wèi)城,目前共發(fā)現(xiàn)兩處。一處位于唐河谷地的唐縣葛公鄉(xiāng)洪城村北,其東、北二面為山崗,西面為唐河,正當(dāng)由山區(qū)通往平原的咽喉地帶。此城略近方形,面積約42萬平方米,城內(nèi)散布著當(dāng)時(shí)駐屯士兵留下的夾砂或泥質(zhì)灰陶罐、豆以及夾砂紅陶釜,考古工作者稱此衛(wèi)城為洪城遺址,并懷疑這就是當(dāng)時(shí)中山國(guó)西北部的重要關(guān)隘——鴟之塞(又名鴻上關(guān),在今河北唐縣西北)。另一處位于唐縣灌城村東北,周長(zhǎng)約2公里,城呈方形,有東西二門,在城址西北角另建有一較小的外城與大城相連,考古工作者稱此城為灌城遺址,現(xiàn)已為西大洋水庫(kù)所淹。距中山國(guó)長(zhǎng)城主體部分?jǐn)?shù)公里的東部,分布著較多的戰(zhàn)國(guó)城市遺址,如位于今順平縣河口鄉(xiāng)中下邑村的夏屋城,位于唐縣山陽(yáng)鄉(xiāng)南、北固城村的陽(yáng)邑,位于唐縣南、北城子村的中山城。此外,在今唐縣南伏城村、唐縣北羅鄉(xiāng)西城子村、曲陽(yáng)縣黨城鄉(xiāng)河?xùn)|村等地也發(fā)現(xiàn)大量墓葬及遺址。顯然,這一地區(qū)乃當(dāng)時(shí)中山國(guó)北方的經(jīng)濟(jì)文化中心,而中山長(zhǎng)城主體部分正起著保衛(wèi)這一地區(qū)以防趙國(guó)東侵的作用。在淶源縣司各莊鄉(xiāng)黃土嶺村,考古工作者還發(fā)現(xiàn)一處建于東、北兩山間溝谷的較大防御城址。城址長(zhǎng)約450米,寬約200米,在城址的東、西兩側(cè)均筑有翼墻,兩翼墻分別與城址的東南角、西南角相接,然后各向東南、向西順山梁曲折延伸,止于斷崖或山腳。城墻總長(zhǎng)約6公里,寬約3.5米,殘高0.8-3米,內(nèi)外兩面均用大石塊壘砌,內(nèi)填以碎石。城址東面與易縣交界㈣,顯系為防御燕國(guó)的進(jìn)攻而建?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策》曰:“昔者,中山悉起而迎燕、趙,南戰(zhàn)于長(zhǎng)子,敗趙氏;北戰(zhàn)于中山,殺燕將。”說明當(dāng)時(shí)中山與燕、趙兩國(guó)均處于敵對(duì)狀態(tài),中山國(guó)長(zhǎng)城遺址的發(fā)現(xiàn)印證了典籍這一記載。
趙國(guó)的領(lǐng)土從北、西、南三面包圍著中山,中山之于趙國(guó),仿佛銜于猛虎口中之食,隨時(shí)都有被吞噬的危險(xiǎn)。在河北中山王陵出土的中山王(舋去掉且加昔)鼎銘文中,王(舋去掉且加昔)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡其嗣王說:“爾毋大而肆,毋富而驕,毋眾而囂,鄰邦難親,仇人在旁?!薄稇?zhàn)國(guó)策·中山策》所載中山君也極為關(guān)心“弱趙強(qiáng)中山之說”。正是在這種憂患意識(shí)下,中山國(guó)在夯筑長(zhǎng)城以加強(qiáng)防御的同時(shí),也在積極開展外交活動(dòng)以爭(zhēng)取強(qiáng)大的外援。《史記·趙世家》趙武靈王說中山“先時(shí)負(fù)齊之強(qiáng)兵,侵暴吾地,系累吾民,引水圍部,微社稷之靈,則鄗幾于不守矣”,《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》也說中山“恃齊魏以輕趙”,可見中山一度奉行著結(jié)交齊、魏以抗擊趙國(guó)的政策。戰(zhàn)國(guó)中期,齊、魏與趙國(guó)之間,尤其是魏國(guó)與趙國(guó)之間,在中原地區(qū)常有激烈的爭(zhēng)斗,齊、魏二國(guó)無疑也希望借助中山牽制趙國(guó)的后方。因此,在趙強(qiáng)中山弱且兩國(guó)矛盾又不可調(diào)和的情況下,中山積極發(fā)展與齊、魏的外交關(guān)系不失為明智之舉。
在中山王(舋去掉且加昔)方壺及鐵足大鼎銘文中,王(舋去掉且加昔)稱贊其祖父桓王與父親成王不但“慈孝寬惠”、有“純德”,而且能“舉賢使能”“身勤社稷行四方,以憂勞邦家”;在中山王(次下面加蟲)圓壺銘文中,王資又稱贊其父親王(舋去掉且加昔)“慈愛,勉閔篤周無疆,日夜不忘大去刑罰,以憂謫民之有不辜”。此雖不乏溢美成分,但卻也和典籍記載大致吻合,如《太平寰宇記》卷62說中山“興國(guó)并稱王五葉,專行仁義,貴儒學(xué),賤壯士,不教人戰(zhàn)”,《韓非子·外儲(chǔ)說左上》說中山君“好顯巖穴之士,所傾蓋與車以見窮閭隘巷之士以十?dāng)?shù),伉禮下布衣之士以百數(shù)”。清人郭嵩燾在為王先謙《鮮虞中山國(guó)事表疆域圖說》一書所做序中指出:“當(dāng)戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)之日,中山倔強(qiáng)其間,久而不傾,其故有可思者?!闭\(chéng)然,彈丸之地不易久守,戎狄民族難立國(guó)于華夏,中山倘非外交諸侯結(jié)強(qiáng)援、內(nèi)施仁義納賢才,僅憑“方五百里”的領(lǐng)土與區(qū)區(qū)長(zhǎng)城,豈能長(zhǎng)期抵御燕、趙二國(guó)的萬乘之師?
二、爭(zhēng)雄:五國(guó)相王,伐燕戰(zhàn)趙
經(jīng)過多年的勵(lì)精圖治,中山逐漸發(fā)展成為國(guó)力僅次于“七雄”的“千乘之國(guó)”。中山的強(qiáng)大,不僅改變了周邊國(guó)家的“狄視”態(tài)度,而且被列入合縱連橫的對(duì)象。公元前323年,在縱橫家犀首(公孫衍)的運(yùn)作下,中山參與了“五國(guó)相王”活動(dòng)。所謂“五國(guó)相王”,其實(shí)質(zhì)乃犀首借助于“相與為王”的手段,為魏國(guó)約結(jié)韓、趙、燕、中山等國(guó),以達(dá)到“東抗齊而西抗秦”的目的?!稇?zhàn)國(guó)策·中山策》云:“今五國(guó)相與王也,負(fù)海不與焉,此是欲皆在為王,而憂在負(fù)海?!薄柏?fù)海”即指齊國(guó)。為此,齊國(guó)在憂慮國(guó)家安危的同時(shí),更異常惱怒于一向追隨自己的中山國(guó)竟然為“稱王”而與他國(guó)結(jié)盟。齊王非常生氣地說:“我萬乘之國(guó)也,中山千乘之國(guó)也,何侔名于我?”斷然“閉關(guān)不通中山之使”,并遣使到趙、魏,以割讓平邑之地為條件,勸說二國(guó)一同“出兵以攻中山”。后在張登的斡旋下,齊國(guó)沒有出兵攻中山,中山也終于達(dá)到了稱王的目的。但是,齊國(guó)與中山之間的關(guān)系從此蒙上了一層陰影。
繼與齊國(guó)的關(guān)系出現(xiàn)裂痕之后,中山與其東北鄰邦燕國(guó)之間的關(guān)系也勢(shì)同水火。周慎靚王五年(前316),燕王噲?jiān)诼姑珘鄣膭裾f下,將王位禪讓給“貴重主斷”的相邦子之。其后,燕“壬因收印自三百石吏以上而效之子之,子之南面行王事,而噲老不聽政,顧為臣,國(guó)事皆決于子之”。此事引起王位合法繼承人燕太子平的強(qiáng)烈不滿,三年后,太子平在齊愍王的慫恿下,與將軍市被聚眾圍攻王宮。在攻之不克的情況下,將軍市被率百姓倒戈反攻太子平,結(jié)果,將軍市被戰(zhàn)死,燕國(guó)陷于數(shù)月的混戰(zhàn)之中。此事本屬燕國(guó)內(nèi)政,可中山自稱王之后一直未能正確認(rèn)識(shí)自己所處的地位和所面臨的形勢(shì),悍然出兵征討燕國(guó)。中山王(舋去掉且加昔)方壺銘文云:“適遭燕君子噲,不顧大義,不有諸侯,而臣主易位,以內(nèi)絕召公之業(yè),乏其先王之祭祀,外之則將使上覲于天子之廟,而退與諸侯齒長(zhǎng)于會(huì)同,則上逆于天,下不順于人兮,寡人非之。賈曰:‘為人臣而反臣其主,不祥莫大焉,將與吾君并立于世,齒長(zhǎng)于會(huì)同,則臣不忍見兮。賈愿從士大夫,以靖燕疆。是以身蒙甲胄,以誅不順。燕故君子噲,新君子之,不用禮義,不顧逆順,故邦亡身死,曾無一夫之救。遂定君臣之位,上下之體,休有成功,創(chuàng)辟封疆?!敝猩酵酰ㄅg去掉且加昔)鐵足大鼎銘文又云:“今吾老賈親率三軍之眾,以征不義之邦,奮桴振鐸,開啟封疆,方數(shù)百里,列城數(shù)十,克敵大邦?!睆你懳闹锌矗猩絻叭灰哉y(tǒng)諸侯自居,以維護(hù)召公基業(yè)、捍衛(wèi)周朝禮制為己任,不過,其欲長(zhǎng)期占領(lǐng)燕國(guó)領(lǐng)土的野心昭然若揭,據(jù)中山王(次下面加蟲)圓壺銘文,直到王(舋去掉且加昔)去世后,中山仍然占據(jù)一部分燕國(guó)領(lǐng)土,并于這些“新土”上舉行大規(guī)模的會(huì)獵。
在中山出兵征討燕國(guó)的同時(shí),齊國(guó)也“令章子將五都之兵,以因北地之眾以伐燕”,在兩國(guó)的夾攻下,“燕王噲死”“子之亡”。飽經(jīng)動(dòng)亂之苦后即位的燕昭王深感國(guó)破家亡之恥,因而“卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)仇”。經(jīng)過多年的努力,燕國(guó)終于在趙惠文王十五年(前284)攻破齊都臨淄,齊愍王被迫倉(cāng)皇退保于莒,燕將樂毅則“盡取齊寶財(cái)物祭器輸之燕”,并隨后5年中攻下齊國(guó)城市70余座,“皆為郡縣以屬燕,唯獨(dú)莒、即墨未服”,一雪當(dāng)初齊破燕之恥。至于同樣曾經(jīng)在燕國(guó)攻城略地的中山具體得到了怎樣的報(bào)復(fù),典籍乏載,但可以肯定,燕與中山之間從此已結(jié)下深仇大恨。
正當(dāng)中山國(guó)處于“四面楚歌”之時(shí),趙國(guó)早已強(qiáng)烈地意識(shí)到中山對(duì)其國(guó)家安全的危害,吞并中山的決心也因此更加堅(jiān)定。趙武靈王說:“今中山在我腹心,北有燕,東有胡,西有林胡、樓煩、秦、韓之邊,而無強(qiáng)兵之救,是亡社稷,奈何?”又說:“雖驅(qū)世以笑我,胡地中山吾必有之?!睘榱四艹晒Φ毓タ酥猩?,趙武靈王作了一系列精心的準(zhǔn)備。首先,改善了與周邊國(guó)家的關(guān)系:趙武靈王十一年(前315),趙國(guó)扶持在韓國(guó)為質(zhì)的燕公子職為王,次年,派樂池送燕王回國(guó),史稱之為燕昭王,從此燕昭王“所親莫若趙”;趙武靈王十八年(前308),秦武王因舉龍文赤鼎而絕臏死,趙武靈王派代相趙固從燕迎秦公子稷回國(guó),立為秦昭王,并于次年秦、韓宜陽(yáng)之戰(zhàn)時(shí)保持中立;二十年(前306),即全面攻打中山的前一年,趙國(guó)派“樓緩之秦,仇液之韓,王賁之楚,富丁之魏,趙爵之齊”,廣泛開展戰(zhàn)前外交。其次,從十九年(前307)開始,趙國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)文獻(xiàn)上稱之為“胡服騎射”的改革,這場(chǎng)改革通過推廣胡人服飾、學(xué)習(xí)胡人騎射技術(shù),達(dá)到了優(yōu)化趙國(guó)兵種、提高趙國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的目的,也達(dá)到了親和趙國(guó)北面的胡人,進(jìn)而使“林胡王獻(xiàn)馬”、東胡與樓煩王“致其兵”的效果,從而在兩年后對(duì)中山發(fā)動(dòng)總攻的隊(duì)伍中,增加了一支由胡人組成的勁旅。再次,為了能做到知己知彼,公元前309年,趙武靈王親自出九門,命筑野臺(tái),“以望齊、中山之境”。此外,據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·中山策》載,趙武靈王還曾派李疵深入中山以觀察其國(guó)情,結(jié)果李疵回來報(bào)告說,中山君尊崇儒學(xué)、禮賢下士,會(huì)導(dǎo)致“戰(zhàn)士惰于行陣”“農(nóng)夫惰于田”,進(jìn)而兵弱國(guó)貧,伐中山的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,如果趙國(guó)不趁早伐之,將會(huì)讓齊國(guó)或燕國(guó)搶先。
在所有的準(zhǔn)備工作均已停當(dāng)之后,趙國(guó)分別于公元前307年和公元前306年兩次對(duì)中山實(shí)施突襲,并先后奪取中山國(guó)的房子(今河北高邑西)與寧葭(今河北石家莊市西北),以試探周邊國(guó)家的態(tài)度。當(dāng)發(fā)現(xiàn)周邊國(guó)家尤其是中山一向的依仗齊、魏二國(guó)沒有任何干預(yù)舉動(dòng)后,趙國(guó)毅然于公元前305年對(duì)中山發(fā)動(dòng)規(guī)模空前的進(jìn)攻,命“趙褶為右軍,許鈞為左軍,公子章為中軍,王并將之。牛翦將車騎,趙希并將胡、代。趙與之陘,合軍曲陽(yáng),攻取丹丘、華陽(yáng)、鴟之塞。王軍取部、石邑、封龍、東垣?!边@次趙軍從三個(gè)方向出發(fā),分兩路對(duì)中山進(jìn)行打擊:趙武靈王率領(lǐng)的左、中、右三軍從邯鄲地區(qū)出發(fā),進(jìn)攻中山的南部;牛翦率領(lǐng)的車騎從晉陽(yáng)地區(qū)出發(fā),由井陘進(jìn)入中山,趙希率領(lǐng)的胡、代之兵從代地出發(fā),由飛狐陘進(jìn)入中山,牛、趙二軍在曲陽(yáng)會(huì)師后,共同進(jìn)攻中山的北部。結(jié)果南路大軍奪取了中山的鄗(今河北柏鄉(xiāng)縣北)、石邑(今河北鹿泉市)、封龍(今河北元氏縣西北)及東垣(今河北石家莊市東北)四座城邑,北路大軍奪取了中山的鴟之塞(又名鴻上關(guān),在今河北唐縣西北)及丹丘(今河北唐縣西北)、華陽(yáng)(今河北曲陽(yáng)縣西北)兩座城邑。盡管這次中山丟關(guān)失城,但并未構(gòu)成致命的傷害,南面尚有滹沱之險(xiǎn),北面尚存長(zhǎng)城之限。然而,中山為趙國(guó)強(qiáng)勁的進(jìn)攻氣勢(shì)所懼,被迫“獻(xiàn)四邑”請(qǐng)和,趙國(guó)估計(jì)一時(shí)也難有大的進(jìn)展,又怕齊、魏趁機(jī)襲其后方,便順勢(shì)退兵。
自趙國(guó)奪取中山國(guó)四座城邑后,又于趙武靈王二十三年(前303)、二十五年(前301)、二十六年(前300),趙惠文王元年(前298)先后四次進(jìn)攻中山,每次都以中山割地而罷兵,至公元前298年為止,中山已五次割地于趙?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》云:“中山數(shù)割數(shù)伐而隨以亡?!壁w惠文王三年(前296),趙國(guó)出動(dòng)20萬大軍對(duì)僅存滹沱一帶領(lǐng)土的中山發(fā)動(dòng)了最后的攻擊,中山國(guó)滅亡,最后一位中山王被遷往膚施(今陜西榆林南)。
《呂氏春秋·自知》指出:“吳王、智伯不自知而亡,宋、中山不自知而滅,晉惠公、趙括不自知而虜,龐涓、太子申不自知而死。”中山的滅亡,首先在于不自知韜光養(yǎng)晦而急于稱王,以致從此失去齊國(guó)的強(qiáng)援;其次在于不自知國(guó)力,欲以“千乘之國(guó)”而躋身“萬乘之邦”行列,妄興王者之師以伐燕,以致在鄰邦又樹一強(qiáng)敵,蘇秦云:“昔者,中山悉起而迎燕、趙,南戰(zhàn)于長(zhǎng)子,敗趙氏;北戰(zhàn)于中山,克燕軍,殺其將。夫中山千乘之國(guó)也,而敵萬乘之國(guó)二,再戰(zhàn)比勝,此用兵之上節(jié)也。然而國(guó)遂亡,君臣于齊者,何也?不嗇于戰(zhàn)攻之患也。”燕國(guó)在中山抵抗趙國(guó)進(jìn)攻的關(guān)鍵時(shí)刻趁機(jī)落井下石,應(yīng)與中山的當(dāng)初不自知有密切關(guān)系。中山的不自知還表現(xiàn)在“五割地于趙”,不明白割地求和“如同抱薪救火,薪不盡,火不滅”的道理。中山有滹沱之險(xiǎn)、長(zhǎng)城之固,更兼有不少像吾丘鳩般“衣鐵甲、操鐵杖以戰(zhàn),而所擊無所不碎,所沖無不陷,以車投車,以人投人,幾至將所而后死”的忠勇之士,倘若中山不是從一開始就割地求和,而是誓死抵抗以待時(shí)局之變,焉至于過早落得個(gè)“宗廟不血食,絕其后類,君臣離散,民人流亡”的結(jié)局!
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