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      淺析室內(nèi)裝飾設(shè)計的原則及創(chuàng)新

      2017-03-17 23:59:06孫磊
      科學與財富 2017年1期
      關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾室內(nèi)環(huán)境室內(nèi)空間

      孫磊

      摘 要:本文首先說明了室內(nèi)裝飾的一些原則,然后提出了室內(nèi)裝飾設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準,運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

      引言

      伴隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,人們生活水平及質(zhì)量需求的也在不斷提高,室內(nèi)裝飾設(shè)計越來越置于人們生活、工作、休閑的主位。在人們的眾多變化多樣的需求中,室內(nèi)設(shè)計越來越人性化,合理性,舒服化。室內(nèi)設(shè)計人員為斷鉆研,以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境提供給人們,充分的考慮各類人群的所需,合理配置室內(nèi)的環(huán)境和陳設(shè),及室內(nèi)色彩有搭配,讓人們在工作之余有個舒適的環(huán)境愉悅心情。

      1室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則

      1.1室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求

      室內(nèi)裝飾設(shè)計布局及材料必須滿足現(xiàn)行國家消防規(guī)范的基礎(chǔ)上,以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學化;依據(jù)人體工程學合理設(shè)計空間布局,空間尺寸,空間比例;合理配置陳設(shè)與家具,妥善解決室內(nèi)通風,采光與照明,注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

      1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求

      室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時,還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等)。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動,所以要研究人們的認識特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感,使其升華達到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境,那末,它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力,更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

      1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求

      建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系,二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象,把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識,熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點?,F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計,它置身于現(xiàn)代科學技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學技術(shù)的最新成果。

      1.4 室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風格要求

      由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異,各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一樣,在建筑風格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家,各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風俗習慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異,使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。

      2 室內(nèi)裝飾設(shè)計要素

      2.1 空間要素:空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計的基本任務(wù),我們要勇于探索時代技術(shù)賦于空間的新形象,不要拘泥于過去形成的空間形象。

      2.2 色彩要求:室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外,還直接影響人們的情緒、心理??茖W的運用色彩有利于工作,有助于健康,色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外,還隨著時代審美觀的變化而有所不同。

      2.3 光影要求:人類喜愛大自然的美景,常常把陽光直接引入室內(nèi),以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感,特別是頂光和柔和的散射光,使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換,使室內(nèi)更加豐富多彩,給人以多種感受。

      2.4 裝飾要素:室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等,應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾,可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征,可以獲得千變?nèi)f化和不同風格的室內(nèi)藝術(shù)效果,同時還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。

      2.5 陳設(shè)要素:室內(nèi)家具、地毯、窗簾等,均為生活必需品,其造型往往具有陳設(shè)特征,大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào),爭取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化,使室內(nèi)空間舒適得體,富有個性。

      2.6綠化要素:室內(nèi)設(shè)計中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木,利用綠化和小品溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間。

      3室內(nèi)裝飾設(shè)計特色

      3.1彰顯個性,以人為本

      相同樓房,相同房間結(jié)構(gòu),再配以相同的室內(nèi)設(shè)備,給人千篇一律的感覺。為了打破同一化,個性化成為人們的首選,或把自然引進室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體;或者打破水泥方盒子,以斜面、斜線或曲線體現(xiàn)異類的裝飾效果,以此打破水平垂直線求得變化;或者利用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來擴展空間等等,打破千人一面的冷漠感。個性化的感悟,自己心靈與居室環(huán)境的對話,是個人最真實的情感,也是個人最安全的立足點。擁有個性化的生活標簽,也是一種全新的生活時尚,但無論怎樣設(shè)計,主題仍然應(yīng)與居住者的年齡、職業(yè)、愛好等特點相適應(yīng),同時以實用和舒適為最高原則。

      3.2 崇尚自然,重視環(huán)保

      隨著人與自然、人與生存空間的矛盾日益突出,許多人開始寄希望于通過設(shè)計來改善人類自身的生態(tài)平衡,室內(nèi)生態(tài)設(shè)計越來越受到人們的歡迎,其主要理念包括:

      3.2.1 把創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境作為目標,提倡適度消費思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,不贊成室內(nèi)裝飾中的豪華和奢侈鋪張,把裝飾消費維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi),體現(xiàn)生態(tài)文化觀、價值觀。

      3.2.2 強調(diào)自然生態(tài)美,欣賞質(zhì)樸、簡潔而不刻意雕鑿;同時在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下,運用科技手段加工改造自然,創(chuàng)造人工生態(tài)美,將室內(nèi)綠色景觀與自然融合起來。

      3.2.3 對常規(guī)能源與不可再生資源節(jié)約和回收利用,對可再生資源盡量低消耗使用,爭取最大限度循環(huán)利用各種資源,使現(xiàn)代建筑得以持續(xù)發(fā)展。

      3.3 內(nèi)外統(tǒng)一,整體布局室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是一整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握,功能組合關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào)。同時,室內(nèi)各物件之間也存在統(tǒng)一整體之美。有些設(shè)計使室內(nèi)外通透,或打開部分墻面,使室內(nèi)外一體化,創(chuàng)造出開敞的流動空間,讓居住者更多地獲得陽光、新鮮空氣和景色。

      3.4 尊重傳統(tǒng),重視科技

      裝飾是一種文化。裝飾文化首先是一種傳統(tǒng)文化。我國裝飾業(yè)在近一二十年有了很大發(fā)展,其中吸取了許多發(fā)達國家的文明成果。但并不能因此否認我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)家裝文化。裝飾文化也包含現(xiàn)代文化。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計中已廣泛采用現(xiàn)代科技手段,以達到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的令人贊嘆的空間環(huán)境來。然而,“現(xiàn)代化”與“民族性”并不矛盾,芬蘭著名的設(shè)計大師約里奧·庫卡波羅曾說過:“‘民族性時常能夠成為一個靈感之源?!泵褡鍌鹘y(tǒng)如能正常發(fā)展,絕不會與現(xiàn)代化相;中突。有些住宅裝飾傳統(tǒng)風格隆重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細部也融入了傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技,其效果引人入勝。所以家裝設(shè)計傳統(tǒng)的活力應(yīng)在于創(chuàng)新??傊?,室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學科,涉及到社會學、心理學、環(huán)境學等多種學科,還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>

      4結(jié)論

      總而也之,室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本任務(wù)是合理的組織空間,運用建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的規(guī)律、構(gòu)圖法則等,尋求具體空間的內(nèi)在的美學規(guī)律性,最終改善人們工作、生活環(huán)境。

      參考文獻:

      [1]王玲. 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的原則及其發(fā)展趨勢研究[J]. 山西建筑,2007,31:225-226.

      [2]王秋陽. 禪宗美學對現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的影響[D].沈陽建筑大學,2012.

      [3]裘曙. 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計原則及其功能運用[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論),2011,02:5.

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