小議相貌可以增加自身優(yōu)勢(shì)

趙漾

摘 要：相貌可以增加自身優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然此處的相貌并不特指長(zhǎng)相，而是對(duì)五官、穿著、妝容以及發(fā)型等的一個(gè)統(tǒng)稱。好的相貌可以增加人與人之間的舒適度，減少隔閡，進(jìn)而在學(xué)習(xí)、求職以及生活的過程中獲更多的平臺(tái)與機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：相貌；自身優(yōu)勢(shì)；社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

中圖分類號(hào)：C913.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）06-0261-02

一、前言

人們對(duì)于審美的觀念都是傾向于一種與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，在不同的時(shí)代對(duì)于一個(gè)人的身高、體重、腰圍等等之類的判斷都沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。以胖為美的唐朝，將“方額、廣頤、鳳頸”的胖美人——楊玉環(huán)寵為天之驕子，而在如今以纖腰楚楚為中心的現(xiàn)代社會(huì)，則將玉骨冰肌視為女子的美貌；在中國(guó)明清時(shí)代，“小腳女人”成為社會(huì)的青睞，而若將現(xiàn)代鞋穿三十七八碼的窈窕淑女放在當(dāng)時(shí)，也得多上幾分鄙夷的目光。因此，相貌并不特指長(zhǎng)相，而是對(duì)迎合當(dāng)代的五官、穿著、妝容、發(fā)型的一個(gè)統(tǒng)稱，是一種社會(huì)優(yōu)勢(shì)所在，即審美價(jià)值以及利用價(jià)值。而社會(huì)存在的根本目的就是最大限度地實(shí)現(xiàn)其所具有的價(jià)值，涉及于個(gè)人身上，便是相貌可以增加自身優(yōu)勢(shì)。

二、寫作目的

有人從與生俱來的氣質(zhì)相貌中披星戴月，也有人因?yàn)椴环袭?dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)相而舉步維艱。雖然社會(huì)沒有大的傾斜，努力最終也會(huì)有著相應(yīng)的收獲，但就在這些毋庸置疑上，存在的是些微小的、短暫的、且必然存在的不公。我們所生存的是一個(gè)無法時(shí)時(shí)刻刻都保持絕對(duì)理性的社會(huì)，同一人于相同的地點(diǎn)所看到的不同景物都會(huì)使其產(chǎn)生不同的情緒。舉一個(gè)例子，人們看到蒼蠅亂竄的垃圾桶時(shí)大多都是繞道而走，而看到熱氣騰騰的餐桌時(shí)幸福感都會(huì)油然而生，這便是人類與生俱來的對(duì)于事物美丑的判斷能力，根據(jù)其為自身帶來的舒適感而產(chǎn)生，也就是審美效應(yīng)。與人交流、會(huì)議演講、競(jìng)賽口試、招聘面試等，所有走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的行為都離不開人們對(duì)于事物的一個(gè)主觀的認(rèn)識(shí)，而所謂的主觀意識(shí)，便也就是人們口中“他/她看起來像......”“我覺得他/她挺不錯(cuò)的”這類的說法。

談及這些的目的，并不是要鼓勵(lì)人人都去對(duì)自身做一個(gè)精裝，而是深析其在個(gè)人層面的影響。使得各個(gè)層次、各個(gè)身份和各個(gè)階段的人，都能夠認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)所趨向于的價(jià)值觀，然后在面對(duì)每一件事情后，都能于內(nèi)心反思：為什么在同一條件下，他/她可以擁有先機(jī)，這機(jī)會(huì)是從哪里來的，又為什么會(huì)到他/她那里去，是客觀還是人為，自身又存在著怎樣的原因?qū)е麓舜五e(cuò)失。這樣，在讓貌美之人受到應(yīng)得的社會(huì)利益之時(shí)，也可使得更多的人能夠意識(shí)到問題的根源，減小大眾對(duì)于美貌優(yōu)勢(shì)的失衡感并且進(jìn)行自身能力的提升。

三、從古時(shí)說起

古人云：相由心生，好的外貌是健康樂觀的心靈的寫照和再現(xiàn)，因此，古代官場(chǎng)也很在意為官者的相貌。

（一）唐朝選官的“身言書判”

歐陽修在《新唐書·選舉志下》中寫道：“凡擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美； 四曰判，文理優(yōu)長(zhǎng)。四事皆可取，則先德行”，這便是科舉時(shí)代對(duì)于應(yīng)試者的要求，即所謂“身言書判”，將身材相貌放于首位，然后再考慮言談舉止、書法字跡以及判狀文辭水平，四者都滿足時(shí)，最后才會(huì)鑒定德行。

為官者作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，其面相必須體現(xiàn)其職業(yè)的神圣性與莊嚴(yán)性，實(shí)現(xiàn)“身”的應(yīng)有之義，這對(duì)官場(chǎng)的威嚴(yán)、正義才會(huì)擁有一定的控制性。試想，一個(gè)即使?jié)M腹詩(shī)文與法規(guī)條例但卻身材矮小、面黃肌瘦的應(yīng)試者來參加選舉，還未等他才華施展開來，就已因不符合擇人執(zhí)法的首條而遭淘汰，這才是啞巴吃黃蓮，有苦說不出。正是因?yàn)楣賳T的長(zhǎng)相也代表著整個(gè)政治階層的面貌，所以歷代統(tǒng)治者才會(huì)在如此正式嚴(yán)格的考核選舉中納入“長(zhǎng)相”這一考慮因素。正所謂“三分人才，七分打扮”，任何事情都不能不講究過程與儀式，于是也就不可避免地會(huì)以打扮取人、以衣著取人。

（二）清朝以貌取人的“大挑制度”

在清朝剛剛建立之時(shí)，舉人的仕途還可以說是比較樂觀寬廣。盡管還比不上進(jìn)士，但日后即使會(huì)試不中也有做學(xué)官、當(dāng)知縣的機(jī)會(huì)。到了乾隆時(shí)期，社會(huì)日漸穩(wěn)定，科舉制度進(jìn)入鼎盛時(shí)期，舉人逐年增多，為了維持科舉制度的穩(wěn)定性，朝廷便提高了從政者的門檻，明確規(guī)定非進(jìn)士不能為官。由于進(jìn)士之人屈指可數(shù)，一科錄取人數(shù)平均也就兩三百人，再加上科舉是古時(shí)讀書人主要的、甚至是唯一的出路，這便造成很多學(xué)者仕途不濟(jì)，閑賦在家。為了給落第舉人開辟新的求職路徑，另謀出路，“大挑制度”便應(yīng)運(yùn)而生。

所謂“大挑”，就是專為已經(jīng)有舉人身份而沒有官職的讀書人提供的一次選拔錄用的機(jī)會(huì)，它最為鮮明的特點(diǎn)便是不以詞賦才華為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是直接根據(jù)相貌來授予官職。挑選的主要標(biāo)準(zhǔn)是身材和臉型，還將其分為上、中、下三等。據(jù)載，舉人大挑是“以同、田、貫、日、身、甲、氣、由八字為衡”，傷衍鎏在《清代科舉考試述錄及有關(guān)著作》中將這八字進(jìn)行了解釋：“同”者面方體正，“田”者舉止端凝，“貫”體貌頎長(zhǎng)，“日”者骨骼精干，如此者為合格?！皻狻闭咝蜗蟛徽凹住闭呱蠈捪孪?，“由”者上窄下粗，“申”者上下皆銳而中粗，如此為不合格。①這種典型的“以貌取人”的制度，完全依靠天生面相、衣裝打扮以及面試官的主觀判斷來決定一個(gè)人的官途生涯，可知，一個(gè)迎合時(shí)代需求的相貌對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。

（三）雍正為面試官員的面相、身材打分

都說雍正是最愛以貌取人的皇帝，他會(huì)為每一位面試的官員進(jìn)行外貌打分，不僅看臉，還會(huì)仔細(xì)端詳眼神和身材，事后會(huì)批注上評(píng)語，其實(shí)也將人的面相分為三六九等，這些評(píng)語還會(huì)像如今我們所說的檔案一樣保存在面試官員的履歷上。如對(duì)候補(bǔ)順慶府知府項(xiàng)誠(chéng)的評(píng)價(jià)為：“外像瘦弱，人似可用，氣局少，卑寒些”，而對(duì)宿遷縣知縣劉正遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)為：“紅臉，黃胡子，好相貌，將來有望成人”。②雍正一直相信的是面由心生，眼睛是心靈的窗戶，相貌可以看出一個(gè)人所具有的性格，是否樸實(shí)無華，是否阿諛狡詐，這些對(duì)于一個(gè)人的仕途，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都有著不容小覷的作用。

長(zhǎng)相氣質(zhì)對(duì)一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)的確會(huì)有一定的體現(xiàn)。一個(gè)溫柔嬌羞的女子于任何場(chǎng)合都會(huì)給人留下溫文爾雅的印象，而一個(gè)腰身不直，雙目無神的老夫卻很難告訴別人說我博學(xué)多才、精明強(qiáng)干。

人們都偏向于美好的事物，社會(huì)也會(huì)推崇迎合當(dāng)代價(jià)值觀的東西。一個(gè)人的面貌不僅僅是使人們屈服于他的氣質(zhì)長(zhǎng)相，還有伴隨這種迎合當(dāng)代的美而來的各種各樣的品質(zhì)以及對(duì)社會(huì)的有利價(jià)值。也可以這樣說，正是因?yàn)榇祟愰L(zhǎng)相能夠?yàn)樯鐣?huì)產(chǎn)生一定的價(jià)值或是符合當(dāng)代價(jià)值觀，所以這樣的面容才會(huì)于此時(shí)被推崇，人們才會(huì)更傾向于這樣的人士更聰明、更獨(dú)立、更富有才能這樣一種思想，因而此人也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

四、于現(xiàn)代社會(huì)

（一）美國(guó)1959年的總統(tǒng)候選人辯論

這是近代上典型的長(zhǎng)相與政治成功的關(guān)系。1959年，在美國(guó)歷史上第一次有電視直播的總統(tǒng)候選人辯論中，收看電視的觀眾都會(huì)以為肯尼迪會(huì)贏得此次辯論的勝利，而收音機(jī)前的選民卻認(rèn)為尼克松表現(xiàn)得更為不錯(cuò)。

而產(chǎn)生這些差異的原因就在于兩人在電視機(jī)前所呈現(xiàn)的不同面貌?？夏岬峡偸钦宫F(xiàn)出一副樂觀陽光、精明強(qiáng)干、積極向上的飽滿姿態(tài)，而尼克松則胡須雜亂、表情呆滯，顯得全身疲憊，于是有人說，尼克松是吃了電視的虧。

若此次選舉發(fā)生在電視還未普及之前，選民們只能通過收音機(jī)來評(píng)判此次選舉，尼克松可能還有贏的希望。但當(dāng)年電視的普及率已達(dá)到88%，由于電視的可視化，選民們自然而然地會(huì)將兩人的外在進(jìn)行對(duì)比，因此尼克松遺憾地輸?shù)袅舜舜芜x舉。

麻省理工學(xué)院對(duì)2006年美國(guó)參議員、各州州長(zhǎng)競(jìng)選的研究結(jié)果顯示，參選人的顏值優(yōu)勢(shì)每增加10個(gè)百分點(diǎn)，在以電視為主要政治媒介的人當(dāng)中就會(huì)多獲得5個(gè)百分點(diǎn)的支持率。③可見，在科技已普遍、面容姿態(tài)時(shí)刻都會(huì)被大眾所知的現(xiàn)代社會(huì)里，外貌已成為一塊越來越重要的敲門磚。

（二）生活里外

從心理學(xué)的角度出發(fā)。最早由美國(guó)著名心理學(xué)家愛德華·桑戴克于20世紀(jì)20年代提出的暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指一個(gè)人對(duì)他人產(chǎn)生某種印象后，會(huì)據(jù)此產(chǎn)生對(duì)該人其他方面的認(rèn)知，實(shí)質(zhì)上是一種愛屋及烏甚至是以偏概全的知覺。這正是擁有自己思想的人類的主觀性所在，無論對(duì)錯(cuò)與否，毫無例外地所有人或多或少都會(huì)產(chǎn)生這樣一種心理效應(yīng)。

外貌是最能產(chǎn)生暈輪效應(yīng)的因素。人們通常會(huì)認(rèn)為可愛的小孩更機(jī)智聰明，漂亮的女人更富有教養(yǎng)，英俊的男人一定是家境殷實(shí)，事業(yè)有為。 因此，好的外貌相當(dāng)于我們對(duì)暈輪效應(yīng)的應(yīng)用，能夠?qū)⑺冏魍ㄍ晒χ返膲|腳石。④

歸根結(jié)底，人是一種感性的動(dòng)物，與任何人的初次見面我們都無法知曉對(duì)方的品性，而迎合當(dāng)代價(jià)值觀的相貌可以增加人與人之間的舒適度，減少隔閡，進(jìn)而留下好的印象，再加上暈輪效應(yīng)更容易發(fā)生在不熟悉的人之間，因此社交求職時(shí)都會(huì)占有一定的優(yōu)勢(shì)。

而談到相貌與成功，很多人首先想到的就是阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人馬云。馬云的事跡在國(guó)內(nèi)可以說是無人不知，無人不曉，求職路途的屢試不爽就只是因?yàn)槊嫦嗟某舐?，可能有人總是把他現(xiàn)在的成功掛在嘴邊，說丑人也有成功，可我們要知道，世上只有一個(gè)馬云，不要因?yàn)楹竺娴某晒Χ陲椓酥暗牡凸?，要意識(shí)到即使拿他的人生與我們相比，也要思考我們?nèi)缃袼幍牡降资悄囊浑A段，是求職的艱辛路途，還是億萬資產(chǎn)的成功？而事實(shí)是，我們千千萬萬大眾所走的路仍舊是他之前所走過的那些普普通通的求職生涯，所面對(duì)的還是無數(shù)公司的面試官，決定你去留的依舊是招聘場(chǎng)上的表現(xiàn)，同你競(jìng)爭(zhēng)的還是生活在同一個(gè)時(shí)代擁有不同相貌的人們。

五、結(jié)語

都說貌美之人更顯自信，其實(shí)從根本來講，讓其感受到社會(huì)優(yōu)越感的并不只是這一相貌，而是由相貌所帶來的一系列光芒。就如企業(yè)所想培養(yǎng)的還是上得了臺(tái)面的人，許多努力工作的人，在遇到晉升機(jī)會(huì)之時(shí)，最終還是輸在以為最簡(jiǎn)單因而也最易忽視的形象包裝上。這就像是學(xué)歷證書，雖然看重的是能力，但擁有一塊敲門的磚卻更加重要。更何況校園中、社會(huì)上能人很多，所以很多競(jìng)爭(zhēng)不存在能力上的差別，在很多人都能勝任的一份項(xiàng)目工作面前，更好的相貌可以增加對(duì)方對(duì)你的好感，從而獲得展示自己的機(jī)會(huì)。

相貌是一架橋梁，使得更多的人來愿意接近、了解，進(jìn)而可以接觸到更多的人，增長(zhǎng)社會(huì)閱歷，提升自己的社交能力和為人處事能力。在生活交友求職中的更勝一籌使得他們更為自信，自信的人將工作越做越好，如此良性循環(huán)，因而，也就確定了他們的優(yōu)勢(shì)地位。

注釋：

①孔祥文.清代科舉制度的補(bǔ)充與完善[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（06）.

②王志明.清雍正帝的面試術(shù)[J].史林，2002（04）.

③宿亮.政治人物的長(zhǎng)相有多重要[EB/OL].http：//www.guancha.cn/suliang/2015_06_28_324865_s.shtml.2015-06-28.

④暈輪效應(yīng)的心理研究[J].大眾科學(xué)，2013（01）.