深扎農(nóng)村體驗創(chuàng)作 送“春”到基層

周傳馨

近些年來，通過晚會展示文藝的方式似乎成為了主流，再加上文藝與影視圈、娛樂圈融為一體，文藝晚會甚為火爆。一臺晚會，明星大腕出場費動輒十萬百萬，都是動用國企資金，既捧紅“明星”和“大腕，又使晚會舉辦方賺得盆滿缽滿。一時間文藝晚會包括節(jié)慶演出過多過濫，一味追求大場面、大舞美、大制作，奢華浪費、競相攀比等不良現(xiàn)象。

2016年11月30日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在中國文學藝術界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會上發(fā)表重要講話。習近平指出，廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，高擎民族精神火炬，吹響時代前進號角，把藝術理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤，推出更多反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，為我們的人民昭示更加美好的前景，為我們的民族描繪更加光明的未來。

讓文藝作品接受群眾的檢閱

開展文藝下基層活動，正是基于對習近平這一重要講話精神的學習、領悟、把握和落實。文藝家們的正舉，為鄉(xiāng)親們既“送了文化”又播撒了文化的“種子”。只有把文藝的發(fā)展引領到正確的軌道上來，才能繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，才能發(fā)揮文藝弘揚中國精神、凝聚中國力量，引領時代的作用。

文藝工作者下基層，把歌舞、戲曲、書法等作品送到人民群眾面前，請廣大人民群眾賞鑒，這是文藝工作者謙虛好學、不恥下問的體現(xiàn)，同時，民間不乏文藝高人，民間不乏文藝作品創(chuàng)作的素材，下基層的過程是感知基層、感知群眾的過程，在這個過程中，文藝工作者能夠察覺到過往作品是否接地氣，在后續(xù)文藝作品創(chuàng)作中就可以進行改進。文藝作品好不好，要看是否為群眾喜聞樂見。有的文藝作品賺了票房卻丟了名聲，這樣的文藝作品算不上好。

文藝下基層，不是簡單地到基層去巡演，而應該虛心地讓文藝作品接受群眾的檢閱，虛心地向群眾求教，自己的作品有沒有進一步改進、提升的空間。有的文藝工作者可能自視甚高，不把群眾當回事兒，就有些畫地為牢、固步自封了。既然人到了基層，心也應該到基層，文藝下基層應該在“身下”的同時做到“心下”，心到了基層，才不至于說人剛到了基層、就想著下基層趕緊結(jié)束、后面還有更多的事情。即便自己水平高，也應該謙虛謹慎，何況文藝作品的好差，真正的評判者應該是廣大人民群眾。圈內(nèi)的人說你的作品好、不見得真好，人民群眾說你的作品好、那才是真正的好。

從民間文藝中吸取營養(yǎng)

“陽春白雪，和者必寡；盛名之下，其實難副”，這句話告訴我們，文藝作品的好與壞，并非在于語言多么佶屈聱牙，而在于能否以淺顯的語言講述生動的道理，這就非常考驗文藝工作者講故事的功力。文藝作品，不能變成流水賬，簡單地流水賬式的記述，一般人也會。文藝工作者，有其自身的敏銳視角，有其自身的獨特考量，自身想要寫什么方面的素材，就要到基層去尋找這樣的素材，把自己關在屋子里是無法汲取到基層的源頭之水的，長此以往，就會造成源流皆枯的局面。古代的《詩經(jīng)》包括風雅頌，其中“風”指的就是地方民歌?，F(xiàn)當代的王洛賓到西部采風，才成就了他“西部歌王”的美譽?；鶎邮俏乃囁夭牡母坏V，文藝工作者“身入”“心入”了，認真向群眾求教，真心傾聽群眾的想法，文藝作品才有持續(xù)改進、提升的空間。

民間文藝是最草根、最接地氣的文藝，也是最易受到老百姓歡迎的。它不僅以自身獨特的藝術形式產(chǎn)生及傳承在民間，并且很多優(yōu)秀的作品經(jīng)發(fā)掘并升華為具有民族代表性的經(jīng)典作品，比如《阿詩瑪》《劉三姐》。在如今數(shù)據(jù)化時代，很多熱播的網(wǎng)劇、電影作品的腳本就直接來自民間的創(chuàng)作，像《瑯琊榜》就引發(fā)海內(nèi)外的追捧。

一切的文藝來源于生活，民間是蘊藏文藝創(chuàng)作靈泉的巨大寶庫。民間文藝是其中最質(zhì)樸、最亮麗的瑰寶，它是中華民族傳統(tǒng)文化價值的鮮明標志和傳承載體。堅守民間文藝、呵護價值傳遞是我們的不可辜負的責任，因為這就是在保護我們的精神家園。

堅守民間文藝，要有責任和情懷。民間文藝的創(chuàng)作是用腳去深入百姓日常生活，用心去關注民間的疾苦、歡聲、期盼，用眼去判斷創(chuàng)作的精神價值和時代關懷，用手去最終創(chuàng)作出自己的作品。只有這樣的民間文藝作品，才會在有意或無意間，把自己的創(chuàng)作與這個時代的使命結(jié)合起來，具有強烈的責任感和歷史感，用作品的情懷去呈現(xiàn)中國的價值。這樣的一種精神價值，是中華文化源遠流長的原動力，在歷史的長河中隱約可見的是文藝責任和情懷的繼承發(fā)展、與時俱進。

堅守民間文藝，需要親民和近民。民間文藝汲取的是人民群眾的生活生產(chǎn)的精神養(yǎng)分，只有讓自己的作品貼近群眾，讓群眾喜聞樂見才能永葆作品的光彩。民間的文藝的表現(xiàn)形式很多，有文學的、有技藝的、也有音像的，題材話題的選擇性也很廣泛。但是，不是任何一個社會問題都可以拿來創(chuàng)作，謂之民間文藝，如雞零狗碎的社會新聞、刺激噱頭的娛樂八卦就不適合，因為沒有實質(zhì)的精神內(nèi)涵，不能引人向善，人民群眾也汲取不到正能量。

堅守民間文藝，要做好創(chuàng)新和傳承。一個時代有其獨特的問題，也有其獨特的精神特質(zhì)，民間的文藝創(chuàng)作要解決時代的精神需求和價值捍衛(wèi)工作。一方面，民間的文藝要創(chuàng)作出新的文藝作品來滿足之。另一方面，要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文藝的精髓，做好傳承人的保護工作。更值得重視的是要做好青少年群體的工作，既要培養(yǎng)民間文藝創(chuàng)作人才，也要培養(yǎng)文藝精神價值的接受群體，不斷去增強和激活民間文藝發(fā)展的生命力。

文藝下基層，不能簡單地走馬觀花，要做到“身入”且“心入”，把下基層當成向群眾求教的機會，把下基層當成給自己作品接地氣的機會，這樣下基層才能取得理想的效果。