楊琴

摘要：當(dāng)代大學(xué)生作為未來建設(shè)美麗中國的主力軍，對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)倫理教育有著重要的意義，但目前高校大學(xué)生的生態(tài)倫理教育現(xiàn)狀不容樂觀，存在基礎(chǔ)知識(shí)缺乏、參與性低、教學(xué)體系不健全等一系列的問題，分析這些問題存在的原因，高校應(yīng)該從開展生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)、完善課堂教學(xué)、建設(shè)師資隊(duì)伍、加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)等方面進(jìn)行完善。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生；生態(tài)倫理；教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）031-000-02

黨的“十八大”報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)?！秉h的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確了“必須建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，黨和國家高度重視生態(tài)文明建設(shè)，而高等院校在這個(gè)過程中無疑承擔(dān)著重要的責(zé)任，大學(xué)生是祖國的未來和希望，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德品質(zhì)都將影響到祖國的發(fā)展，他們的生態(tài)倫理意識(shí)將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生直接的影響。但在許多專家學(xué)者的實(shí)地調(diào)研報(bào)告里，卻頻頻反映出現(xiàn)在的高等院校里，大學(xué)生的生態(tài)倫理現(xiàn)狀不容樂觀的事實(shí)，因而，加強(qiáng)高校大學(xué)生的生態(tài)倫理教育是非常必要的。

一、高校大學(xué)生生態(tài)倫理教育存在的問題

1.生態(tài)倫理基礎(chǔ)知識(shí)缺乏

許多大學(xué)特別是理工科大學(xué)，學(xué)生人文教育不足，缺乏自覺主動(dòng)的生態(tài)倫理教育，很多學(xué)生所掌握的生態(tài)倫理基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，不知道世界環(huán)境日、環(huán)境保護(hù)法等基本常識(shí)，獲得知識(shí)的途經(jīng)有限，常常借助視頻、雜志等媒體得到相關(guān)零碎知識(shí)，很少從書籍和課堂講座中獲得。在當(dāng)今社會(huì)，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)倫理觀念已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí)，但對(duì)環(huán)境倫理教育的認(rèn)識(shí)卻難如人意，許多高校雖然在思想政治教育課的教學(xué)中，在各種實(shí)踐活動(dòng)中也滲透了大學(xué)生生態(tài)倫理方面的相關(guān)知識(shí)，但對(duì)于許多大學(xué)生來說，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，考過四、六級(jí)更能讓她們關(guān)注，在這種功利性的就業(yè)導(dǎo)向下，不少大學(xué)生對(duì)生態(tài)倫理普遍重視不夠，意識(shí)比較淡薄，觀念比較落后，對(duì)生態(tài)倫理基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)也沒能引起高度的重視，甚至導(dǎo)致缺少生態(tài)道德行為，造成校園的環(huán)境惡化、水電浪費(fèi)、白色污染等等現(xiàn)象。

2.生態(tài)倫理教育活動(dòng)參與性低

相當(dāng)一部分大學(xué)生在生態(tài)教育活動(dòng)方面表現(xiàn)的熱情度不高，積極性主動(dòng)性不強(qiáng)。雖然不少大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，具有一定的生態(tài)倫理意識(shí)，但常常不論是對(duì)生態(tài)教育還是對(duì)環(huán)保宣傳活動(dòng)的參與上都缺乏主動(dòng)性，會(huì)選擇在不損害自己時(shí)間精力和自身利益的情況下，才會(huì)參與到生態(tài)倫理的相關(guān)實(shí)踐中來。還有的大學(xué)生對(duì)選修有關(guān)生態(tài)環(huán)保方面課程的教育不感興趣，或從來沒有參加過任何有關(guān)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)方面的學(xué)生社團(tuán)，沒有主動(dòng)的將生態(tài)倫理意識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的行動(dòng)的自覺，缺乏了解生態(tài)環(huán)境、增加生態(tài)常識(shí)、參與生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)的主動(dòng)性。

3.生態(tài)倫理教育教學(xué)體系不健全

當(dāng)前，我國高校生態(tài)倫理教育起步較晚，無論從教材的編寫、教學(xué)規(guī)劃、師資的配置等方面來看，都未形成完整的生態(tài)倫理教育體系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在非生物、非生態(tài)專業(yè)中，開設(shè)與生態(tài)有關(guān)選修課的院校僅占全國高?？倲?shù)的10%左右[1]。在高校的教學(xué)中，相關(guān)生態(tài)倫理教育的內(nèi)容只是零散地穿插在某知識(shí)點(diǎn)中，缺乏連貫性和系統(tǒng)性，全國沒有有出臺(tái)統(tǒng)一的教學(xué)大綱和編寫權(quán)威的專門教材，學(xué)校之間在課程設(shè)置上也是各行其是，從而缺乏系統(tǒng)的教育規(guī)劃。對(duì)那些已經(jīng)開設(shè)一些選修課的學(xué)校來說，由于受課程類別、課時(shí)的限制，教師也僅限于簡單介紹一些生態(tài)倫理的基礎(chǔ)知識(shí)，播放一些視頻資料來強(qiáng)化學(xué)生的理解，授課方式單一，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，往往難以達(dá)到滿意的效果。從師資力量看，許多高校也沒有從事生態(tài)倫理教育的專門隊(duì)伍，往往都是教授自然科學(xué)方面的老師兼任，缺少了人文關(guān)懷的視角，難以找到大學(xué)生樂于接受的切入點(diǎn)，更使教育效果大打折扣。

二、高校大學(xué)生生態(tài)倫理教育原因分析

1.高校對(duì)生態(tài)倫理價(jià)值觀教育的重視不夠

當(dāng)前有的高校為了提高就業(yè)率，趨向于開展就業(yè)前景廣泛，有明顯利益效果的熱門專業(yè)，普遍存在重專業(yè)技術(shù)輕人文教育的傾向。缺乏對(duì)生態(tài)倫理教育應(yīng)有的重視，強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)和規(guī)范人與人、人與社會(huì)之間的倫理道德教育，卻往往忽視了教育引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好人與自然界的關(guān)系，而生態(tài)倫理要求人類在道德上不僅要關(guān)愛他人和社會(huì)，而且要對(duì)自然界中存在的各種生物承擔(dān)道德責(zé)任，履行道德義務(wù)，不能任意踐踏和破壞自然[2]。這種高校傳統(tǒng)思想政治教育理念的片面性，是影響當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)倫理觀的重要原因。雖然在全國范圍內(nèi)，存在著地區(qū)差異、專業(yè)差異，但總的來說，與國外的高校相比較，大多數(shù)高校還是缺乏對(duì)生態(tài)倫理教育的重視，從而導(dǎo)致在組織管理、課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)的安排上出現(xiàn)滯后，沒能發(fā)揮應(yīng)有的作用。并且在生態(tài)倫理教育方面還存在意識(shí)比較淡薄、對(duì)開設(shè)環(huán)境保護(hù)課程重視不夠等問題，導(dǎo)致不少大學(xué)生沒有全面系統(tǒng)地接受生態(tài)倫理教育的機(jī)會(huì)，因而，只有國家制定相關(guān)政策，教育部門進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，學(xué)校高度重視，才能使生態(tài)倫理教育成為一個(gè)完整的教育體系。同時(shí)，大多數(shù)高校的生態(tài)倫理教育僅僅是滲透式的教育，并沒有列入教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)方式上很大程度上過度強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)傳授，多進(jìn)行“美德袋式”的灌輸教育，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，教學(xué)方法單一，創(chuàng)設(shè)情景不足，大學(xué)生雖然會(huì)從中學(xué)到許多的理論知識(shí)，但不能及時(shí)有效的把自己所學(xué)到的知識(shí)外化為自身的行為習(xí)慣。

2.忽視生態(tài)倫理的行為養(yǎng)成

在生態(tài)倫理道德品質(zhì)的形成中，生態(tài)倫理的行為養(yǎng)成無疑是最重要的目標(biāo)。但在實(shí)際的教育活動(dòng)中，不少高校由于種種原因往往忽視了生態(tài)倫理的行為養(yǎng)成，一些生態(tài)倫理道德的宣傳教育活動(dòng)多是運(yùn)動(dòng)性的，沒有成為經(jīng)常性的活動(dòng)，沒有內(nèi)化為大學(xué)生踐行生態(tài)倫理道德的行為習(xí)慣?！吧鐣?huì)實(shí)踐是大學(xué)生生態(tài)倫理教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉能力、培養(yǎng)品格，增加社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用”[3]，而生態(tài)倫理起源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，所以高校開展生態(tài)倫理教育應(yīng)該特別重視學(xué)生在實(shí)踐中的踐行，通過開展廣泛的實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生的興趣，增強(qiáng)對(duì)于生態(tài)倫理的直觀感受。但這種實(shí)踐能力的養(yǎng)成，絕不是教師在課堂上理論灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的，目前大部分高校的教學(xué)實(shí)踐中，普遍存在重理論，輕實(shí)踐的現(xiàn)象，實(shí)踐教育的課時(shí)安排、經(jīng)費(fèi)來源和評(píng)價(jià)方式等都限制了高校進(jìn)行生態(tài)倫理教育實(shí)踐活動(dòng)的開展。

3.缺少社會(huì)合力系統(tǒng)

毋庸置疑，大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)倫理教育的過程和效果都會(huì)受到其周圍所處環(huán)境的巨大影響?？聽柌裾J(rèn)為：“道德行為通常發(fā)生在社會(huì)或團(tuán)體背景之中，背景則深刻地影響個(gè)人的道德決策。”[4]因而，家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都會(huì)深刻影響高校的生態(tài)倫理教育，但就目前看來，政府、大眾傳媒等對(duì)生態(tài)倫理道德的相關(guān)宣傳教育活動(dòng)開展得還不夠充分，電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、移動(dòng)終端等載體是現(xiàn)在大學(xué)生接受生態(tài)倫理教育的主要媒介，但其中涉及生態(tài)倫理宣傳的社會(huì)輿論引導(dǎo)和監(jiān)督也比較缺乏，沒有形成社會(huì)的合力系統(tǒng)。江澤民同志曾在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教育是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同支持”，但現(xiàn)實(shí)中社會(huì)和家庭的生態(tài)倫理教育的良好氛圍并沒有形成，有的甚至阻礙了大學(xué)生正確生態(tài)倫理觀的形成，如有的家長經(jīng)常出現(xiàn)浪費(fèi)水電、隨意吐痰、亂丟垃圾等不良的破壞生態(tài)的行為，這些家長自身不良生態(tài)倫理道德的反面示范和潛移默化的影響，對(duì)大學(xué)生的生態(tài)倫理價(jià)值觀教育產(chǎn)生了極大的阻礙。

三、高校大學(xué)生生態(tài)倫理教育的對(duì)策研究

1.增加生態(tài)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)生態(tài)實(shí)踐能力

生態(tài)倫理教育不能僅僅停留在書本層面，整個(gè)過程一定要堅(jiān)持實(shí)踐原則，使生態(tài)倫理教育回歸生活，接軌現(xiàn)實(shí)，“在人類的環(huán)境意識(shí)已經(jīng)覺醒之時(shí)，高校迫切需要做的工作是使每一個(gè)覺醒的大學(xué)生將生態(tài)意識(shí)付諸行動(dòng)，改變現(xiàn)成的生活方式，追隨綠色時(shí)尚，建設(shè)綠色文明”[5]。因而，可以開展校外生態(tài)調(diào)研，在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)研報(bào)告，同當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)環(huán)保組織開展植樹造林、回收廢物等志愿者服務(wù)活動(dòng)；可以組織學(xué)生進(jìn)行綠色旅游，參觀游覽名勝古跡、風(fēng)景區(qū)、生態(tài)保護(hù)區(qū)等，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、傾聽自然、熱愛自然；同時(shí)，還可以通過舉行環(huán)保知識(shí)競賽、開展相關(guān)講座等活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)生態(tài)倫理觀念；可以鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生保護(hù)工作；支持學(xué)生參加野外實(shí)習(xí)等，使他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，形成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣。最后還應(yīng)該將生態(tài)倫理規(guī)范納入學(xué)生日常道德實(shí)踐之中，在注重日常養(yǎng)成教育的同時(shí)，要將生態(tài)倫理教育制度化、規(guī)范化，培養(yǎng)大學(xué)生形成良好的生態(tài)倫理行為習(xí)慣。

2.加強(qiáng)師資力量，強(qiáng)化教師的引導(dǎo)作用

師資隊(duì)伍的強(qiáng)弱是影響生態(tài)倫理教育效果的關(guān)鍵因素。生態(tài)倫理是一門新興學(xué)科，許多高校師資力量還相當(dāng)薄弱，有的甚至缺乏生態(tài)倫理教育的專職教師，而專職教師的專業(yè)知識(shí)水平和素養(yǎng)的高低將直接影響著大學(xué)生生態(tài)倫理知識(shí)的掌握。因而，首先要配備好高校生態(tài)倫理課程教學(xué)的專業(yè)教師隊(duì)伍，對(duì)他們加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，可有針對(duì)性、有計(jì)劃地安排專業(yè)教師訪學(xué)、出國研修等，以不斷更新、提升專業(yè)教師的理論水平。同時(shí)，還要對(duì)現(xiàn)有各學(xué)科教師開展生態(tài)倫理系統(tǒng)理論的培訓(xùn)，高校許多學(xué)科中都滲透著與生態(tài)相關(guān)的知識(shí)，如教授傳統(tǒng)文化課的教師可以在課堂中講解“天人合一”、“道法自然”等思想，將一些傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理思想傳遞給大學(xué)生；教授思想政治教育課的教師，也可以在教學(xué)中，和學(xué)生探討和諧觀念，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)辯證地看待人與自然的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，使各學(xué)科老師都能成為生態(tài)倫理教育的代言人，使大學(xué)生生態(tài)倫理教育從全方位得到貫徹落實(shí)。

3.完善課堂教學(xué)

生態(tài)倫理是自然科學(xué)和人文科學(xué)有機(jī)結(jié)合的課程，因而，要形成系統(tǒng)的生態(tài)倫理教學(xué)體系，完善生態(tài)倫理課堂教學(xué)，高校應(yīng)將生態(tài)倫理教育歸入高校德育之中，將生態(tài)倫理教育納入思想政治教育理論課的教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道和主陣地的作用，并將生態(tài)倫理教育貫穿在學(xué)校教育的各個(gè)層面，強(qiáng)化生態(tài)倫理教育有關(guān)的選修課，使思想政治理論課主渠道、必修課、選修課三管齊下、共同發(fā)力。在教學(xué)模式上，既將生態(tài)倫理作為德育的重要組成部分，同時(shí)又在各學(xué)科的教學(xué)中滲透生態(tài)倫理的教育理念，在保持其獨(dú)立性的同時(shí)看到相互之間的聯(lián)系，注意把握學(xué)科之間生態(tài)教育的差異性與共同性，最終形成科學(xué)、系統(tǒng)的生態(tài)倫理觀。在教學(xué)方式方法方面，不斷探索適合大學(xué)生的教學(xué)方式。比如利用手機(jī)app、微博、微信、校園網(wǎng)等現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢進(jìn)行生態(tài)倫理的教育，充分挖掘教材中的生態(tài)倫理教育要素，結(jié)合我國國情，在傳授生態(tài)倫理知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的倫理道德教育。

4.構(gòu)建生態(tài)校園環(huán)境

優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境能使人精神愉悅、身心健康，而環(huán)境優(yōu)美的校園正是生態(tài)道德觀念形成的催化劑，學(xué)校的規(guī)模、環(huán)境、價(jià)值觀念、行為模式等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。高校要加大環(huán)保教育資金的投入，加大生態(tài)倫理觀融入校園環(huán)境建設(shè)力度，做好校園環(huán)境保護(hù)和綠化覆蓋，對(duì)校園教學(xué)設(shè)施進(jìn)行節(jié)能改造，構(gòu)建優(yōu)美的生態(tài)校園環(huán)境，在這樣的大環(huán)境下，使大學(xué)生在潛移默化中把專業(yè)理論教育與生態(tài)倫理教育結(jié)合起來并付諸實(shí)踐。同時(shí)還要充分發(fā)揮校團(tuán)、院團(tuán)作用，加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)，建立校園環(huán)保宣傳社團(tuán)、利用校園宣傳欄、校園報(bào)刊等媒介、定期組織開展各類生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也應(yīng)當(dāng)以身作則、率先垂范，創(chuàng)建生態(tài)倫理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生尊重自然，遵守生態(tài)倫理規(guī)范，使學(xué)生主動(dòng)去保護(hù)環(huán)境，在參與的過程中真正體會(huì)美好的生態(tài)環(huán)境帶給我們的舒適，進(jìn)而形成正確的生態(tài)倫理意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李霞.高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀研究[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）：84.

[2]雷新蘭.大學(xué)生生態(tài)倫理教育有效途徑淺探[J].學(xué)校黨建與思想教育，2007（4）：54-55.

[3]于海量.環(huán)境哲學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀[M].南京大學(xué)出版社，2007.

[4]柯爾伯格.道德教育的哲學(xué)[M].魏超賢，譯.杭州：浙江教育出版社，2000：167.

[5]朱坦.環(huán)境倫理學(xué)理論與實(shí)踐[M].北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2001：125.