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      賞析古代詩詞,提高審美情趣

      2017-03-24 04:31:17江蘇省常熟市第一中學(xué)錢佳黎
      作文成功之路·中考沖刺 2017年11期
      關(guān)鍵詞:意境古詩詞詩詞

      江蘇省常熟市第一中學(xué) 錢佳黎

      賞析古代詩詞,提高審美情趣

      江蘇省常熟市第一中學(xué) 錢佳黎

      初中語文 古詩詞教學(xué) 方法改變

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。”作為初中語文的閱讀目標(biāo)之一,這就明確了初中生學(xué)習(xí)古詩詞和文言文主要是為了“提高欣賞品位和審美情趣,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和道德修養(yǎng)”。在中華民族悠久的歷史長河里,古代詩詞猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝。千百年來萬口傳誦,熏陶感染了一代又一代人,成為祖國文化的命脈??鬃釉唬骸安粚W(xué)詩無以言”,可見我國古代就非常重視古詩詞教學(xué)。古詩詞教學(xué)可以啟迪學(xué)生的心智,培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的語言表達(dá)能力和鑒賞能力,提高學(xué)生的審美能力,進(jìn)而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。新課改背景下的古詩詞教學(xué)已經(jīng)成為語文教學(xué)的重點(diǎn),在每年的中考說明中都有明確的測(cè)試內(nèi)容。由于古代詩詞離學(xué)生年代久遠(yuǎn),加上文字?jǐn)⑹雠c現(xiàn)代文完全不同,所以古詩詞教學(xué)也是語文教學(xué)中的難點(diǎn)。如何迎難而上,達(dá)到提高學(xué)生素養(yǎng)與中考得分的雙贏,是擺在一線語文教師面前的新課題。為此,筆者遵循“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的新課程理念,從改變古詩詞教與學(xué)的方法著手,進(jìn)行了探索與實(shí)踐,下面結(jié)合古詩詞教學(xué)案例,就此作初步的探討。

      一、改集體齊讀為自主誦讀,感受古詩詞的情感美

      “讀”是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的基本途徑,它是語文學(xué)習(xí)之母,啟迪智慧之源。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟?!?自古至今,誦讀一直是學(xué)習(xí)古詩詞行之有效的基本方法,只有通過誦讀,才能感受古詩詞的節(jié)奏韻律、意境形象,才能體會(huì)到“只可意會(huì)不可言傳”的思想意蘊(yùn),進(jìn)而獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。

      過去學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),筆者喜歡組織學(xué)生集體齊讀,也許是因?yàn)辇R讀氣勢(shì)宏大,聲音洪亮,使全體學(xué)生都參與其中,而且朗朗的讀書聲還可營造出課堂熱烈的氣氛。然而齊讀也容易生出一些濫竽充數(shù)的“南郭先生”,也不能完全發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤、停頓不當(dāng)、重音不到位等情況,而且齊讀易受同學(xué)間的影響,容易出現(xiàn)語速過快、節(jié)奏失調(diào)、語調(diào)拖沓等弊端,更難于個(gè)性化地體悟作品的情感美。在新課改實(shí)踐中就改成了以自主誦讀為主的多樣化誦讀方式,包括教師范讀、學(xué)生個(gè)讀、師生吟誦、分角色讀、配樂讀等。這樣就能把學(xué)生直接帶入詩詞的境界,讀出個(gè)性,讀出情感,讀出詩的生命和內(nèi)核。別林斯基說:“沒有情感,就沒有詩人,也沒有詩。”通過自主誦讀與體驗(yàn),加上受教師范讀的感染,學(xué)生很快就能體會(huì)出詩人或喜或悲的情感,進(jìn)而達(dá)到與詩人的感情共鳴。如真切感受到杜甫的“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”是豪邁,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是憂思;李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”是激憤,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”是自信;辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”是悲壯;蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳、無處話凄涼”則是凄婉……凡此種種情感,齊讀是很難深切體會(huì)到的。只有通過富有藝術(shù)感染力的自主誦讀,學(xué)生才能更深入地了解作品的思想內(nèi)涵,更能體會(huì)詩詞所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

      二、改教師解析為合作品析,感悟古詩詞的語言美

      現(xiàn)代詩人郭小川說:“在語言藝術(shù)中,詩的音樂性是最強(qiáng)的?!惫旁娫~語言精練,節(jié)奏鮮明、音韻和諧,隨處可見其遣詞煉句之美。傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)都是教師唱獨(dú)角戲,從朗讀的重音、輕音、語氣、語調(diào)、語速等要領(lǐng),到逐字逐句逐段的解釋分析,事無巨細(xì),生怕漏了什么。教師滿堂灌,學(xué)生整課記,師生身心都很累。后來有了多媒體,教師用機(jī)器灌,學(xué)生根本跟不上,效果更差,學(xué)生更累。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)的理念徹底改變了這一切,筆者嘗試運(yùn)用合作品析的方法來引導(dǎo)學(xué)生品味語言,賞析詩句,整體把握詩意,親身領(lǐng)悟古詩詞的語言美。合作品析分組可以是同桌的2人,或前后桌的4人,或合作學(xué)習(xí)小組的6人。在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》時(shí),其中有這樣一句“采菊東籬下,悠然見南山”,有人說其中的“見”字是本詩的詩眼,用得最妙。為讓學(xué)生深切體會(huì)這個(gè)“見”字的妙處,教學(xué)中筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)情境:以前后桌4人為一組,品析把“見”字改成“看”“望”等其他字的效果。在交流共享過程中,有組學(xué)生提出:“見”是無意中的偶然相見,“看”或“望”是心中先有南山,是有意去望。另外一組學(xué)生補(bǔ)充:“作者采菊時(shí)悠然自得的心境與無意中見到南山美景時(shí)的心情是相互映襯的?!苯處熢诳隙▽W(xué)生體會(huì)深刻的同時(shí),點(diǎn)明“無我之境”與“有我之境”的區(qū)別,作者這樣寫是為了表達(dá)自己的歸隱生活的閑適自在。可以說一個(gè)“見”字,使詩味悠然。怪不得連最崇拜陶淵明的蘇東坡也說過:如果是“望”字,這詩就變得興味索然了。接下來品析“山光悅鳥性,譚影空人心”時(shí),學(xué)生很快就能理解該詩語言之美:作者不說山光使詩人心情寧靜愉悅,而寫山光使飛鳥怡然自樂,這就是含蓄不露,這就是詩味。鳥的怡然自樂,正是詩人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫心境,用光和影營造了一種幽靜清寂的境界。

      此類例子還很多,如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,“僧敲月下門”中的“敲”字等等,學(xué)生都是在合作品析中體會(huì)其滋味、揣摩其意蘊(yùn)、探究其妙處的。

      三、改啟發(fā)思考為探究想象,品味古詩詞的意境美

      詩歌美,常常表現(xiàn)在詩歌的意境美。只有引導(dǎo)學(xué)生感悟到詩詞中美的意境,才能達(dá)到提高學(xué)生欣賞品位和審美情趣這一新課標(biāo)的基本理念。

      葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長的講說?!眰鹘y(tǒng)古詩詞教學(xué),教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞的意境美時(shí),一般都用啟發(fā)思考、回答問題的方式。新課改實(shí)踐中,筆者改用畫面聯(lián)想、探究想象的方式,收到較好的效果。具體做法是:先引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)想的方法再現(xiàn)詩詞所描繪的畫面,再結(jié)合自己的生活閱歷和閱讀經(jīng)驗(yàn),展開想象的翅膀,感悟一幅幅直觀、可感、可觸的意境畫面,進(jìn)而品味詩詞中的意境美,身臨其境地體驗(yàn)簡約語言下的“言中之境”。以馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》為例。這首詞只有28個(gè)字。在教學(xué)中首先引導(dǎo)學(xué)生找出詩人攝入古詩中的意象,運(yùn)用自己的聯(lián)想和想象,把詩中的語言還原為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象,進(jìn)而體會(huì)詩人的感情。這里詩人選擇“夕陽西下”的時(shí)刻,選取“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象,這些意象,賦予他們以獨(dú)特的情趣:枯、老、昏、小、古、西、瘦等。學(xué)生通過感知這些意象,通過有形的自然之物,體會(huì)那無形抽象的“斷腸”之情。然后,在感知畫面形象的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),展開豐富的想象,把這些意象進(jìn)行組合,探究詩中的意境美。整個(gè)過程學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師作為教學(xué)活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者、合作者,只是進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,如“斷腸人”就是漂泊在外的人,他騎著一匹瘦馬,為什么瘦?走在古道上,是一個(gè)人嗎?任西風(fēng)吹打下他的神色如何?見到枯藤,老樹,昏鴉的心情怎樣?小橋,流水,人家引起他怎樣的思緒?夕陽又有什么特殊含義?這樣的探究重組就能讓學(xué)生把簡單的意象重組成一幅悲涼的秋景圖,勾勒出一個(gè)流浪天涯的寂寞旅人,從而加深對(duì)文章主旨及作者感情的感受。

      運(yùn)用畫面聯(lián)想、探究想象的方法鑒賞古詩詞,不僅能引出詩詞的象外之象、境外之境,更能開啟學(xué)生的智慧、美化學(xué)生的心靈,以至產(chǎn)生出無窮的藝術(shù)魅力和感染力。

      又如學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》時(shí),筆者同樣引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象,在心靈深處投影出詩中所描繪的自然美景。透過“早鶯爭暖樹”“新燕啄春泥”“亂花迷人眼”“淺草沒馬蹄”等客觀圖景的美麗畫面,品味作者流露于字里行間的喜愛之情。

      總之,古詩詞用它優(yōu)美的意境、豐富的思想情感去感染人、啟迪人、教育人。讓中學(xué)生走近古詩詞,親近古詩詞可以受到很好的情感教育和審美教育。學(xué)生在感受古詩詞的情感美、感悟古詩詞的語言美、品味古詩詞的意境美的過程中,道德情操得到熏陶,人文底蘊(yùn)得到提升,欣賞品位得到提高,健全人格得到發(fā)展。古詩詞深厚的內(nèi)蘊(yùn)美及博大精深的造詣,也一定會(huì)一代接一代的傳承下去。

      【1】教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)【S】.北京:北京師范大學(xué)出版社,2011

      【2】陳新璋.詩詞鑒賞概論【M】.廣州:廣東人民出版社,1991

      【3】蔣孔陽,朱立元.美學(xué)原理【M】.上海:華東師范大學(xué)出版,1999

      【搞 要】

      古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn),如何爭取提高學(xué)生素養(yǎng)與中考得分的雙贏,是擺在一線語文教師面前的新課題。本文從改集體齊讀為自主誦讀,感受古詩詞的情感美;改教師解析為合作品析,感悟古詩詞的語言美;改啟發(fā)思考為探究想象,品味古詩詞的意境美三個(gè)方面就改變古詩詞教與學(xué)的方法,提高學(xué)生欣賞品位和審美情趣作初步的探討。

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