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      探白銀時代作家對東方宗教的興趣成因

      2017-03-10 08:58:27張策昭
      青年文學家 2017年3期
      關(guān)鍵詞:日俄戰(zhàn)爭白銀時代文學

      摘 要:繼黃金時代之后,在十九世紀末二十世紀初的俄羅斯出現(xiàn)了又一次的文學繁榮,稱為“白銀時代”。日俄戰(zhàn)爭中俄羅斯的慘敗,讓這個曾經(jīng)的大帝國不得不將目光放于鄰近的東方,戰(zhàn)敗的經(jīng)歷也是這個時代文學創(chuàng)作的靈感之一。而東方的神秘宗教思想,讓白銀時代的作家極感興趣。且隨之文化交流的深入,佛法道教等東方宗教思想書籍在俄國也隨之出現(xiàn),為俄國文學注入了新血液。

      關(guān)鍵詞:東方宗教;白銀時代;日俄戰(zhàn)爭;文學

      作者簡介:張策昭(1990-),女,壯族,云南省個舊市人,遼寧大學研究生在讀,研究方向:俄語語言文學。

      [中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2017)-03--01

      一、白銀時代概述

      十九世紀末至二十世紀初,即1890—1921年,在俄羅斯大地上出現(xiàn)了又一次文學小繁榮,它的先導是一股新的詩歌潮流,緊隨其后便出現(xiàn)由新詩潮所帶動的包括散文創(chuàng)作、戲劇藝術(shù)、文學批評、音樂和繪畫等在內(nèi)的整個文學藝術(shù)領(lǐng)域的全面創(chuàng)新。美學意識發(fā)生變化,藝術(shù)開始具有新的意義。同時,東西方多種新的社會哲學思潮傳入俄羅斯,與俄國傳統(tǒng)哲學發(fā)生碰撞,造成哲學的空前繁榮和獨特的俄國宗教哲學的勃興。藝術(shù)和哲學的興盛又推動其他人文科學領(lǐng)域的變革與創(chuàng)造。

      關(guān)于“白銀時代”這一概念的起源,說法頗多,而被普遍接受的一個說法便是,白銀時代這個術(shù)語最初是由俄國學者尼·阿·奧楚普于1933年在巴黎出版的俄文雜志《數(shù)目》上發(fā)表的題為《白銀時代》的文章提出的。

      在這一時期的氛圍下出現(xiàn)了三個主要流派的詩人。這三個流派分別是:象征主義,阿克梅主義和未來主義。這三大詩歌潮流雖然風格各不相同,思想主張也不盡相同,但在以詩歌創(chuàng)新為主要追求上卻是一致的。

      俄羅斯當代文學批評家博戈莫洛夫曾指出:“白銀時代——不只是一個時代,也是藝術(shù)家對這個時代的態(tài)度?!眲e爾嘉耶夫曾交替使用“精神復興”、“文化復興”或“文藝復興”這三個概念來形容“白銀時代”。

      二、白銀時代作家對東方宗教感興趣的原因

      1.日俄戰(zhàn)爭

      19世紀末到20世紀初,中國是各列強掠奪的主要對象之一。在此期間,俄羅斯妄圖并吞整個東北地區(qū)。1894年7月,日本在美英帝國主義慫恿下,悍然發(fā)動大規(guī)模侵略中國的甲午戰(zhàn)爭,打敗了中國軍隊。清政府被迫簽訂中日《馬關(guān)條約》。把遼東半島割讓于日本,這同俄國圖謀獨占我整個東北的侵略計劃水火不相容。日俄在中國的利益沖突加劇了兩國的矛盾。于是,日俄戰(zhàn)爭已不可避免。

      日俄戰(zhàn)爭期間,日本特工把俄國腹地鬧得天翻地覆,且美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福公然出面斡旋,一系列對俄的不利因素此起彼伏地出現(xiàn)最終導致了俄國的失敗。

      日俄戰(zhàn)爭中俄國的慘敗,讓俄國對東方不得不深入探究,而神秘的東方宗教則吸引了廣大學者作家的興趣,他們將目光放在了佛教道教的研究上,繼而創(chuàng)作出不少別出心裁的作品。像早期象征派的先驅(qū)詩人巴爾蒙特就寫過不少蘊含道教思想的詩歌:《煙》(дым),《風》(ветер),《偉大的虛無》(великое ничто)。對東方宗教深有研究的天才作家布寧也不止一次地寫過與佛教有關(guān)的作品,如《米佳的愛情》,《從舊金山來的先生》,《鄉(xiāng)村》等??梢?,東方宗教在白銀時代作家的創(chuàng)作中有著舉足輕重的地位。

      2.文化交流的深入

      從地理位置上來講,俄羅斯的大部地域領(lǐng)土與亞洲大陸相鄰,這種鄰近促進了俄國與亞洲國家的交流。且在18世紀末19世紀初,俄國便興起了古印度文學及佛法典籍,東方宗教熱也隨之興起,該時期也是俄羅斯?jié)h學研究的創(chuàng)始期。1728年中俄簽訂《恰克圖條約》,沙俄取得了向北京派遣傳教士的權(quán)利。傳教士的到來將中國的傳統(tǒng)文化大批向俄輸出。

      結(jié)語:

      以象征主義和宗教哲學的復興為主要標志的俄羅斯白銀時代,是俄羅斯文化史上頗為輝煌的一頁。白銀時代俄羅斯宗教哲學的復興及作為其延續(xù)的流亡哲學,其成果體現(xiàn)在諸多方面,詩歌、戲劇、散文與小說,都有大幅度的進步與提高。

      白銀時代,處于十九世紀與二十世紀之交,雖然只有三十年左右的時間,但是縱觀俄羅斯文學史,它卻有著承上啟下的作用,是對俄羅斯傳統(tǒng)文化的繼承,但在繼承之外,白銀時代的作家與文學家又對其進行改革,使得俄羅斯文學開始出現(xiàn)東西方文化兼容的特點。

      參考文獻:

      [1]張杰.走向真理的探索——白銀時代俄羅斯宗教文化批評理論研究[M].北京:北京大學出版社,2012.

      [2]汪介之.白銀時代的俄羅斯文學與文化[M].福建:福建教育出版社,2015.

      [3]車玉玲.遇到虛無與回到崇高——白銀時代的俄羅斯宗教哲學[M].北京:中國社科出版社,2012.

      [4]趙淑賢.“白銀時代”的俄羅斯文學[J].黑龍江社會科學;2005年01期.

      [5]Барковская Н. В. Поэзия ?серебряного века?.—Екатеринбург: Уральский государственный педагогический институт, 1999.—170 с.

      [6]Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. — М.: Республика, 1993.—559 с.

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