湯飛龍
(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蕪湖 241002)
安徽新文化運動的先驅(qū)
——劉希平
湯飛龍
(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蕪湖 241002)
安徽新式教育第一人、 安徽新文化運動的先驅(qū)劉希平生于官宦世家, 身處晚清, 早年信奉改良學(xué)說, 后受孫中山革命學(xué)說影響加入同盟會。 “二月革命”失敗后, 同陳獨秀等人一起組織發(fā)起新文化運動, 并致力于辦新式教育, 試圖通過教育喚醒民智。 關(guān)鍵詞: 安徽; 新文化運動; 先驅(qū); 劉希平
1873年, 劉希平生于安徽六安施家橋, 本名蘭薌, 字畹蘅, 別號希平。 曾祖父曾是清政府誥封五品大員。 他的父親劉桐想通過走仕途以改變家道中落的境地, 故勤奮攻讀, 歷中秀才和舉人。 劉希平少讀私塾, 天資過人, 記憶力和理解力都在常人之上。 但他不喜歡啃死書, 而是喜歡動腦筋和鉆研。 朱蘊山是他兒時好友, 朱蘊山的父親朱纮曾經(jīng)參加過太平天國革命運動, 失敗后隱居在家中, 時常向兒輩們講起當(dāng)年的革命故事, 向孩子們傳播進(jìn)步思想, 劉希平深受老先生革命思想的影響, 開始逐步接受民族民主的進(jìn)步思想。
1895年清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中慘敗, 被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》, 這深深刺痛了劉希平的心, 可他空有滿腔熱血, 卻報國無門, 救民無路。 當(dāng)時主張君主立憲的康有為、 梁啟超等改良派希望通過維新變法來拯救腐朽沒落的清王朝, 讓追求進(jìn)步一心救國救民的劉希平看到了希望。然而維新變法僅103天就失敗了。 隨后八國聯(lián)軍侵華, 迫使清廷簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》, 賠款之多, 簽訂國家之多, 喪失主權(quán)之甚, 前所未有。 這更加堅定了劉希平尋找救國救民道路的決心。
1905年2月, 劉希平與蕪湖安徽公學(xué)教員陳獨秀、 進(jìn)步軍官柏文蔚聯(lián)合學(xué)生中的先進(jìn)分子常恒芳、 宋少俠、 楊端甫等人在蕪湖發(fā)起成立岳王會。 他們集會于蕪湖關(guān)帝廟, 借燒香宣讀誓約, 訂立章程, 以反清為宗旨, 其用意是“蓋岳武穆抵抗遼金, 至死不變, 吾人須繼其志, 盡力排滿”。[1]為了更好地接受革命思想與知識, 1906年初, 劉希平和朱石庵、 王肖山、 朱蘊山、 朱儉之、 吳大勛和方魁等, 到六安南鄉(xiāng)毛坦廠神廟, 召集群眾大會宣傳民主思想, 并發(fā)起“講學(xué)會”和“天足會”, 到會群眾很多, 宣傳很受歡迎; 然而他們的行動引起了當(dāng)?shù)胤饨ㄐl(wèi)道士們的驚恐, 毛坦廠有一個土豪劣紳名叫黃大大, 他派了當(dāng)?shù)胤饨易宓淖彘L率地痞流氓搗毀會場, 毆打進(jìn)步青年, 朱石庵頭部被石頭重?fù)簦?幾乎喪命, 劉希平等也均遭襲擊和侮辱。 這件事對劉希平的觸動很大, 他感慨:“今世當(dāng)務(wù)之急, 必先開民智。” 他認(rèn)為當(dāng)時的民眾太愚昧無知了。 而民眾的愚昧和無知正是民族衰敗、 屢遭帝國主義欺凌的最主要原因, 于是他下定決心通過教育救國救民于水火。 劉希平曾與江樸齋等商議籌辦“六安中學(xué)堂”, 可是辦學(xué)堂又找不到合適的師資, 自己的文化水平還不足以為人師長, 于是下定決心, 出國深造, 接受全新的思想與教育。
1906, 他先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)師范專業(yè); 畢業(yè)后, 回國籌資再渡日本, 入民治大學(xué)學(xué)習(xí)法政經(jīng)濟(jì)。 劉希平在日本留學(xué)期間, 除了刻苦攻讀學(xué)業(yè), 也非常關(guān)心政治, 尤其是他有幸結(jié)識了孫中山先生等革命領(lǐng)袖, 并時常聆聽他們的教誨, 便逐漸放棄改良說, 而信仰革命論, 加入同盟會。 他一邊刻苦讀書求知, 一邊又積極宣傳革命, 參與辛亥革命前夕的輿論準(zhǔn)備工作。 1911年期滿畢業(yè), 獲得法學(xué)學(xué)
士學(xué)位后, 便回國。
好友朱蘊山在得知劉希平回國的消息后, 高興之余特作詩一首:“三代通家尊義氣, 五年去國感支離。 回思狐鼠縱橫日, 喜見乾坤翻轉(zhuǎn)時。 躍馬黃龍期不遠(yuǎn), 枕戈淮海應(yīng)毋遲。 甲申遺恨今猶在, 天宇重光大有為。 ”從字里行間可以看出朱蘊山對好友的高度評價和對他寄予了很大期望。 1912年, 在好友們的一再舉薦下, 安徽省政府?dāng)M委任他為司法籌備處處長兼檢察廳廳長, 但他堅辭不就。 他本想以自己的才學(xué)來興辦教育, 開啟民智來報效祖國。 辛亥革命的成果被袁世凱竊取后, 劉希平義憤填膺, 次年參加了孫中山等國民黨人發(fā)動的“討袁之役”。 他積極為革命奔走呼號, 參加安徽討袁軍, 以及成立的安徽臨時政府。 討袁失敗后, 潛居上海。
1915年袁世凱急于稱帝, 在安徽大力扶植軍閥倪嗣沖。 9月, 倪嗣沖為了向袁世凱表“忠心”, 在蚌埠假借安徽“公民”的名義呈具請愿書, 謂:“今日之政體, 非君主立憲, 不足定國是, 安人心。 ”11月3日, 他召集安徽國民代表409人, 在“將軍府”開會, 聯(lián)名發(fā)出推戴袁世凱為中華帝國皇帝的電報。 倪嗣沖在獨霸安徽期間, 殘酷壓榨民眾, 橫征暴斂, 苛捐雜稅名目達(dá)30余種, 濫發(fā)紙幣及公債券。 他將搜刮來的大批錢財存入天津日本銀行, 生活奢靡腐朽。 倪嗣沖的行為激起安徽人民的極大憤怒, 他們紛紛抗議反對。 在上海的劉希平與盧仲農(nóng)、 王肖山、 楊允中等人也密商推翻反動軍閥倪嗣沖的暴政。 1916年劉希平與朱蘊山、 沈子修等人在安慶密謀武裝起義, 先后籌集資金2000元, 設(shè)地下?lián)c兩處:一處設(shè)在安慶舊藩署前面的“味莼園”酒館;[2]22一處設(shè)在安慶大南門中藥鋪樓上, 由楊允中負(fù)責(zé), 藥鋪儲存有炸彈。 楊允中與上海方面接洽, 約定舊歷端陽節(jié)前一日(公歷6月4日)運回手槍20支, 準(zhǔn)備在端陽節(jié)夜間起義。 不料事泄, 倪嗣沖命令皖警務(wù)處于端陽節(jié)前一天下手, 緝拿朱蘊山、 沈子修等人歸案, 起義最終失敗。
1915年, 在好友、 安徽巡撫使韓國鈞舉薦下, 安徽省政府欲聘劉希平任政務(wù)廳長, 但他仍舊沒有答應(yīng), 僅愿以私人的友誼幫助韓國鈞從政, 于是到安慶任韓國鈞的顧問; 韓國鈞待他以師禮, 稱其為“安徽圣人”。 在安慶期間, 他希望通過辦教育來開啟民智, 喚醒民眾。 為此先后數(shù)次回老家, 變賣1050畝田地和大量書畫玉器等, 籌辦江淮大學(xué)。 學(xué)校建成后, 他并沒有出任江淮大學(xué)校長, 只是擔(dān)任教育長和教授一職, 之后又離開江淮大學(xué)去山東公立政法專門學(xué)校(山東大學(xué)前身)任教。 他說:“吾矢志教育, 功名利祿非吾所愿也?!?/p>
1917年11月, 劉希平、 朱蘊山、 沈子修等皖西旅省教育界人士會商, 認(rèn)為黑暗的統(tǒng)治局面甚長, 這并非安徽一省的現(xiàn)象, 應(yīng)從改革教育、 培養(yǎng)青年入手, 去增強青年們的社會責(zé)任心, 以圖長期從事革命, 改造社會。 他們在省教育界知名人士李光炯、 盧仲農(nóng)、 王肖山等人的支持下, 決定回皖西創(chuàng)辦省立第三甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校(簡稱“三農(nóng)”)。 1918年秋, 安徽省教育廳批準(zhǔn)了在六安籌建“三農(nóng)”方案, 他們當(dāng)即協(xié)商組成了以沈子修為校長的建?;I備委員會。 皖西向來教育落后, 沒有中等專業(yè)學(xué)校, 因而在六安創(chuàng)辦“三農(nóng)”受到皖西各界人士的普遍歡迎和支持, 建校工作進(jìn)展較快。
同年劉希平應(yīng)赭山省立五中校長潘光祖之邀, 來校擔(dān)任修身課教師。 在他推薦下, 高語罕任國文課教師。 他在教書育人過程中始終貫徹“以身作則, 以誠化人” , “循循善誘, 備極認(rèn)真”。 在此期間, 他不僅與遠(yuǎn)在北京的陳獨秀保持聯(lián)系, 知曉全國運動之動態(tài), 還積極在安徽與李光炯、 朱蘊山等人積極推動安徽的新文化運動和反對反動軍閥的斗爭。 陳獨秀在離開安徽時, 曾經(jīng)跟他說過:“我去搞全國性的運動, 你們在安徽搞反軍閥活動?!盵3]34在某種意義上, 劉希平和高語罕實際上是陳獨秀在安徽的代表。 他在反帝反封建斗爭中, 大力宣傳科學(xué)和民主; 提倡新文化, 反對舊禮制。 可以說劉希平是安徽新文化運動的先驅(qū)。
五四運動爆發(fā)當(dāng)天, 《皖江日報》總編郝耕仁(外號郝大癲)就把該消息傳到省立五中, 劉希平和高語罕等進(jìn)步教師深受鼓舞, 他們立即聯(lián)系蕪湖各中學(xué)師生, 召開聯(lián)席會議, 并分別成立“蕪湖教職員聯(lián)合會”和“蕪湖學(xué)生聯(lián)合會”。 為了響應(yīng)并支持北京的五四愛國運動, 他們積極組織和發(fā)動全市的罷課、 罷工、 罷市, 組織師生游行示威, 并通電全國, 堅決支持北京學(xué)生愛國行動, 開展群眾性運動, 抵制日貨, 大大鼓舞了江城人民反帝反軍閥的斗志和決心。 運動的發(fā)展引起封建軍閥、 地方官僚的恐慌, 反動軍閥倪嗣沖和省長呂調(diào)元先后發(fā)布緊急命令和布告, 準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓學(xué)生的游行示威, 并揚言要對游行示威學(xué)生“依法逮懲”, “決不姑息”[4]78, 倪嗣沖下令解散學(xué)校, 強令學(xué)生回籍。 為了進(jìn)一步推動反帝反軍閥的斗爭, 安徽各公團(tuán)建議劉希平、 朱蘊山、 李光炯、 光明甫等人辦《安徽評議報》, 辦報經(jīng)費由各個學(xué)?;I集。 在各學(xué)校的大力支持下, 《安徽評議報》開始發(fā)行。 《安徽評議報》主要評議當(dāng)時安徽的時局, 宣傳革命思想, 并積極支持全省教職員聯(lián)合會和全省學(xué)生聯(lián)合會, 大大推動了安徽反帝反軍閥的愛國民主運動。
1920年秋, 經(jīng)過五四運動洗禮的蕪湖青年知識分子為了革新教育, 與省會安慶聯(lián)手, 發(fā)動驅(qū)逐反動校長運動。 在省立五中師生一致推舉下, 劉希平擔(dān)任五中校長, 開了安徽中學(xué)校長由師生共同推選產(chǎn)生的先河。 擔(dān)任校長期間, 劉希平積極主張教育應(yīng)“以誠化人, 辦學(xué)社會化”, 要求“學(xué)生應(yīng)到社會上去”; 力革舊弊, 倡導(dǎo)民主, 提出“學(xué)生要和平民交朋友”等主張。 學(xué)校濃厚的民主氣氛、 異?;钴S的學(xué)習(xí)氛圍, 贏得了廣大師生的愛戴和擁護(hù)。 在他的帶領(lǐng)下, 五中師生先后在長街徽州會館辦起了商業(yè)學(xué)校, 在赭山腳下觀音松處辦起了蕪湖工讀學(xué)校, 并在蕪湖郊區(qū)辦起了農(nóng)民夜校分別招收青年店員、 工人子弟、 貧苦人子弟、 農(nóng)民子弟等就讀。 讀書期間學(xué)生只要有困難, 劉希平就會慷慨相助, 甚至典當(dāng)衣物來幫助窮困學(xué)生。 他還為學(xué)生訂閱《新青年》 《新生活》 《新潮》 《湘江評論》等報刊, 積極推動新文化運動。 在良好的學(xué)風(fēng)影響下, 學(xué)生們不僅學(xué)到了科學(xué)與民主知識, 而且還接受了革命思想, 這在當(dāng)時安徽教育界的影響是非常大的。 五中的學(xué)風(fēng)為全皖之冠。 大批學(xué)生在他的帶領(lǐng)下, 樹立了“四榮四恥”的觀念:以提倡白話文為榮, 以講求文言文為恥; 以追求新思潮為榮, 以報守舊禮教為恥; 以與平民交友為榮, 以巴結(jié)達(dá)官貴人為恥; 以追求自由平等為榮, 以堅持專制強權(quán)為恥。 五中也培養(yǎng)了曹淵、 祖晨等一大批優(yōu)秀革命戰(zhàn)士和蔣光慈、 吳組緗、 祖茂林、 吳葆萼、 張懷璋等優(yōu)秀知識分子。
1921年初, 安徽省議會按照軍閥倪道烺(倪嗣沖的胞侄, 鳳陽關(guān)監(jiān)督)和馬聯(lián)甲(皖南鎮(zhèn)守使)的意圖, 準(zhǔn)備削減已經(jīng)決定增加的教育經(jīng)費, 來擴(kuò)充軍費。 這激起了安徽廣大師生的不滿和憤怒, 在安慶爆發(fā)了爭取教育經(jīng)費的游行示威活動, 游行示威遭到反動軍閥瘋狂鎮(zhèn)壓, 以致學(xué)生姜高琦被打死, 被打傷的學(xué)生有50多人, 史稱“六二”慘案。 慘案發(fā)生后, 劉希平與光明甫、 李光炯等人挺身而出, 發(fā)起組織安徽“六二”慘案后援會。 安徽各地師生立即起來并積極響應(yīng), 廣大民眾也勇于參與, 工人罷工, 學(xué)生罷課, 商人罷市, 并展開聲勢浩大的游行示威來聲援“六二”慘案。 反動軍閥和政府頗為驚慌, 于是請省議會相關(guān)人士出面來調(diào)解、 和談。 最終馬聯(lián)甲自知理屈, 不得不逃回當(dāng)時的監(jiān)軍駐地蚌埠。 該事件也震驚了全國, 得到全國各地的人士的同情和支援。 安徽省當(dāng)局被迫做出妥協(xié):第一, 同意在1921年度教育預(yù)算支出的基礎(chǔ)上, 增加77.3萬元; 第二, 任何議員不得兼任校長, 已經(jīng)由議員兼任校長的一律撤換; 第三,姜高琦被毆一案, 及時予以妥善處理。[5]342這是安徽民眾爭取民權(quán)的斗爭所獲得的重大勝利, 極大地打擊了反動軍閥與政府的囂張氣焰。
慘案發(fā)生后, 倪道烺與馬聯(lián)甲并沒有收手, 又開始與國民黨老右派管鵬合作, 陰謀奪權(quán)。 倪道烺出資300萬元, 利用他們的爪牙劉道章和關(guān)蕓農(nóng)通過賄賂等手段來操縱省議會, 妄想推舉倪道烺為民選省長, 管鵬為副省長。 他們幻想督軍、 省長一把抓, 便于鎮(zhèn)壓學(xué)生的游行示威和其他的民眾愛國運動(當(dāng)時督軍不能管轄學(xué)校, 處理學(xué)生游行示威和民政等問題, 由省長負(fù)責(zé))。 然而省議會賄選丑聞不脛而走, 這激起安徽民眾的更大憤慨。 安慶學(xué)生首先罷課, 接著全市工人罷工, 商人罷市, 積極反對賄選。 省學(xué)聯(lián)、 教聯(lián)等10公團(tuán)成立了“安徽各公團(tuán)澄清選舉辦事處”, 當(dāng)時《安徽評議報》成為反賄選的重要輿論陣地。 省學(xué)聯(lián)號召全省各縣學(xué)生利用暑假調(diào)查各縣賄選情況, 搜集證據(jù), 就地向法院起訴。 劉希平也率領(lǐng)蕪湖師生代表去安慶積極支援, 反對賄選。 最終省府宣布全省議員選舉無效, 六安劣紳賄選失敗。[6]
1921年8月, 安慶又爆發(fā)了驅(qū)逐傀儡省長李兆珍的斗爭, “三農(nóng)”師生積極支持“驅(qū)李”。 后北京當(dāng)局仍要支持李兆珍, 劉希平聞訊后, 由蕪湖再到安慶, 與政務(wù)廳長王淮琛奮力抗?fàn)帲?并聲言:“如果不顧安徽三千萬人民公意而召集, 我倆私交今晚斷絕, 明日即為仇敵。” 王與劉原來私交很好, 此番辯論后, 羞愧交加, 遂棄職而遁。 在全省人民誓死斗爭下, 最終將上任剛10天的李兆珍趕跑。 這也正反映了劉希平先生“守正不阿, 論大事, 決大難, 則侃侃而道, 是非立判。 體素文弱, 然大義當(dāng)前, 每思趨避, 即刀鋸斧鉞, 加諸身, 亦不足撼搖其志”。
1923年, 在反動軍閥支持下, 馬聯(lián)甲當(dāng)上了安徽省省長。 由于劉希平積極提倡民主, 反對反動軍閥, 馬聯(lián)甲對他恨之入骨。 馬聯(lián)甲上臺伊始就聯(lián)合蕪湖當(dāng)?shù)卣蜂N了劉希平的五中校長職務(wù), 并下令通緝他。 劉希平被迫離開蕪湖前往南京, 繼續(xù)他的教育事業(yè)。 臨離蕪湖前夕, 他把學(xué)生溫廣漢召至家中, 口授反馬傳單腹稿, 并囑咐他將其印刷, 并投入經(jīng)過蕪湖的輪船郵筒中, 希望通過全國輿論的壓力來積極推動反對反動軍閥的斗爭。
1924年春, 他來到南京白下區(qū)(現(xiàn)為南京市東郊南部,是南京市中心城區(qū)之一), 籌辦新民學(xué)校, 自任校長。 由于缺乏資金, 他不得不四處奔走, 多方籌集辦學(xué)資金, 甚至到了典當(dāng)自己所有的私人物品的地步。 他在回國后的10余年里, 竟將祖籍田產(chǎn)和日用衣物變賣殆盡。 生活的艱辛、 經(jīng)濟(jì)的窘迫, 導(dǎo)致他積勞成疾。 當(dāng)年因病重返蕪湖治療, 終因藥石不濟(jì), 于1924年8 月17 日與世長辭, 終年52歲。 臨終前還向眾人感嘆: “方寸亂矣, 奈校事何?”[7]44去世時家貧如洗, 靈柩只好寄厝在蕪湖法華庵內(nèi)。
1925年春, 劉希平追悼大會在蕪湖舉行。 靈堂兩旁懸掛著一副挽聯(lián):“矢志在新民, 豈期白下歸舟, 爾琴音斷流水; 愴懷思往事, 遙望赭山晴樹, 幸留濃蔭庇群英”。 高度概括了劉希平追求光明、 堅持正義、 誨人不倦的一生。 1929年春, 劉希平靈柩被安葬在赭山公園之巔。 墓地面積約120平方米。 1932年, 人們又在山頂為先生建造了一座石亭, 取名“愛晚亭”(取“哀挽”諧音), 亭兩旁柱子上有一副對聯(lián), 上聯(lián)是“朝霞菲微枯草泣”, 下聯(lián)是“秋風(fēng)搖落故人稀”, 正面橫梁上刻有“劉希平先生紀(jì)念亭”, 由好友高一涵撰文, 書法家于右任書寫墓碑。 半山腰建有一座高大的牌坊(即今“江城入畫”牌坊), 牌坊刻有“劉希平先生之墓”, 背面書有“浩氣長存”四字, 牌坊與墓地之間建有百余級石階作為墓道。 墓在“文化大革命”期間(1966—1976年)曾遭毀壞, 1984年以后多次修葺。 2001年10月, 蕪湖市人民政府公布劉希平墓為市級文物保護(hù)單位, 并于2004年5月在墓旁立牌公示, 供各界人士拜謁祭掃。
[1] 劉希平先生墓志銘.
[2] 方兆本. 安徽文史資料全書:安慶卷[M].合肥:安徽人民出版社,2007.
[3] 中共蕪湖市委黨史研究室.中國共產(chǎn)黨蕪湖歷史:第一卷[M].合肥:安徽人民出版社, 2008.
[4] 中共黨史參考資料:五四運動各界之響應(yīng):第1卷[M].北京:人民出版社, 1979.
[5] 蕪湖市地方志編纂委員會.蕪湖通史[M].合肥:黃山書社, 2011.
[6] 皖江明珠網(wǎng).鳩茲三人行:劉希平[EB/OL].http:∥www.wuhubtv.com/folder358/focder372/index_14.html.
[7] 徐善慶.劉希平傳略[M].北京:中國文史出版社,1991.
[責(zé)任編輯 湛貴成]
Liu Xiping, a Pioneer of the New Culture Movement in Anhui
TANG Fei-long
(MarxismCollege,AnhuiNormalUniversity,Wuhu241002,China)
Liu Xiping was born in a family of officials, as in the late Qing Dynasty period, after deep, he had made a patriotic ambition. Liu Xiping’s early faith in the reform of the theory, after studying in Japan, by the impact of the Sun Zhongshan revolution and the alliance to join the alliance. “The February revolution” after the failure, he launched the new culture movement together with Chen Duxiu and others, raised the banner of democracy and science, and put all the energy into the new office of education, hope that through education to arouse the people. Liu Xiping is the first person of new education in Anhui, the pioneer of the new culture movement in Anhui.
Anhui; New Culture Movement; pioneer; Liu Xiping
2016-09-18
湯飛龍(1981—), 男, 安徽南陵人, 碩士研究生。
I206.6
A
1009-4970(2017)01-0069-04