范忠鋒

摘 要：大衛(wèi)·霍克尼（1937- ）是六十年代成長(zhǎng)起來(lái)的畫(huà)家，以其獨(dú)特的作品風(fēng)格和高超的繪畫(huà)技藝而獨(dú)樹(shù)一幟。同時(shí)，在攝影、舞臺(tái)布景等領(lǐng)域，同樣卓有成就。在霍克尼的繪畫(huà)作品中，畫(huà)面的空間構(gòu)成形式總是會(huì)令觀者印象深刻。他打破傳統(tǒng)的“焦點(diǎn)透視”原則，在東西方藝術(shù)中兼收并蓄，創(chuàng)造了自己畫(huà)面的獨(dú)特空間視域。

關(guān)鍵詞：大衛(wèi)·霍克尼；空間；形式

中圖分類(lèi)號(hào)：J209.313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）05-0073-01

一、空間形式

1.西方傳統(tǒng)的繪畫(huà)空間表現(xiàn)。西方傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)方法是“焦點(diǎn)透視法”，視域中的所有可見(jiàn)物均消失于同一個(gè)點(diǎn)，通俗描述為近大遠(yuǎn)小。其原理就是將玻璃板擋在人眼與靜物間，然后用筆將隔著的玻璃板所看到的物象描繪在玻璃板上，這樣就得到了一幅符合“焦點(diǎn)透視法”法則的畫(huà)面。這種空間的表現(xiàn)方法是假定眼睛必須在一個(gè)固定的點(diǎn)觀看，離開(kāi)這個(gè)固定的點(diǎn)，畫(huà)面就和看到物象有偏差。在此空間表現(xiàn)方法下，人的位置受到了限制，畫(huà)面的表現(xiàn)形式也有局限性。

2.大衛(wèi)·霍克尼的空間表現(xiàn)?；艨四崾且粋€(gè)不拘泥于傳統(tǒng)的藝術(shù)家，對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)風(fēng)格的嘗試更是大膽，在空間形式上更是表現(xiàn)出了更多的創(chuàng)造性。在處理自然空間與繪畫(huà)空間上手法獨(dú)特，他一反傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)法則，將每幅作品分割成為多個(gè)視點(diǎn)空間，呈現(xiàn)出一種富有張力的、多角度的、多重透視的空間形式。整個(gè)作品的空間更富層次性、立體性、真實(shí)性。

二、空間形式成因

1.立體主義影響。立體主義是20世紀(jì)初誕生于法國(guó)的藝術(shù)流派，其藝術(shù)要旨是表現(xiàn)幾何形體的美，追求物象由于排列方式的不同而產(chǎn)生的美感。其主要特征是將分解的物體幾何切面進(jìn)行組合，通過(guò)多變的視角來(lái)描寫(xiě)對(duì)象，以此來(lái)表達(dá)對(duì)物象最為完整的理解。立體主義畫(huà)派對(duì)物象的不同角度的表現(xiàn)方式，突破了傳統(tǒng)的從一個(gè)視點(diǎn)來(lái)看物象的局限性。這種方式給大衛(wèi).霍克尼重要啟示，使他認(rèn)識(shí)到僅畫(huà)出三維空間是片面的，是一種對(duì)自然物象的模仿行為，而未能更全面、真實(shí)地認(rèn)識(shí)物象?；艨四嵴J(rèn)為傳統(tǒng)的透視法即焦點(diǎn)透視法就像一只眼睛看世界，而立體主義更多地強(qiáng)調(diào)人的兩只眼睛共同作用，這樣看到的物象更加具體。

2.“散點(diǎn)透視法”的影響?！吧Ⅻc(diǎn)透視法”又叫作“遠(yuǎn)近法”，是中國(guó)畫(huà)中一種空間觀察方法。這種方法具有超時(shí)空性，即可以將不同時(shí)間、不同空間、不同地點(diǎn)的情節(jié)表現(xiàn)在同一空間、時(shí)間、地點(diǎn)上。觀者在觀看時(shí)，物象會(huì)隨視點(diǎn)移動(dòng)而不斷變換。而西方的‘焦點(diǎn)透視法”則不同，是從固定的視點(diǎn)出發(fā)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，具有一定的局限性。當(dāng)霍克尼從中國(guó)卷軸畫(huà)中認(rèn)識(shí)到這種空間表達(dá)后，感到驚奇，并迅速地在自己的畫(huà)中嘗試使用。如作品《拜訪(fǎng)MO和薩利》，畫(huà)面沒(méi)有固定視點(diǎn)，是許多視點(diǎn)下的畫(huà)面并置，讓人有漫游其中的感覺(jué)。

3.攝影拼貼的影響。霍克尼認(rèn)為攝影作品并不客觀，因?yàn)檎掌⒉荒芊从骋粋€(gè)物象的整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，具有單點(diǎn)透視的弊端。隨著后來(lái)不斷地探索，霍克尼發(fā)現(xiàn)，將同一場(chǎng)景的大量不同角度的照片并置一起，可以表現(xiàn)出更具真實(shí)性的物象。這些照片或是連續(xù)拍攝，或是取自不同的視角和時(shí)間，在創(chuàng)作過(guò)程中霍克尼根據(jù)主觀視角的變化對(duì)照片不斷進(jìn)行著選擇性拼貼。這使得作品的每處細(xì)節(jié)都會(huì)隨著觀者視線(xiàn)的變化而發(fā)生相應(yīng)的狀態(tài)變化，從而使觀者在觀賞時(shí)達(dá)到一種身臨其境的效果。

三、空間形式特點(diǎn)

1.時(shí)空同步?；艨四峤Y(jié)合立體主義觀察方法以及中國(guó)卷軸畫(huà)中的“散點(diǎn)透視規(guī)律”創(chuàng)造出一種更加立體、多層次、多維度空間，是視覺(jué)焦點(diǎn)和空間和時(shí)間的變換保持了一致性，在每一次試點(diǎn)變換的過(guò)程中，觀者所看到的畫(huà)面上都是獨(dú)立完整的空間，具有時(shí)間與空間的一致性。在一種變換之中，觀者會(huì)獲得更多的主動(dòng)權(quán)，不必再受到焦點(diǎn)透視的束縛，身心會(huì)感到更加自由。

2.東西雜揉?；艨四岬摹翱臻g透視法”與中國(guó)的‘散點(diǎn)透視法”并不完全相同，而以西方傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)衡量也不一樣。他所運(yùn)用的‘空間透視法”可以說(shuō)是東西方的雜糯，表達(dá)的是他內(nèi)心獨(dú)特的空間認(rèn)識(shí)與感悟。在中國(guó)卷軸畫(huà)中，霍克尼看到了空間的連續(xù)性和多維性。在立體主義的作品中，霍克尼了解到其多角度觀察法。而霍克尼在畫(huà)面中所展現(xiàn)的更多可以概括為，時(shí)空的并置與東西方觀察方式的融合，是獨(dú)立于兩種觀察方式的，自由度更大了。

四、結(jié)語(yǔ)

本文主要對(duì)大衛(wèi)·霍克尼作品的空間形式進(jìn)行了分析與探究，旨在加深對(duì)霍克尼作品的理解。通過(guò)霍克尼作品的空間表現(xiàn)形式，可以看出其畫(huà)作中多層次、多視點(diǎn)的多維空間效果。這種空間表現(xiàn)方法，使得作品更具真實(shí)性、客觀性、廣闊性，使觀者與作品融為一體。觀者在觀看時(shí)如同身臨其境而不是像以往一樣只是被動(dòng)的接受者。霍克尼勇于探奇，不斷推陳出新，誠(chéng)懇地表現(xiàn)自我，這種對(duì)待藝術(shù)態(tài)度與求變精神值得推崇。

參考文獻(xiàn)：

[1]勞倫斯·韋施勒（美）.夏存，方怡菁（譯）.忠于生活與大衛(wèi)·霍克尼25年談話(huà)錄[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2015.

[2]鄧肯·湯姆森（英）.羅祎菲（編譯）.當(dāng)代藝術(shù)家叢書(shū)：霍克尼[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版，1999.

[3][美]保羅·喬伊斯，大衛(wèi)·霍克尼.李孝賢，郭昌暉（譯）.論攝影：和保羅·喬伊斯的談話(huà)錄[M].北京：中國(guó)攝影出版社，1994.