谷方庭

(淮陰師范學(xué)院 黨委教師工作部 人事處， 江蘇 淮安 223300)

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈[1]。高校對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀培育，必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一固有的根本。

1 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的歷史必然性

對于國家來說，每個時代有每個時代的精神，每個時代有每個時代的價值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的精神追求，是中華民族與時俱進的精神財富，是社會主義核心價值觀的文化源泉，二者是一個相互促進、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，強化對高校大學(xué)生的核心價值觀教育，具有歷史必然性。

1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的基本源泉

清代學(xué)者龔自珍說：“欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化?！笨梢姡幕}對國家和民族具有重要的意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的獨特風(fēng)骨和精神魂魄，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值理念在“民惟邦本”“和也者，天下之達道也”“等貴賤，均貧富”“仁者，愛人”“業(yè)精于勤，荒于嬉”“誠善于心謂之信”等傳統(tǒng)文化思想理念中找尋到根源[2]。

1.2 社會主義核心價值觀體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

社會主義核心價值觀為人生賦值、為社會定規(guī)、給國家賦形，蘊含中國人的生存智慧，體現(xiàn)中國人的精神基因，昭示中國人的社會理想，為中國精神凝魂固本，是當(dāng)代中華民族價值觀的最大公約數(shù)。社會主義核心價值觀不僅深刻反映中國特色社會主義國家的價值理念，它還體現(xiàn)出誠信、愛國、正義、和諧等方面的精神，繼承并發(fā)展了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的運用現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉[3]。加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。

2.1 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育成效

目前，高校依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育，已取得一些實效。通過形式多樣的文化活動，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功能得以發(fā)揮，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)識得到了提高，對社會主義核心價值觀的選擇意識清晰且明確?！锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》得到貫徹和落實，發(fā)揮了在課堂內(nèi)外培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷的作用。

2.2 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育存在的問題及不足

根據(jù)調(diào)查可知，90%的大學(xué)生表示在中小學(xué)階段已接觸過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有大學(xué)生表示，隨著年齡增長，接受到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育逐漸減少。問及“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自覺踐行社會主義核心價值觀是否重要”，選擇“重要”的比例為52%，“不重要”的為18%，“無所謂”的為30%。86%的大學(xué)生認(rèn)為他們在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有重要責(zé)任，51%的大學(xué)生認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀有著密切的關(guān)系。這說明立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育還存在一些問題及不足。

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取路徑單一。由于大學(xué)生對社會主義核心價值觀及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)、不夠完整，導(dǎo)致他們對兩者的概念發(fā)展脈絡(luò)不夠清晰。由于在課堂講述的是社會主義核心價值觀和汲取優(yōu)秀文化的主要方式，且課堂講述缺乏標(biāo)準(zhǔn)的考核方式，導(dǎo)致其教育成效不足。

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合力度不夠。由于教授者缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的積累，缺少對活動的組織和設(shè)計，導(dǎo)致教育活動的形式大于內(nèi)容。一些高校存在科學(xué)精神與人文精神結(jié)合不緊密的問題，這大大削弱了社會主義核心價值觀教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的聯(lián)系。

大學(xué)生社會主義核心價值觀教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐創(chuàng)新不足。由于教授者與時俱進的觀念不足，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容往往脫離受教者的現(xiàn)實生活，缺乏時代性，導(dǎo)致教育沒有產(chǎn)生實效。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式單一，教學(xué)方法存在“重灌輸、少熏陶”的問題，大大降低了依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的成效。

3 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑

在社會主義核心價值觀培育和國家文化軟實力建設(shè)中，習(xí)近平總書記強調(diào)要努力繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因事而化、因時而進、因勢而新，充分創(chuàng)新推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的途徑。

3.1 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的良好氛圍

加強文化自覺，提升文化自信。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。正如“軟實力”的提出者約瑟夫·奈所說，“中國最強的軟實力根植于自身文化之中”。立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，目的就在于引導(dǎo)大學(xué)生增強文化自信和價值觀自信，堅定走中國特色社會主義道路的信念和信心。

樹立創(chuàng)新意識，拓展活動載體。以傳統(tǒng)文化為基本立足點，培育核心價值觀教育的良好氛圍，需要遵循三個方面的規(guī)律，即：個體的感性認(rèn)識與理性認(rèn)識形成變化的規(guī)律，教育與個體成長成才的規(guī)律，新媒體時代的信息傳播與接收規(guī)律[4]。社會主義核心價值觀教育要盡可能地做到與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，以理服人、以情感人，提高大學(xué)生對核心價值觀的理性認(rèn)同和情感認(rèn)同。此外，還要運用新媒體技術(shù)對核心價值觀進行宣傳，使核心價值觀與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合，使核心價值觀無處不在、無時不有。

優(yōu)化實踐模式，提高實踐效果。社會主義核心價值觀貴在落實到行動。從認(rèn)識到認(rèn)同、再到行動是一個過程。大學(xué)生的主觀能動性要得到積極、充分地調(diào)動，否則，就會使教育只停留在課堂上，只停留在書本中，甚至于只停留在口中、腦中，卻無法落實到行動。因此，社會主義核心價值觀教育要注重理論聯(lián)系實際，在實踐環(huán)節(jié)中貼近現(xiàn)實，突出問題導(dǎo)向，創(chuàng)新工作理念，拓展工作方式，不斷增強以文化人工作的針對性和實效性。

3.2 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的多維合力

課堂教育和課外教育相融合。正確的思想和理論，不可能不學(xué)而知，不教而會，必須通過各種形式的灌輸，才能在受教育者的頭腦中扎根下來[5]。思想政治理論課是開展大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的主陣地。教師作為課堂講授者，應(yīng)對教學(xué)方式進行創(chuàng)新，將社會主義核心價值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生真正樹立社會主義核心價值觀。在講座、報告、論壇、實踐活動等課外教育形式中，應(yīng)做到貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。通過課堂教育與課外教育相融合，切實解決大學(xué)生在價值觀確立過程中產(chǎn)生的困惑。

內(nèi)化于心和外化于行相融合。內(nèi)化于心即感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，外化于行即理性認(rèn)識指導(dǎo)實踐的過程。要“讓核心價值觀24字在校園里眼睛看得到、嘴里說得出、心里記得牢、腳下落得實”，這需要高校圍繞社會主義核心價值觀，依托傳統(tǒng)文化開展豐富多彩的實踐活動，并在活動過程中重視學(xué)生的參與體驗，讓學(xué)生在積極的情感體驗中形成對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。同時，大學(xué)生在社會調(diào)查、支教、志愿服務(wù)等活動中將自己的素質(zhì)修養(yǎng)傳遞給他人，通過傳遞真善美的方式，為社會的和諧發(fā)展作出貢獻。

傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代意識相融合。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，努力實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。在實踐環(huán)節(jié)，要賦予傳統(tǒng)文化以全新的時代內(nèi)涵和豐富的表達形式，激活傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代內(nèi)涵，使其與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與現(xiàn)實生活相結(jié)合。

3.3 立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的聯(lián)動機制

要發(fā)揮家長參與在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的作用。2015年春節(jié)團拜會上，習(xí)近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”家風(fēng)，是社會主義核心價值觀教育的重要載體之一。雖然家風(fēng)往往是最普通、最日常的語言，但是卻能通過家長的言傳身教，讓大學(xué)生在潛移默化中接受教育。

深入挖掘?qū)W校為主導(dǎo)的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的力量。高校要抓好頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，把社會主義核心價值觀全方位地貫穿于教學(xué)、科研、服務(wù)和管理等各個環(huán)節(jié)，覆蓋全體師生員工。此外，對大學(xué)生影響最大的是高校教師群體，高校要努力建設(shè)德才兼?zhèn)?、與黨同心同德的教師隊伍。只有這樣的教師才能在傳授專業(yè)知識的同時當(dāng)好學(xué)生的精神導(dǎo)師，尊重學(xué)生的個性差異，培養(yǎng)他們價值判斷和價值選擇能力。

有效加強社會協(xié)助在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的功能。社會環(huán)境對個人價值觀的形成、發(fā)展具有不容忽視的影響。高校要積極鼓勵大學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐奈拿鞒鞘袆?chuàng)建、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等社會活動，讓大學(xué)生在社會踐行中加深對社會主義核心價值觀的理解。

唯有社會各界行動起來，正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，將其與時代精神、現(xiàn)代意識相統(tǒng)一，才能真正汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，推進大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。

[1] 習(xí)近平.在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話[N].人民日報,2014-02-26.

[2] 楊伯峻.孟子譯注[M].北京:中華書局,2011.

[3] 習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報,2015-10-15.

[4] 劉教民.“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義核心價值觀教育”培訓(xùn)班講話[J].河北省社會主義學(xué)院學(xué)報,2015(12).

[5] 宮志峰,李紀(jì)巖,李在武.大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)研究[M].北京:人民出版社,2012.