張 玥

(黑龍江大學，黑龍江 哈爾濱 150080)

【文化與教育】

中國公眾考古教育的實驗考古方法

張 玥

(黑龍江大學，黑龍江 哈爾濱 150080)

近年來，越來越多的考古學者和相關機構意識到公眾力量對中國考古事業(yè)的重要影響力，公眾考古教育勢在必行。本文通過對比分析，論證了實驗考古以其直觀的實踐性、獨特的實驗性和高度的趣味性，具備為公眾提供不同于以往單方面接收的“說教”式科普體驗的全新特征，并對國內外成功融合實驗考古方法與考古公眾化教育的案例進行了分析，以期中國公眾考古教育的發(fā)展。

公眾考古學；實驗考古方法；運用

考古學正受到社會各界的廣泛關注，而由此產生的社會效應卻并不總是正面的。時至今日，“考古就是盜墓/挖寶”的言論喧囂塵上，令人遺憾之余也恰恰表明“為考古學正名”仍是公眾考古學的一項迫在眉睫的任務?？脊殴娀姆绞?，目前主要有出版考古通俗讀物、音像資料，以及舉辦博物館講座、專家座談會、高校社團活動等，隨著近年來新媒體的出現(xiàn)及迅速發(fā)展，由考古機構或考古專業(yè)的大學生創(chuàng)建的網(wǎng)站、博客、微博、微信公眾號也承擔著相當部分的宣傳責任。[1]

一、實驗考古融入公眾考古

實驗考古學(experimental archaeology)是考古學的一個分支學科，指在可控的環(huán)境下，采用實驗的方法對考古遺存進行復制性的重建以獲得類比資料，從而支撐考古學問題的研究。由此獲得的資料十分具體，具有極高的真實性、可信性和對比性，是研究古代人類和遺存的一種有效手段。在國際范圍內，考古學家開展了大量關于實驗考古的實際操作和理論探討。[2]

著名考古學家蘇秉琦先生曾經說過：“學科越走向成熟，越需要普及。”[3]其反之亦有道理——學科的普及同樣有助于學科的日益成熟。中國考古學發(fā)展至今，公眾的了解與參與已然不可避免，更是不可或缺。在考古公眾化教育的過程中，考古報告及研究論文內容相對晦澀枯燥，需要閱讀者具備一定的專業(yè)考古學知識方可理解?？破罩v座、展覽、通俗讀物等單方面的介紹性活動更側重于理論層面，相比之下，田野考古與實驗考古的趣味性優(yōu)勢突出，但其囿于發(fā)掘工作的專業(yè)性和技術性，以及工作對象的不可再生性和工作過程的不可逆性等局限因素，使之較難向公眾大規(guī)模開放。實驗考古對以上因素的顧慮較少，且對實驗周期、實驗規(guī)模和實驗場地等的要求均較為靈活，這便利于操作，因而在此比較中又更勝一籌。實驗考古方法具有兩大突出特點：實驗性和實踐性。實驗性降低了對參與者的專業(yè)知識、技術的要求，有利于提升公眾的接受度和參與度，若全程再輔以考古工作人員的指導，親身實踐的形式能夠讓參與者在較短時間內對古代遺存及考古田野工作形成直觀且高效的認識，有助于公眾理解考古學的理論和方法。

二、實驗考古方法實際運用的介紹及分析

運用實驗考古方法進行公眾考古教育在國內外均有先例，現(xiàn)從中選取西安半坡博物館的“史前工場”項目[4]、北京大學“趣味考古”活動[5]和丹麥的桑格蘭營地(Sagnlandet Lejre)*http://www.sagnlandet.dk.(桑格蘭營地官方宣傳網(wǎng)站)這三個較成功的典例加以介紹分析。

(一)西安半坡博物館的“史前工場”項目

“史前工場”是西安半坡博物館于2013年7月推出的觀眾體驗項目，以西安半坡博物館深厚的文化底蘊為依托，向公眾呈現(xiàn)了6000多年前半坡先民的生活畫卷，包括“鉆木取火”“原始房屋搭建”“神奇的尖底瓶”“植物染”“石器時代”“心中的半坡”“陶器鉆孔”“原始服裝秀”8個常設體驗項目和“古今穿越”1個備選項目，集“參與性、互動性、體驗性”于一體。據(jù)了解，以“鉆木取火”為代表的眾多體驗項目均得到了參與者的贊譽，公眾的褒揚更是對“公眾化實驗考古”理念的積極反饋。西安半坡博物館一向具有重視實驗考古的傳統(tǒng)，早在二十世紀六十年代起，便陸續(xù)開始對半坡時期人類的生產工具、史前房屋、史前陶窯等古代技術、遺物進行實驗重建，并在實際陳列和講解中也注意將實驗成果加以融入。在了解到觀眾希望對獲得更為立體的博物館知識后，便建立了“史前工場”，以便“系統(tǒng)、全面地展示史前生產工具及生活用具的面貌，將史前文明在制造方面的成就立體地展現(xiàn)在公眾面前，把對史前文明的弘揚變成饒有趣味的輕松活動?！痹诖_保實驗演示科學性的前提下，西安半坡博物館不忘強調公眾化實驗考古項目的教育性，力求觀眾在專業(yè)人員的引導下通過參與實驗能對古代生產技術和物質文明形成全面深刻的理解。

另外，從2015年起，“史前工場”活動走出博物館，先后走進復旦大學、南京航空航天大學等高校，并與寶雞北首嶺博物館、山西晉城博物館等進行館際合作，將活動帶到更多人的身邊。

(二)北京大學“趣味考古”活動

2015年5月，作為北京大學實驗考古項目第一季，“趣味考古”活動在北大校內舉行，由北京大學考古文博學院、中國考古學研究中心和公眾考古與藝術中心聯(lián)合主辦，由北京大學文物與愛好者協(xié)會協(xié)辦。確立有石器、陶器、壁畫、拓片、植物考古、古代游戲、古代建筑、冶金考古、造紙共計9項，并以此為基礎各自衍生出不同的展示項目以作公眾考古教育。該展示活動在一定層度上借鑒了倫敦大學學院每年于當?shù)毓珗@舉辦的“公眾考古開放日”，其受眾主要是兒童和青少年，性質也基本定位為考古主題親子活動，一方面“鼓勵公眾親身參與實驗流程，零距離感受考古工作的趣味與魅力”，同時也是實驗考古項目下設各子項目小組的實際“練兵”。事后，在活動策劃者的總結和反思中，卻得出“活動冠考古之名，鮮有考古之實”。單就“感受趣味”的角度來講，該活動很圓滿，兒童在參與“投壺”“畫壁畫”的過程中收獲了快樂，然而這些活動在本質上與考古的關聯(lián)卻不大，不像西安半坡博物館所設的“尖底瓶取水”體驗那般，孩子們在很多與考古無關的場合也能進行投擲物品和繪圖的活動，但尖底瓶則是一件實實在在的古代遺物，通過使用該器物，即便是取水這樣一個簡單的動作，人們也能從中了解古代人類的生活方式和智慧——包括了“是什么”“為什么”和“怎么做”的理解過程。實驗考古的趣味性是其應用于公眾考古教育的一大優(yōu)勢，然而絕不能因此本末倒置，“博人眼球只是展開公共考古的策略，絕非目的?！?/p>

(三)桑格蘭營地(Sagnlandet Lejre)

桑格蘭營地(Sagnlandet Lejre)成立于1964年，臨近丹麥羅斯基勒市，坐落于一處歷史遺址之上，最初作為一個實驗中心提供給歷史學和考古學學生進行相關研究，如今則是一個極具史前氛圍的旅游景點，主要以石器時代、鐵器時代、維京時期和公元18世紀的房屋建筑、手工作坊和畜養(yǎng)動物為主要特點，以出游家庭為主要服務對象，為人們提供體驗富有冒險色彩的古代生活的場所。根據(jù)官方網(wǎng)站上的描述，其不僅對兒童設有學校，團體活動中還包含了伐木競賽、參與史前戰(zhàn)斗、打獵等趣味性極強的項目。

以上三個例子可以代表當前國內最具資質展開公眾化實驗考古教育的三方機構——博物館、以高?？脊艑W專業(yè)為依托的學生組織、遺址博物館(遺址公園)。不過，由于各自的人員配置、資金、場地等資源掌控情況不同，各自的特色和側重點也應有所區(qū)別。高校學生組織和社團活動主要依靠大學生的個人興趣與能力，輔以導師、學院甚至學校的支持，然而終究不免“勢單力薄”，加之影響輻射范圍有限，主要以學生群體為主。然而不能忽視的是，活躍而富創(chuàng)造力的學生群體同時也是實驗考古活動的最佳對象。因此，在活動的設計階段，應先考慮好資源的分配問題，應主要集中在一些規(guī)模小、時間周期短同時趣味性高的實驗領域。高?？脊艑I(yè)教師也可以考慮在面向全校的公共選修課程中加入實驗考古的內容。而博物館作為文化教育機構，應該根據(jù)自身條件和館藏特色，充分了解觀眾的參觀需求，適當添加有針對性的實驗項目，以豐富陳展手段。不論對于專業(yè)知識、實驗人員、材料和技藝相對匱乏的高校社團，還是各級博物館，與其他機構(如社區(qū)、中小學)展開合作，都是十分重要的，其不僅能擴大影響面，還能在合作中整合更多的資源。[6]對遺址博物館而言，最關鍵的是將考古學已收獲和破解的技術、信息，以具體的、能夠感知的形式反饋給公眾，如以“穿越”的形式為游客提供“浸入式”旅游體驗，讓人們切身感受通過考古學家的發(fā)掘與研究所復原出的古代世界，讓大眾共享考古帶來的文化成果。

三、結語

實驗考古方法在公眾考古教育中的運用，使得考古學的科普和大眾化由過去的“考古發(fā)出，公眾接收”這種于雙方而言均屬單方面行為的模式，轉變?yōu)橐环N更為靈活的互動。公眾在動手參與的過程中收獲了考古知識，加深了對文物的認識，對考古學的理解不再停留于過去經由小說、影視媒體等灌輸?shù)摹氨I墓”“挖寶”，而是通過考古工作人員的專業(yè)引導，加之自己的親身實踐而產生的。公眾考古教育的質量好壞直接影響著公眾對考古學的支持與否，實驗考古方法作為考古學的公眾教育新途徑，應爭取盡可能地從正面擴大教育效果，增進公眾對考古學這門學科的了理解與支持。

[1]高蒙河.公眾考古傳媒舉要[N].中國文物報，2015-07-31(007).

[2]范佳翎.“公眾化”實驗考古[N].中國文物報，2012-08-17(007).

[3]高蒙河，麻賽萍.蘇秉琦考古公眾化思想的形成與發(fā)展[J].中國國家博物館館刊，2010，(1)：26-31.

[4]郝娟，郝利民.半坡史前工場之鉆木取火：不僅僅是觀眾體驗項目[N].中國文物報，2014-02-28(007).

[5]李唯.高校開展公眾考古的活動目的、社會責任與時政契機——基于北京大學“趣味考古”活動的幾點思考[EB/OL].(2015-12-22)[2017-05-22].http://www.kaoguhui.cn/webshow/aritcleDetail.shtml?articleId=5786.

[6]劉佳月.高校開展公眾考古活動的若干思考[N].中國文物報，2015-07-17(005).

【責任編輯：周丹】

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1673-7725(2017)08-0156-03

2017-06-05

本文系黑龍江大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(項目編號：2016102127282)資助的研究成果。

張玥(1995-)，女，廣東廣州人，主要從事考古學研究。