孫波
(內(nèi)蒙古展覽館呼和浩特010011)
淺析呼和浩特地區(qū)會(huì)展業(yè)的特點(diǎn)
孫波
(內(nèi)蒙古展覽館呼和浩特010011)
會(huì)展業(yè)具有關(guān)聯(lián)性、綜合性、時(shí)代性的特點(diǎn),在地方經(jīng)濟(jì)中具有聯(lián)系和交易、整合營(yíng)銷、調(diào)節(jié)供需、技術(shù)擴(kuò)散、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化等功能。內(nèi)蒙古展覽館是呼和浩特乃至內(nèi)蒙古地區(qū)展覽業(yè)發(fā)展的前沿和窗口,在近幾年在會(huì)展業(yè)發(fā)展中,其區(qū)域文化特點(diǎn)正在逐步形成。
會(huì)展業(yè) 內(nèi)蒙古展覽館 特點(diǎn)
改革開(kāi)放近40年來(lái),會(huì)展業(yè)在中國(guó)各地蓬勃興起,而內(nèi)蒙古自治區(qū)的會(huì)展經(jīng)濟(jì)也在這場(chǎng)變革中且戰(zhàn)且行。筆者將對(duì)會(huì)展形式的自身特點(diǎn)、區(qū)域文化特點(diǎn)及會(huì)展業(yè)的潛力等進(jìn)行闡述,以期得到業(yè)界同行的共同關(guān)注和探討。
會(huì)展是指在一定地域空間,許多人聚集在一起形成的、定期或不定期、制度或非制度的傳遞和交流信息的群眾性社會(huì)活動(dòng),其概念的外延包括各種類型的博覽會(huì)、展銷活動(dòng)、大中小型會(huì)議、文化活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)等。會(huì)展業(yè)是指有會(huì)展相關(guān)服務(wù)企業(yè)、機(jī)構(gòu)、部門形成的產(chǎn)業(yè)體系。這種產(chǎn)業(yè)具有關(guān)聯(lián)性、綜合性、時(shí)代性的特點(diǎn),在地方經(jīng)濟(jì)中具有聯(lián)系和交易、整合營(yíng)銷、調(diào)節(jié)供需、技術(shù)擴(kuò)散、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化等功能。呼和浩特為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,是自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和金融中心。市域面積為17224平方公里,轄4區(qū)、4縣、1旗。2015年末常住人口為300萬(wàn)人,市區(qū)常住人口206.49萬(wàn)人。交通業(yè)發(fā)達(dá)。
內(nèi)蒙古展覽館成立于1979年,場(chǎng)館落成于1987年。場(chǎng)館占地面積16000平方米,室內(nèi)展廳面積12000平方米,室外展場(chǎng)40000平方米。內(nèi)蒙古展覽館擁有中型規(guī)模展覽廳,展覽區(qū)包括13個(gè)展廳,由13個(gè)既獨(dú)立又相通的現(xiàn)代化展館組合而成,可根據(jù)展會(huì)的規(guī)模自由組合,可容納國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)展位300余個(gè)。內(nèi)蒙古展覽館是中國(guó)展覽館協(xié)會(huì)的理事會(huì)員館,展覽專業(yè)人才密集,設(shè)計(jì)力量雄厚,制作能力強(qiáng)勁,在國(guó)內(nèi)外展覽中屢獲大獎(jiǎng)。展覽館地理位置優(yōu)越,展覽設(shè)備齊全,是呼和浩特乃至內(nèi)蒙古地區(qū)展覽業(yè)發(fā)展的前沿和窗口。
截止到2016年9月,展覽館在2016年度舉辦大小展會(huì)28次,其中以展館場(chǎng)地出租居多,而真正意義上的由展覽館策劃組織展出的展覽均為自治區(qū)政府主導(dǎo)型。自治區(qū)政府主導(dǎo)型展會(huì)是由政府機(jī)構(gòu)直接策劃主辦,旨在宣傳本地形象、擴(kuò)大本地影響、帶動(dòng)本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。由于展覽館隸屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳,并非以商業(yè)營(yíng)利為目的,而是以宣揚(yáng)內(nèi)蒙古自治區(qū)文化特色及成果為立館之基。例如,展覽館在2016年2月2日舉辦的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育展,展覽共設(shè)兩個(gè)展廳,第一展廳為“時(shí)代強(qiáng)音”“嚴(yán)以修身”“嚴(yán)以用權(quán)”“嚴(yán)以律己”“謀事要實(shí)”“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”“做人要實(shí)”7個(gè)板塊,第二展廳是12個(gè)盟市和部分區(qū)直機(jī)關(guān)企業(yè)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育特色做法的集中展示。對(duì)全區(qū)專題教育工作進(jìn)行了集中總結(jié)回顧,是對(duì)廣大黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的一次再教育、再動(dòng)員。在2015年7月19日舉辦的吉日嘎拉先進(jìn)事跡展,通過(guò)圖片、視聽(tīng)、多媒體、實(shí)物展示,向參觀者展示了吉日嘎拉同志工作生活的細(xì)節(jié),全面地展示了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、一絲不茍的黨員干部形象,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)不同形式的會(huì)展,逐步形成以下特點(diǎn):
其一,會(huì)展業(yè)與文化都屬于服務(wù)業(yè),是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是豐富人民生活的重要組成部分;其二,文化是人民精神生活的內(nèi)核,是人類相互之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài),是對(duì)客觀世界感性上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華,是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。而會(huì)展業(yè)的核心思想就是交流,是整合某領(lǐng)域信息非常有效的方法,所以一種是主體,一種是途徑。而當(dāng)會(huì)展業(yè)這種途徑漸漸被人接受、推廣以后,它的本身也會(huì)成為一種文化。
內(nèi)蒙古展覽館從2015年突出宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得到了自治區(qū)各級(jí)文化主管部門和社會(huì)各界群眾的廣泛認(rèn)可。2015年9月6日舉辦的“全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)展”規(guī)??涨埃衷O(shè)多種形式展區(qū)吸引參觀者。廣場(chǎng)舉辦的“保護(hù)歷程——非遺攝影圖片展”,通過(guò)160多幅圖片,全面展示著10年來(lái)我區(qū)非遺保護(hù)傳承的歷程。在展覽館展廳1樓的“追尋記憶——非遺重點(diǎn)項(xiàng)目展覽”,通過(guò)還原先輩生活場(chǎng)景,以圖片、實(shí)物、視聽(tīng)、活態(tài)展示等形式,呈現(xiàn)了320多項(xiàng)非遺項(xiàng)目?!白?zhèn)髡槠贰沁z精品物件展”,首次集中展示了全區(qū)100多件(套)非遺精品。40多個(gè)小型單項(xiàng)非遺音樂(lè)舞蹈類項(xiàng)目、170多名傳承人在展覽館1樓綜合廳進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展演,每天都有不同的節(jié)目供觀眾觀賞。在展覽館2樓,160多名傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示手工技藝110多項(xiàng),吸引了很多觀眾參與互動(dòng)。此外,展覽館2樓還舉辦了內(nèi)蒙古巖畫(huà)藝術(shù)展、萬(wàn)里茶道與內(nèi)蒙古展。2016年1月底舉辦的“全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年貨展”,以推動(dòng)振興傳統(tǒng)工藝、非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活為宗旨,突出非遺“年文化”,精選與傳統(tǒng)年俗有關(guān)的服飾、食品、用品3大類150多個(gè)生產(chǎn)性保護(hù)項(xiàng)目集中展示,并專門設(shè)立非遺創(chuàng)意產(chǎn)品展區(qū),將現(xiàn)代生活時(shí)尚元素與傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目融合,突出文化特色的同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的實(shí)用性。
將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中展示、匯總宣傳,在弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化的同時(shí),也為自治區(qū)會(huì)展業(yè)發(fā)展提供了新的思路。首先,在展會(huì)形式上,以請(qǐng)來(lái)非遺傳承人為展會(huì)的靈魂,將人們從看單純的展品變成看馬頭琴打造展示、手把手剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)制作我們故鄉(xiāng)傳統(tǒng)美食、蒙古袍模特時(shí)裝秀等,把人們的注意力從記憶展品外觀變成了記憶展品制作方法。在帶動(dòng)效應(yīng)的區(qū)位方面,使得許多關(guān)注非遺的老百姓都漸漸認(rèn)識(shí)到了內(nèi)蒙古展覽館,其實(shí)這便是會(huì)展帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的一種體現(xiàn)。在今年的年貨展期間,會(huì)展中心也舉辦了類似的內(nèi)蒙古地區(qū)文化宣傳的展覽,給了許多置辦年貨、熱愛(ài)自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們更多的選擇。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身是一種文化融合,其發(fā)展的最大障礙便是保存、傳承,而展會(huì)正是把這種文化以高度概括、活靈活現(xiàn)的手段展現(xiàn)給大家,在寓教于樂(lè)的同時(shí),更是對(duì)家鄉(xiāng)名片的最好解讀。在展出推廣之余,展覽館每月還組織“非遺文化月月傳”活動(dòng),以演出、微信平臺(tái)多種多樣的形式呈現(xiàn)展覽,為呼市地區(qū)會(huì)展業(yè)發(fā)展、樹(shù)立展覽館的會(huì)展標(biāo)志作用提供了可持續(xù)性,這也是呼市會(huì)展業(yè)較為明顯的特點(diǎn)。
所謂展會(huì)帶動(dòng)效應(yīng)是如果會(huì)展業(yè)的直接收入增加,其對(duì)交通、旅游、餐飲、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)收入也會(huì)增加。德國(guó)慕尼黑展覽公司總裁門圖特曾說(shuō):“如果在一個(gè)城市開(kāi)一次國(guó)際會(huì)議,就好比有一架飛機(jī)在城市上空撒錢?!睍?huì)展業(yè)屬于產(chǎn)業(yè)鏈條的高端,對(duì)城市的配套設(shè)施和公共服務(wù)要求較高,呼和浩特是二線城市,許多設(shè)施質(zhì)量和服務(wù)水平尚處于提高當(dāng)中,這使會(huì)展業(yè)的發(fā)展也會(huì)受到影響。內(nèi)蒙古展覽館雖然位于呼和浩特主干道新華東街上,在大街東西側(cè)不遠(yuǎn)處各有一個(gè)大型綜合商場(chǎng),兩個(gè)商場(chǎng)的形成帶動(dòng)了許多周邊產(chǎn)業(yè)的興起。相比之下,早于這兩所商場(chǎng)近20年建館的展覽館的帶動(dòng)效應(yīng)并不明顯,并未形成衍生商圈。而另一個(gè)體現(xiàn)會(huì)展業(yè)發(fā)展的單位會(huì)展中心,在呼市的二環(huán)之外,比較偏僻,也同樣面臨著相同的窘境。可見(jiàn),呼市地區(qū)的展會(huì)帶動(dòng)效應(yīng)有限,需要經(jīng)濟(jì)水平進(jìn)一步發(fā)展,政策更加傾斜。
從地緣政治角度出發(fā),呼和浩特是首府城市,在內(nèi)蒙古范圍內(nèi)是整合社會(huì)資源最好的地方,人口密集、資金充裕、產(chǎn)業(yè)豐富。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,科技創(chuàng)新與文化融合方面的展覽,也讓首府觀眾打開(kāi)了眼界。例如2016年6月底舉辦的“首屆內(nèi)蒙古自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”,以及2015年開(kāi)始創(chuàng)辦的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意系列展,此類型的展覽是以民族特色為基礎(chǔ),融合當(dāng)代科技生活的實(shí)驗(yàn)性展覽。展覽一經(jīng)開(kāi)始,便受到廣大觀眾的好評(píng)。從中我們也可以看出,呼和浩特地區(qū)雖不及一線城市資源那么密集,但匯聚著眾多的創(chuàng)新人才,加之政府對(duì)會(huì)展業(yè)的支持,今后呼和浩特地區(qū)的展會(huì)文化一定會(huì)大放異彩。
完整的會(huì)展業(yè)信息鏈條是當(dāng)今會(huì)展業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上許多隱性帶動(dòng)效應(yīng)才有可能得到及時(shí)的反饋,從而將眾多的會(huì)展商與參展商的聯(lián)動(dòng)形成規(guī)模,達(dá)到現(xiàn)代化、科學(xué)化的會(huì)展業(yè)行業(yè)管理水平。另一角度看,目前國(guó)內(nèi)許多的會(huì)展業(yè)其主旨依然將強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益為首位,這就使得以注重文化效益的內(nèi)蒙古地區(qū)的會(huì)展業(yè)發(fā)展顯得沒(méi)有太多的理論依據(jù)作為保障。所以最需要改變的是我們對(duì)會(huì)展業(yè)前景的解讀和信心,而不是單獨(dú)的謀求客觀上某一方面展會(huì)形式的變革。