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      對(duì)當(dāng)代大學(xué)生雙性戀態(tài)度的調(diào)查與認(rèn)知分析

      2017-03-11 11:34:58林超琴黃民理
      文化創(chuàng)新比較研究 2017年33期
      關(guān)鍵詞:雙性戀桂林態(tài)度

      林超琴 黃民理

      (1 桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院,廣西桂林 541000;2 桂林理工大學(xué),廣西桂林 541000)

      隨著對(duì)同性戀者方面的關(guān)注,相關(guān)方面學(xué)術(shù)研究的涉及,人們對(duì)于同性戀的寬容態(tài)度逐漸清晰起來。在目前國(guó)內(nèi)研究中,對(duì)于雙性戀此類現(xiàn)象,大多數(shù)是對(duì)他的不認(rèn)可、雙性戀與HIV高危人群和雙性戀的治療等。而在國(guó)外研究中,相對(duì)來說日趨成熟。隨著對(duì)此類群體的深入研究,對(duì)于雙性戀者來說,他們面對(duì)的也包括了來自同性戀者的不理解。簡(jiǎn)而言之,雙性戀的處境,對(duì)他們來說,是非常尷尬的。在異性戀這個(gè)社會(huì)群體中,他們認(rèn)為,所處的處境只能選擇被迫隱身,無法現(xiàn)身,往往在大眾群體中保持低調(diào),沒有自尊可言?,F(xiàn)有研究中,潘綏銘等1991年對(duì)北京高等院校在校生的分層等概率抽樣調(diào)查中,男生中可推測(cè)為具有同性戀傾向的人數(shù)占29.2%,由于女性參與,其中有不少人可推測(cè)為雙性戀者[1]。

      在高校工作中,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)觀和人生觀、價(jià)值觀,以及關(guān)注大學(xué)生群體身心健康尤其重要。本文將以大學(xué)生作為研究對(duì)象,這有助于了解在當(dāng)代大學(xué)生中對(duì)于雙性戀人群的真實(shí)情感和態(tài)度,以促進(jìn)在學(xué)生工作中的高效性、有效性和目標(biāo)的明確性。本文選取調(diào)查問卷的方式,通過調(diào)查桂林高校在校大學(xué)生對(duì)于雙性戀的態(tài)度,預(yù)測(cè)大學(xué)生群體對(duì)雙性戀者的接納程度。在今后的高校學(xué)生工作中,不僅為雙性戀者的研究提供方法,同時(shí)為高校學(xué)生工作提供了強(qiáng)有力的理論依據(jù)。

      為了更加直觀的了解到目前在校大學(xué)生的心理健康狀態(tài),本文選取了態(tài)度作為量表,進(jìn)行衡量。態(tài)度是個(gè)體自身對(duì)社會(huì)存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài),最能直接反映出對(duì)存在這種現(xiàn)象的真實(shí)想法和情感。而雙性戀是這樣的一個(gè)群體,他在人類的性取向中,沒有明確而清晰的界限,對(duì)兩種性別的人都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的吸引或?qū)?yīng)關(guān)系,或不同程度上的反映,如性吸引或性沖動(dòng)。雙性戀對(duì)兩種性別的被吸引力并不一定是相等的。從某種程度上來說,一個(gè)雙性戀者有多種性取向,一類為同時(shí)保持與兩種性別的性愛關(guān)系,另一類為與其中一種性別維持單一的性愛關(guān)系,往往會(huì)偏向這種性別。通過研究雙性戀的性取向,關(guān)鍵在于從雙性戀者態(tài)度中,能夠理解社會(huì)上對(duì)性別與性的兩分結(jié)構(gòu)。而其本質(zhì)上就是對(duì)女同性戀者和男同性戀者的區(qū)分質(zhì)疑,相對(duì)而言,雙性戀者這個(gè)群體體現(xiàn)的就是一個(gè)重要的越軌的形象[2]。

      在外對(duì)其研究中,Mohr和Rochlen的雙性戀態(tài)度的量表用于評(píng)估對(duì)于雙性戀男女的態(tài)度。此量表運(yùn)用了一個(gè)維度即容忍,與視雙性戀為可接受的程度有關(guān),換句話說對(duì)性傾向的包容性。

      本量表包括雙性戀男性態(tài)度和雙性戀女性態(tài)度的調(diào)查量表。題目分別為16道。量表的基本信息包括性別和文理科兩道問題,用以探索社會(huì)公眾對(duì)男、女雙性戀者的態(tài)度情況,并了解不同性別、不同學(xué)科的在校大學(xué)生對(duì)男、女雙性戀者的態(tài)度是否存在顯著差異。同時(shí),為了了解雙性戀的知識(shí)、認(rèn)識(shí)雙性戀者或者好朋友中有雙性戀者是否會(huì)影響他們對(duì)待雙性戀者的態(tài)度,有一道開放性問題“如果你發(fā)現(xiàn)你是雙性戀者,你會(huì)怎么辦?”。

      1 研究對(duì)象

      采取簡(jiǎn)單調(diào)查問卷的方式,選取了桂林五所高校的在校大學(xué)生作為研究對(duì)象,即桂林理工大學(xué)、桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院、廣西師范大學(xué)、桂林旅游學(xué)院、廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院。共發(fā)放500份量表,回收有效量表410份。

      2 數(shù)據(jù)分析與結(jié)論

      2.1 性別與態(tài)度

      本文利用spss6.0對(duì)調(diào)查的情況進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。由此可以得出,不同性別的大學(xué)生對(duì)待男、女雙性戀者的態(tài)度均存在顯著差異,且P<0.01。兩者相比較,女學(xué)生對(duì)男、女雙性戀者的態(tài)度較平常,從某種程度上來說,女性對(duì)男、女雙性戀者的包容度更高,而男性則相反。這往往與我們對(duì)待女性的特質(zhì)有著一定的聯(lián)系,女性被賦予比男性更多的善良、賢惠、有同情心等詞,從而面對(duì)特殊群體更能夠體現(xiàn)這種特質(zhì),所展示的更多是容易理解和包容。

      2.2 專業(yè)與態(tài)度

      本文通過t檢驗(yàn)法,分析不同專業(yè)背景下,即文科和理科背景的大學(xué)生對(duì)待雙性戀者的態(tài)度。t檢驗(yàn)法結(jié)果表明,在這種情況下,兩者態(tài)度不存在顯著差異。從另一方面分析,即平均分可以得出,文科專業(yè)的大學(xué)生包容度相比理科專業(yè)的大學(xué)生來說,前者的包容度較高。通過對(duì)不同學(xué)科背景下,對(duì)在校學(xué)生的教學(xué)方式與培養(yǎng)模式,男、女大學(xué)生對(duì)待雙性戀者的態(tài)度影響區(qū)別并不明顯。隨著科技的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的滲透,對(duì)于不同背景的學(xué)生來說,他們接受的學(xué)科知識(shí)的思維模式以及對(duì)待情感的態(tài)度,不受學(xué)科方面的影響。而對(duì)于文科專業(yè)的大學(xué)生來說,文科模式培養(yǎng)了他們思考和豐富的文學(xué)素養(yǎng),他們往往需要閱讀大量的書籍,來獲取不同的信息,涉及到各個(gè)領(lǐng)域,相對(duì)于理科專業(yè)的大學(xué)生來說,他們的文學(xué)素養(yǎng)更加豐富,從而使得他們對(duì)于雙性戀這類少數(shù)人群的態(tài)度更加的理解和包容。

      2.3 雙性戀者的接觸程度與態(tài)度

      結(jié)果表明,聽過或見過雙性戀或有所認(rèn)知的在校大學(xué)生,他們所占的比例為94.1%。而從平均分來說,這類大學(xué)生對(duì)待女雙性戀者態(tài)度,同沒聽過或未了解的大學(xué)生相比,兩者存在顯著性差異。結(jié)果表明,調(diào)查的在校大學(xué)生中,有認(rèn)識(shí)雙性戀者的學(xué)生比例為28.5%,不認(rèn)識(shí)雙性戀者的學(xué)生比例為30.3%,而不確定自己是否認(rèn)識(shí)雙性戀者的學(xué)生比例為41.2%。而在調(diào)查自己的好朋友是否存在雙性戀著中,自己的好朋友中有雙性戀者的學(xué)生比例為14.2%,確定自己的好朋友中沒有雙性戀者為45.8%,而剩下的40%的大學(xué)生不確定自己的好朋友中是否有雙性戀者。在這個(gè)調(diào)查量表中,對(duì)雙性戀者有認(rèn)識(shí),或好友中有雙性戀者的大學(xué)生,他們對(duì)待雙性戀者的態(tài)度則更為理解和包容。相比之下,表示為認(rèn)知的大學(xué)生,這一類群體則可能更加難以包容和接納雙性戀者。在他們看來,他們認(rèn)為雙性戀者是不現(xiàn)實(shí)的,對(duì)于雙性戀者是不存在的。而測(cè)試為不確定的在校大學(xué)生,他們對(duì)于對(duì)雙性戀者保留中立,也就是說,他們自己并不清楚和確定,可能自己并沒有對(duì)其有所認(rèn)知。對(duì)于這類大學(xué)生來說,他們認(rèn)為可能存在這種態(tài)度則更加寬容。在這種情況下,他們更加尊重和理解雙性戀者的群體。

      2.4 態(tài)度調(diào)查

      通過調(diào)查在校大學(xué)生的態(tài)度,以理解、尊重、包容來衡量。結(jié)果表明,相比否定態(tài)度的大學(xué)生,差異顯著,前者最高,后者相比較低??梢缘贸鼋Y(jié)論,這可能與他們對(duì)雙性戀者的認(rèn)知有很大關(guān)系。

      3 結(jié)論

      分別從性別、專業(yè)、接觸程度、態(tài)度等方面來分析,結(jié)論明顯。從性別上來說,對(duì)待雙性戀者的態(tài)度存在顯著差異,與男性雙性戀者來說,女性的包容度相對(duì)比較高,男性的包容度較低;從專業(yè)上的角度來說,不同專業(yè)背景下的在校大學(xué)生對(duì)待雙性戀者的態(tài)度,存在不顯著差異;對(duì)男雙性戀者的包容度高;對(duì)雙性戀者有了解或認(rèn)知的在校大學(xué)生,對(duì)雙性戀者態(tài)度的包容度則更加趨近溫和。

      [1] 潘綏銘,吳宗健.女性:性關(guān)系社會(huì)規(guī)范的維護(hù)者-男同性戀與雙性戀比較研究所證明的.社會(huì)學(xué)研究,1994(2):91-96.

      [2] 石濤,荊小莉,王潤(rùn)平,王新瑞;男性同性戀群體45例分析[J];山東精神醫(yī)學(xué);2002年04期;

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