覃永縣

(河池學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院， 廣西 宜州 546300)

鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師專業(yè)特征研究
——對(duì)廣西47位小學(xué)“最美鄉(xiāng)村教師”報(bào)道的內(nèi)容分析

覃永縣

(河池學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院， 廣西 宜州 546300)

對(duì)廣西47位“最美”鄉(xiāng)村小學(xué)教師的報(bào)道進(jìn)行內(nèi)容分析，發(fā)現(xiàn)他們典型的專業(yè)特征是：扎根式地堅(jiān)守崗位，關(guān)愛學(xué)生勝似親人，教學(xué)有效、建校如家。之所以呈現(xiàn)出這些特征根源在于他們深厚的鄉(xiāng)土情懷，以及慷慨無私、勤奮好學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、樂于溝通的典型性格品質(zhì)。研究結(jié)果啟示：鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師的培養(yǎng)選拔時(shí)應(yīng)注重考查其情懷品質(zhì)，對(duì)他們的培養(yǎng)應(yīng)區(qū)別于城鎮(zhèn)卓越小學(xué)教師，考慮其多樣性的發(fā)展途徑。

鄉(xiāng)村教師；優(yōu)秀教師；專業(yè)特征；內(nèi)容分析研究

當(dāng)前我國32%的初中、62%的小學(xué)、34%的幼兒園以及所有教學(xué)點(diǎn)分布在鄉(xiāng)村，有300多萬名鄉(xiāng)村教師[1]。為加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育發(fā)展，2015年國務(wù)院辦公廳出臺(tái)《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015-2020)》，指出將要在2020年造就一支素質(zhì)優(yōu)良、扎根鄉(xiāng)村、敢于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。如何培養(yǎng)能適應(yīng)和推動(dòng)鄉(xiāng)村教育發(fā)展需要的優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師有些什么特點(diǎn)？這值得研究。本文對(duì)廣西47位“最美”鄉(xiāng)村小學(xué)教師的報(bào)道進(jìn)行內(nèi)容分析，描述其專業(yè)特征，挖掘?qū)I(yè)特征背后的根源，為培養(yǎng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師提供參照。

內(nèi)容分析法是一種對(duì)各種信息傳播形式的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量的描述與分析的研究方法[2]235。本文收集了《廣西教育》2011年至2016年“人物風(fēng)采”“杏壇人物”和“最美教師”等欄目中47篇鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師的報(bào)道作為內(nèi)容分析的樣本。這些報(bào)道清晰具體地描述了優(yōu)秀鄉(xiāng)村小學(xué)教師從教經(jīng)歷中為人稱道的典型事件和一些生活故事，引述了他們的所思、所想、所說，為研究他們的專業(yè)特征、挖掘其背后原因提供了符合內(nèi)容分析法的材料來源。本文先梳理47位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的學(xué)歷背景、從教年限、從教經(jīng)歷中的典型事件，從中尋找關(guān)鍵詞，進(jìn)行編碼、分類歸并，提煉出鄉(xiāng)村小學(xué)優(yōu)秀教師專業(yè)特征。然后再梳理他們的一些生活故事，以及他們的所說、所想，從中挖掘形成其專業(yè)特征的原因，進(jìn)行分類分析。

一、優(yōu)秀鄉(xiāng)村小學(xué)教師專業(yè)特征描述

(一)扎根式地堅(jiān)守崗位

47位鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師中有11位教師在鄉(xiāng)村小學(xué)從教30年以上，有24位教師從教20年以上，有9位教師從教10年以上，有3位“80后”的教師從教5年以上。較之城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師的堅(jiān)守除了時(shí)間長久之外，更具有兩個(gè)鮮明的特征：一是他們?cè)诤軔毫拥沫h(huán)境中堅(jiān)守。這些鄉(xiāng)村教師所在的學(xué)校都屬于邊遠(yuǎn)、貧困，教學(xué)條件十分艱苦，教學(xué)資源十分有限的“老少邊窮島”等地區(qū)的以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村小、教學(xué)點(diǎn)。如北海市海城區(qū)斜陽小學(xué)位于北部灣上一個(gè)面積僅1.89平方公里的獨(dú)立的死火山島——斜陽島。島上發(fā)電、抽水都靠機(jī)器，用電、用淡水都定時(shí)。島上沒有菜市場，豬肉、青菜、蒜頭、生姜等都要靠漁船拉回來。島上交通不便，居民要外出，只能搭漁民出海的漁船先到潿洲島，再轉(zhuǎn)乘交通船到北海，遇到臺(tái)風(fēng)就無法出行了。程霖19歲從欽州地區(qū)師范學(xué)校畢業(yè)到這里35年不離海島[3]。二是他們能抵抗優(yōu)越物質(zhì)條件的誘惑，駐扎鄉(xiāng)村。“偏僻”“落后”“閉塞”“交通不便”“土地貧瘠”，被戲稱為宜州“西伯利亞”的鳳朝鄉(xiāng)鳳朝小學(xué)，距城區(qū) 80 公里。蘭旭海老師駐扎在這里20多年，拒絕了弟弟年薪15萬工作的邀請(qǐng)[4]。鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師的堅(jiān)守，是抗拒誘惑，扎根式的堅(jiān)守，這種堅(jiān)守是鄉(xiāng)村卓越教師最鮮明的特征之一。

(二)建校如家

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師愛校如家，能以主人翁的姿態(tài)，積極主動(dòng)參與校園建設(shè)，包括改善校園的物質(zhì)條件和校園文化建設(shè)。47位小學(xué)優(yōu)秀教師中有11位教師從教于20世紀(jì)90年代，有24位教師從教于20世紀(jì)80年代。20世紀(jì)80-90年代的鄉(xiāng)村小學(xué)正是在他們積極主動(dòng)的建設(shè)下一步步成形。他們一方面為學(xué)校建設(shè)四方奔走、籌措資金，另一方面他們親力親為，為學(xué)校建設(shè)添磚加瓦，出資出力。如貴港桂平市麻垌鎮(zhèn)馬坪表教學(xué)點(diǎn)梁欽榮老師，先是親自動(dòng)手為學(xué)生做課桌，用竹子做簡易的圍欄，把四處漏雨、隨時(shí)都有倒塌危險(xiǎn)的泥巴墻校舍改建成水泥房。后來又挨家挨戶地動(dòng)員村民和已經(jīng)畢業(yè)參加工作的學(xué)生集資建校。新教室建成后，他又帶頭捐款，粉刷教室、修好校園圍墻和排水溝[5]90。90年代中后期廣西鄉(xiāng)村小學(xué)物質(zhì)條件普遍得到改善之后，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師主要致力于校園文化建設(shè)、制度建設(shè)等。對(duì)于建設(shè)校園，他們認(rèn)為自己責(zé)無旁貸，因?yàn)椤霸谶@里有一種歸屬感，這里就是我的家?！?/p>

(三)關(guān)愛學(xué)生勝似親人

基于城鄉(xiāng)學(xué)生不同的情況和需求，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師在關(guān)愛學(xué)生的方式上呈現(xiàn)出自己的特點(diǎn)：一方面他們想方設(shè)法給予學(xué)生物質(zhì)上的資助?！袄仙龠吀F島”地區(qū)很多家庭以務(wù)農(nóng)或外出打工為主，收入微薄，生活艱辛。貧寒家庭的孩子，生活上、學(xué)習(xí)上缺少物資。47位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師盡管工資不高，但都不同程度地給學(xué)生提供過各種資助。部分教師還通過多種途徑積極為學(xué)生爭取各種社會(huì)資助。博白縣寧潭鎮(zhèn)楊青村小學(xué)蔡曾萍老師花光了3個(gè)月的工資買回電腦，用以發(fā)布學(xué)校信息、爭取愛心人士支持。楊青村小學(xué)因此得到社會(huì)各界捐助60 多次，其中現(xiàn)金捐款近15 萬元，受捐物資價(jià)值20 萬元以上[6]。另一方面，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師勸學(xué)保學(xué)不遺余力。鄉(xiāng)村孩子由于受當(dāng)?shù)匚幕?、父母觀念、經(jīng)濟(jì)條件等主客觀因素的影響，輟學(xué)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。鄉(xiāng)村教師們不遺余力勸學(xué)保學(xué)。如“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師柳州市柳江縣土博鎮(zhèn)四案小學(xué)韋慶德他用自己微薄的工資來資助覃梁梅等十幾個(gè)面臨輟學(xué)的學(xué)生。他還多方奔走，動(dòng)員社會(huì)人士資助貧困生，使學(xué)校的學(xué)生入學(xué)率和鞏固率均達(dá)到了 100%”[7]。

鄉(xiāng)村教師面對(duì)的孩子很多是留守兒童，缺乏父母的悉心照顧和關(guān)愛。老師們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛深入細(xì)致到孩子們的生活起居、吃穿用行、身體健康、心理成長等方方面面。送學(xué)生回家，看醫(yī)治病，發(fā)現(xiàn)孩子心理上、個(gè)性上的一些問題，給予孩子鼓勵(lì)、關(guān)懷、教育，幾乎是每一位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的報(bào)道中能讀到的故事。他們“就是這些留守孩子的啟蒙老師和臨時(shí)家長！”[8]他們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛有如親人，勝似親人。

(四)教學(xué)有效

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師教學(xué)效果好。他們所教學(xué)生的成績?cè)谌?zhèn)，甚至在全縣都能名列前茅。他們能積極面對(duì)和沖破鄉(xiāng)村落后教學(xué)條件的限制，創(chuàng)造性地運(yùn)用鄉(xiāng)村特有的資源，自制教具、創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)小學(xué)生的特征，開展靈活多樣、切實(shí)可行的教學(xué)活動(dòng)。課余時(shí)間，他們不辭勞苦，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別輔導(dǎo)。更可貴的是他們能不懈鉆研，從教學(xué)者走向教學(xué)研究者，在實(shí)踐中積極有效地開展教育教學(xué)研究。如梁欽榮老師經(jīng)常從微薄的工資里拿出一部分錢，訂閱教育教學(xué)類書刊，勤奮地看書、學(xué)習(xí)、思考，并運(yùn)用于實(shí)踐，在報(bào)刊上發(fā)表了《山區(qū)復(fù)式班教學(xué)的嘗試》和《如何提高復(fù)式老師班的教學(xué)質(zhì)量》等文章[5]。梧州岑溪市馬路鎮(zhèn)五星小學(xué)教師莫妙葵曾在《中國教育學(xué)刊》發(fā)表論文《讓學(xué)生讀出自己的個(gè)性》[9]。

二、優(yōu)秀鄉(xiāng)村小學(xué)教師專業(yè)特征形成原因分析

是什么原因讓這些“最美鄉(xiāng)村教師”在艱苦惡劣的環(huán)境中能不畏懼，不遷就、不逃避，直面困難，付出積極行動(dòng)，綻放出“美德”之花，呈現(xiàn)出上述專業(yè)特征呢？通過對(duì)47篇報(bào)道中鄉(xiāng)村教師的一些其他事件和生活故事，以及他們的一些所思、所述進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)他們深厚的鄉(xiāng)土情懷和一些典型的性格特質(zhì)是其主要原因。

(一)深厚的鄉(xiāng)土情懷

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師把自己當(dāng)作鄉(xiāng)村的一份子，融入當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村生活當(dāng)中，他們對(duì)自己所生所長或者所工作的鄉(xiāng)村有著深厚的感情。這種鄉(xiāng)土情懷是一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛和牽掛，也正是這種情懷孕育了他們對(duì)鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村的孩子堅(jiān)定而獨(dú)特的信念和強(qiáng)烈的使命感。

1.對(duì)鄉(xiāng)村教育有獨(dú)特信念

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師有著對(duì)鄉(xiāng)村教育、對(duì)孩子的獨(dú)特信念。這些信念形成于他們的生活經(jīng)歷、鄉(xiāng)村教育經(jīng)歷以及他們的所見所聞所思所感，顯得真實(shí)而樸素。玉林市博白縣寧潭鎮(zhèn)楊青村小學(xué)丹地形教學(xué)點(diǎn)教師王福申說：“在山區(qū)當(dāng)教師雖然清苦，但苦中有樂”[10]。百色市西林縣那勞鄉(xiāng)斗皇村中心小學(xué)王國學(xué)深深感受到：“我們深山苗寨，代代都是文盲，我之所以努力讀書，熱愛教育事業(yè)，就是為了要改變我們的孩子，不再讓苗寨的孩子們重蹈歷史的覆轍，繼續(xù)成為文盲……”[11]梧州岑溪市馬路鎮(zhèn)上雙村六委小學(xué)教師廖海光：“沒有知識(shí)才會(huì)那么貧窮，我一定要盡自己最大的努力，把學(xué)生教育好，讓他們走出大山，以后生活得更好?！盵12]他們深知“要給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能留住學(xué)生、留住老師”[13]“做老師就應(yīng)該盡力為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活條件?！盵14]在他們看來“沒有變不了的學(xué)生，只有不夠愛護(hù)學(xué)生的老師?！彼麄兿嘈拧爸灰蠋熌苡脨坌暮驼\心去對(duì)待每一個(gè)孩子，每一名學(xué)生都可以改變?！盵15]相信“只要對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)自己的愛，就一定能收獲更多的愛?！盵16]

這些真實(shí)而樸素的教育信念，是他們投身教育行業(yè)的初衷，是他們樸素的教育理想，也是他們堅(jiān)守崗位，愛生如子，建校如家，勤奮好學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。這些信念形成之后，又反過來推動(dòng)和促進(jìn)他們的教育實(shí)踐，滋養(yǎng)他們的教育生活。

2.對(duì)鄉(xiāng)村教育有強(qiáng)烈使命感

鄉(xiāng)村教師內(nèi)心深處對(duì)于當(dāng)?shù)芈浜蟮慕逃隣顩r，對(duì)于家鄉(xiāng)同胞的教育需求有著強(qiáng)烈而清晰的使命感。這種使命感使他們自覺聽從、熱切響應(yīng)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)對(duì)他們的召喚。如斜陽小學(xué)的程霖老師，從欽州地區(qū)師范學(xué)校畢業(yè)準(zhǔn)備到潿洲中學(xué)任教，但當(dāng)聽到島上缺老師時(shí)，他二話沒說同意上島。他說“此后我有過10多次機(jī)會(huì)離開這個(gè)島，每次最后都是舍不得、不放心。我內(nèi)心深處感到海島需要我?！盵3]玉林師范學(xué)院畢業(yè)后在廣東東莞任教的吉松桂回老家過春節(jié)時(shí)，了解到村里有不少十二三歲的孩子已經(jīng)不上學(xué)，而是外出砍樹，搬磚頭，這讓他心里堵得慌?？粗抢锏暮⒆釉趯挸ǖ牟賵錾贤嫠?，在明亮的教室里學(xué)習(xí)，他終于坐不住了——我該回去！[17]金秀瑤族自治縣忠良中心校教師蒙凌群老師想：連我這個(gè)瑤族人都走了，還有誰愿來這么一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤呢？瑤寨的孩子不能不學(xué)文化知識(shí)！[18]焦生定曾有機(jī)會(huì)到鎮(zhèn)里更好的學(xué)校教書，但他不忍心丟下教學(xué)點(diǎn)的孩子，他說：“我走了，沒有其他老師愿意來這里，這個(gè)教學(xué)點(diǎn)就不存在了；因?yàn)楹⒆觽兡挲g太小，寨子到鎮(zhèn)上交通也不方便，他們就讀不成書了，就會(huì)變成文盲了。這是我們的子孫后代啊，我怎么忍心離開？”[19]吳柱榮40年講臺(tái)生活，始終對(duì)教學(xué)保持著高度的熱情，他說：“每每看到孩子們渴望讀書的眼神，聽到淳樸熱心的村民像自己的親人一樣噓寒問暖，我的心是熱的，眼眶是濕的，血是澎湃的，一切怨言都蕩然無存。強(qiáng)烈的使命感讓我甘于堅(jiān)守在平凡的崗位上?！盵20]正是這種對(duì)鄉(xiāng)土，對(duì)鄉(xiāng)村孩子的“不舍”“不忍”的深厚情懷，正是他們始終將自己視為鄉(xiāng)村的一份子，去為“孩子的成長做好鋪路人，為家鄉(xiāng)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”的使命感，才使得他們?cè)l(xiāng)村、融入鄉(xiāng)村，忘我無私、積極主動(dòng)地建設(shè)校園、關(guān)愛學(xué)生、努力教學(xué)。

(二)典型性格特質(zhì)

鄉(xiāng)村教師的身上有一些典型的性格特質(zhì)，這些性格特質(zhì)也成就了他們的職業(yè)形象。

1.慷慨無私，樂于助人

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師都有著慷慨無私的品質(zhì)。他們工資微薄，收入不高，但幾乎每一位教師都有幫學(xué)生出學(xué)雜費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、生活費(fèi)，給學(xué)生買文具、生活必需品的經(jīng)歷。在建校的過程中他們慷慨解囊，不計(jì)公私，拿自己的錢物積極建設(shè)校園。如百色市田林縣利周瑤族鄉(xiāng)凡昌小學(xué)趙龍京把父親飼養(yǎng)了一年的豬給賣了，還從丈母娘家借700元買回了水泥用于硬化運(yùn)動(dòng)場[21]。他們的慷慨人格不僅體現(xiàn)在金錢上，還表現(xiàn)在對(duì)榮譽(yù)的謙讓上。梧州岑溪曇雅村的三界小學(xué)“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師”廖魯光總是把榮譽(yù)讓給其他教師。在他所獲的20 多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中，絕大部分是“讓”不出去的教學(xué)科研等方面的獎(jiǎng)勵(lì)[22]。

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師不吝時(shí)間和精力幫助身邊的同事和鄰里。盧春擁老師把每個(gè)老師都當(dāng)成自己的親人，盡己所能地幫助身邊的每一位老師[14]。村里的大小事情比如喪葬、蓋房，吳柱榮老師即使自己再忙，也一定擠出空余時(shí)間幫忙[20]。來賓金秀瑤族自治縣忠良鄉(xiāng)中心校六干小學(xué)的蘭富琴老師了解到學(xué)生金銘家里媽媽重病，爸爸遠(yuǎn)在廣東打工，還有一個(gè)5歲的妹妹需要照顧，就來到她家，煮豬食喂豬，洗衣服，做飯，給金銘媽媽熬藥……一日來回三次，持續(xù)了一個(gè)多月，直到金銘媽媽痊愈[23]。如果說優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師對(duì)學(xué)生的慷慨和幫助是出于責(zé)任和愛，那么在生活中對(duì)其他人的熱心幫助則體現(xiàn)了他們?nèi)烁裰锌犊?、善良友愛、同情弱小的品性。這樣的品性使得他們對(duì)于學(xué)校和學(xué)生的奉獻(xiàn)尤為突出。

2.勤奮好學(xué)，認(rèn)真負(fù)責(zé)

鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師之所以教學(xué)有成，工作出色，能取得家長學(xué)生的信任、愛戴，是因?yàn)樗麄兩砩隙加星趭^好學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

桂林市全州縣白寶鄉(xiāng)北山村小獨(dú)臂教師唐廣芳，雖然已年屆50，身體不便，但他仍然主動(dòng)報(bào)名參加全國專業(yè)技術(shù)人員計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力考試，憑著堅(jiān)韌的毅力，順利完成學(xué)業(yè)[15]。韋秀紅老師，曾經(jīng)只是壯族山村里一名普通的代課教師，卻于2007年被評(píng)為全國優(yōu)秀教師，她曾在日記本的扉頁上寫下這樣一句話：大家不讀書時(shí)，你要讀書；大家都讀書時(shí)，你要多讀書；大家多讀書時(shí)，你就要把書讀好。教學(xué)、閱讀、反思、交流是她教育生活的主旋律[24]。王秀婭在工作和學(xué)習(xí)上很拼命，自己出資頻繁參加各類培訓(xùn)。她經(jīng)常在下班后呆在辦公室里，有時(shí)是制作課件，有時(shí)是畫漢字的字形，大家都回去了，她還不走。她整理了小學(xué)語文各版本的生字，打造了“字理小屋”漢字教學(xué)的專業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，訪問量超過百萬[25]。莫妙葵老師的各科備課案做得細(xì)致實(shí)用，作業(yè)批改記錄、學(xué)生家訪記錄、學(xué)生成長記錄等各項(xiàng)記錄齊全翔實(shí)，沒有絲毫馬虎。她批改學(xué)生的作業(yè)、試卷時(shí)也非常認(rèn)真，每一句評(píng)語都字斟句酌。她說“我最大的優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)該就是能夠勤勤懇懇地做好每一件事吧。”[9]在劉芳華的房間里，有很多關(guān)于教育的書籍，只要有空，她便仔細(xì)閱讀，認(rèn)真摘錄，書寫心得，常常忙到忘了吃飯。為了更好地掌握全班學(xué)生各方面的情況，車禍中受傷并未痊愈她，花了整整 2個(gè)月的時(shí)間，徒步走村串巷家訪全班 40 多個(gè)學(xué)生，改變了一個(gè)紀(jì)律最差的班級(jí)的面貌。父母勸她：“何必那么辛苦呢，過得去就行了?！彼卮穑骸白隼蠋熉?，就要認(rèn)真把自己的工作做好，全心全意做個(gè)好老師”。[26]石蘭松老師為了孩子們的安全，為了讓家長放心，27年擺渡接送孩子們上下學(xué)，風(fēng)雨無阻?！盵27]

3. 樂于溝通，善于交流

為了更好地教育孩子，優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師總是主動(dòng)積極地做家長的思想工作。家訪就是很多鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師的常規(guī)任務(wù)。而在建設(shè)校園內(nèi)外環(huán)境的過程中為了獲得資助，籌集資金、物質(zhì)、人力，鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師更是多方奔走，從鄰里鄉(xiāng)親、學(xué)生家長，到各級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo)，再到社會(huì)各界，他們用“三寸之舌”或通過其他手段進(jìn)行溝通交流，為鄉(xiāng)村學(xué)校與外界搭建著良好平臺(tái)。

樂于溝通，積極主動(dòng)地與家長、與外界交流是優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師身上表現(xiàn)出來又一優(yōu)良品質(zhì)。他們通過積極主動(dòng)的溝通交流，建立起鄉(xiāng)村教育的紐帶，合力推進(jìn)鄉(xiāng)村教育事業(yè)合力的發(fā)展，使得優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師建校有成，教學(xué)有效，在保輟控學(xué)，留守兒童教育等方面取得了良好的成績。

三、鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師培養(yǎng)的啟示

(一)鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師的選拔應(yīng)注重考查其情懷品質(zhì)

從上述分析看，鄉(xiāng)村小學(xué)教師在專業(yè)上之所以卓越，是因?yàn)樗麄兙哂幸恍┍容^穩(wěn)定的可貴的性格品質(zhì)，如慷慨無私、樂于助人、認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤奮好學(xué)、樂于溝通和交流等，他們有深厚的鄉(xiāng)土情懷，有對(duì)鄉(xiāng)村教育強(qiáng)烈的使命感和信念。這些品質(zhì)和情懷有些是可以后天培養(yǎng)的，有些卻是與生俱來，深受生活環(huán)境、生活經(jīng)歷、教育經(jīng)歷影響而形成的。我們?cè)谶x拔鄉(xiāng)村小學(xué)教師培養(yǎng)對(duì)象時(shí)應(yīng)該采取一些合適、有效的策略去了解培養(yǎng)對(duì)象的性格品質(zhì)和他們內(nèi)心深處對(duì)鄉(xiāng)村的情感、對(duì)鄉(xiāng)村教育的看法。比如可以讓其訴說自己的生活經(jīng)歷及其對(duì)自己的影響，描述自己的職業(yè)理想，了解其是不是熱愛鄉(xiāng)村，是不是具有責(zé)任心、愛心，是不是有為山村教育事業(yè)服務(wù)的使命感，是不是樂于溝通，尤其是有沒有“本土文化情懷”，因?yàn)椤敖處熤挥辛⒆阌诒就廖幕?，找到一種歸屬感和安全感，才能喚醒自身的文化自覺，重建對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化的信心?！盵28]

(二)鄉(xiāng)村優(yōu)秀小學(xué)教師的培養(yǎng)應(yīng)區(qū)別于城鎮(zhèn)優(yōu)秀小學(xué)教師培養(yǎng)

鄉(xiāng)村小學(xué)與城鎮(zhèn)小學(xué)的教師所面對(duì)的教育環(huán)境、資源、條件、學(xué)生素質(zhì)、家長觀念等都有所不同，因此不同地域會(huì)對(duì)的教師提出不同的要求。如何關(guān)愛學(xué)生，如何提高教學(xué)效果，如何與家長進(jìn)行溝通，怎樣開發(fā)課程等等，鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師應(yīng)該有不同的工作方式、不同的工作側(cè)重點(diǎn)。因此在培養(yǎng)教師時(shí)不應(yīng)該統(tǒng)一模式統(tǒng)一目標(biāo)，而應(yīng)該根據(jù)教師今后所服務(wù)的對(duì)象，所在的不同地域，分層分類培養(yǎng)。這樣才能有望改變“長期以來欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師竭力復(fù)制發(fā)達(dá)地區(qū)教育教學(xué)模式的過程中迷失了方向”的狀況[28]。

(三)職前職后應(yīng)為鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師的發(fā)展提供多種可能性

縱向梳理鄉(xiāng)村小學(xué)優(yōu)秀教師的發(fā)展路徑，可以發(fā)現(xiàn)基本上有3種：一是堅(jiān)守鄉(xiāng)村，堅(jiān)守教師崗位，堅(jiān)持做一名教師的初衷，成為公認(rèn)的“最美教師”。二是堅(jiān)守鄉(xiāng)村，但轉(zhuǎn)崗從事行政工作。大部分優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師因?yàn)楣ぷ鞯男枰I(lǐng)導(dǎo)、同事、家長們的信任，被提拔成為學(xué)校的教導(dǎo)主任、副校長，專門負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)事務(wù)，培養(yǎng)、引領(lǐng)其他教師，或者成為鄉(xiāng)村小學(xué)校長全面負(fù)責(zé)學(xué)校的各項(xiàng)工作。鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師因?yàn)樗麄兊牡虏偶鎮(zhèn)浜腿烁聍攘Γ谛姓徫簧贤馨l(fā)揮更大的輻射和帶動(dòng)作用。三是走出鄉(xiāng)村，成為全國優(yōu)秀教師。一部分鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師潛心研究教學(xué)，教學(xué)方面的突出成就讓他們成為教學(xué)改革的先鋒模范，他們走出鄉(xiāng)村后，在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮影響作用，推進(jìn)教學(xué)改革。鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師未來的發(fā)展途徑是多樣的，在培養(yǎng)方案的制定上，應(yīng)考慮為其未來發(fā)展的多種可能性提供選擇。

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[15]蒙秀溪，王滋創(chuàng)，李宗和．用獨(dú)臂書寫完整的師愛——記桂林市全州縣白寶鄉(xiāng)北山村小教師唐廣芳[J].廣西教育，2015(12):61-62.

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[19]陸鐵山.愛的堅(jiān)守——記崇左市寧明縣愛店鎮(zhèn)堪愛小學(xué)丈雞教學(xué)點(diǎn)教師蕉生定[J].廣西教育，2014(28):62-63.

[20]吳廣清.大山深處的守護(hù)者——記玉林市容縣縣底鎮(zhèn)河兒小學(xué)容塘分校教師吳柱榮[J].廣西教育，2014(32):61-62.

[21]周翠如，羅志堅(jiān)．固守瑤山育桃李——記百色市田林縣利周瑤族鄉(xiāng)凡昌小學(xué)教師趙龍京[J].廣西教育，2014(20):60-61.

[22]曾海瓊.心血澆校園白首見丹心——記“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師”廖魯光[J].廣西教育，2013(44):57-58+65．

[23]蒙秀溪，秦海燕.瑤鄉(xiāng)里的“背簍老師”——記來賓市金秀瑤族自治縣忠良鄉(xiāng)中心校六干小學(xué)教師蘭富琴[J].廣西教育，2013(36):61-62.

[24]秦越霞.簡單中的智慧——記柳州市柳城縣龍頭小學(xué)語文教師韋秀紅[J].廣西教育，2012(40):59-60.

[25]歐金昌.王秀婭：我要實(shí)現(xiàn)我的夢想[J].廣西教育，2012(32):61-63.

[26]歐孔群.把芬芳留在學(xué)生心里——記2012年“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師”劉芳華[J]．廣西教育，2013(28):60-61.

[27]唐亞男，邱化民.信念與責(zé)任：“擺渡教師”的堅(jiān)守——記廣西上林縣刁望教學(xué)點(diǎn)教師石蘭松[J].中國教師，2015(11):93-96.

[28]吳敏燕，羅小娟.欠發(fā)達(dá)地區(qū)卓越教師教育智慧培養(yǎng)[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(4):89-93.

[責(zé)任編輯 韋志巧]

On the Professional Characteristics of ExcellentElementary School Teachers in the Country——A Content Analysis of the Reports of Forty-seven “the Most Beautiful Country Teachers” in Guangxi

QIN Yong xian

(School of Literature and Media, Hechi University, Yizhou, Guangxi 546300, China)

According to the content analysis of the reports of “the most beautiful country teachers” in Guangxi, those forty-seven most beautiful teachers possesscommon professional characteristicssuch as:holding fast to position,caring about students, teaching effectively, and devoting tothe development of school.The roots of these characteristicsare their deep feelings for the native land, together withtheir generosity,hardworking, responsibility and willingness of communication. The paper suggests that moral qualities should be emphasized in thecultivation and selection of excellent elementary school teachers, which should be distinguished from the urban selection,taking the diverse development paths into account.

country teacher;excellent teacher; characteristic; research on content analysis

G451

A

1672-9021(2017)01-0116-06

覃永縣( 1982-)，男，廣西貴港人，河池學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，上海師范大學(xué)教育學(xué)院博士生，主要研究方向：教師教育，語文教學(xué)。

廣西重點(diǎn)學(xué)科“民族學(xué)”招標(biāo)課題“民族地區(qū)卓越小學(xué)教師特征研究”(YBX201402)。

2016-12-05