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      《孝經(jīng)》:高中學(xué)生的重要一課

      2017-03-23 12:27:51崔顯華
      教育家 2017年27期
      關(guān)鍵詞:孝經(jīng)高中學(xué)生敬畏

      文 | 崔顯華

      《孝經(jīng)》:高中學(xué)生的重要一課

      文 | 崔顯華

      筆者參加北大研修班,聽了北京大學(xué)張辛教授《道、禮與和諧—孔子智慧與國學(xué)的基本精神》的講座,感受很深。張辛教授說,國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化核心的、精粹的、經(jīng)典的、學(xué)術(shù)的部分,它自始至終貫穿著三個字“道、禮、和”,這三者相輔相成,互為因果,涵儒釋道,講天地人,重知行一。學(xué)校教育作為人的主體教育,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)國學(xué),以國學(xué)育人,培養(yǎng)守正出新的人才,形成良好的社會風(fēng)氣。筆者認(rèn)為,在基礎(chǔ)教育階段,學(xué)生最起碼要學(xué)三本書:小學(xué)生要背《三字經(jīng)》,初中生應(yīng)讀《弟子規(guī)》,而對高中生來說,須學(xué)《孝經(jīng)》。

      《孝經(jīng)》有“道”

      道是中國文化發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。荀子說:“道者,仁之隆也。非天之道,非地之道,人之所以道也?!敝袊幕幕拘再|(zhì)是人道?!缎⒔?jīng)》第一章:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”孝道便是人道中的“至德要道”,它是“德之本也,教之所由生也”。道法自然,而孝乃“天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”,故,曾子嘆曰:“甚哉,孝之大也!”所以,孝,也講天人合一,和諧共處,適合“天常”?!缎⒔?jīng)》中論述了天子、諸侯、卿大夫、士、庶人五等之孝,將“親親”之孝推衍為“忠君”“順長”的行為準(zhǔn)則,合乎“倫?!?,貫穿了一個“序”字。適“天?!薄⒑稀皞惓!?,這恰恰就是中庸之道?!缎⒔?jīng)》教育人懂感恩,明尊卑,知敬畏,這不就是行“道”嗎?所以說《孝經(jīng)》合乎“道”。

      《孝經(jīng)》明“禮”

      “禮”是中國文化發(fā)生發(fā)展的外在準(zhǔn)則?!岸Y者,人道之極也”。天子之孝可以平天下,諸侯之孝可以治國,卿大夫之孝可以齊家,士之孝可以守其祭祀,庶人之孝可以安親,這就是符合 “禮”的規(guī)定性:各守其分,各安其位,各行其宜。“禮本于仁”,“仁”的主要內(nèi)涵是“敬”。 孝,德之本也;敬,德之聚也?!熬础睂偕鐣侨藗惖?,是處理人人、天人、身心關(guān)系的要津。《孝經(jīng)》非常重視“敬”,常常“孝”“敬”并提。《孝經(jīng)》第五章說,“資于事父以事母而愛同,資于事父以事君而敬同”“故以孝事君則忠,以敬事長則順”。第九章說:“故不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮?!薄熬础笔恰叭省钡闹饕獌?nèi)涵,也是“禮”的內(nèi)核。禮者,序也。孝親、順長、忠君,敬天、尊道、愛民,無不是人倫、社會秩序的體現(xiàn),尊卑有別,長幼有序,教人懂得敬畏,知道感恩,心存善念,相互關(guān)愛?!敖堂裼H愛,莫善于孝”。所以說,《孝經(jīng)》是明“禮”的。

      《孝經(jīng)》重“和”

      “和”是人類和社會追求的理想狀態(tài)?!缎⒔?jīng)》教育人要敬畏天地、孝經(jīng)父母、忠順長輩,處處追求人與人、人與社會、人與自然的和諧。“天地之經(jīng),而民是則之。則天之明,因地之利,以順天下”(《孝經(jīng)》第七章),這是于自然“和”;“是以天下和平,災(zāi)害不生,禍亂不作,故明王之以孝治天下也如此”(《孝經(jīng)》第八章),這是于天下“和”;“事親者,居上不驕,為下不亂,在丑不爭” (《孝經(jīng)》第十章),這是于社會“和”;“君子之事親孝,故忠可移于君;事兄悌,故順可移于長;居家理,故治可移于官”(《孝經(jīng)》第十章),這是于人“和”;“君子則不然,言思可道,行思可樂,德義可尊,做事可法,容止可觀,進(jìn)退可度,以臨其民” (《孝經(jīng)》第九章),這是于身“和”。所以說,《孝經(jīng)》重“和”。這種“和”是“和而不同”的“和”,講和諧、融合,講和光同塵、因勢利導(dǎo),講“和心則行適”?!缎⒔?jīng)》之“和”,乃誠于內(nèi)而和于外,可以“萬物皆化”。

      中國孝文化的精髓綿延維系了數(shù)千年的文化血脈,對穩(wěn)定社會、凝聚民族,起到了不可估量的作用。一個人的人格塑造,應(yīng)該從根本上起步。高中是學(xué)生的心智和身體正趨向成熟的階段,是品德與性格形成的重要時期,在這個階段學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》,進(jìn)一步接受國學(xué)教育,正是最佳時期。

      復(fù)興國學(xué),當(dāng)為學(xué)校教育的一項重要任務(wù)!

      (作者單位:山東省青島市城陽第二高級中學(xué))

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