張鐵梅

[關(guān)鍵詞]電視專題片；文字語(yǔ)言；特點(diǎn)與運(yùn)用

語(yǔ)言作為表達(dá)人們思想的交流工具，是人類社會(huì)最基本的信息載體。它是以語(yǔ)音為外殼、以詞語(yǔ)為材料、以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)方式所構(gòu)成一種符號(hào)體系。語(yǔ)言具有概括性、心靈性和表達(dá)的靈活性等特點(diǎn)。人們通過(guò)學(xué)習(xí)獲得語(yǔ)言能力，把它作為交流思想、表述觀念、交換意見(jiàn)的工具。

電視專題片，是以聲畫(huà)聯(lián)手的方式來(lái)表述情節(jié)、闡釋觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的，所以電視專題片有兩種語(yǔ)言：畫(huà)面語(yǔ)言和文字語(yǔ)言。這一點(diǎn)，并不難理解，既然電視專題片，是以聲畫(huà)聯(lián)手的方式來(lái)表現(xiàn)，那么聯(lián)手就有著互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，二者相互補(bǔ)充，相映生輝，畫(huà)面能傳遞的信息，在電視專題片中一般不再用文字語(yǔ)言復(fù)述，除非有特別的需要，因而很多人在看電視專題片的腳本時(shí)，對(duì)其中的文字表述表示不理解，感覺(jué)跳躍性太大、不詳盡。這一點(diǎn)在電視專題片中的人物出場(chǎng)環(huán)節(jié)、表述情節(jié)的環(huán)節(jié)里得最為常見(jiàn)。比如：在專題片中一個(gè)人物出場(chǎng)時(shí)沒(méi)有必要像文學(xué)作品里那樣，用相當(dāng)一段文字來(lái)描寫(xiě)人物的外貌、穿著和舉手投足。

這里，我主要想說(shuō)說(shuō)電視專題片中，應(yīng)該如何運(yùn)用文字語(yǔ)言去表述情節(jié)、闡釋觀點(diǎn)、抒發(fā)情感。

首先，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)文字如何去表述情節(jié)。每一部電視專題片都有著一定的容量，這就要求對(duì)于一個(gè)人物和事件的表述要有繁有簡(jiǎn)，這一點(diǎn)并不難，因?yàn)檎Z(yǔ)言本身就有著概括性的特點(diǎn)。值得一說(shuō)的是，如何把某個(gè)情節(jié)表述得準(zhǔn)確、生動(dòng)，這是一個(gè)執(zhí)筆者對(duì)語(yǔ)言的靈活性駕馭程度的功力外現(xiàn)。

我臺(tái)制作的專題片《改革開(kāi)放30年鶴崗變遷紀(jì)》開(kāi)篇對(duì)改革開(kāi)放標(biāo)志性事件的交代，可以說(shuō)準(zhǔn)確、生動(dòng)。看下面節(jié)選的段落：【公元一千九百七十八年歲末的一個(gè)晚上，中國(guó)大地上，一個(gè)叫小崗村的地方，18位村民正秘密簽下了分田到戶、自主生產(chǎn)的“生死契約”。也許是歷史的巧合，就在公元一千九百七十八年十二月十八日，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。以此為標(biāo)志，中國(guó)，步入了改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期?！窟@個(gè)段落中僅僅用了一百二十幾個(gè)字，準(zhǔn)確地表述了兩個(gè)跨越時(shí)空的事件的發(fā)生，并生動(dòng)地用“也許是歷史的巧合”幾個(gè)字把兩個(gè)事件聯(lián)系起來(lái)，表述了兩個(gè)事件的有機(jī)聯(lián)系和歷史必然。

其次，要說(shuō)文字語(yǔ)言在闡釋觀點(diǎn)方面的兩種方式：

第一，高揚(yáng)旗幟法。直接說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。這種方式一般多用在評(píng)論節(jié)目中，這樣更容易讓人看到你鮮明的旗幟和堅(jiān)定的立場(chǎng)。比如：2007年我臺(tái)制作的評(píng)論節(jié)目《別讓農(nóng)民做這樣的選擇》中的一些語(yǔ)言就很有代表性。片子針對(duì)新農(nóng)合實(shí)施以來(lái)，定點(diǎn)醫(yī)院設(shè)立在縣醫(yī)院后，給那些居住地離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，而離鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院很近的農(nóng)民帶來(lái)的困惑，如若急癥，來(lái)不及去縣醫(yī)院，只能在近處搶救，而醫(yī)療費(fèi)用卻得不到報(bào)銷，這就給農(nóng)民帶來(lái)了要錢(qián)還是要命的選擇。這個(gè)評(píng)論在結(jié)尾時(shí)的一句話：【建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的今天，如果為農(nóng)民謀利益要以犧牲農(nóng)民現(xiàn)有的便利為代價(jià)的話，和諧就無(wú)從談起了?！肯襁@樣直接亮明觀點(diǎn)的評(píng)論性語(yǔ)言，其實(shí)也是一種開(kāi)放性的評(píng)論，雖然受眾可以從中聽(tīng)出筆者的立場(chǎng)，但是言語(yǔ)中，并沒(méi)有對(duì)具體該如何設(shè)立新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)院做評(píng)論。像這樣的語(yǔ)言方式，在央視焦點(diǎn)訪談中也很多見(jiàn)。

第二，隱喻法。不直接說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，把明確的觀點(diǎn)包裹起來(lái)，讓大家去深思、去領(lǐng)悟，使觀眾明晰對(duì)事情的看法，慢慢引領(lǐng)觀眾的認(rèn)同感。這種方式一般不用于評(píng)論節(jié)目，而是一些篇幅較長(zhǎng)，節(jié)奏相對(duì)舒緩、時(shí)間跨度相對(duì)大一些的專題節(jié)目中。那么把自己明確的觀點(diǎn)包裹起來(lái)，這種包裹本身就是一種語(yǔ)言技巧，比如：2006年我臺(tái)制作的專題片《墨梅人生》，片子寫(xiě)一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，一名辛勤勞作的女清潔工的故事。這樣的片子在語(yǔ)言上很容易寫(xiě)成高大上，為她歌功頌德，而這部片子，通篇只用百姓立場(chǎng)講了主人公工作和生活的故事，沒(méi)有評(píng)論，只有講述，筆者把自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)巧妙地放在了引題處。引題有這樣一段畫(huà)外音形式的對(duì)話：【（童聲）媽媽，那個(gè)笤帚咋這么大呀？咱家的咋那么小呀？（媽媽）咱家的地小啊，咱們市的馬路這么寬，笤帚小了怎么掃得凈?。。ㄍ暎寢?，大笤帚比小笤帚能干，是不是該得小紅花？（媽媽）那當(dāng)然?。ㄍ暎┠窃蹅儼研〖t花給大笤帚戴在哪呀？】這段對(duì)話看似簡(jiǎn)單，但隱喻深刻，這里隱藏著筆者對(duì)清潔工作的禮贊，用大笤帚暗喻清潔工，——給大笤帚戴小紅花。而最后一句童言無(wú)忌：“那咱們把小紅花給大笤帚戴在哪呀？”社會(huì)上有相當(dāng)一些人存在著對(duì)清潔工的輕視思想，這里用孩子的話點(diǎn)出這一思想：大笤帚戴小紅花不知花戴哪里。留給大家思考，也讓受眾肯定，這小紅花當(dāng)然要戴！

說(shuō)到底，語(yǔ)言的巧妙，不是花言巧語(yǔ)，而是思想的光輝，這也正是前面我提到的語(yǔ)言是思想表達(dá)的工具。

最后說(shuō)說(shuō)文字語(yǔ)言在抒發(fā)情感上的表述技巧。文字語(yǔ)言具有心靈性和表達(dá)的靈活性，這兩個(gè)特性把握得好就能使文字語(yǔ)言在抒發(fā)情感上收到意想不到的效果。文字語(yǔ)言的心靈性，我個(gè)人的理解是，從筆者的心靈出發(fā)去觸動(dòng)受眾的心靈。這就很好理解了，就是說(shuō)，要抒發(fā)情感，首先要感動(dòng)自己，在自我感動(dòng)的基礎(chǔ)上，把感動(dòng)輸出，以文字語(yǔ)言的方式流于指尖。這時(shí)文字語(yǔ)言的靈活性就能讓你的感動(dòng)升華成一段感動(dòng)別人的文字了。這里還以《墨梅人生》為例，在寫(xiě)到這位女清潔工當(dāng)了班長(zhǎng)后，還是早起和姐妹們一起干活時(shí)，有這樣一段：【與以往不同的是，她有時(shí)間穿上女人的時(shí)裝去逛街了，但這個(gè)傻傻的“城市美容師”，居然不知美容院里有些什么項(xiàng)目，看著女裝專賣的天價(jià)她更是吃驚不已！于是逛街的內(nèi)容就是少花錢(qián)多參觀。她經(jīng)常是厭了商場(chǎng)里的討價(jià)還價(jià)，下意識(shí)地走向自己清掃的路段。在街里看到街道上的雜物，她總是不自覺(jué)地隨手拾起來(lái)，在她的眼里，垃圾是不能出現(xiàn)在視野內(nèi)的東西，有一次從朋友家出來(lái)竟然隨手拎走了人家放在門(mén)口的垃圾袋。】這一段里感情的抒發(fā)在“但這個(gè)傻傻的‘城市美容師，居然不知美容院里有些什么項(xiàng)目”這句話里，“傻傻”兩個(gè)字，讓人頓生憐愛(ài)和崇敬?！酰ň庉?劉佳）