楊林峰++王越洋

摘要：服裝形式與風(fēng)格對于企業(yè)進(jìn)行優(yōu)化有著十分現(xiàn)實的意義，是服裝企業(yè)進(jìn)行品牌提升的必要條件和保障。服裝的形式與風(fēng)格不僅對于企業(yè)，對于社會的風(fēng)貌和審美都具有顯著的指導(dǎo)意義。本文對服裝設(shè)計中形式與風(fēng)格的意義進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；形式與風(fēng)格

引言：服裝往往通過面料、款式、造型、色彩和工藝來表達(dá)形式感，設(shè)計師所采用的處理手段和裝飾手法都是服裝形式的具體體現(xiàn)。服裝的形式按照使用的場合及功能可以分為禮服、休閑服、運動服、職業(yè)裝等。這些服裝又可以依據(jù)廓形和款式的變化進(jìn)行長短上的形式變化，也可以進(jìn)行色彩、工藝、裝飾手法等形式變化。這樣，服裝的形式在各種元素的排列組合變換中不斷得到多樣化的發(fā)展。

一、服裝設(shè)計中形式與風(fēng)格的意義

近年來服裝行業(yè)為實現(xiàn)品牌的提升，大力倡導(dǎo)產(chǎn)品識別的發(fā)展，服裝行業(yè)所期望構(gòu)建的產(chǎn)品識別在很大一定的程度上是依靠服裝設(shè)計的形式與風(fēng)格。服裝產(chǎn)品的設(shè)計形式與風(fēng)格的展現(xiàn)就是服裝產(chǎn)品形成其獨有的品牌識別的基礎(chǔ)。服裝行業(yè)力圖實現(xiàn)的產(chǎn)品識別即是以設(shè)計師的思想為主導(dǎo)，進(jìn)而形成獨特的形式與風(fēng)格，使得服裝產(chǎn)品擁有明確的特征，令消費者對該品牌的服裝產(chǎn)品具有直觀的感受和認(rèn)識，在諸多服裝產(chǎn)品中能夠?qū)⑵渑c其他服裝品牌明顯區(qū)分，肯定服裝產(chǎn)品所擁有的獨特的形式與風(fēng)格，以形成對服裝產(chǎn)品的忠誠度，從而促進(jìn)服裝企業(yè)的發(fā)展。

1.服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品識別的必要性

當(dāng)前的服裝行業(yè)品牌林立，不論是休閑、職業(yè)、運動等任何類別的服裝都充斥著大批的競爭者，很多服裝企業(yè)在不斷的建立與消失中始終無法步上做大做強的軌道，這就是由于這些企業(yè)本身缺乏形式和風(fēng)格上的特征。消費者在選擇和購買時都無法留下深刻的影響，甚至在選擇這個品牌的服裝或選擇另一個品牌的服裝中都沒有質(zhì)的差別，這樣缺乏形式、尚未形成風(fēng)格的企業(yè)自然無法形成穩(wěn)定的客戶群體，更無法使顧客對該品牌產(chǎn)生信任感和依賴感。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致當(dāng)今的某些服裝企業(yè)一直深陷于成本價格與市場營銷的漩渦中，要改變這種現(xiàn)狀就必須使企業(yè)明確自身的形式與風(fēng)格，完善服裝產(chǎn)品識別體系。在市場競爭處于白熱化的狀態(tài)下，擁有強大的品牌識別系統(tǒng)是服裝企業(yè)立足壯大的必要條件之一。

企業(yè)的生存與消費者的心理有著密不可分的關(guān)聯(lián)，在今天的社會生活中，人們始終處于忙碌和空洞的生存狀態(tài)中，生活的約束與孤獨使得大眾都希冀在服裝的外在形式和風(fēng)格上能夠找到可以彰顯自身理想和希望的元素，這就要求服裝能夠充分展現(xiàn)大眾的個性需求，而不是僅僅能夠滿足保暖御寒的基本著裝需求。企業(yè)在這樣的形勢下，通過服裝產(chǎn)品的形式與風(fēng)格帶動服裝企業(yè)產(chǎn)品識別的建立，以達(dá)到符合消費者心理預(yù)期、滿足市場需要和使企業(yè)在殘酷的競爭中生存并發(fā)展的 目的。

2.形式與風(fēng)格在服裝產(chǎn)品識別上的運用

要為服裝企業(yè)做出完整的企業(yè)識別系統(tǒng)，其產(chǎn)品的形式與風(fēng)格是最為重要的前提。只有服裝產(chǎn)品形成自身具體的形式與風(fēng)格，服裝企業(yè)所建立的產(chǎn)品識別才能在服裝產(chǎn)品明確的形象中真正的發(fā)揮作用，而連產(chǎn)品的形式與風(fēng)格都尚未定位或成熟的服裝企業(yè)來妄談產(chǎn)品識別，只會成為一紙空文，沒有任何的實際作用和意義。

二、形式與風(fēng)格對于服裝產(chǎn)品識別的意義

服裝企業(yè)一旦依據(jù)產(chǎn)品的形式與風(fēng)格成功的構(gòu)建了產(chǎn)品識別，這不僅符合消費者的心理預(yù)期，令消費者可以從眾多品牌產(chǎn)品中依據(jù)個人喜好的形式與風(fēng)格來進(jìn)行選購，也為大眾的情感提供心理與物質(zhì)完美結(jié)合的歸宿和依靠。消費者追求個性和充實內(nèi)心的心理在服裝的產(chǎn)品上得到了清晰的認(rèn)同，服裝品牌所涵蓋的企業(yè)文化就會使消費者對該企業(yè)的服裝產(chǎn)品產(chǎn)生信任感和依賴感，以此提高消費者對服裝產(chǎn)品和企業(yè)的好感度和忠誠度，使企業(yè)能夠獲得切實的利潤。

三、形式與風(fēng)格對于社會的意義

1.設(shè)計師形式與風(fēng)格的形成主要取決于設(shè)計師的經(jīng)歷與個性，其中大部分來自設(shè)計師通過長時間的學(xué)習(xí)、生活的積淀對文化和設(shè)計的理解，以及個人的喜好和興趣。一名設(shè)計師的成長環(huán)境對其個性也有著很直接的影響，設(shè)計師的個性決定設(shè)計師采取何種態(tài)度來認(rèn)識和理解設(shè)計，同時設(shè)計師的個性又會直接的左右設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)造時所采用的形式與風(fēng)格，成為形式與風(fēng)格的基礎(chǔ)。

2.設(shè)計師的情感表達(dá)和社會的呼應(yīng)

設(shè)計師所慣用的形式和其表達(dá)的獨特風(fēng)格，都是基于自身經(jīng)歷與個性的基礎(chǔ)上對社會的認(rèn)識和價值觀的體現(xiàn)，一名設(shè)計師使用的形式與風(fēng)格往往是設(shè)計師本身希望表達(dá)出的對現(xiàn)實的寫照以及對社會的反諷，或是現(xiàn)實環(huán)境的真實寫照，服裝上的設(shè)計也并不例外。在很多品牌的服裝上都可以意會到一些對現(xiàn)實社會的反應(yīng)、贊頌或是申訴，這樣的形式與風(fēng)格更能夠引起大眾的共鳴，獲得良好的社會效益。

3.形式與風(fēng)格對社會審美的反作用

設(shè)計師對社會審美價值具有明顯的導(dǎo)向性作用，大眾所跟隨的流行通常情況下都是由服裝設(shè)計師所創(chuàng)造出來的。對社會審美來說，服裝設(shè)計師背負(fù)了極其重大的責(zé)任。一個城市甚至一個國家會擁有什么樣的審美風(fēng)貌，當(dāng)?shù)胤b設(shè)計師的提倡能夠起到舉足輕重的作用，正如日本街頭長久風(fēng)靡的混搭風(fēng)格服裝在很大一定程度上都是受到日本設(shè)計師川久保玲反傳統(tǒng)、凌亂、無序、顛覆、災(zāi)難性的設(shè)計風(fēng)格的影響，這種混搭的形式和無理性的風(fēng)格在長時間的受到日本民眾的歡迎后得到了長時間的流行，因而在日本形成了一定范圍內(nèi)具有代表性的獨特風(fēng)貌，極大地影響了日本服裝的流行。

可見，服裝設(shè)計師采取的形式、想要表達(dá)的風(fēng)格和設(shè)計師所處的環(huán)境是相互影響的。服裝設(shè)計的形式與風(fēng)格因此具有極強的社會意義，對于社會的審美可以起到權(quán)威性質(zhì)的指向性作用，為大眾提供了所希望看到的流行?？梢赃@樣說，服裝設(shè)計師為社會提供形式與風(fēng)格以供大眾選擇各自所鐘愛的流行。在現(xiàn)代社會中，形象的表達(dá)已經(jīng)成為一種交流的媒介。因此，對于一個城市乃至一個國家的形象來說，服裝設(shè)計師必須為此負(fù)起高度的責(zé)任。

結(jié)語

服裝的形式與風(fēng)格是在得到了當(dāng)代社會廣泛的關(guān)注和高度的重視的基礎(chǔ)下為服裝的發(fā)展帶來了契機(jī)。它對提升服裝產(chǎn)業(yè)、為社會的審美趨勢做出正確的指引和向?qū)б约案纳迫松娴臓顟B(tài)都有著高度的意義，并且這些意義也正意味著服裝設(shè)計師需要做的還有很多，肩上的責(zé)任還非常重。

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