黃瑋

一眼望去，紅磚為墻，紅瓦為頂，飄逸的燕尾脊、圓潤的馬鞍屋墻、光滑的紅艷外墻，以及內(nèi)部纖細精致的雕梁畫棟，閩南紅磚古厝以這樣一種極致的美艷呈現(xiàn)在世人面前，讓人贊嘆不已。

靈秀鎮(zhèn)華山村西北角，一片紅磚古厝群悄然隱于市，引來眾多學(xué)者和專家走訪研究。目前，當?shù)匚幕块T已經(jīng)對古厝群進行初步考察評估，古厝群有望被保護起來，開發(fā)成觀光旅游景點。

“百態(tài)”紅磚古厝群

靈秀鎮(zhèn)華山村的紅磚古厝“聚居地”，是一片很難得的頗具規(guī)模、保存相對完好的集中性古厝群。據(jù)初步估算，這一帶的古厝群數(shù)量超過20棟。

走在成群的古厝群里，很容易迷失于這一片飽含地方特色的古民居里，那種古色古香的味道令人流連忘返。有的古厝富麗堂皇，透過正大門的木雕、磚雕和石雕，能夠清晰感覺到當年手匠工藝的柔和、纖巧和細膩；有的古厝里還有住家，適逢冬天陽光燦爛，主人會在庭院里曬被子，這是古厝里尋常人家的簡樸生活；有的古厝已成殘垣斷壁、破磚碎瓦，圍墻已經(jīng)坍塌，被周圍的大樹包圍，古厝里的亭子光禿禿地展現(xiàn)于外，依稀透露著當年的繁盛……更多的是，古厝大門邊坐著一位古稀老人，默默不語，沐浴在冬日的暖陽中，看見陌生人來時，抬頭微笑。

紅磚古厝對于閩南人來說更多的是一種家鄉(xiāng)的象征符號，看著那些古厝的坍塌，仿佛童年的記憶也跟著幻滅。這也許就是閩南人古厝情緣的一個縮影。

古厝背后的故事

歷經(jīng)歲月打磨的紅磚古厝已經(jīng)不僅是一種建筑，它負責記錄生活在這里的人們的生活方式，并成為人們的精神寄托。

據(jù)了解，華山村一帶的古厝群大多是歷史上出洋創(chuàng)業(yè)者的居住地，很多先人由此出洋謀生，此后發(fā)達了起來，便衣錦還鄉(xiāng)，修葺豪華古厝。這些古厝的主人，有革命人士、航海家、南洋發(fā)家的老板等。古厝背后的故事大抵都是勤勞創(chuàng)業(yè)、愛拼敢贏的閩南先輩的勵志人生。紅磚民居，不但薈萃了建筑藝術(shù)精華，還濃縮了許多人文歷史。

華山村古厝群中最具代表性，保存最為完整的“房宮厝”，號稱當年在泉州南門外數(shù)得上名號的豪宅?！胺繉m厝”的建造者系蔡章返，現(xiàn)居住在里面的是其兒子，今年70歲的蔡衍彬老人。據(jù)蔡衍彬介紹，父親12歲去臺灣，19歲輾轉(zhuǎn)到菲律賓經(jīng)商，主要經(jīng)營食品百貨以及商船運輸?shù)?，發(fā)家后于民國29年（1940年）建造此屋。在古厝中有一塊寫有“福成號”的牌匾，想必當年這棟古厝的主人經(jīng)商盛極一時。“保護古厝，現(xiàn)在成為我最重要的使命?！辈萄鼙蛑钢T口被偷盜的四塊石雕心疼不已，“我已經(jīng)走遍了泉州各地都找不到合適的古厝石雕將其補上。”蔡衍彬出生在古厝里，也在古厝里住了三四十年，印象中小時候門上的石頭間縫隙連根頭發(fā)絲都插不進去，而現(xiàn)在的縫隙間已經(jīng)足以塞入一份報紙了。

古厝群的開發(fā)和保護

或許對于長期生活在這里的村民來說，早已見慣不驚這片熟悉的紅磚古厝群。然而，不得不承認這樣一片紅磚古厝群，已然成為名副其實的稀缺資源。

據(jù)了解，石獅市相關(guān)文化部門已經(jīng)對古厝群進行初步考察評估，古厝群有望被保護起來，開發(fā)成觀光旅游景點。

現(xiàn)在已經(jīng)有不少古厝租給了外地人。一位貴州的外地務(wù)工人員說，“古厝房租比較便宜，不少老鄉(xiāng)也住在附近。”另外，華山村西北角小巷眾多，道路設(shè)施并不是很完善，再加上人口密集，部分地區(qū)衛(wèi)生條件簡陋。

據(jù)了解，打造古厝群風(fēng)光旅游景區(qū)，最主要的是將分散在華山村西北角的古厝，通過科學(xué)合理的規(guī)劃，有機地結(jié)合在一起，打造生態(tài)古厝、文化古厝的名片。目前，有關(guān)方面正在積極做好前期摸底排查工作，具體確定古厝群的數(shù)量，并協(xié)調(diào)各方做好前期工作。據(jù)了解，初步規(guī)劃的古厝群風(fēng)光旅游景區(qū)還包括索橋、水槽等觀光帶，方案有待進一步調(diào)研。