楊瑾

蟲(chóng)子的美學(xué)

前幾天

蟲(chóng)子在我的吉腿

叮了幾個(gè)包

這幾天

蟲(chóng)子又在我的左腿

叮了幾個(gè)包

它要讓我的不適感

保持對(duì)稱(chēng)

龐華，南昌人。著有《一個(gè)夢(mèng)的歸宿》《呼吸》。曾入選《2004年中國(guó)最佳詩(shī)歌》《2012年好詩(shī)三百首》《新詩(shī)典》及其他多種選集。主編過(guò)《無(wú)限制詩(shī)歌》《趕路詩(shī)歌》民刊。2009年開(kāi)始無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作。作品散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)各種刊物。

龐華讀詩(shī)：一首詩(shī)的角度一旦確立好，詩(shī)就成了一大半，剩下的就是語(yǔ)言功夫了。另外，一首詩(shī)的標(biāo)題也非常重要，往往是詩(shī)的極其有機(jī)的一部分。本詩(shī)標(biāo)題明顯富于揶揄意味，不無(wú)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的美學(xué)暗諷。延伸而讀，是不是也和人類(lèi)的美學(xué)對(duì)稱(chēng)？詩(shī)寫(xiě)得簡(jiǎn)單不過(guò)，就是蟲(chóng)子在幾天里在左右腿上叮出幾個(gè)包，從右到左，呈現(xiàn)時(shí)間的流動(dòng)，并由時(shí)間打開(kāi)了空間。詩(shī)人的不適感，也一直延續(xù)而來(lái)。蟲(chóng)子在詩(shī)里被賦予了一種“美學(xué)”記憶，是以會(huì)“對(duì)稱(chēng)”，并且還“對(duì)稱(chēng)”著詩(shī)人的“不適感”。右腿對(duì)稱(chēng)左腿，前幾天對(duì)稱(chēng)這幾天，幾個(gè)包對(duì)稱(chēng)幾個(gè)包，不適感對(duì)稱(chēng)不適感。然而這就是“美學(xué)”。本詩(shī)寫(xiě)得極簡(jiǎn)，零下無(wú)詩(shī)意，對(duì)人類(lèi)美學(xué)的質(zhì)疑，立意之巧，輻射之大，洞悉之深，當(dāng)屬零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。

魚(yú)浪

我們的孩子

像半粒

老婆說(shuō)

十多天過(guò)去了

老婆又給我比畫(huà)

藍(lán)莓那么大了

從B超單上

我看了好幾遍

怎么看

都是深邃宇宙中的一顆行星

龐華讀詩(shī)：當(dāng)我說(shuō)打劫本詩(shī)時(shí)，魚(yú)浪說(shuō)他明白了真情為什么是最后的技巧。這話(huà)是我對(duì)他私聊說(shuō)的。他真的是明白了。本詩(shī)就是最好的證據(jù)。他妻子的比畫(huà)充分表現(xiàn)了一個(gè)初為人母的女人是如何悉心體察腹中胎兒的。而他雖不能體察，但對(duì)自己的孩子的關(guān)懷和希望表現(xiàn)在B超單上，也就是這樣一種觀(guān)看，使本詩(shī)從逼仄空間一下子上升到了深邃宇宙——魚(yú)浪以不容質(zhì)疑的語(yǔ)氣，給自己的孩子發(fā)出了召喚。寫(xiě)得奇崛而深情，不零下，有點(diǎn)零上，似乎要控制在零度，不疾不徐，但最后一行，以血性父親之力，陡然沸騰起來(lái)，是以當(dāng)屬抒情之詩(shī)，以事實(shí)為底，以夫妻體察為輔，情到真時(shí)詩(shī)自來(lái)。延伸而讀——我們抬頭望星空，找找各自的行星，感覺(jué)很棒的。

東岳

婚禮

司儀問(wèn)我媽“高興嗎？”

我媽回答“高興！”

司儀又問(wèn)“開(kāi)心嗎？”

我媽回答“開(kāi)心！”

司儀又問(wèn)“給孫子和孫媳婦準(zhǔn)備紅包了

嗎？”

我媽回答“準(zhǔn)備了！”

在我侄子大婚的現(xiàn)場(chǎng)

我媽作為奶奶坐在那里

一臉笑容回答那名司儀的

提問(wèn)

現(xiàn)場(chǎng)有并排的兩把椅子

我媽只坐了一把

另一把

空著

龐華讀詩(shī)：從零下之情來(lái)讀東岳此詩(shī)，我覺(jué)得標(biāo)題不夠零下。零下的標(biāo)題如果是《婚禮》便堪稱(chēng)完美（這一建議，果然被作者接納，可見(jiàn)一首詩(shī)的標(biāo)題有時(shí)會(huì)大大拓寬整首評(píng)的時(shí)空）。我認(rèn)為一首詩(shī)的信息完全交給讀者自行讀取更好。一首詩(shī)就是一盞燈，讀者讀取的信息與讀者處于燈光中的位置有關(guān)。本詩(shī)的空白處就是詩(shī)人最用情處，完全是計(jì)白當(dāng)黑的手法。大婚現(xiàn)場(chǎng)越鬧，其情感越濃烈，是從零下50度直升零上50度的好詩(shī)，本詩(shī)完全是實(shí)實(shí)在在的事件，不比喻，不高深，直接呈現(xiàn)所見(jiàn)，而一切皆在其中。情感的增幅不但是詩(shī)人眼見(jiàn)，其母，其親朋好友，一樣眼見(jiàn)。此情此景，此景此情，水乳交融，對(duì)比何其鮮明！由此我想到弘一法師臨終的四個(gè)字：悲欣交集。換言之，這就是一個(gè)人進(jìn)入了大境界才能有的感受。是以，從零下50度到零上50度，東岳此詩(shī)又首當(dāng)其沖成了此類(lèi)寫(xiě)法的典范。

王犟

罪惡感

我一邊擠牛奶

我一邊聽(tīng)

有聲小說(shuō)

當(dāng)聽(tīng)到

“那個(gè)弱女子跪下說(shuō)

恩人哪！

到下輩子

我做牛做馬

也要報(bào)答您?。?/p>

時(shí)

雙手不由得

停了，下來(lái)

龐華讀詩(shī)：此詩(shī)的幽默和辛辣盡藏于詩(shī)人王犟的零下之情里。詩(shī)人寫(xiě)得很機(jī)智，很清醒，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。從擠牛奶到女子“做牛做馬”的話(huà)再到“我”的不由而停，一氣貫之，令人笑一下，就一下轉(zhuǎn)而就笑不出來(lái)了，還有“色”，也就最多一下就“色”不了了。本詩(shī)寫(xiě)法上有海明威短篇小說(shuō)的手法，什么都不說(shuō)又什么都說(shuō)完了，太干凈利落了。這牛奶真是無(wú)法擠下去了——詩(shī)人機(jī)智而又大情懷的地方就在這里——分兩個(gè)部分：一，詩(shī)人的立場(chǎng)；二，還是詩(shī)人的立場(chǎng)。一，詩(shī)人助人何求回報(bào)？二，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)正在得到回報(bào)的時(shí)候的戛然而止。另一方面，相信讀者都明白詩(shī)的第二節(jié)，一弱女子都懂的事，還有多少人不懂？懂歸懂，怕就怕在懂了也是一個(gè)屁，那么詩(shī)人之停擠奶到底因何而停？讀者盡可自我發(fā)揮。王犟的博客我讀了不下50首，劫來(lái)此首，不負(fù)我精力，不負(fù)我予以零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。

龐雪君

大佛

那年我從船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視他

無(wú)苦集滅道

現(xiàn)在我從左邊看他右邊

從他腳下看他眉眼

從右邊看他身上的蒼涼

從上面看他身前的流水

陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)

夏天還是過(guò)去了

龐華讀詩(shī)：本詩(shī)是龐雪君詩(shī)里相對(duì)比較零下的。她借用“大佛”這尊信仰的化身來(lái)詩(shī)寫(xiě)，寫(xiě)出了自己復(fù)雜的塵世感受。起句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視”一開(kāi)始便保持了與“大佛”的距離，一種冷觀(guān)的距離，發(fā)現(xiàn)“大佛”的“無(wú)苦集滅道”，繼而從各個(gè)角度看，看什么？看“蒼涼”，看“流水”。詩(shī)寫(xiě)就是時(shí)間的過(guò)程。本詩(shī)在這個(gè)時(shí)間的過(guò)程中，包含了更巨大的時(shí)間過(guò)程。時(shí)間對(duì)我們而言一直在流失。對(duì)“大佛”也一樣。那么“大佛”還能“無(wú)苦集滅道”嗎？這是本詩(shī)隱藏著的一個(gè)質(zhì)疑?！按蠓稹睕](méi)有跳出時(shí)間，就該和我們一樣了。在這里透露了詩(shī)人對(duì)“佛性”的一次婉轉(zhuǎn)體悟：佛性原也平凡如己。此時(shí)，回想“眾生平等”就有點(diǎn)意思了。只要超不了時(shí)間，一切就沒(méi)什么堪稱(chēng)奇跡了。但反過(guò)來(lái)想，正因?yàn)橹?，?shī)才是真正的奇跡。有一天，“大佛”沒(méi)了，本詩(shī)很可能卻還在被閱讀。這是一首寫(xiě)大佛的好詩(shī)，寫(xiě)得干凈、濃縮、婉轉(zhuǎn)、冷靜、寬博，視為零下無(wú)詩(shī)意譬作之典范。

沙凱歌

空氣濾芯

那個(gè)工人

必須每天

把摩托車(chē)開(kāi)進(jìn)

堆放煤炭、鐵礦、滑石粉的

堆場(chǎng)上

開(kāi)著開(kāi)著

車(chē)就壞了

換掉了好幾個(gè)空氣濾芯

修理師傅說(shuō)

這相當(dāng)于

人的肺

龐華讀詩(shī)：當(dāng)我告訴沙凱歌打劫此詩(shī)的時(shí)候，她說(shuō)出她的擔(dān)心，唯恐“空氣濾芯”晦澀了。她低估了讀者。詩(shī)寫(xiě)細(xì)節(jié)，不是工筆畫(huà)，我更愿意認(rèn)為是小寫(xiě)意，這樣才準(zhǔn)確又蘊(yùn)藉。十分明顯，此詩(shī)分為兩筆，（運(yùn)送或不運(yùn)送的）摩托車(chē)在特殊環(huán)境的頻繁損壞和修理師傅的話(huà)。鋪敘下來(lái)就是為了最后的話(huà)“相當(dāng)于……”。本詩(shī)可以視為控訴環(huán)保的詩(shī)，也可以不是，讀者盡可延伸去聯(lián)想。本詩(shī)簡(jiǎn)潔明了，以零下之心抒發(fā)零下之情，以無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作洞悉了人的處境，令人疼痛。鑒于其結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)單，就是一撇一捺，為我們的生存世界重寫(xiě)了又一個(gè)“人”字，特別納入零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。

張玉明

暮冬，我去看張映紅

2002年暮冬的某一天

我去精神病院

看張映紅

我們整整三年

沒(méi)見(jiàn)面

張映紅趴在床上

寫(xiě)詩(shī)：那詩(shī)寫(xiě)得怪怪的

好像只有一句

“紙包住火”

標(biāo)題是：精神病院紀(jì)史

她征求我的意見(jiàn)

我

攤開(kāi)她的手掌

輕輕拍一下

沒(méi)吭聲

我們，將目光移向窗外

外面是漫天飛舞的雪花

張映紅

推我一下

“我給你唱歌吧”

唱的是那首

“雪在燒”

那天張映紅的臉

是好看的酡紅色

仿佛醉酒。其實(shí)

那天

她發(fā)著高燒

精神病院的護(hù)士

第二天

整理被褥

問(wèn)張映紅

你的被褥

摸上去怎么那么燙

張映紅說(shuō)：

昨夜，我夢(mèng)見(jiàn)

我懷孕了

懷上了火山

龐華讀詩(shī)：張玉明的“張映紅”系列是絕無(wú)僅有的，當(dāng)初，十幾年前在論壇讀到他的這些詩(shī)時(shí)，就深披折服。今天“劫”來(lái)此詩(shī)，首先是“張映紅”情結(jié)，其次是整首詩(shī)寫(xiě)得太“零下”了，有零下50度，何況還營(yíng)造了零下環(huán)境。至于選材精神病患者，里外更是符合無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作。相信聰明的讀者會(huì)根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)讀取詩(shī)中種種信息的。我這里想多說(shuō)說(shuō)的就是“整整三年”暴露了詩(shī)人的悲憫之心，不論患者是誰(shuí)都不影響這點(diǎn)，同時(shí)也呈現(xiàn)了患者對(duì)“我”的高度信賴(lài)。由于本詩(shī)處理特殊題材的獨(dú)到，不能不視為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。

陳陟云

守株待兔

相傳，那一年，就在那棵樹(shù)下

一個(gè)屬兔的男人，撞在她懷里

像一顆子彈，進(jìn)入，穿透，渺無(wú)蹤跡

留下隱隱的暖，和

長(zhǎng)久的痛

那么多年過(guò)去了，她還守著那棵樹(shù)

等待著再暖一次，再痛一回

人們總說(shuō)她，那是在守株待兔

人們總勸她，不要在一棵樹(shù)上吊死

相傳，那時(shí)，他還是少年

那個(gè)守株待兔的女人，就已經(jīng)故去

他長(zhǎng)大了，執(zhí)意走進(jìn)那棵樹(shù)下

發(fā)誓要等待這么一個(gè)女人

他說(shuō)，這么一個(gè)女人，總有一天

會(huì)像一只兔子一樣撞到他懷里

這么多年過(guò)去了，他還守著那棵樹(shù)

兔子或女人始終沒(méi)有出現(xiàn)

人們都說(shuō)他，這是在守株待兔

人們都勸他，不要在一種樹(shù)上吊死

龐華讀詩(shī)：今天選讀陳陟云的這首詩(shī)，大家一眼之下，必會(huì)詫異，與我所倡導(dǎo)的零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作，貌似不沾一點(diǎn)邊，因其顯而易見(jiàn)的抒情特征。本詩(shī)結(jié)構(gòu)上，詩(shī)人已經(jīng)顯明無(wú)疑兩大部分，一是寫(xiě)女人對(duì)男人的守候，一是寫(xiě)男人對(duì)女人的守候。手法上采用回環(huán)和疊句修辭。兩部分相互修辭，相互交織，都是一場(chǎng)無(wú)望的守候。無(wú)望而不絕望。我想起《等待戈多》。我想起《西西里弗》。我想起吳剛伐桂?；蛘撸蚁攵嗔?。讀者自可讀取信息。另外我要說(shuō)的是，本詩(shī)兩部分寫(xiě)得都疼痛無(wú)比，全無(wú)虛假的詩(shī)意抒情，緊緊抓住詩(shī)核：守候。整體語(yǔ)氣上表現(xiàn)為敘事特征，節(jié)制，平靜，以冷色調(diào)（小說(shuō)陳述的口吻）糾正了舊抒情的詩(shī)意泛濫。本詩(shī)塑造了典雅而孤絕的忠誠(chéng)的男女愛(ài)情形象，寫(xiě)出一種美麗的“輪回”，不能不叫人在炎涼人世獲得了一份人性溫暖。因此，在我進(jìn)行零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作選讀的時(shí)候，選讀這樣一首富于技法，情感綿摯，色調(diào)較冷，心痛又不無(wú)希望的抒情特征明顯的詩(shī)，我認(rèn)為對(duì)詩(shī)寫(xiě)也是有積極意義的——純口語(yǔ)詩(shī)寫(xiě)也許能借此發(fā)出更大的力，那些堅(jiān)持抒情詩(shī)寫(xiě)的也許能從中悟到如何正確抒情。

張明宇

相濡以沫

每次下課

我總要到辦公室喝杯水

可是經(jīng)常找不到

我的杯子

我知道老婆捷足先登了

于是我到處找她

一直找到上課

有時(shí)找到

可以喝幾口

有時(shí)找不到

只好默默吞下口水

龐華讀詩(shī)：婚姻也好，愛(ài)情也罷，一切誓言和壯語(yǔ)在本詩(shī)面前都化為了齏粉。什么是愛(ài)？這就是。兩口子，兩位教師，同飲一杯水，這水便是“道”了。延伸去想，這樣的夫妻教師當(dāng)不會(huì)誤人子弟，同學(xué)們必會(huì)呼吸到他們身上無(wú)處不在的愛(ài)的氣息。一首好詩(shī)，一首好的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)最明顯的特征就是抓緊一個(gè)或幾個(gè)細(xì)節(jié)，尤其又是使用口語(yǔ)寫(xiě)，正所謂寫(xiě)成所見(jiàn)的就是比寫(xiě)成所想的高級(jí)——目擊道存，難度挑戰(zhàn)、由于本詩(shī)對(duì)情感別樣的洞悉，零下的處理，口語(yǔ)的嫻熟，為我們貢獻(xiàn)了一杯解渴之水，我有一萬(wàn)個(gè)理由視為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。

落莎

宇宙星球

總這樣問(wèn)自己：

會(huì)不會(huì)是上帝

在某個(gè)球場(chǎng)

生氣了，幾腳將它們踢飛

孤懸在天空

再讓一個(gè)個(gè)人來(lái)

一代代將問(wèn)題搞清楚

龐華讀詩(shī)：詩(shī)需要豐富的想象力。落莎此詩(shī)就是對(duì)這句話(huà)的最佳印證。踢足球的上帝！宇宙成了上帝的足球場(chǎng)。上帝一個(gè)人的足球場(chǎng)。生氣的上帝面對(duì)太多的足球抬腳亂踢。這些足球一旦踢飛了，就是“孤懸”在天空。好一個(gè)“孤懸”。從詩(shī)的起句來(lái)讀，是詩(shī)人在自問(wèn)，在追問(wèn)，把生存于星球之一的地球上的全體人類(lèi)的終極存在感問(wèn)出來(lái)了。詩(shī)小卻時(shí)空巨大。面對(duì)此詩(shī)，一切問(wèn)題都微不足道了。本詩(shī)想象力奇特，寫(xiě)得活潑而又零下有趣，嘲諷了上帝的失控，呈現(xiàn)了人類(lèi)的困境，純熟的口語(yǔ)，高濃縮的細(xì)節(jié)，把本真詩(shī)意擴(kuò)散到最大限度，我非視為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范不可。

莫莫

夜深了

幾乎所有人都睡著了

我粗粗?jǐn)?shù)了數(shù)

這節(jié)車(chē)廂

大約有一百余號(hào)人

男的女的，老的少的

坐著的，躺著的

閉著眼的，半開(kāi)半閉眼的

打呼嚕的，不打呼嚕的

齜牙咧嘴的，緊閉嘴唇的

流口水的，不流口水的

就是沒(méi)有一個(gè)人

是面帶笑意的

龐華讀詩(shī)：莫莫這首詩(shī)再次展現(xiàn)了她不僅能寫(xiě)女囚題材，一樣可以寫(xiě)別的，而且一樣寫(xiě)得觸目驚心。這也是一首老老實(shí)實(shí)的詩(shī)，非常直接寫(xiě)下了詩(shī)人在車(chē)廂所看見(jiàn)的百種睡態(tài)。他們是誰(shuí)，從何而來(lái)，往何而去，這個(gè)要靠讀者去運(yùn)用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)聯(lián)讀。標(biāo)題沒(méi)有過(guò)多意指，除時(shí)間性作用外，就是叫我們不要打擾酣睡的他們。關(guān)鍵在結(jié)尾的高潮突起，一下就使全詩(shī)活了起來(lái)。一車(chē)廂的人沒(méi)有一個(gè)能睡出“笑意”！寫(xiě)得如此零下，毫無(wú)詩(shī)意，令人目瞪口呆，我必須視為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作之典范。當(dāng)然，詩(shī)的結(jié)尾有點(diǎn)老套，但我認(rèn)為，老實(shí)人用老套之法寫(xiě)老實(shí)之詩(shī)，寫(xiě)得又如此精彩，就一點(diǎn)不老套。方法沒(méi)有什么新套老套的，只要用得好。我喜歡這首詩(shī)的另一個(gè)私人原因就是我曾經(jīng)正是這一車(chē)廂人之一。興許，詩(shī)人看到過(guò)我。這是一支疲憊之“師”。噓，我們都輕點(diǎn)，別驚動(dòng)了他們。

獨(dú)禽

太陽(yáng)像往常一樣

小麥已經(jīng)快到收割的時(shí)候

一個(gè)人走在山路上，路

隨著山勢(shì)起起伏伏

繞過(guò)山梁去了

不知道有多少地碌碌

一邊在地下鉆洞

一邊發(fā)出煩人的震鳴

誰(shuí)知道它是在歌唱

還是要干什么呢

昨天，還在城市里

大屏幕上滾動(dòng)播放著

國(guó)際新聞

同樣讓人不懂

遠(yuǎn)處，路還看不到頭

龐華讀詩(shī)：獨(dú)禽乃獨(dú)化之弟也。論壇時(shí)代不聞其名，自媒體時(shí)代，大名鼎鼎。嘆曰：弟弟比哥哥厲害。此詩(shī)以“一個(gè)人”為線(xiàn)索，穿起幾個(gè)事情，既有線(xiàn)性結(jié)構(gòu)感又具有事件交織感，但終歸歸于標(biāo)題：還是那個(gè)太陽(yáng)。貌似在說(shuō)太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，實(shí)際上傳達(dá)出來(lái)的卻是新鮮事——新鮮不新鮮，太陽(yáng)還是和往常一樣，才不管它下面照亮的我們?cè)趺窗l(fā)傻發(fā)癡發(fā)呆，由近及遠(yuǎn)，是這首詩(shī)最為顯著的特征。寫(xiě)得遼闊、零下、毫無(wú)詩(shī)意、戲諷，堪為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作的又一典范特例。

黃仁錫

神像

他畫(huà)了很多神像

有的站著

有的坐著

有的慈眉善目

有的威武嚴(yán)肅

即使姿勢(shì)有異

神態(tài)不同

但這些神像的肚臍眼左邊

都有兩行小字：

某某某拜祭

某年某月某日

某某某是我的同學(xué)

我不便說(shuō)出他的名字

龐華讀詩(shī)：前幾天，我差點(diǎn)寫(xiě)下“五百羅漢”，意即眾生相。這不今日讀到此詩(shī)。毫不猶豫就“綁架”來(lái)了。一切神莫不是我們自己。黃仁錫此詩(shī)妙在結(jié)尾一句盤(pán)活全詩(shī)，是以也就是用一句力扛千鼎。“不便說(shuō)”這三個(gè)字，讓本詩(shī)充滿(mǎn)復(fù)雜感，大有百味一呈。寫(xiě)得絲絲入扣，零下，毫無(wú)詩(shī)意，卻一下子捅到人心窩，屬于花招百出，幻影重重，冷不丁一刀扎中我們的零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作的典范之作。其排比，就是幻影，大家當(dāng)心，及時(shí)珧開(kāi)，別被扎中。

獨(dú)化

我是荷

為什么？我來(lái)到了這里，

這兒是永恒的黑暗啊。

我是荷。憑此一念，

我從這荒涼的世界上站立起來(lái)了。

龐華讀詩(shī)：僅此四行，讓我一上午面對(duì)著，沉浸其中。我向來(lái)以為只有自己是天生荒涼的，這不，又冒出一個(gè)。獨(dú)化的詩(shī)，幾乎首首都值得珍愛(ài)和反復(fù)閱讀。其詩(shī)不急不躁，多是“短小”之詩(shī)。前兩天我也想寫(xiě)“荷”，一直無(wú)切入點(diǎn)。但愿讀完這首會(huì)得到切入點(diǎn)。為什么這樣一首四行詩(shī)我不惜用去二三個(gè)小時(shí)？因?yàn)樗〉锰罅?。錐心之詩(shī)。我毫不猶豫地視為零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作的典范。這是值得記誦的詠物詩(shī)。但這首更勝在零度敘述上。對(duì)事物的精準(zhǔn)洞察，陳述性的自白，生命經(jīng)驗(yàn)的集中和擴(kuò)散，我相信，這首詩(shī)就是被十分差勁的翻譯翻譯出去，詩(shī)核也是丟不掉的。這

是詩(shī)寫(xiě)的一個(gè)啟示。

園旗

無(wú)題

我老了。

把一生的

酸甜苦辣成

泡進(jìn)酒里

自斟自飲

自己的一生

一瓶假酒

龐華讀詩(shī)：讀到此詩(shī)，尤其得知詩(shī)人已經(jīng)年逾八十高齡，心里的震動(dòng)便更強(qiáng)烈了。我無(wú)法相信這樣一首純口語(yǔ)的詩(shī)是一位如此高齡的老人寫(xiě)就。此詩(shī)寫(xiě)得老嗎？一點(diǎn)不老！完全是一顆富有活力的年輕的心！這也是“口語(yǔ)詩(shī)”的奇跡。再細(xì)想想，也難怪，一個(gè)能如此“瞄準(zhǔn)”自己并開(kāi)槍的老詩(shī)人怎么會(huì)老！詩(shī)寫(xiě)得簡(jiǎn)潔，零下，剔除“美麗”的詩(shī)意，把自己當(dāng)作一瓶“假酒”，“自斟自飲”——其內(nèi)心由此而昭然：假的，只能留給自己！那么真的何在（這個(gè)疑問(wèn)就懸置著吧）？這又是一首反向抒情的詩(shī)，有的是自我嘲諷，有的是一個(gè)老人滄桑之后的淡定泰然。我甚至認(rèn)為這一首《無(wú)題》秒殺了我一百首《自畫(huà)像》，我沒(méi)有園旗老人自畫(huà)得好，所以，此詩(shī)必須列入零下無(wú)詩(shī)意寫(xiě)作的典范。