“抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)與天津"學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

[關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn)，中國(guó)，天津

[中圖分類(lèi)號(hào)]K25 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2016）04-0067-06

2015年9月17至18日，由天津社會(huì)科學(xué)院主辦，天津市檔案局（館）、天津市史學(xué)會(huì)、南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院、天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、《歷史教學(xué)》社協(xié)辦的“抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)與天津”學(xué)術(shù)研討會(huì)在天津召開(kāi)，會(huì)議從抗戰(zhàn)時(shí)期的行業(yè)狀況、全民抗戰(zhàn)與社會(huì)動(dòng)員、抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)生活與社會(huì)心態(tài)、抗戰(zhàn)時(shí)期的慈善事業(yè)、思想與文化宣傳、抗戰(zhàn)時(shí)期的中日關(guān)系、抗戰(zhàn)勝利后諸問(wèn)題等幾個(gè)方面展開(kāi)了討論。

七七事變之后，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。國(guó)民政府從國(guó)家利益出發(fā)，加快制定非常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興，應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)；日本及其傀儡政權(quán)在淪陷區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制，強(qiáng)化了淪陷區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期的行業(yè)狀況，學(xué)者們分別從工商業(yè)、農(nóng)業(yè)、金融業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等行業(yè)入手，研究這一時(shí)期的行業(yè)狀況。李健英（南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)防和李娟（天津財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）的《抗戰(zhàn)期間政府的合營(yíng)策略與基礎(chǔ)化工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展——國(guó)民政府嘗試入股永利、天原的考察》一文以永利、天原為個(gè)案，探討了國(guó)家資源與民營(yíng)企業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合的問(wèn)題?？箲?zhàn)期間，天原公司選擇與政府合營(yíng)，依賴政府的財(cái)力，酸堿工廠順利建成投產(chǎn)，但保持民營(yíng)性質(zhì)的永利公司仍得到政府的大力扶持，四聯(lián)借款成為建設(shè)資金的主要來(lái)源。作者認(rèn)為，政府投資及授意下的貸款是促進(jìn)抗戰(zhàn)期間基礎(chǔ)化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最基本因素，國(guó)家與大企業(yè)合作，是促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好途徑。熊亞平和萬(wàn)亞萍（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、圖書(shū)館）的《戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊下的華北中小城鎮(zhèn)商業(yè)——以20世紀(jì)三四十年代的石家莊為例》以20世紀(jì)三四十年代的石家莊為例，通過(guò)考察其貨棧業(yè)、棉花交易、雜糧貿(mào)易的變動(dòng)，分析石家莊由“自由發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖y(tǒng)制”狀態(tài)，由“中轉(zhuǎn)市場(chǎng)變?yōu)橄M(fèi)市場(chǎng)”，使山西與河北間交通中斷和經(jīng)濟(jì)交流受阻，華商迅速減少、日本商人和商社迅速增加、勢(shì)力日益壯大，京漢線棉花協(xié)會(huì)和市場(chǎng)公司的成立，正太鐵路由窄軌改為寬軌等因素共同影響的結(jié)果。并指出，日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，打斷了華北中小城鎮(zhèn)原有的商業(yè)發(fā)展和城市化進(jìn)程，使之由“自由發(fā)展”轉(zhuǎn)向“統(tǒng)制”狀態(tài)，或畸形發(fā)展態(tài)勢(shì)，這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)對(duì)其未來(lái)發(fā)展及城市化進(jìn)程具有深遠(yuǎn)影響。張博（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《日偽時(shí)期經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制與天津工商業(yè)的衰落——以天津燒鍋業(yè)為個(gè)案的考察》則以天津燒鍋業(yè)為個(gè)案，從日偽經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制的苛捐雜稅，由于戰(zhàn)爭(zhēng)而引發(fā)的市場(chǎng)萎縮等方面進(jìn)行分析，認(rèn)為日偽經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制對(duì)天津工商業(yè)的發(fā)展起到了阻礙作用，并直接造成了城市工商業(yè)的衰落。魏文享（華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所）的《淪陷時(shí)期的天津商會(huì)與稅收征稽——以所得稅、營(yíng)業(yè)稅為例》認(rèn)為，天津淪陷之后，日本占領(lǐng)當(dāng)局及地方維持機(jī)構(gòu)仍然看重商會(huì)的組織力，并企圖強(qiáng)化之，為其經(jīng)濟(jì)控制及殖民統(tǒng)治服務(wù)。在戰(zhàn)時(shí)的所得稅、營(yíng)業(yè)稅的征稽過(guò)程中，商會(huì)在反復(fù)呈請(qǐng)減稅、維護(hù)集體協(xié)商權(quán)、參與營(yíng)業(yè)稅代征等方面有突出表現(xiàn)。在商會(huì)經(jīng)過(guò)改組而為親日商人掌控的情況下，商會(huì)之自治性及權(quán)威性大為削弱，但受商人利益及會(huì)員民意之驅(qū)動(dòng)，仍嘗試在協(xié)征過(guò)程中尋求減負(fù)時(shí)機(jī)。關(guān)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的研究，則有安寶（南開(kāi)大學(xué)濱海學(xué)院）的《戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難：盧溝橋事變后的華北糧荒》，該文探討了盧溝橋事變爆發(fā)后，侵華日軍及偽政府對(duì)華北淪陷區(qū)農(nóng)村的耕地、勞動(dòng)力、牲畜、工具等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素進(jìn)行的瘋狂掠奪和大肆破壞，導(dǎo)致了淪陷區(qū)農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境惡化，造成淪陷區(qū)的糧食播種面積和糧食產(chǎn)量明顯下降以及由此產(chǎn)生的糧荒。關(guān)于金融業(yè)的研究，龔關(guān)（南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系）的《日本對(duì)華北的金融統(tǒng)制與天津金融業(yè)變遷》探討了日本對(duì)華北實(shí)施的金融統(tǒng)制，如成立中國(guó)聯(lián)合準(zhǔn)備銀行，統(tǒng)制金融機(jī)構(gòu)，實(shí)施貨幣統(tǒng)制，一是推廣聯(lián)銀券，排擠、禁止法幣流通，二是進(jìn)行匯兌統(tǒng)制。日本的金融統(tǒng)制政策改變了天津金融業(yè)的格局，使天津金融業(yè)由銀號(hào)、華資銀行和外商銀行構(gòu)成的三足鼎立的格局被打破，形成了日本的獨(dú)占局面。同時(shí)，也推動(dòng)了天津金融制度的某些變化，如票據(jù)交換所和證券交易所的成立。馮劍（河北民族師范學(xué)院）的《聯(lián)合與抗?fàn)帲喝諅螘r(shí)期的天津典質(zhì)業(yè)》探討了淪陷時(shí)期天津的典質(zhì)業(yè)面對(duì)日本人的控股和降息的威脅，從原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)走向聯(lián)合，利用關(guān)系、策略使日本人谷內(nèi)嘉作合股的計(jì)劃破產(chǎn)，要求當(dāng)局提高當(dāng)息并打擊小押，這些抗?fàn)帲m然使行業(yè)利益蒙受了損失，但是卻贏得了一些政治和社會(huì)聲譽(yù)，表現(xiàn)出了一定的民族主義精神。關(guān)于運(yùn)輸業(yè)的研究，有劉鳳華（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《抗戰(zhàn)時(shí)期天津地區(qū)的航運(yùn)業(yè)》，該文認(rèn)為，抗戰(zhàn)時(shí)期日本控制下的天津航運(yùn)業(yè)遭受巨大損失，七七事變后，日本首先接管天津航運(yùn)業(yè)的管理機(jī)構(gòu)，日本華北方面軍陸續(xù)出臺(tái)政策，對(duì)華北和天津地區(qū)的航運(yùn)業(yè)進(jìn)行政策上的“指導(dǎo)”。1939年4月華北交通株式會(huì)社成立后，華北交通實(shí)現(xiàn)一元化統(tǒng)制，天津航運(yùn)各業(yè)為日本及其所設(shè)公司控制。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本強(qiáng)化了對(duì)天津地區(qū)航運(yùn)業(yè)的統(tǒng)制，但在美國(guó)封鎖和游擊隊(duì)的打擊下，損失嚴(yán)重。此外，李惠民（河北廣播電視大學(xué)）的《淪陷時(shí)期石門(mén)市競(jìng)馬大會(huì)述論》則獨(dú)辟蹊徑，梳理了1939年至1944年石門(mén)淪陷時(shí)期舉辦的12屆競(jìng)馬大會(huì)，競(jìng)馬大會(huì)以?shī)蕵?lè)活動(dòng)為形式，強(qiáng)調(diào)為“改良馬種及增殖馬匹而謀產(chǎn)業(yè)之開(kāi)發(fā)”服務(wù)，競(jìng)馬大會(huì)以滿足侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)軍馬需要為目的，同時(shí)也增加了財(cái)政收入。糞溺業(yè)這一既關(guān)涉城市又關(guān)涉農(nóng)村的行業(yè)也引起了學(xué)者的關(guān)注，任吉東（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《淪陷時(shí)期天津社會(huì)底層行業(yè)變遷——以糞溺業(yè)為中心》認(rèn)為：淪陷之后，一方面受到天災(zāi)戰(zhàn)亂的影響，另一方面更受到日偽政權(quán)的層層盤(pán)剝與不良商人的侵占，天津糞溺行業(yè)舉步維艱，陷入低迷發(fā)展時(shí)期。

中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn)，在八年抗戰(zhàn)中，國(guó)共雙方及其領(lǐng)導(dǎo)的人民都被廣泛地動(dòng)員起來(lái)，參加到了這場(chǎng)曠日持久的全民族抗日救亡運(yùn)動(dòng)中。張燕萍（解放軍南京陸軍指揮學(xué)院政工系）的《抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府人力資源動(dòng)員研究》認(rèn)為，抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府組織開(kāi)展了人力資源動(dòng)員：首先滿足兵員補(bǔ)充的需要，同時(shí)招募技術(shù)員工到后方從事工礦業(yè)生產(chǎn)，對(duì)一般人力、技術(shù)員工進(jìn)行管制，對(duì)與國(guó)防無(wú)關(guān)系之工商業(yè)或奢侈消耗品制造業(yè)使用人力進(jìn)行限制或禁止，以保證戰(zhàn)時(shí)前方和后方對(duì)勞動(dòng)力的需求。這些舉措為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了人力資源基礎(chǔ)，但總體而言，國(guó)民政府人力動(dòng)員成效比較差，兵員動(dòng)員人數(shù)多，但質(zhì)量參差不齊；人力資源清查工作不到位，技術(shù)員工嚴(yán)重缺乏；人員損耗嚴(yán)重，造成戰(zhàn)時(shí)寶貴的人力資源嚴(yán)重浪費(fèi)。王先明（南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)防的《民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)向與原因探析——兼論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)對(duì)鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的影響》認(rèn)為，民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的動(dòng)力源于近代社會(huì)組織，這既決定了其社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本特性，也規(guī)定了社會(huì)建設(shè)為其重心。由于政府力量的介入和主導(dǎo)，1935年后鄉(xiāng)村建設(shè)面臨歧路之分，并于1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后終被演變?yōu)檎鲗?dǎo)的農(nóng)政，其社會(huì)建設(shè)主旨遂消解于無(wú)形。鄉(xiāng)村建設(shè)是一個(gè)應(yīng)運(yùn)而生的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，它也確乎構(gòu)成整個(gè)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)一文化建設(shè)的根基所在。在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中，社會(huì)、國(guó)家以及學(xué)術(shù)的共同動(dòng)員和參與，乃至如何在合作互動(dòng)中適度區(qū)分社會(huì)與國(guó)家的界域，以保持其久遠(yuǎn)的活力和目標(biāo)之實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)時(shí)代性命題。渠桂萍（太原理工大學(xué)政法學(xué)院）的《鄉(xiāng)村游民與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)——一個(gè)解讀抗戰(zhàn)的底層視角》認(rèn)為，抗戰(zhàn)期間，鄉(xiāng)村游民大量涌現(xiàn)，在諸多場(chǎng)合嶄露頭角，他們或?yàn)楸＜捉M織公職人員，或?yàn)槿毡救死?，成為下層小漢奸，或成為國(guó)民黨士兵的來(lái)源之一。透過(guò)鄉(xiāng)村游民的鏡相，可以從最深層社會(huì)結(jié)構(gòu)中解剖與分析戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展進(jìn)程，把握草根社會(huì)力量與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)聯(lián)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)非常重要的部分。關(guān)于中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，也一如既往地受到學(xué)者的關(guān)注。江沛和王微（南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院）的《“三寸金蓮”之變：戰(zhàn)時(shí)華北中共區(qū)域女性身體與政治》探討了抗戰(zhàn)時(shí)期華北中共區(qū)域婦女的放足活動(dòng)以及由此引起的傳統(tǒng)審美觀念及習(xí)俗的改變，如女性開(kāi)始走出家門(mén)參與婦救會(huì)、青救會(huì)的工作，一批女性以“妻休夫”的形式實(shí)現(xiàn)了男女婚姻平等，一些女性以嫁軍人或干部為榮，不少婚外情影響了抗戰(zhàn)后勤工作、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序及倫理狀態(tài)，甚至有些波及前線軍心的穩(wěn)定，一些女性的身體因政治而變異，審美及心態(tài)也因革命及意識(shí)形態(tài)的輸入而產(chǎn)生了重要變化。李軍全（淮北師范大學(xué)）的《節(jié)日與教育抗戰(zhàn)時(shí)期中共兒童節(jié)紀(jì)念述論》分析了抗戰(zhàn)時(shí)期中共借助兒童節(jié)動(dòng)員兒童，通過(guò)闡釋紀(jì)念話語(yǔ)塑造兒童成人化的社會(huì)形象，又利用紀(jì)念大會(huì)、政治測(cè)驗(yàn)和兒童游戲等紀(jì)念活動(dòng)傳播政治理念，激發(fā)兒童對(duì)中共政策的熱情和支持，推動(dòng)了中共在鄉(xiāng)村社會(huì)中政治工作的發(fā)展。李俊領(lǐng)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所）的《儀式政治：陜甘寧邊區(qū)政府對(duì)黃帝與成吉思汗的祭祀典禮》探討了1939年到1949年，陜甘寧邊區(qū)政府對(duì)黃帝與成吉思汗的祭祀典禮。這兩項(xiàng)祭禮不同于明清時(shí)期的帝王陵寢祭禮，而是被設(shè)計(jì)成為象征威權(quán)體制、增強(qiáng)中華民族凝聚力的現(xiàn)代政治儀式，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出中共在局部執(zhí)政時(shí)對(duì)政治進(jìn)行儀式化運(yùn)作的機(jī)制與效能。另外三篇?jiǎng)t從不同角度探討了中國(guó)共產(chǎn)黨在天津的活動(dòng)情況，張振勇（中共天津市委黨史研究室）的《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的天津人民城市抗日斗爭(zhēng)》梳理了天津人民的城市抗日斗爭(zhēng)，肯定了這一斗爭(zhēng)為華北抗戰(zhàn)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利做出的重要貢獻(xiàn)。張新華（天津市委黨校）的《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在天津的實(shí)踐》論述了中共天津黨組織在天津周?chē)鷪?jiān)持抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和在市區(qū)開(kāi)展秘密斗爭(zhēng)，使二者互相支持、互相配合，形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程。李俐（中共天津市委黨史研究室）的《淪陷時(shí)期天津地下黨組織在工人中開(kāi)展的政治動(dòng)員》探討了天津淪陷后，中共中央、天津地下黨組織在工人中開(kāi)展的政治動(dòng)員工作，認(rèn)為天津地下黨組織在促進(jìn)工人參加抗日的熱情，提高工人的政治參與意識(shí)和能力，提高廣大群眾對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同方面取得了一定的動(dòng)員成效。

全民抗戰(zhàn)期間，在中國(guó)生活的社會(huì)各色人等的生活狀況如何，他們經(jīng)歷了怎樣的內(nèi)心煎熬，其他外僑以及處于優(yōu)勢(shì)地位的日僑又有怎樣的經(jīng)歷，這些也是與會(huì)學(xué)者的興趣所在。袁一丹（首都師范大學(xué)文學(xué)院）的《易代同時(shí)與遺民擬態(tài)——北平淪陷時(shí)期知識(shí)人的倫理境遇（1937～1945）》分析了七七事變之后，滯留在北平的知識(shí)人復(fù)雜的遺民姿態(tài)、遺民話語(yǔ)和倫理境遇。丁芮（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《淪陷區(qū)另一種形式的抗?fàn)帲阂?939年董毅日記為中心的分析》以輔仁大學(xué)青年學(xué)生董毅的1939年的日記為中心，分析了一個(gè)青年學(xué)子在淪陷區(qū)北平的思想彷徨和內(nèi)心掙扎以及學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。王靜（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《淺析淪陷時(shí)期的天津律師執(zhí)業(yè)活動(dòng)》認(rèn)為，淪陷后律師執(zhí)業(yè)活動(dòng)受到了嚴(yán)重影響，總體而言，天津律師群體在業(yè)務(wù)拓展方式、業(yè)務(wù)語(yǔ)言上，甚至在公眾輿論引導(dǎo)上都處于一種集體淪陷的狀態(tài)。黑廣菊（天津財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)防的《抗戰(zhàn)時(shí)期金城銀行職員薪酬調(diào)整與生活水平》一文以檔案史料為基礎(chǔ)，探討了金城銀行不停調(diào)整行員薪酬，增加生活津貼，但是工資增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)的通脹，因此行員的生活質(zhì)量一直處于下降狀態(tài)，而作為銀行家等管理層的薪酬卻居高不下，與基層職員的差距越拉越大，嚴(yán)重影響職員的積極性。沈成飛（中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院）的《在因襲與突破之間——抗戰(zhàn)前后廣州市保甲制度的推進(jìn)與基層社會(huì)控制》一文以廣州市為個(gè)案，探討了戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后國(guó)民黨、日偽勢(shì)力在控制廣州基層社會(huì)時(shí)推行的保甲制度之變遷及其因襲，討論其因襲的政治傳承與突破的現(xiàn)實(shí)需求。侯杰和常春波（南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)防的《南開(kāi)大學(xué)與抗日救亡運(yùn)動(dòng)（1919～1949）》認(rèn)為，近代的南開(kāi)大學(xué)雖然是一所私立學(xué)校，卻在張伯苓校長(zhǎng)的引導(dǎo)下時(shí)刻關(guān)心國(guó)家、民族的命運(yùn)，自建校起，無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，還是在直接對(duì)日作戰(zhàn)中，都有南開(kāi)大學(xué)師生的身影。尤其是1937年7月29日的轟炸，不僅沒(méi)有摧毀南開(kāi)大學(xué)，反而造就了南開(kāi)大學(xué)新的光輝歷史。張獻(xiàn)忠（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《雷鳴遠(yuǎn)的抗日實(shí)踐及其救國(guó)思想》論述了比利時(shí)傳教士雷鳴遠(yuǎn)在中國(guó)的抗日活動(dòng)，作者認(rèn)為，具有“中國(guó)人”自我身份認(rèn)同的雷鳴遠(yuǎn)在七七事變之后，積極組織救護(hù)隊(duì)和野戰(zhàn)醫(yī)院，全力救護(hù)傷員：成立公教便衣隊(duì)，對(duì)抗日軍，開(kāi)展抗日宣傳和輿論動(dòng)員。雷鳴遠(yuǎn)的思想也有其局限性。盡管如此，但我們也不能因此否認(rèn)他對(duì)中國(guó)抗日事業(yè)的貢獻(xiàn)。萬(wàn)魯建（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《淪陷時(shí)期的天津日僑》梳理了天津淪陷時(shí)期日僑的生存狀況以及抗戰(zhàn)勝利后日僑的遣返情況，七七事變后日僑人數(shù)激增，大多住在日租界，生活受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響很大，戰(zhàn)后日僑遣返，景況凄慘。

近年來(lái)關(guān)于民國(guó)時(shí)期的慈善公益研究一直是學(xué)者們關(guān)注的話題，但大多研究或止于1937年，或不涉及淪陷區(qū)，即使涉及淪陷區(qū)也輕描淡寫(xiě)，一筆帶過(guò)，但淪陷區(qū)的日偽政權(quán)或民間慈善機(jī)構(gòu)做了什么？如何評(píng)價(jià)淪陷區(qū)日偽政權(quán)或民間慈善機(jī)構(gòu)的慈善救濟(jì)活動(dòng)，這些問(wèn)題值得學(xué)者們進(jìn)一步探討。王林（山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院）的《論日偽統(tǒng)治時(shí)期山東的慈善救濟(jì)活動(dòng)》梳理了日偽統(tǒng)治時(shí)期山東歷年的賑災(zāi)救荒措施，并分析了慈善機(jī)構(gòu)的設(shè)置與活動(dòng)情況，認(rèn)為這一時(shí)期山東的慈善救濟(jì)事業(yè)遭受重大挫折，陷入低谷；山東各地紅十字會(huì)成為山東最主要的慈善機(jī)構(gòu)；日偽政權(quán)在山東的慈善救濟(jì)活動(dòng)，雖然在一定程度上減輕了災(zāi)民、難民的痛苦，但同日本侵略給山東人民造成的巨大損失相比，不及萬(wàn)分之一。蔡勤禹（中國(guó)海洋大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究所）的《青島淪陷期間慈善事業(yè)述論》則將青島淪陷時(shí)期的慈善組織分為三類(lèi)：一類(lèi)是原有的名稱延續(xù)下來(lái)但進(jìn)行了重組和再建，一類(lèi)是新設(shè)立的，一類(lèi)是第三國(guó)的宗教組織，這些慈善組織對(duì)淪陷時(shí)期的慈善事業(yè)發(fā)揮了重要作用。作者認(rèn)為，對(duì)淪陷區(qū)慈善組織的評(píng)價(jià)需要從民族主義和人道主義兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行，才能得出比較合理的結(jié)論。曾桂林（湖南師范大學(xué)慈善公益研究中心）的《共赴國(guó)難：盧溝橋事變后平津地區(qū)的慈善救助——世界紅十字會(huì)的個(gè)案研究》則以世界紅十字會(huì)為個(gè)案，梳理了盧溝橋事變后，世界紅十字會(huì)創(chuàng)設(shè)救濟(jì)組織和籌備善款的經(jīng)過(guò)，并梳理了該組織開(kāi)展急賑、冬賑、難民婦孺的救護(hù)與收容、尸體掩埋和醫(yī)療救治的史實(shí)，并對(duì)其做出評(píng)價(jià)，認(rèn)為該組織的戰(zhàn)區(qū)慈善救助業(yè)績(jī)顯著，雖是一個(gè)秉持救災(zāi)恤患宗旨的中立性慈善團(tuán)體，而在民族危亡之秋，也基于民族主義情懷，共赴國(guó)難，為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)了一份力量。王娟（北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）的《民國(guó)京津地區(qū)慈善事業(yè)的互動(dòng)關(guān)系初探——以淪陷時(shí)期為中心》認(rèn)為民元以來(lái)尤其是在抗戰(zhàn)淪陷時(shí)期，京津兩地慈善事業(yè)的聯(lián)系比較密切，互動(dòng)相當(dāng)頻繁，同時(shí)也頗有效果。時(shí)代最強(qiáng)音民族主義、兩地獨(dú)特的政治環(huán)境、相近的慈善傳統(tǒng)與文化氛圍、便利的地理位置等，均對(duì)雙方慈善事業(yè)互動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。王緒杰（中國(guó)海洋大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究所）的《抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)的民間慈善組織的困境及應(yīng)對(duì)》則探討了抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)民間慈善組織的生存困境如合法性和物資人員匱乏，以及它們?cè)趭A縫中施行的慈善救濟(jì)活動(dòng)。另外兩篇文章則從不同的組織，探討了這一時(shí)期的慈善公益活動(dòng)。向常水（湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）的《論中華基督教青年會(huì)在抗戰(zhàn)中的軍人服務(wù)事業(yè)》認(rèn)為，中華基督教青年會(huì)從1918年開(kāi)始進(jìn)行軍人服務(wù)工作，到20世紀(jì)30年代初，中日間多次爆發(fā)戰(zhàn)事，它就更積極地從事軍人服務(wù)工作，以多種多樣的形式為軍人提供物質(zhì)和精神尤其是精神方面的幫助，取得了很大成功。田濤、白玉（天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）的《天津地方協(xié)會(huì)與1933年的國(guó)難救濟(jì)》分析了在1933年日本侵略軍進(jìn)逼關(guān)內(nèi)、威脅華北的形勢(shì)下，天津地方協(xié)會(huì)發(fā)動(dòng)大規(guī)模募捐活動(dòng)，積極支援、慰勞前線抗戰(zhàn)將士，并在后方醫(yī)院服務(wù)傷兵，竭力救助流落難民，在國(guó)難危機(jī)面前，為抗擊日本侵略做出了自己的貢獻(xiàn)，也彰顯出天津民間社會(huì)的力量。

思想文化宣傳戰(zhàn)一直是各方政府機(jī)構(gòu)的關(guān)注點(diǎn)之一，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間。李玉（南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心）的《“罵戰(zhàn)”：近代中國(guó)對(duì)日怒稱之一——以（申報(bào)）中的“倭寇”為中心》以南方的《申報(bào)》為中心，對(duì)“倭寇”一詞進(jìn)行檢索，認(rèn)為，“倭寇”是近代中國(guó)使用最廣的對(duì)日怒稱之一，其呈現(xiàn)頻率與日本侵華歷程相對(duì)應(yīng)。盡管?chē)?guó)人附著在這一名詞之上的情感一直是仇恨與憤怒，但從長(zhǎng)時(shí)段體察，則不難發(fā)現(xiàn)其背后的意象逐漸由甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“憂憤”過(guò)渡為九一八事變之后的“激憤”，從而匯入全民對(duì)日怒吼大潮之中。李學(xué)智（天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）的《七七事變前后（大公報(bào)）的對(duì)日觀察與對(duì)日態(tài)度》則以北方的《大公報(bào)》為中心，分析七七事變發(fā)生之前，《大公報(bào)》對(duì)日本擴(kuò)大侵略的野心已有清楚的認(rèn)識(shí)，并已對(duì)報(bào)社的撤離做了相應(yīng)的準(zhǔn)備。七七事變發(fā)生后，《大公報(bào)》強(qiáng)烈譴責(zé)日本的侵略行徑，但對(duì)事變的和平解決，仍然不愿放棄最后的一絲希望，顯示了弱國(guó)面對(duì)強(qiáng)權(quán)的無(wú)力與無(wú)奈。二文一南一北，互相呼應(yīng)，可謂相得益彰。閻書(shū)欽（天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院）的《試析全面抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)知識(shí)界的工業(yè)化思潮》認(rèn)為全面抗戰(zhàn)時(shí)期是知識(shí)界工業(yè)化思潮演變的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)力、現(xiàn)代化、建國(guó)、科學(xué)等論題構(gòu)成知識(shí)界討論中國(guó)工業(yè)化問(wèn)題的重要話語(yǔ)語(yǔ)境。中日之間大規(guī)?，F(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)是知識(shí)界認(rèn)識(shí)中國(guó)工業(yè)化道路的核心視角。關(guān)于工業(yè)化問(wèn)題的討論，對(duì)戰(zhàn)后中國(guó)尤其1949年新中國(guó)成立后的國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論有深刻影響。許哲娜（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《日本“興亞”旗號(hào)下的反英美運(yùn)動(dòng)（1937～1949》則認(rèn)為，1937年起日本在發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，在“興亞”的旗號(hào)下，相繼在日本、中國(guó)等地掀起了數(shù)次反英美浪潮。這既是日本貫徹其排擠英美、獨(dú)霸遠(yuǎn)東的既定國(guó)策的重要步驟，又是日本將侵略戰(zhàn)爭(zhēng)美化為幫助東亞人民擺脫英美殖民桎梏的民族解放運(yùn)動(dòng)的重要輿論工具。葛濤（上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《大東放送局與戰(zhàn)時(shí)日本宣傳——以外務(wù)省外交史料館檔案為中心》認(rèn)為大東放送局的使命，最初主要是向旅居上海的三萬(wàn)余日僑宣傳日本當(dāng)局的政策，迅速傳達(dá)信息，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大東放送局使用日、英、俄，以及上海話播送新聞，成為日本在華東地區(qū)實(shí)施廣播宣傳的支柱之一。大東放送局與戰(zhàn)時(shí)日本當(dāng)局的宣傳政策之間，存在著緊密的關(guān)聯(lián)。任云蘭（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《淪陷時(shí)期日偽政權(quán)對(duì)天津的思想文化統(tǒng)制與重構(gòu)》認(rèn)為，天津淪陷時(shí)期，日偽政權(quán)為了配合日本的殖民統(tǒng)治，首先，在思想文化領(lǐng)域制定了親日媚日政策，通過(guò)推崇孔教，強(qiáng)化同文同種的觀念，宣傳反共滅黨，排斥英美影響，宣傳“中日提攜”。其次，強(qiáng)化中日交流，進(jìn)行奴化教育，重構(gòu)殖民教育體系。最后，整合報(bào)刊，查禁廣播演出，統(tǒng)制新聞，實(shí)行傳媒與娛樂(lè)場(chǎng)所監(jiān)控，企圖在殖民城市天津重構(gòu)親日媚日的思想文化體系。成淑君（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《電影院與日本在京津的殖民統(tǒng)治》認(rèn)為，京津淪陷期間，電影院由于其獨(dú)特的功能和地位，成為侵略者和抗日愛(ài)國(guó)者共同矚目的焦點(diǎn)和爭(zhēng)相利用及傳達(dá)聲音的舞臺(tái)，這與它所具有的政治功能及其在都市生活中的重要地位和影響緊密相關(guān)。同時(shí)，也充分反映出日偽對(duì)淪陷區(qū)政治宣傳和思想控制的重視，以及對(duì)公共空間和公共生活政治滲透和控制的強(qiáng)化。

抗戰(zhàn)時(shí)期的中日關(guān)系也是研究者比較關(guān)注的問(wèn)題。宋芳芳（北京航空航天大學(xué)）的《大東亞省與日本侵華經(jīng)濟(jì)政策的制定與實(shí)施》論述了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日本設(shè)立的大東亞省的侵華經(jīng)濟(jì)政策在“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”和維護(hù)占領(lǐng)地秩序之間搖擺不定，并探討了在小型熔礦爐建設(shè)政策的實(shí)施上，大東亞省雖煞費(fèi)苦心，確保了大東亞省的侵華鋼鐵政策的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，但小型熔礦爐建設(shè)最終失敗。張利民（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《七七事變前后日本中國(guó)駐屯軍對(duì)華北的政治經(jīng)濟(jì)入侵》一文首先論述了日本中國(guó)駐屯軍地位的上升和權(quán)力的擴(kuò)大，分析了天津作為日本侵華前沿的背景：其次，揭露了七七事變前后駐屯軍的軍事行動(dòng)最后，通過(guò)駐屯軍指揮下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查，系統(tǒng)分析了駐屯軍在不同時(shí)期策劃和制定的對(duì)華北社會(huì)經(jīng)濟(jì)掠奪的方針政策和各種計(jì)劃。作者認(rèn)為，日本中國(guó)駐屯軍是日本策劃對(duì)華北政治軍事和經(jīng)濟(jì)侵略在華北的大本營(yíng)和指揮部。

八年抗戰(zhàn)結(jié)束以后，社會(huì)面臨新的狀況，收復(fù)淪陷區(qū)，接收舊政權(quán)，鏟除舊勢(shì)力，建立新秩序，政治動(dòng)蕩不安，暗流涌動(dòng)，各方勢(shì)力紛紛登上政治舞臺(tái)，意欲一顯身手。因此，對(duì)抗戰(zhàn)勝利以后各方勢(shì)力的研究也引起了學(xué)者們的興趣。劉海巖（天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所）的《受降1945：天津反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利一刻》以不同的角度梳理了天津受降一幕和遣返德僑、日僑的大致經(jīng)過(guò)。夏秀麗（天津市檔案餾的《抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民政府在天津的肅奸工作》梳理了抗戰(zhàn)勝利后，在輿論的推動(dòng)下，國(guó)民政府在天津清算漢奸的工作。王勇則（天津市河北區(qū)政協(xié)文史委）的《天津市忠烈祠入祀資格與尺度把握——以1946年第一次入祠的98位抗日烈士為例》探討了天津市忠烈祠1946年至1948年入祀標(biāo)準(zhǔn)和尺度把握。另外，楊穎（中共天津市委黨史研究室）的《近年來(lái)天津抗戰(zhàn)研究綜述》梳理了20世紀(jì)80年代以來(lái)天津抗戰(zhàn)的有關(guān)研究成果，為抗戰(zhàn)時(shí)期天津史研究者提供了基本線索。

檢視這次研討會(huì)，有三個(gè)比較突出的特點(diǎn)：

第一，論題相對(duì)集中，關(guān)于淪陷時(shí)期及戰(zhàn)后華北和天津的研究占有較大比例。從提交會(huì)議的論文來(lái)看，雖然地域涉及國(guó)統(tǒng)區(qū)、根據(jù)地和解放區(qū)、淪陷區(qū)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史人物等多方面，但關(guān)于淪陷時(shí)期的華北和天津的研究占有相當(dāng)比例。應(yīng)該說(shuō)，這些論文均有一定的新意，取得了不同程度的進(jìn)展。

第二，在一些相對(duì)傳統(tǒng)而又與本次會(huì)議主題相關(guān)的研究領(lǐng)域取得了一些新的進(jìn)展。如關(guān)于抗日根據(jù)地和解放區(qū)的研究，關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的研究，關(guān)于城市保甲制度的研究，關(guān)于戰(zhàn)時(shí)鄉(xiāng)村游民的研究也很有新意。此外，關(guān)于抗戰(zhàn)前后《大公報(bào)》的對(duì)日觀察與對(duì)日態(tài)度、近代中國(guó)對(duì)日怒稱、大東放送局與戰(zhàn)時(shí)日本宣傳、雷鳴遠(yuǎn)的抗日實(shí)踐、國(guó)民政府人力資源動(dòng)員等研究方面，也取得了不同的進(jìn)展。

第三，在研究方法、理論和史料運(yùn)用方面，既有一定的繼承性，也有一定的創(chuàng)新性。具體表現(xiàn)在對(duì)政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史等多領(lǐng)域研究方法的借鑒與運(yùn)用、對(duì)“國(guó)家與社會(huì)”理論的借鑒，對(duì)日文資料的發(fā)掘、整理與運(yùn)用等。這些都對(duì)淪陷時(shí)期和淪陷區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史研究的開(kāi)展，具有重要的推動(dòng)作用。

通過(guò)本次學(xué)術(shù)研討會(huì)，我們看到，關(guān)于淪陷時(shí)期經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、文化史的研究，還大有可為。以天津史研究為例，以往關(guān)于天津史的研究，多以全面抗戰(zhàn)前即1937年前為重點(diǎn)。關(guān)于抗戰(zhàn)和淪陷時(shí)期的研究，更多的是從日本對(duì)天津的經(jīng)濟(jì)侵略與統(tǒng)制、暴行，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)天津人民的反抗等角度入手進(jìn)行研究的，而且也不夠系統(tǒng)深入，對(duì)淪陷時(shí)期社會(huì)各階層的生活狀態(tài)研究不多，對(duì)普通民眾的內(nèi)心世界關(guān)注不夠，今后應(yīng)汲取新社會(huì)史的研究視角，更多地關(guān)注普通人、下層民眾的生活狀態(tài)與情感世界，以期推動(dòng)淪陷時(shí)期天津史相關(guān)研究的深入。就華北區(qū)域史的研究而言，以往研究多集中于北京、天津、青島、石家莊等少數(shù)城市，關(guān)于其他城鎮(zhèn)的研究仍然偏少。就本次會(huì)議提交的論文來(lái)看，這一局面仍未改變，仍需要研究者多加關(guān)注。

要克服以上不足，將淪陷時(shí)期和淪陷區(qū)歷史的研究推向深入，還應(yīng)在史料發(fā)掘上下大力氣。與其他研究領(lǐng)域不同，關(guān)于淪陷時(shí)期和淪陷區(qū)的研究，離不開(kāi)對(duì)日文資料的發(fā)掘、整理和利用。本次會(huì)議提交的論文中，雖然有部分論文引用了一些日文資料，但比較而言，仍顯不足。另外，對(duì)封存的日偽檔案也應(yīng)解放思想，加強(qiáng)開(kāi)發(fā)與整理研究，以期促進(jìn)這一時(shí)期研究的深化。

總之，本次會(huì)議在一定程度上推進(jìn)了淪陷區(qū)研究，尤其是淪陷區(qū)城市史的研究，希望在今后的研究中繼續(xù)做強(qiáng)做大關(guān)于淪陷區(qū)各方面的研究，使之與國(guó)統(tǒng)區(qū)、根據(jù)地和解放區(qū)的研究相匹敵，使抗戰(zhàn)時(shí)期的研究形成三足鼎立的局面。

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