許倬云

周人在周原建國時(shí)，他們和商人的關(guān)系是并存的，可是他們的勢(shì)力不如商人大，國家不如商人大，人口不如商人多，但是他們的文化有接受商人的影響，也有保存自己固有獨(dú)特的色彩，同時(shí)還接受了草原的影響以及西邊羌人的影響，周本身就是很有包容性的混合體。周人以這種混合體的特點(diǎn)，在打敗商人以后，由于人少，要治理這么大的國家是很困難的，所以就建立了許多駐防的點(diǎn)，每個(gè)駐防的點(diǎn)到后來都變成了一個(gè)國家。從考古學(xué)上看最顯著的一個(gè)駐防點(diǎn)就是在今天北京附近的燕國所在地，從這里我們看得清清楚楚，里面有商人文化的地盤，有周人文化的地盤，也有土著民族文化的地盤，三者共存；由此可見周人又采取了所謂包容性極強(qiáng)的政策，對(duì)于舊日的敵人商人，采取尊敬、合作的態(tài)度，對(duì)于土著也采取合作、共存的態(tài)度，這種精神是很了不起的。

周人是同姓不婚的民族，它以通婚的方式和其他的族群聯(lián)合在一起，同時(shí)以包容的方式來共存，不僅在燕國的地點(diǎn)如此，即使在長江邊靠近下游的當(dāng)涂縣所發(fā)現(xiàn)的遺址也有同樣的現(xiàn)象。這種包容性極強(qiáng)的情況使得周人可以繼承在新石器時(shí)代就已經(jīng)有的傳統(tǒng)，那個(gè)傳統(tǒng)就是從一個(gè)交流混合體里面構(gòu)成的共同體系，它在周人身上得到延續(xù)。

那么，周人為什么要用“華夏”稱呼自己呢？可能在古代“華”和“夏”兩個(gè)字是同一發(fā)音，讀急了變成一個(gè)字，慢讀了就變成兩個(gè)字，說實(shí)話，梧溪人到現(xiàn)在對(duì)這兩個(gè)字還是分不清，如果要他們念的話，這兩個(gè)字的發(fā)音是完全一樣的。“華夏”變成周人用來稱呼整個(gè)的族群，不過他并不叫它“周”，因?yàn)樗姓J(rèn)有別處不是周，這種精神很了不起，使得中華民族可以成型。在周人幾百年的統(tǒng)治里，雖然它分出去的遠(yuǎn)征軍或駐防軍的基地一個(gè)個(gè)變成國家，一個(gè)個(gè)逐漸地發(fā)揮了地方的特性，可是那些特性只是小異，基本上還是大同的，大的同點(diǎn)就是遠(yuǎn)到新石器時(shí)代已經(jīng)逐漸成型的共同體系；所以我們說中國文化的統(tǒng)一性比政治的統(tǒng)一性先出現(xiàn)，而且維持的時(shí)間相當(dāng)長，等到周人強(qiáng)大的文化包容性與政治包容性出現(xiàn)以后，才造成了一個(gè)真正統(tǒng)一的政治秩序：這個(gè)政治秩序與剛才我們所講的文化體系相輔相成，替中國構(gòu)成了一個(gè)永遠(yuǎn)龐大而充實(shí)的核心體，這個(gè)核心體到了歷史時(shí)代以后繼續(xù)不斷地有人口的移植與人口的收容，不斷在吸收，也不斷在擴(kuò)大，內(nèi)涵極豐富，而且擴(kuò)張性也很強(qiáng)，因此變成一個(gè)非常結(jié)實(shí)的文化大民族，它不會(huì)被打散，在世界上是個(gè)少見的例子。例如世界上另外一個(gè)龐大的印度古文明，在印度次大陸上也有一個(gè)廣大的文化圈子，這個(gè)圈子的形成也是因?yàn)榘菪院軓?qiáng)、吸納性很強(qiáng)，可是它之所以長久沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的政治秩序，是因?yàn)樗恼沃刃蚶餂]有像周人這樣強(qiáng)大的包容性，它只有文化的包容性而沒有政治的包容性，所以到今天，印度境內(nèi)還是有種族的差異與宗教的差異存在。另外羅馬帝國也構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)大的政治秩序，但是因?yàn)闆]有充實(shí)的文化共同性，所以到后來雖然成為歐洲最主要的傳統(tǒng)，但仍無法維持長期的統(tǒng)一，因?yàn)樗鼪]有文化的統(tǒng)一，所以政治也無法統(tǒng)一。以這兩個(gè)龐大的體系作為例證的話，我們可以看見中國的個(gè)案是很不一樣的，它使中國人無論到哪里都稱自己為中國人。同時(shí)是中國無論怎么打也打不散的一個(gè)原因，并且造成了中國人觀念里所說的“分久必合”的影響。其實(shí)我們中國分裂的時(shí)期遠(yuǎn)比想象中長，可是在我們腦海里，從來都只記得統(tǒng)一的時(shí)候，不記得分裂的時(shí)候，這個(gè)原因就在我們文化的秩序與政治的秩序是合一的。

（選自《歷史分光鏡》，中華書局。作者為著名歷史學(xué)家，學(xué)貫中西，研究領(lǐng)域主要為中國上古史、中國文化史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史）