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      將當(dāng)代漢語句法學(xué)成果引入語文課堂
      ——以《我愿意是急流》為例

      2017-03-11 09:53:30吳晨曦
      文化創(chuàng)新比較研究 2017年16期
      關(guān)鍵詞:充分條件急流語感

      吳晨曦

      (江蘇旅游職業(yè)學(xué)院,江蘇揚(yáng)州 225000)

      1 語文知識(shí)“亂象”

      任何語文教學(xué)都不能脫離具體的語文知識(shí)。但是在語文教育領(lǐng)域,“語文知識(shí)”卻一直沒有清晰的范圍。教師的語文課堂實(shí)際是 “個(gè)體的教師任憑自己的語文個(gè)人知識(shí)在從事教學(xué),學(xué)生在學(xué)的,完全是由不同語文教師隨意擇取或任意制造的不同東西”(王榮生,2015)。語文課堂實(shí)際教了什么,往往是語文教師在上課之前根據(jù)教參和習(xí)題揣摩出來的。又因?yàn)槊课徽Z文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣,導(dǎo)致最終呈現(xiàn)在學(xué)生面前的語文課堂總是充斥著五花八門的“語文知識(shí)”。

      與包羅萬象的語文知識(shí)相比,語文教師卻仿佛對(duì)語言學(xué)知識(shí)“心存芥蒂”??梢哉f,與語文課程最為息息相關(guān)的學(xué)科之一就是語言學(xué)??涩F(xiàn)實(shí)是,當(dāng)代語言學(xué)的諸多研究成果往往被束之高閣。很多已經(jīng)在語言學(xué)界獲得共識(shí)的語言學(xué)知識(shí)都被語文教師無情地?fù)踉诹碎T外。實(shí)事求是地講,語文教師不可能在語文課堂上系統(tǒng)地對(duì)句法知識(shí)進(jìn)行講解。因?yàn)橄到y(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識(shí)并不是學(xué)生在語文課一般應(yīng)該了解的知識(shí)。更何況教師所面對(duì)的這些學(xué)生尚未成年,在接受性方面有很大局限。語文知識(shí)分為語感(潛在知識(shí))與語識(shí)(顯性知識(shí))。語文教師應(yīng)該意識(shí)到,學(xué)生的語感好不好往往體現(xiàn)在有無能力對(duì)句法意義和詞語意義進(jìn)行精細(xì)化的分析。這里只簡單地舉一個(gè)例子。很多學(xué)生將“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”這句俗語理解為工作了三天接著休息了兩天。但事實(shí)上這句俗語應(yīng)該理解為工作了一天接著休息了兩天。因?yàn)樵谶@句俗語當(dāng)中,“三天打魚”是典型的話題成分。而話題在句子中表示的是語境中已知的部分,是句子其余部分的陳述對(duì)象。那么曬網(wǎng)的兩天當(dāng)然包含在打魚的兩天當(dāng)中。

      2 運(yùn)用句法學(xué)知識(shí)分析詩歌

      這里我們以裴多菲的《我愿意是急流》為例?,F(xiàn)在通行教材中所選用的翻譯版本,均是1979年人民文學(xué)出版社出版的《裴多菲詩選》中孫用的翻譯版本。平時(shí)語文教師在教學(xué)這首詩歌的時(shí)候都是著重在朗讀上面。但是細(xì)讀之下可以發(fā)現(xiàn),這首詩歌其實(shí)更適合“分析地讀”。《我愿意是急流》這首詩歌的主要特點(diǎn)反映在詩篇的形式上面。全篇都是由“我愿意……只要……”這一種句式構(gòu)成的。也就是說,孫用選擇了漢語中的條件句對(duì)這首外國詩歌進(jìn)行了翻譯。條件句學(xué)生并不陌生,像“如果”“只有”“只要”這些連詞所連接都是條件句。如果能夠幫助學(xué)生解決“只要”在詩歌當(dāng)中具有的意義,那么對(duì)整首詩歌的理解也就有了依據(jù)。

      首先我們讓學(xué)生看這樣的兩組句子:

      a.我們只要打個(gè)電話通知他,他就可以把東西送來。

      b.我們只有打個(gè)電話通知他,他才能把東西送來。

      c.只要你出面,事態(tài)就可以平息。

      d.只有你出面,事態(tài)才可以平息。

      學(xué)生根據(jù)字面意義的分析和語言經(jīng)驗(yàn)的感受能夠得出以下結(jié)論:“只要”連接的不是唯一條件,而“只有”連接的是唯一條件。用句法學(xué)的術(shù)語來講,“只要”表示的是充分條件,“只有”表示的必要條件?!俺浞謼l件”和“必要條件”都是邏輯學(xué)當(dāng)中的術(shù)語,所謂的充分條件就是指足以產(chǎn)生后面結(jié)果的條件,但同時(shí)充分條件又不具備排他性。比如在a句中,“我們打個(gè)電話”和“他可以把東西送過來”之間是有緊密的因果關(guān)系的。但產(chǎn)生“他可以把東西送過來”這一結(jié)果的條件不一定是打電話,寫封信、帶個(gè)話也能夠產(chǎn)生同樣的結(jié)果。回到課文《我愿意是急流》當(dāng)中,“只要”后面所連接的均是“我的愛人”的各種形象,比如小魚、小鳥、常春藤。通過對(duì)“只要”的分析,我們能得出結(jié)論:“我的愛人”就是“我”付出的全部理由。而且“我的愛人”不必以“我”所期望的形象出現(xiàn),她是自由的,甚至是隨意的。只要是“她”,就會(huì)有“我”。

      在學(xué)生理解“只要”表示充分條件的基礎(chǔ)之上,再讓學(xué)生看這樣幾個(gè)句子:

      a.只要你不打我呀,我會(huì)幫媽媽干活。

      b.如果你不打我呀,我會(huì)幫媽媽干活。

      c.這兩天,只要有材料,就馬上給您做手術(shù)。

      d.這兩天,如果有材料,就馬上給您做手術(shù)。

      學(xué)生通過句子之間的對(duì)比能夠分析出來,“只要”后面提出的條件是一種最低的條件或一種最基本的條件。而“如果”后面的分句表達(dá)的是一種假設(shè),它往往隱含著一種相反的意思。b句隱含有“你要是打我,我就不干活”的意思。d句隱含有“沒有材料,就沒辦法做手術(shù)”的意思。而“只要”后面的分句提出的只是一個(gè)最低條件,而不是更高更多的要求。“你”不打“我”“我”就去干活,不需要給飯吃、給衣服穿等等。這就涉及到了“只要”所表達(dá)的強(qiáng)烈的感情色彩。當(dāng)我們?cè)俅位氐皆姼璁?dāng)中的時(shí)候,想必?zé)o論是老師還是學(xué)生都會(huì)對(duì)課文帶有一種全新的眼光。對(duì)于詩人來說所愛的人是她自己的樣子居然就是詩人最低要求,而所愛的人無論是哪一種樣子都足以令詩人心甘情愿地呼喊出“我愿意!親愛的,這一切都是為了你的自由!”

      3 培養(yǎng)學(xué)生成為解讀者

      說得極端一點(diǎn),詩歌當(dāng)中的所有句子都是修辭的。因?yàn)樵娋渲械拇蟛糠猪?xiàng)目所反映的都不是日常生活的范疇。以《我愿意是急流》為例,一個(gè)人不可能真的變成急流或樹林,而所愛的人也不會(huì)是小魚或者小鳥。但是無論詩歌當(dāng)中的意向多么繁復(fù),詩歌中的句式或者說詩歌中的邏輯總能為我們提供詩歌理解當(dāng)中最堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。而這樣的分析,不僅能帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詩歌建筑上美,更能帶領(lǐng)學(xué)生幽深的詩歌意境。

      整體感知在語文教學(xué)當(dāng)中固然非常重要,但也不能忽視一個(gè)最基本的問題,那就是文學(xué)是建構(gòu)在基本的句子之上的。對(duì)文學(xué)意味的理解,首先是對(duì)句子意味的理解。對(duì)句子的分析往往是對(duì)文學(xué)分析的前提條件。否則師生難免都會(huì)望文生義,流于脫離文本的隨意想象。如果教師在課堂教學(xué)當(dāng)中完全依賴學(xué)生看不見、摸不著的語感,那么一旦遇到憑借學(xué)生語感解決不了的問題,語文教學(xué)就容易變成“套模板”。我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地嘗試將學(xué)生培養(yǎng)成為解讀者,而不僅僅將學(xué)生培養(yǎng)成為鑒賞者。要想成為一個(gè)合格的解讀者,學(xué)生不僅要有能力還原大語境,還要學(xué)會(huì)在小語境當(dāng)中找到堅(jiān)實(shí)的分析依據(jù)。在學(xué)生努力還原小語境的過程當(dāng)中,就需要語文教師積極主動(dòng)地將當(dāng)代的語言學(xué)成果帶進(jìn)課堂,幫助學(xué)生擴(kuò)充語言知識(shí)、鍛煉學(xué)生提升思維水平。如果不扎扎實(shí)實(shí)地在詞匯、句法、篇章和話語上面下功夫,學(xué)生語感的培養(yǎng)也好、學(xué)生語文思維的培養(yǎng)也好,都只不過是語文教師一廂情愿地在為學(xué)生搭建空中樓閣。

      [1]王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2015.

      [2]王榮生.語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)[M].上海:上海教育出版社,2015.

      [3]楊樹森.“只要”和“只有”表示什么條件——《現(xiàn)代漢語八百詞》兩處釋義析疑[J].語文建設(shè),1994(12):9-10.

      [4]郭春貴.“只要”與“如果”用法的異同[J].語言教學(xué)與研究,1989(4):55-64.

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