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      “宋”朝那些事兒

      2017-03-08 23:28:11虞宗霖
      汽車與運動 2016年12期
      關鍵詞:結界宣化王朝

      虞宗霖

      在比亞迪王朝系列出現(xiàn)之前,宋朝就是宋朝,它是歷史。在比亞迪宋推出之后,宋朝則又多了一層意思。

      拿到比亞迪宋的這幾天,趕上北京由中度霧霾逐漸向重度霧霾過渡,在這樣污濁的空氣下生存,感覺整個人都不好了,心痛得簡直無法呼吸,一整天都找不到藍天留下的一點兒痕跡。還好比亞迪宋的空調PM2.5綠凈系統(tǒng)比較給力,車外PM2.5數(shù)值300多,車內開啟空調之后,PM2.5的數(shù)值一直維持在30左右,心里多少有些欣慰。然而一直躲在車里,或者“貓”在家里,也不是辦法,于是趁著周末,駕駛著比亞迪宋,在周五下班后趁著夜色義無反顧地逃離了北京。

      霧霾的結界

      三面環(huán)山的北京,被霧霾深深地籠罩著,從京藏高速一路向北,濃郁的霧霾下,能見度非常差,一些車輛不得不開啟了雙閃放慢行駛的速度,在翻越了八達嶺后,空氣一下就通透了起來,雖然是黑夜,但夜空中的點點星光,和窗外新鮮的空氣,還是讓人有一種重獲自由的愉悅。比亞迪宋中央面板的空調液晶屏顯示的車外PM2.5也一下子就由200多下降到了40多,我們知道這已經是逃出了霧霾的結界,而結界的邊緣就在這八達嶺的山頂。從發(fā)動機艙里傳來那顆1.5T渦輪增壓發(fā)動機一聲聲歡快的“哨音”,心情頓時舒暢無比。

      此行的目的地是河北省張家口市,一個并不陌生的城市,素有“風口”之稱,乃因為冷空氣從西伯利亞到內蒙古高原,會經由張家口而到北京。沿G6京藏高速從北京出發(fā),爬升兩個“臺階”即到。一個是翻越八達嶺,進入懷來盆地,然后繼續(xù)翻越屬燕山山系之西端的黃羊山山脈,便進入到了張家口-宣化盆地,這里已經毗鄰內蒙古高原了,可以盡情享受PM2.5數(shù)值常年平均40左右的新鮮空氣了。

      但要想暢快地上升這兩個“臺階”,對于車輛的動力儲備來說,還是有一定的要求,自然是越充足越好。宋的1.5T渦輪增壓發(fā)動機,沒有讓我失望,尤其是中后段加速方面,動力的輸出依舊源源不斷,“耐力”非常的好,與6擋雙離合器的配合,所表現(xiàn)出來的暢快淋漓的加速性能,證實了其113kW的功率并非空穴來風。值得肯定的是,在毫不吝嗇油門的駕駛模式下,北京出發(fā)到張家口宣化入住的酒店,全程172km的里程,平均油耗顯示只有9.6L/100km,這個結果我是很滿意的。

      與宋王朝的邂逅

      沒有霧霾帶來的那種無法呼吸的窒息感,周末的假期就變得格外輕松了起來。一早起來,品嘗了點兒當?shù)氐奶厣朗齿?,便開始在古城里閑逛起來。

      比亞迪以“宋”命名了這款中型SUV,并將前臉的“BYD”標志換成了篆體漢字“宋”字樣,既有創(chuàng)意也極具個性,所到之處,引來了不少的回頭率,心情也是大悅。自主品牌車企這些年進步飛快,所生產的車型無論從外形到內在品質、性能表現(xiàn),都有了質的提高,以至于我們因為工作需要,日常駕駛自主品牌車型的心情,與之前相比也是發(fā)生了很大的變化,一種油然而生的自豪感是前所未有的。比亞迪推王朝系列,是要走精品路線,這樣的一個產品系列,用其掌門人王傳福的話說,“王朝系列要對得起老祖宗”。

      歷史上,宋王朝的發(fā)達科技改變了世界的科技進程,占據(jù)有非常重要的地位。但由于宋初開國之君建立起來的是一套不同于漢唐的體制,改變了漢唐社會以開拓向外、宣武播文為特征的體制,而代之為以強內虛外、沉潛向內為特點的文治靖國策略,使得宋代(北宋、南宋)先后與北部的遼、金兩族長期對峙。而張家口,則一直游離于宋王朝的勢力范圍之外,在遼時屬遼之西京道,金時屬金之西京路。

      借著此次駕駛的這款比亞迪宋,徜徉在宣化這座四方小巧的古城里,思路竟也開始活躍了起來,何不就著這個周末假期,訪古探幽一下,領略一下宋王朝時(準確說是遼金時期)的宣化。但要想回到1000多年前的那個王朝,那是不可能的了。不過一些當年留下的遺址可以帶著我們的思緒回到三百年大宋帝國,看盡它的滄海桑田。

      宋代的政治經濟中心在今天的河南,與之毗鄰的河北則成為了宋代抗擊北遼的重要前沿區(qū)域,形成這一切的原因,都是因為后晉的開國皇帝石敬瑭把燕云十六州(有四個在張家口,即新州,今河北涿鹿;媯州,今河北懷來;武州,今河北宣化;蔚州,今河北蔚縣)割讓給契丹,使得遼國的疆域擴展到長城沿線,往后中原數(shù)個朝代都沒有能夠完全收復。燕云十六州的戰(zhàn)略意義使得中原的北宋政權感受威脅持續(xù)長達二百年之久。

      從宋遼對峙到金最后統(tǒng)一整個河北,對河北這一時期物質文化的發(fā)展和面貌均產生了巨大的影響,此一階段的古文化遺存,呈現(xiàn)出宋朝的中原文化傳統(tǒng)與遼、金的北方文化因素互相融合的獨特特點。在古城宣化西北4公里的河子鄉(xiāng)下八里村,就有一處全國重點文物保護單位——宣化下八里張世卿墓(也叫宣化遼墓),在方圓2萬平方米的范圍內,發(fā)掘了十幾座遼金時期很具規(guī)模的壁畫墓,壁畫具有很高的歷史價值,表現(xiàn)了遼金時期中下層官吏生活的各個方面,也為研究同一時期宋朝這一階層的漢人生活情況提供了豐富的資料。

      除此之外,位于宣化東南方向的下花園,名字的由來乃是因為遼蕭太后、遼圣宗耶律隆緒時期在此建上、中、下三個花園,今下花園因此而得名。雞鳴驛半山腰的永寧寺,亦是這一時期所建,登臨此山,可觀賞漂亮的北國風光。

      短短的三天時間里,比亞迪宋帶著我們回到了一千年前,從來沒有一個王朝,如宋朝一樣,宛若蛻變中的蝴蝶,在掙扎中綻放絢爛的羽翼,驚艷了一代又一代的后人。

      神京屏翰

      從張家口返京的時候,西北風早在一天前經由張家口已將北京的霧霾吹得“煙消云散”,作為拱衛(wèi)首都的“北大門”,這里控扼著蒙古高原進出北京的咽喉要道,自古是兵家必爭之地,在宣化城中心的古城樓上,一塊由乾隆所書的“神京屏翰”牌匾,顯示著它不可替代的重要性,只是如今和平年代里,這個作用大大削弱,而“風口”的作用卻越發(fā)明顯。

      我們特意選擇了一條不一樣的返程路線,過了東花園之后,下高速開始走山路,最后經門頭溝國道109返回,一方面比亞迪宋很有韌性的懸架系統(tǒng)讓我很有興趣去挑戰(zhàn)一下多彎的山路,其次在京西北崇山峻嶺中穿行,燕山山脈中美不勝收的風景讓人流連忘返,而正是這條綿延的山脈,在1000多年前,它隔斷了宋和遼。

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