“突出主體”在歷史教學(xué)中的體現(xiàn)

山東省泰安市岱岳區(qū)粥店中學(xué) 丁桂寶

一、認(rèn)真預(yù)習(xí)，勤于思考

歷史課本是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要材料，是使學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的重要根據(jù)。所以在預(yù)習(xí)時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生瀏覽課本。具體的做法是：首先，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽課本上的引言、章、節(jié)、目和大事年表，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、影響等，以及相互間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶。其次，瀏覽課本正文，要求學(xué)生做到“讀”“思”“劃”。讀，就是懂得本課教材的大意、具體內(nèi)容、重難點(diǎn)?！八肌?，就是邊讀邊想，對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析、綜合、比較、概括，從而得出結(jié)論的思維過(guò)程?！皠潯本褪沁呑x書，邊在課本上的重點(diǎn)內(nèi)容和詞句上做記號(hào)。然后，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽課本上的歷史地圖和插圖，加強(qiáng)形象思維，深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。最后，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽課本正文下面的注釋，接觸不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，提高興趣，拓寬知識(shí)面，加深對(duì)正文的懂得?？傊?，預(yù)習(xí)階段要“俯而讀、仰而思”，“讀”要到角到邊，“思”要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，達(dá)到夯實(shí)基礎(chǔ)的目標(biāo)。這樣通過(guò)預(yù)習(xí)，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，多種感官協(xié)同運(yùn)動(dòng)，主體作用得到了充分施展。

二、積極參與課堂教學(xué)，提升學(xué)習(xí)能力

學(xué)生每天學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間都是在課堂里度過(guò)的，因此學(xué)習(xí)效果直接取決于課堂效率的高低。如何提高課堂效率？關(guān)鍵仍是是要施展學(xué)生的主體作用，要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂的全部過(guò)程，不當(dāng)旁觀者。具體說(shuō)，就是要積極思考老師提出的每一個(gè)問(wèn)題，認(rèn)真參加討論，勇敢發(fā)表自已的見解，有選擇地記筆記。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽課，傾聽老師及其他同學(xué)對(duì)問(wèn)題的理解；學(xué)會(huì)合作，遇到困難積極主動(dòng)地與同學(xué)進(jìn)行交流；要學(xué)會(huì)思考、善于思考，敢于提出不同見解，凡事多問(wèn)個(gè)為什么，以正確把握基礎(chǔ)知識(shí)、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系及歷史發(fā)展線索等。

三、學(xué)生為主，多種方式學(xué)習(xí)

（一）合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在爭(zhēng)辯中學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以機(jī)動(dòng)的形式，圍繞共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料，在學(xué)生之間、師生之間開展的交流與合作。其范例形式是分組討論、自由組合辯論、反抗辯論。維果茨基的研究告訴我們：學(xué)生之間不同見解的爭(zhēng)辯是造就、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的一種重要手段。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們(或在老師的參與啟發(fā)下)采用同齡人易吸收的方法充分交流，彼此啟發(fā)產(chǎn)生認(rèn)知沖突，導(dǎo)致認(rèn)知不平衡，從而加深對(duì)歷史的理解。因此，科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過(guò)對(duì)話、溝通的方法，大家提出不同見解以刺激個(gè)體檢查思考，在相互質(zhì)疑爭(zhēng)辯的過(guò)程中，以各種不同的方法解決問(wèn)題，澄清所生的疑慮，逐漸完成知識(shí)的建構(gòu)，形成科學(xué)知識(shí)。課堂上教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生參與問(wèn)題的爭(zhēng)辯，以喚醒并留住學(xué)生的主體意識(shí)，造就機(jī)動(dòng)的思維。

（二）開展研究性學(xué)習(xí)，從小課題走向準(zhǔn)專業(yè)化

漸進(jìn)研究性學(xué)習(xí)是一種專題研究運(yùn)動(dòng)，是指學(xué)生在教師領(lǐng)導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方法主動(dòng)地獲取知識(shí)、利用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程?？梢?，研究性學(xué)習(xí)是以研究問(wèn)題為載體，讓學(xué)生自己創(chuàng)造問(wèn)題，或由教師供給問(wèn)題，讓學(xué)生在自己查材料、動(dòng)頭腦思考的過(guò)程中尋找解決問(wèn)題的措施，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者和刺激吸收者，他要對(duì)外部的信息進(jìn)行選擇和加工。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)問(wèn)題的深入思考，研究分析形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)。歷史是過(guò)去杜會(huì)的記載，它聯(lián)接著未來(lái)，造就學(xué)生多角度、全方位地探究、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題，能使學(xué)生形成正確的歷史意識(shí)、價(jià)值取向和良好的個(gè)性品德，在必定程度上有利于學(xué)生迎接現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。這種研究性學(xué)習(xí)，一方面要求針對(duì)學(xué)生存在的或提出的問(wèn)題組織教學(xué)，另一方面，每個(gè)課題應(yīng)當(dāng)既是“創(chuàng)造的突破口，同時(shí)又對(duì)學(xué)生有吸引力，把學(xué)生從一個(gè)創(chuàng)造引導(dǎo)到另一個(gè)創(chuàng)造上”。這樣的課題不是隨便選擇的，課題應(yīng)當(dāng)是有系統(tǒng)的，是科學(xué)系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，學(xué)生通過(guò)課題最后學(xué)得系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行研究、有機(jī)會(huì)可以交流，許多的歷史問(wèn)題正是在這一過(guò)程中得以解決。如在學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生自愿，把他們分成幾個(gè)“研究所”：“英國(guó)所”“法國(guó)所”等，并使每個(gè)人都在其中有明確角色，有的研究領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)，有的研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有的研究思想流派。在學(xué)到“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的時(shí)候，“法國(guó)所”學(xué)生的研究成果報(bào)告就提出了一個(gè)新問(wèn)題：過(guò)去人們對(duì)法國(guó)大革命中雅各賓派把土地分成小塊，并按分期付款賣給農(nóng)民的做法是進(jìn)步的結(jié)論是不準(zhǔn)確的，他們認(rèn)為，站在生產(chǎn)力發(fā)展的角度，雅各賓派的這一政策照顧了小農(nóng)的眼前利益，爭(zhēng)取了群眾的支撐，但在法國(guó)扶植了疏散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不利于農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展。這樣的結(jié)論，都是能夠自圓其說(shuō)、言之有理的。研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有了目標(biāo)，研究使大家變得擅長(zhǎng)思考，同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)生的視野。

為把這一學(xué)習(xí)形式推廣，教師可以在課余時(shí)，面向全部學(xué)生開設(shè)專題講座，贊助學(xué)生借閱材料，向社會(huì)推介學(xué)生研究成果，贊助學(xué)生組織研究成果交流會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歷史遺址考察等。研究性學(xué)習(xí)打破了單純課堂教學(xué)的束縛，體現(xiàn)了自主性和開放性，老師變成導(dǎo)師或者顧問(wèn)，學(xué)生成了主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、研究者和實(shí)踐者。

（三）問(wèn)題教學(xué)，使學(xué)習(xí)始于質(zhì)疑問(wèn)難

家亞里士多德說(shuō)過(guò)，“思維是從疑問(wèn)和驚奇開端的”。疑問(wèn)能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖動(dòng)，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才可能體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)到創(chuàng)見。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于“無(wú)問(wèn)題”的狀態(tài)，說(shuō)明他思考不夠，自然也無(wú)所謂獨(dú)到的見解。因此，繚繞“問(wèn)題”進(jìn)行教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生高度器重的聯(lián)合點(diǎn)。

教師要研究課堂提問(wèn)的藝術(shù)，示范學(xué)生創(chuàng)造問(wèn)題的方法。適時(shí)適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，借助學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生展開思維過(guò)程，在學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題認(rèn)知基礎(chǔ)上及時(shí)通過(guò)“為什么”“還有什么”“哪位同學(xué)還有什么補(bǔ)充”之類的話，促使學(xué)生更好的去認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題、思考?xì)v史，引起學(xué)生的有意注意和獨(dú)立思考；引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造共性、差別個(gè)性、加深理解，訓(xùn)練求同求異思維；幫助學(xué)生揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，促使其認(rèn)識(shí)的深化；領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生多角度分析解決問(wèn)題，造就其發(fā)散思維能力。