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      “反右派”運(yùn)動(dòng)中的《詩刊》

      2017-03-25 09:14:15蔣登科
      關(guān)鍵詞:右派艾青詩刊

      蔣登科

      (西南大學(xué)中國(guó)新詩研究所,重慶 400715)

      “反右派”運(yùn)動(dòng)中的《詩刊》

      蔣登科

      (西南大學(xué)中國(guó)新詩研究所,重慶 400715)

      《詩刊》在1957年1月創(chuàng)刊,半年后就遇到了“反右派”運(yùn)動(dòng)?!对娍贩e極配合這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),發(fā)表了不少內(nèi)容單調(diào)、空洞的作品,一些負(fù)責(zé)人和編輯也被錯(cuò)誤打成“右派”。在當(dāng)時(shí)很短的時(shí)間內(nèi),《詩刊》的編輯方針發(fā)生了巨大變化,由相對(duì)自由和包容,轉(zhuǎn)化成為政治服務(wù)、跟隨政治的取向。這種政治性的批判對(duì)很多詩人和《詩刊》的沖擊及影響是深遠(yuǎn)的,很多詩人被迫下放勞動(dòng),政治、工作、生活都遭到不公正的待遇,長(zhǎng)期得不到改正,不但影響了這些詩人自己的創(chuàng)作,而且對(duì)其他一些沒有遭受打擊的詩人的心理也造成了巨大影響,對(duì)中國(guó)新詩的健康發(fā)展帶來了長(zhǎng)期的危害。

      詩刊;雙百方針;反右派;政治傾向;藝術(shù)民主

      在中國(guó)當(dāng)代詩歌發(fā)展中,《詩刊》的創(chuàng)辦是一個(gè)具有影響的重大事件?!对娍返膭?chuàng)辦有其特殊的政治、歷史、藝術(shù)原因,其中包括詩歌發(fā)展對(duì)發(fā)表園地的渴望,詩人對(duì)創(chuàng)辦全國(guó)性詩歌刊物的呼吁和努力,有關(guān)部門對(duì)創(chuàng)辦詩歌期刊的關(guān)心和重視,以及當(dāng)時(shí)比較開明的政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)氛圍等等。

      我們所說的政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)氛圍的開明是相對(duì)而言的。事實(shí)上,從20世紀(jì)50年代開始,中國(guó)詩歌發(fā)展中出現(xiàn)的單一性特征已經(jīng)相當(dāng)明顯。在主題上,當(dāng)時(shí)的詩歌主要是歌唱、贊美新中國(guó),贊美人們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中的熱情,贊美黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)人,贊美工農(nóng)兵對(duì)于新中國(guó)的熱情和摯愛,等等。在藝術(shù)表達(dá)上,為社會(huì)主義和工農(nóng)兵服務(wù)的要求使詩人要盡量以工農(nóng)兵能夠讀懂的語言、方式來抒寫這樣的主題,于是在表達(dá)方式上一般體現(xiàn)為明朗、單純,那些探索性和具有晦澀、朦朧等特征的表達(dá)方式是不受歡迎的。在藝術(shù)本位上,詩人大多立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持以群體為本位的理念,以樂觀向上為基本格調(diào),那些個(gè)人性的、向下的情緒(甚至美好的愛情)是不受歡迎的,也缺乏存在的政治、社會(huì)、精神基礎(chǔ)。在主題、表達(dá)方式和藝術(shù)本位等形成一定的規(guī)范之后,詩人們就只能在這樣的主題、語言方式之中進(jìn)行詩歌藝術(shù)的探索。因此,新中國(guó)開始之后的詩歌,即使存在多元現(xiàn)象,那也只是眾多限制之中的多元;即使存在豐富性,那也只是單一之中的豐富。

      《詩刊》創(chuàng)刊之初就是按照這種“限制之中的多元、單一之中的豐富”的格局在設(shè)計(jì)自己的辦刊之路。當(dāng)時(shí),“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針剛剛提出不久,正引導(dǎo)文藝向多元發(fā)展。毛澤東指出:“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。利用行政力量,強(qiáng)制推行一種風(fēng)格,一種學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格,另一種學(xué)派,我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題,應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)家科學(xué)界的自由討論去解決,通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決?!保?]這一主張對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展是具有重要指導(dǎo)意義的。陸定一在闡述“雙百”方針的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào),對(duì)于題材,“黨從未加以限制。只許寫工農(nóng)兵題材,只許寫新社會(huì),只許寫新人物等等,這種限制是不對(duì)的。文藝既然要為工農(nóng)兵服務(wù),當(dāng)然要歌頌新社會(huì)和正面人物,要歌頌進(jìn)步,同時(shí)要批判落后,所以文藝題材應(yīng)該非常廣泛”[2]。應(yīng)該說,無論是毛澤東的提倡,還是有關(guān)人士的闡釋,“雙百”方針都體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)陌菪浴5?,這種創(chuàng)作的自由是人民內(nèi)部的自由,如果不是人民內(nèi)部的問題或者被確認(rèn)為非人民內(nèi)部的問題,當(dāng)然又是另外一回事了。不過,在已經(jīng)經(jīng)歷了多次政治性的批判運(yùn)動(dòng)的文藝界,這一方針的提出還是產(chǎn)生了重大影響,調(diào)動(dòng)了很多作家、詩人的創(chuàng)作熱情。在這種氛圍之下,許多關(guān)注獨(dú)特題材、主題的作品和采用獨(dú)特手法的作品出現(xiàn)了,關(guān)注人民內(nèi)部矛盾的作品如劉賓雁的《在橋梁工地上》《本報(bào)內(nèi)部消息》,王蒙的《組織部來了個(gè)年輕人》,何又化(秦兆陽)的《沉默》,劉紹棠的《田野落霞》,李國(guó)文的《改選》等等;突破曾被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的愛情描寫禁區(qū)的作品如李威倫的《愛情》,鄧友梅的《在懸崖上》,陸文夫的《小巷深處》,劉紹棠的《西苑草》等等;采用諷刺筆法的作品如巴人的《況鐘的筆》,任晦的《“費(fèi)名論”存疑》,秦似的《比大和比小》,唐弢的《“言論”老生》等等。初期的《詩刊》在當(dāng)時(shí)的政治、時(shí)代語境之下,努力探索詩歌藝術(shù)發(fā)展的新路,一些具有創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)特征的作品受到了較多的關(guān)注,比如艾青的《在智利的海岬上》,徐遲的《芒崖》(均見1957年第1期),公劉的《遲開的薔薇》(1957年第2期),杜運(yùn)燮的《解凍》和穆旦的《葬歌》(均見1957年第5期)等,這些都屬于比較具有新意的作品,即使在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代詩歌史上,也是后來人們認(rèn)定的佳作。這段時(shí)間,可以說是新中國(guó)成立之后文學(xué)創(chuàng)作相對(duì)多元、豐富的時(shí)期。在評(píng)價(jià)《詩刊》所發(fā)表的作品時(shí),編者曾使用了一些比較切合詩的藝術(shù)特征的術(shù)語,比如1957年創(chuàng)刊號(hào)的“編后記”在評(píng)點(diǎn)艾青、蕭三、朱丹、聞捷等人的作品時(shí),使用了“形象奇麗”“有氣魄”“饒有詩意”等肯定性的表述,在第6期的“編后記”中甚至還對(duì)《詩刊》在之前發(fā)表的作品提出了自我批評(píng),認(rèn)為“體裁比較褊狹,題材范圍不夠廣”。可以看出,當(dāng)時(shí)的《詩刊》在詩的藝術(shù)追求方面是比較開放的,比較注意詩的藝術(shù)性。

      從創(chuàng)刊開始,《詩刊》就較好地把握了“人民內(nèi)部的自由”這一原則,在辦刊方向上體現(xiàn)出在遵循主流意識(shí)的前提下對(duì)這種自由追求的關(guān)注,主要表現(xiàn)在:其一,刊物發(fā)表了毛澤東和許多重要詩人的作品,這些詩人和作品是刊物賴以生存的基礎(chǔ),也為刊物的作品選擇提供了參照;其二,刊物推出了一些詩歌新人,他們大多數(shù)都是在新中國(guó)成長(zhǎng)起來的詩人,接受了當(dāng)時(shí)的詩歌藝術(shù)觀念,是中國(guó)詩歌發(fā)展中的后備力量;其三,刊物對(duì)詩歌創(chuàng)作中取得了一定成就的詩人進(jìn)行了比較客觀、公正的評(píng)價(jià),而且對(duì)過去具有影響的詩人也進(jìn)行了重新關(guān)注,比如1957年創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表了張光年的《論郭沫若早期的詩》,1957年第2期發(fā)表了艾青的《望舒的詩》,陳夢(mèng)家的《談?wù)勑熘灸Φ脑姟返任恼?,體現(xiàn)了刊物在藝術(shù)取向上所具有的藝術(shù)性追求和對(duì)于不同藝術(shù)觀念的尊重??梢哉f,作為團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)各路詩人的重要陣地,《詩刊》初步體現(xiàn)出了作為一家國(guó)家級(jí)詩歌刊物的眼光和風(fēng)度。按照當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況來看,這種追求可以說較好地貫徹了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。但是,這種格局延續(xù)的時(shí)間并不是很長(zhǎng),只是到1957年第6期。在這個(gè)比較正常的發(fā)展過程中,中國(guó)正在醞釀一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的政治運(yùn)動(dòng),最終也對(duì)《詩刊》的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

      1957年4月10日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《繼續(xù)放手,貫徹“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針》的社論,號(hào)召人們繼續(xù)貫徹落實(shí)“雙百”方針。不久之后,中共中央在1957年4月27日發(fā)布了《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》,決定在全黨范圍內(nèi)開展反對(duì)官僚主義、宗派主義、主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),其目的是提高全黨的馬克思主義思想水平,改進(jìn)工作作風(fēng),以適應(yīng)社會(huì)主義革命和建設(shè)的需要。5月1日的《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了這個(gè)“指示”,決定在全黨開展以反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義為內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),號(hào)召黨外人士參與“鳴放”,鼓勵(lì)群眾提出自己的想法和意見,也可以給黨和政府提意見,幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)。于是,各界人士(主要是知識(shí)分子),積極向黨和政府表達(dá)不滿或?qū)δ承﹩栴}提出了改進(jìn)的意見和建議。這段時(shí)期的做法被稱為“大鳴大放”。應(yīng)該說,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的初衷是好的,其目的是發(fā)揚(yáng)民主,收集群眾對(duì)黨和政府的意見和建議,以便改進(jìn)工作。據(jù)有關(guān)資料顯示,“五月二日至五月十二日,全國(guó)各地召開二萬八千二百五十多次各類會(huì)議,向黨中央、各級(jí)黨組織、黨員干部,提出了三十七萬二千三百四十五條意見、建議?!保?]但是,在“大鳴大放”后期,一些人批評(píng)共產(chǎn)黨和政府的言辭越來越激烈和尖銳,甚至有人提出了“共產(chǎn)黨與民主黨派輪流坐莊”等主張,這就在很大程度上背離了共產(chǎn)黨開展“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”的初衷。再加上蘇聯(lián)在此前出現(xiàn)了赫魯曉夫上臺(tái)后發(fā)表反對(duì)斯大林的秘密報(bào)告,這些都讓毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了可能被“復(fù)辟”的疑慮。面對(duì)這種狀況,毛澤東在《情況匯總》上作了批示:“一放,各階級(jí)就會(huì)表現(xiàn)出來,原形也畢露。共產(chǎn)黨執(zhí)政還不到八年,就有三十多萬條意見、錯(cuò)誤、罪狀,那共產(chǎn)黨是不是該下臺(tái)?那我姓毛的不是要重返井岡山!”[3]1957年5月15日,毛澤東撰寫了《事情正在起變化》一文,在政治局委員中傳閱,文章說:“我黨有大批的知識(shí)分子新黨員(青年團(tuán)員就更多),其中有一部分確實(shí)具有相當(dāng)嚴(yán)重的修正主義思想?!麄兏鐣?huì)上的右翼知識(shí)分子互相呼應(yīng),聯(lián)成一起,親如弟兄?!鐣?huì)上的中間派是大量的,他們大約占全體黨外知識(shí)分子的百分之七十左右,而左派大約占百分之二十左右,右派大約占百分之一、百分之三、百分之五到百分之十,依情況而不同?!蓖瑫r(shí),“在民主黨派中和高等學(xué)校中,右派表現(xiàn)得最堅(jiān)決最猖狂?!覀冞€要讓他們猖狂一個(gè)時(shí)期,讓他們走到頂點(diǎn)。他們?cè)讲瘢瑢?duì)于我們?cè)接欣妗H藗冋f:怕釣魚,或者說:誘敵深入,聚而殲之?,F(xiàn)在大批的魚自己浮到水面上來了,并不要釣。”[3]6月8日,毛澤東起草了黨內(nèi)指示《組織力量反擊右派分子的猖狂進(jìn)攻》,當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》也發(fā)表了題為《這是為什么?》的社論,提示人們,“少數(shù)的右派分子在‘幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)’的名義之下,企圖乘機(jī)把共產(chǎn)黨和工人階級(jí)打翻,把社會(huì)主義的偉大事業(yè)打翻”。社論也表示,“共產(chǎn)黨仍然要整風(fēng),仍然要傾聽黨外人士的一切善意批評(píng)”[4]。在那之后,一場(chǎng)反擊資產(chǎn)階級(jí)右派分子的斗爭(zhēng)在國(guó)內(nèi)范圍內(nèi)全面開展起來。在這個(gè)過程中,中央通過各種方式引導(dǎo)“反右派”斗爭(zhēng)的方向。6月14日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《文匯報(bào)一個(gè)時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)方向》的社論,點(diǎn)名批評(píng)《文匯報(bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》,提出“讓大家鳴放,有人說是陰謀,我們說,這是陽謀。因?yàn)槭孪雀嬖V了敵人:牛鬼蛇神只有讓它們出籠,才好殲滅他們,毒草只有讓它們出土,才便于鋤掉?!保?]“反右派”斗爭(zhēng)由此進(jìn)一步升級(jí)。從黨和國(guó)家改進(jìn)工作、推動(dòng)發(fā)展的角度看,“反右派”的初衷是有道理的,但“反右派”運(yùn)動(dòng)開展起來后,很快就失去了控制,沒有標(biāo)準(zhǔn)地?cái)U(kuò)大了斗爭(zhēng)范圍,導(dǎo)致“反右派”斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

      在文藝界,“反右派”斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的情況尤其嚴(yán)重。因?yàn)橐呀?jīng)有了過去的歷次文藝運(yùn)動(dòng)、斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),文藝界對(duì)于斗爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)的敏感性似乎強(qiáng)于其他一些領(lǐng)域,因而造成的影響和惡果也是最為嚴(yán)重的。在毛澤東起草關(guān)于“反右派”的黨內(nèi)指示和《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表“反右派”社論的兩天之前,1957年6月6日,中國(guó)作家協(xié)會(huì)就召開了黨組擴(kuò)大會(huì)第一次會(huì)議,對(duì)丁玲、陳企霞、馮雪峰等展開了批判。中國(guó)作協(xié)的黨組擴(kuò)大會(huì)議肯定是需要籌備時(shí)間的,也就是說,這次批判性的會(huì)議實(shí)際上早就在準(zhǔn)備了,這不一定是因?yàn)橹袊?guó)作協(xié)在政治上具有特別敏銳的觸覺,更大的可能是提前得到了上級(jí)的指示。在接下來的一段時(shí)間里,各文藝團(tuán)體、文化藝術(shù)部門、新聞出版單位、學(xué)校、機(jī)關(guān)等都開展了聲勢(shì)浩大的反右派斗爭(zhēng),一大批文藝工作者被打成了右派分子,涉及到的人很多,知名的如艾青、李又然、羅烽、白朗、陳學(xué)昭、陳涌、蕭乾、鐘惦棐、吳祖光、秦兆陽、劉賓雁、王蒙、劉紹棠、陳沂、徐光耀、公劉、黃藥眠、穆木天、王若望、姚雪垠、徐懋庸、陸侃如、傅雷、施蟄存、許杰、程千帆、流沙河、石天河等等。根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后復(fù)查統(tǒng)計(jì),在“反右派”運(yùn)動(dòng)期間,全國(guó)共劃分各類右派份子552 877人[5],其中有相當(dāng)一部分來自文藝界。一些有影響的文藝作品、文藝?yán)碚撝?,被打成“反黨反社會(huì)主義的大毒草”“修正主義的文藝綱領(lǐng)”等。當(dāng)時(shí)的批判活動(dòng)可以說是疾風(fēng)暴雨式的,各種批判會(huì)、斗爭(zhēng)會(huì)此起彼伏,在三個(gè)多月時(shí)間里,僅中國(guó)作家協(xié)會(huì)的黨組擴(kuò)大會(huì)就達(dá)到二十五次。在9月16日的舉行的第二十五次擴(kuò)大會(huì)上,周揚(yáng)就“反右派”斗爭(zhēng)的問題進(jìn)行了總結(jié),他的講話經(jīng)過整理后于1958年2月以《文藝戰(zhàn)線上的一場(chǎng)大辯論》為題公開發(fā)表。

      1958年1月,中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦的《文藝報(bào)》在第2期開辟“再批判”專欄,加了編者按語,對(duì)丁玲、王實(shí)味、蕭軍、羅烽、艾青等1942年在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中寫下的《三八節(jié)有感》《野百合花》《論同志的“愛”與“耐”》《在醫(yī)院中時(shí)》《理解作家,尊重作家》等文章再次進(jìn)行了批判。歷時(shí)半年多的文藝界“反右派”斗爭(zhēng)也進(jìn)入了尾聲。由此我們可以產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:“反右派”斗爭(zhēng)和延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的有些做法是非常相近的,“反右派”運(yùn)動(dòng)中的有些批判甚至可能和延安時(shí)期形成的文藝觀念的差異有關(guān)。延安開展的大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主題是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。當(dāng)時(shí),黨也是希望群眾為黨提意見,上面提到的這些文章就是提意見的產(chǎn)物,它們其實(shí)都有針對(duì)性,也提出了一些有價(jià)值的看法,但最終卻在文藝界形成了所謂的“歌頌光明”派與“暴露黑暗”派,后者就是那些提意見多而尖銳的作家。其中一些提意見的人在當(dāng)時(shí)就遭受了打擊,最典型的就是王實(shí)味,被處以死刑。另外一些作家雖然沒有遭到打擊,但形成的兩種觀念卻一直存在著,并最終在“反右派”運(yùn)動(dòng)中被斗爭(zhēng)、“清理”。因此,“反右派”運(yùn)動(dòng)中是否存在著將歷史上的觀念差異甚至個(gè)人恩怨引進(jìn)到斗爭(zhēng)中來的情形,現(xiàn)在也還很難斷定。

      “反右派”斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化對(duì)中國(guó)人民主意識(shí)的打擊是非常嚴(yán)重的,對(duì)人的傷害、對(duì)文化和藝術(shù)發(fā)展的傷害也都是極其嚴(yán)重的。很多被劃為“右派”的人在“文革”期間再次遭受了打擊、批判,有些人甚至被迫害致死,有些人因?yàn)槿淌懿涣苏勰ザ詺ⅰ?/p>

      《詩刊》對(duì)“反右派”斗爭(zhēng)的關(guān)注是從1957年第7期開始的。從時(shí)間上看,似乎比全國(guó)的運(yùn)動(dòng)慢了半拍。但是,這不能說《詩刊》不關(guān)注“反右派”斗爭(zhēng),對(duì)“反右派”斗爭(zhēng)不敏銳、不積極。我們必須考慮刊物組織稿件、編輯和出版的周期。按照正常的時(shí)間規(guī)劃,《詩刊》1957年第6期是在6月25日出版的,至少在一個(gè)月之前就已經(jīng)定稿、排版,“反右”運(yùn)動(dòng)開始的時(shí)候,該期刊物的稿子應(yīng)該早已確定好了,甚至已經(jīng)在排版付印的過程之中,肯定來不及組織和更換有關(guān)“反右派”斗爭(zhēng)的稿件。

      1957年第7期的《詩刊》封面上印有“反右派斗爭(zhēng)特輯”的字樣,卷首發(fā)表了臧克家的《讓我們用火辣的詩句來發(fā)言吧(代卷頭語)》,該文不長(zhǎng),全文如下:

      耳邊響著一片戰(zhàn)斗的聲音。

      這是工人同志們的聲音。這是農(nóng)民同志們的聲音。這是火力旺盛的青年同志們的聲音。

      這聲音,從生活的實(shí)感里發(fā)出來,從愛護(hù)黨,愛護(hù)社會(huì)主義的真摯熱情里發(fā)出來,它鋼鞭一樣向右派分子、野心家們呵斥、抽打,毫不容情,壯麗有如一首激動(dòng)心腑的詩。

      詩人們,在反右派斗爭(zhēng)中,讓我們踴躍地用火辣的詩句來發(fā)言吧。

      詩歌在人耳目中是美麗動(dòng)聽的。她美麗,因?yàn)樗褪且磺忻利愂挛锏幕?;她?dòng)聽,因?yàn)樗桧灹嗣篮玫模肋h(yuǎn)和丑惡不相容!

      當(dāng)我們看到,我們用了優(yōu)美詩情去歌頌的社會(huì)主義祖國(guó)被污蔑,被吐上腥臭的唾液,被罪惡的語言涂抹得一塌糊涂,詩人們,我們能夠容忍嗎?

      當(dāng)我們聽到,領(lǐng)導(dǎo)六億人民斗爭(zhēng)了三十六年終于使人民得到了幸福的今天的黨——偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨,被攻擊,被辱罵,被聲言要從領(lǐng)導(dǎo)的位子上拖下來,詩人們,我想,一定會(huì)被這種狂妄的言行所激怒的。

      我們坐在社會(huì)主義的列車上,向著美麗幸福的明天奔駛。我們?cè)趧趧?dòng),我們?cè)诟璩R靶募覀儏s夢(mèng)想把這列車,拉到資本主義的老軌道上去。

      他們夢(mèng)想著在中國(guó)演出匈牙利事件。

      他們夢(mèng)想著第三次世界大戰(zhàn)的情景。在一片灰燼中,出來收拾殘局,在千萬架骷髏里個(gè)人稱霸作王。

      這是多么荒唐可恥的一場(chǎng)仲夏夜之夢(mèng)。

      詩人們,站起來,站到斗爭(zhēng)的前列上來。任何冷淡,客觀,不關(guān)痛癢,都和詩人的稱號(hào)不相稱。

      我們的新詩,是在斗爭(zhēng)里成長(zhǎng)壯大起來的。

      “五四”時(shí)代,它向封建社會(huì)的黑暗冷酷沖鋒;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,它成為民族解放的號(hào)角;在反抗蔣介石反動(dòng)政權(quán)的斗爭(zhēng)中,諷刺詩鼓舞了廣大人民的斗志。

      在解放后的每一次運(yùn)動(dòng)里,詩人們都是用詩作武器參加了戰(zhàn)斗的。

      在這次反右派的斗爭(zhēng)里,詩歌,應(yīng)該用不到號(hào)召自己就會(huì)響起來的吧?

      政治熱情是詩人的靈魂??吹矫篮玫臇|西被玷污,看到丑惡的嘴臉在陰謀叫囂,由于愛,也由于憎,你能不一躍而起?

      聞鼙鼓而思猛將。聽到斗爭(zhēng)的聲音我想起了詩人同志們。

      政治諷刺詩多起來了。這樣的詩,像戰(zhàn)斗的鼓點(diǎn),令人振奮。

      斗爭(zhēng)在猛烈的進(jìn)行,鼓點(diǎn)敲得再響些吧。

      斗爭(zhēng)在猛烈的進(jìn)行,諷刺詩來得更多些,更有力些吧!

      這個(gè)“代卷頭語”充滿戰(zhàn)斗的激情,將詩歌和政治、斗爭(zhēng)結(jié)合在一起,把詩歌看成武器,號(hào)召詩人們“在反右派斗爭(zhēng)中,讓我們踴躍地用火辣的詩句來發(fā)言吧”,具有相當(dāng)?shù)奶?hào)召力和鼓動(dòng)性,體現(xiàn)出《詩刊》(以及它所代表的詩人隊(duì)伍)參加“反右派”斗爭(zhēng)的決心和信心。這篇文章不一定是專門為《詩刊》撰寫的,它首先發(fā)表在1957年7月20日的《人民日?qǐng)?bào)》,可以說是代表詩人隊(duì)伍就“反右派”斗爭(zhēng)表態(tài),在《詩刊》發(fā)表時(shí)屬于轉(zhuǎn)載或者重復(fù)發(fā)表,因此標(biāo)為“代卷頭語”是有道理的。這也正好說明文章的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的詩人之中具有相當(dāng)?shù)拇硇裕绕涫窃诠俜胶汀对娍返木幷呖磥?,這樣的表態(tài)和追求正是當(dāng)時(shí)的政治氛圍所需要的。后來有人因?yàn)檫@個(gè)“代卷頭語”而對(duì)臧克家在“反右”運(yùn)動(dòng)中的作用進(jìn)行了不太符合歷史事實(shí)的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,在政治上比較“幼稚”的臧克家只是在按照上級(jí)的要求做事,鄭蘇伊回憶說:“1957年7月‘卷首語’《讓我們用火辣的詩句來發(fā)言吧》確實(shí)是父親寫的,但說他吹響了文藝界‘反右’的號(hào)角,不客觀,因?yàn)楦赣H只是業(yè)務(wù)主編,不是政治主編,他當(dāng)時(shí)也沒有能力發(fā)起這樣的運(yùn)動(dòng),他只能聽從上級(jí)命令!”而且,“從《詩刊》第7期開始父親管得少了,患了肺結(jié)核!后來徐遲和丁力管!再以后有黨員就基本撒手了,有時(shí)出版前看看!有日本學(xué)者把我父親寫成絕對(duì)的權(quán)威,好像詩歌界的一切運(yùn)動(dòng)都是他發(fā)起的,其實(shí)他只是業(yè)務(wù)上把把關(guān),政治上是沒有發(fā)言權(quán)的!他自己差點(diǎn)被打成‘右派’,1959年后一直受壓制!日本學(xué)者不了解中國(guó)情況,太隨意!”[6]

      該期《詩刊》實(shí)際上就是這個(gè)“代卷頭語”所提出的主張的具體體現(xiàn),發(fā)表了袁水拍詩、華君武插圖的《糖衣炮彈之戰(zhàn)》、田間的《街頭詩》、郭小川的《星期天紀(jì)事》、沙鷗《大鱉魚自己浮上水面(六首)》、鄒荻帆的《右派一、二、三》、徐遲的《縱火者》、洪迪的《烏云的迷夢(mèng)》、劉銓勝的《給游靈·向日葵》等8首(組)作品。從此,《詩刊》的面貌發(fā)生了巨大變化,有人作過這樣的總結(jié):“時(shí)間進(jìn)入到1957年下半年,《詩刊》的面貌陡然發(fā)生變化,隨著第8期‘反右派斗爭(zhēng)的特輯’,以及‘愿意提供它的篇幅給這偉大的政治斗爭(zhēng)’宣言的出現(xiàn),《詩刊》擂響了反右派的戰(zhàn)鼓,吹起了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)右傾思想批判的號(hào)角。而從反右派特輯的實(shí)際情況來看,執(zhí)筆者8人中,袁水拍、田間、沙鷗、徐遲,加上寫卷首語的臧克家五人全是《詩刊》編委?!保?]①由此可以看出,《詩刊》對(duì)“反右派”斗爭(zhēng)的追隨是全局性的,而《詩刊》在當(dāng)時(shí)所代表的就是詩歌界,是中國(guó)文學(xué)、文化的重要力量之一。

      這一期發(fā)表的“反右派”詩歌都是追隨當(dāng)時(shí)的政治潮流的,要么宣傳官方的主張,要么針對(duì)具體的“右派分子”進(jìn)行批判,要么表達(dá)對(duì)“反右派”斗爭(zhēng)的支持。在藝術(shù)表達(dá)上,這些作品很難說有什么詩意,基本上都是政治化、口號(hào)式的表達(dá),語言直白、空洞。在藝術(shù)評(píng)價(jià)中,最能說明問題的永遠(yuǎn)是作品本身,下面試舉幾例。

      田間的《街頭詩》中的一首:

      長(zhǎng)著白格生生的手,

      講著英美的詞句,

      自己號(hào)稱是文明人,

      其實(shí)是條大鯊魚,

      兇狠狠地拿著一根木棍,

      說是叫大家向右走。

      不幸啊棍子剛一舉起,

      就已經(jīng)被人民敲斷。

      郭小川的《星期天紀(jì)事》:

      你總該知道:

      有一批暴徒

      正是向著我們的后一代

      作惡行兇。

      他們要打劫的

      何止孩子手上的冰棍兒,

      而且是她們嘴邊的

      稀飯爛飯

      和美好的社會(huì)主義前程!

      葛佩琦

      咬牙切齒

      要?dú)⑺浪齻兊母感郑?/p>

      章羅聯(lián)盟

      埋下定時(shí)炸彈,

      要?dú)缢齻兊臏嘏募彝ァ?/p>

      沙鷗的《在熱鍋里》:

      他用“思想聯(lián)盟”

      遮住射擊共產(chǎn)黨的槍尖

      以為自己是一條

      全身抹了胰子的黃鱔

      滑過來,游過去

      又計(jì)算錯(cuò)了

      不是在有窟窿的網(wǎng)里

      而是在我們的鍋里。

      徐遲的《縱火者》:

      解放以前,你本是個(gè)官僚,

      解放以后,你官兒又不小,

      盟里一“長(zhǎng)”,機(jī)關(guān)里一“長(zhǎng)”,

      我們還恭請(qǐng)你當(dāng)我們的代表。

      誰知你是一條披羊皮的狼,

      想不到你是一個(gè)縱火者。

      你的舌尖上噴出火花,

      要火燒共和國(guó)的大廈。

      這些所謂的詩所具有的價(jià)值主要不是藝術(shù)的價(jià)值,更多的是歷史的價(jià)值,記錄了詩人們?cè)诋?dāng)代中國(guó)的特殊歷史時(shí)期所無法躲避的精神煎熬,所無法避免的對(duì)真正的藝術(shù)的放逐。這些詩人,在中國(guó)新詩發(fā)展史上總體上都被稱為優(yōu)秀詩人,他們?cè)谒囆g(shù)上都具有自身的特色,為新詩的發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn),但是,在政治斗爭(zhēng)中,他們也無法逃離險(xiǎn)濤惡浪的沖擊,被迫寫出一些沒有藝術(shù)性的作品來。由此可見,人生是復(fù)雜的,藝術(shù)是復(fù)雜的,在政治斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的人生和藝術(shù)更是復(fù)雜的,在沒有深度了解這些詩人生存語境的時(shí)候,僅僅憑借文本,我們很難對(duì)他們做出對(duì)與錯(cuò)、是與否的判斷。這些作品背后的精神、故事也許要比文本本身復(fù)雜得多。

      1958年第8期的《詩刊》沒有“卷前語”,在有關(guān)“反右派”斗爭(zhēng)的欄目中刊發(fā)的作品主要有袁水拍《一場(chǎng)惡戰(zhàn)》、顧隨的《反右詞二首》、柯仲平的《反右派的歌》、林庚的《在歷史的航程中前進(jìn)》、阮章競(jìng)的《招魂》、方殷的《我們就是火焰》、趙曙光的《一束戰(zhàn)斗的歌》、公劉的《我們的生活向右派宣戰(zhàn)》、李瑛的《街頭招貼》、韓憶萍的《我們捍衛(wèi)社會(huì)主義》、劉諍的《破船板上的耗子》,在評(píng)論文章中還發(fā)表了沙鷗的《“草木篇”批判》、鄒荻帆的《李白鳳的公開信》、屠岸的《莎士比亞的照妖鏡》等文章,可以看出,整個(gè)《詩刊》社的主要成員都積極參與到“反右派”的斗爭(zhēng)之中,而對(duì)流沙河《草木篇》的批判,可以看成是起于四川的批判斗爭(zhēng)向全國(guó)的擴(kuò)展,也顯示了文藝界的“反右派”斗爭(zhēng)的范圍越來越廣泛。繼第7期之后,袁水拍、沙鷗繼續(xù)上陣,只不過沙鷗這次發(fā)表的是評(píng)論文章,但我們?nèi)匀豢梢钥闯?,《詩刊》的編者?duì)“反右派”運(yùn)動(dòng)是非常積極的。

      “反右派”斗爭(zhēng)從《詩刊》的外圍很快波及到《詩刊》編委和編輯部?jī)?nèi)部的工作人員。在不長(zhǎng)的時(shí)間里,積極參加“反右派”斗爭(zhēng)的《詩刊》并沒有擺脫斗爭(zhēng)帶來的嚴(yán)重沖擊。《詩刊》1957年第11期“編后記”說“本刊新的編輯委員會(huì)業(yè)已成立”,在新的編委名單中,嚴(yán)辰由副主編降為普通編委,艾青和呂劍作為右派分子受到了革職處分,袁水拍亦從編委名單上消失了,新增加的編委為卞之琳、阮章競(jìng)、郭小川三人。“卞之琳當(dāng)時(shí)是北京大學(xué)文學(xué)研究所研究員,阮章競(jìng)既是詩人,也是解放后曾任過中共華北局宣傳部文藝處處長(zhǎng)的黨員職業(yè)干部,而郭小川可以說是黨齡相當(dāng)長(zhǎng)的老干部,入編輯部時(shí)任全國(guó)作協(xié)黨組副書記。在這一年里,從各個(gè)方面進(jìn)行突圍的詩人們絕大多數(shù)成了右派,作品一般都成了‘反黨反社會(huì)主義的大毒草’,政治的力量有力地摧毀了詩人重建自己的話語空間的夢(mèng)想?!保?]從名單的調(diào)整可以看出,詩刊社的編委組成,加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)力量。具有諷刺意味的是,一些積極參與“反右派”斗爭(zhēng)的詩人也在“反右派”斗爭(zhēng)中遭受了打擊,在1957年第7期的《詩刊》發(fā)表頭條詩歌作品、積極參與“反右派”斗爭(zhēng)的袁水拍被取消了編委資格就是一個(gè)例子。對(duì)于這一點(diǎn),恐怕他自己也沒有預(yù)料到。

      其實(shí),早在1957年第9期開始的《詩刊》上,我們已經(jīng)可以非常明確地感受到《詩刊》內(nèi)部發(fā)生的一些事情?!对娍穼?duì)艾青一直是比較關(guān)注的,既發(fā)表他的詩、詩論,也發(fā)表了評(píng)價(jià)其作品的文章,1957年第1期的“編后記”對(duì)艾青等人的詩給予了好評(píng),第4期發(fā)表了沙鷗的《艾青近年來的幾首詩》,對(duì)艾青的創(chuàng)作給予了肯定,文章一開篇就對(duì)朗誦艾青詩的情形進(jìn)行了富有詩意的描述:“那是在一個(gè)人數(shù)不多的朗誦會(huì)上。一間寬敞的屋子,燈光照著壁上普式庚和海涅的畫像。一個(gè)年輕的姑娘站起來,開始朗誦艾青的‘在智利的海岬上’。聲音充滿激情,把一幅巨大的油面展開在人們面前:遼闊浩淼的大海,海岬上用巖石砌成的聶魯達(dá)的家,新鮮的有趣的擺設(shè)……”[8]文章討論的是艾青到南美做客之后創(chuàng)作的一組國(guó)際題材的作品,將艾青的詩提升到反殖民主義和追求共產(chǎn)主義的精神境界,給予了很高的評(píng)價(jià)。從今天的眼光和艾青這些作品的藝術(shù)成就來看,這樣的評(píng)介是比較準(zhǔn)確的。但是,1957年第9期的《詩刊》卻轉(zhuǎn)變方向,發(fā)表了兩篇針對(duì)詩人艾青的批判文章,即徐遲的《艾青能不能為社會(huì)主義歌唱?》、田間的《艾青,回過頭來吧!》,對(duì)艾青的藝術(shù)方向和創(chuàng)作進(jìn)行了批判;1957年第10期的《詩刊》發(fā)表了沙鷗的《艾青近作批判》;1957年12期發(fā)表了曉雪的《艾青的昨天和今天》;1958年第2期發(fā)表了桑明野的《批判艾青“詩論”中的資產(chǎn)階級(jí)思想》;其他一些重要的報(bào)刊也在這一時(shí)期發(fā)表了多篇批判艾青的文章,比如《人民日?qǐng)?bào)》1957年9月6日發(fā)表了白樺的《有這樣的詩人》,《文藝月報(bào)》1957年第10期發(fā)表了姚森的《“大詩人”》,《文藝學(xué)習(xí)》1957年第10期發(fā)表了臧克家的《艾青的近作表現(xiàn)了什么》,《文藝報(bào)》1957年第23期發(fā)表了李季、阮章競(jìng)的《詩人乎?蛀蟲乎?——評(píng)艾青》等等。這一系列文章其實(shí)是“反右派”斗爭(zhēng)在具體詩人身上的體現(xiàn),雖然是比較極端的情況,但足可以見出當(dāng)時(shí)情況之嚴(yán)峻,詩人面臨的處境之艱難。后來,有學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)的一些情況進(jìn)行了梳理:“文章作者多半是他的熟人,有的還是朋友,以時(shí)代的非常情形計(jì),不少人是出于‘茍活’才勉強(qiáng)成文的,說的話也言不由衷,倒也不是不能體諒。但有的人確屬于‘趁火打劫’,不惜拋卻讀書人的儒雅、檢點(diǎn),滿口惡言穢語,這就不得不令他大為震駭了。更叫艾青無法忍受的還有不停地寫檢查,而且似乎永遠(yuǎn)都通不過。據(jù)高瑛回憶,當(dāng)時(shí)已是初秋,北京早有涼意了,然而,經(jīng)常見艾青大汗淋漓地坐在桌旁,伏案寫所謂‘交代’。有時(shí),著實(shí)無話可寫,他又不愿違背良心說假話,寫檢查罵自己,只有在桌前枯坐。久久無話,待見窗外夜深,才長(zhǎng)嘆一聲,也不洗漱,裹衣而睡,情狀十分凄慘。這年秋,出訪捷克回國(guó)途經(jīng)北京的陽太陽,到豐收胡同二十一號(hào)探訪這位老友,對(duì)他形容的枯槁、無言的沉默驚訝萬分。”[9]②可以看出,當(dāng)時(shí)的批判對(duì)艾青的打擊是極其沉重的。

      作為當(dāng)時(shí)《詩刊》的副主編,徐遲的文章應(yīng)該說具有一定的代表性,他從艾青的為人談到他的詩,認(rèn)為“這些年來,艾青的情緒是非常陰暗的。由于犯過錯(cuò)誤而受到黨的處分,他認(rèn)為自己是處在逆境之中了。但是,和丁玲一樣,他也經(jīng)常講他是靠國(guó)際影響吃飯的。他經(jīng)常把外國(guó)出版的他的翻譯詩集和關(guān)于他的詩的論文集捧來捧去給人看,并以之作為處于逆境中的安慰以及對(duì)黨驕傲的資本?!薄鞍嗍欠浅r湴恋摹e人的作品從來都不在他眼里(可以參看他的‘詩論’)。他對(duì)同時(shí)代的詩人都誹謗過,諷刺過,甚至對(duì)同時(shí)代的外國(guó)大詩人也在口頭上散播過許多刻薄話。其實(shí)別人的詩他很少看。這兩年幾乎根本不看。他對(duì)整個(gè)文藝界抱著虛無主義的態(tài)度。他一直是抗拒著黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)的。”“別人的一切在他看來都不行,只有他自己是好的。艾青生活在可怕的自我陶醉之中,自高自大到了可笑的程度。和這驕傲同時(shí),他對(duì)青年非常冷淡。”而艾青當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的一些作品也“幾乎大多數(shù)是不能滿意的。有幾首則簡(jiǎn)直令人憤慨”,主要包括兩類,“一類是暴露了他的不滿情緒的。一類是偷運(yùn)資產(chǎn)階級(jí)的頹廢派、現(xiàn)代派詩風(fēng)的?!贬槍?duì)這種“發(fā)現(xiàn)”,他說:“我們要猛喝一聲艾青,你能不能為社會(huì)主義歌唱能不能隨著社會(huì)主義高歌前進(jìn)這要看你能不能徹底批判你自己的腐朽的資本主義思想,能不能徹底改造自研究與批評(píng)己,重新回到黨的立場(chǎng)上來”[10]“反右派”斗爭(zhēng)所波及的詩人很多,但是在《詩刊》的有關(guān)活動(dòng)和文章中,艾青受到的批判是最突出的,而且,就在一年之內(nèi),《詩刊》發(fā)表的關(guān)于艾青的評(píng)論文章前后來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎,出現(xiàn)了幾乎完全相反的觀點(diǎn),甚至同一作者的觀點(diǎn)也在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了相反的觀點(diǎn)。沙鷗在1957年第4期的《詩刊》、1957年年7月號(hào)的《文藝月報(bào)》發(fā)表過贊美艾青的文章,在“反右派”斗爭(zhēng)開始之后,他又在《詩刊》1957年第10期發(fā)表了批判艾青的文章,而且文字非常尖刻,和以前的文章判若兩人,程光煒后來曾刻畫過艾青讀到這篇文章的心情:“讀到沙鷗發(fā)于《詩刊》第十期的《艾青近作批判》。他記得,僅僅就在今年《詩刊》第四期上,沙鷗曾撰文對(duì)自己的詩大加頌揚(yáng),未想他見風(fēng)使舵竟如此之快。更未曾料到,沙鷗的措辭會(huì)如此惡俗,如說艾青的詩‘句句變成了臭狗屎’等,乘人之危,落井下石,足見人格之陰暗?!保?]這種情況在當(dāng)時(shí)的文壇、詩壇上不是個(gè)別的。古遠(yuǎn)清后來也對(duì)這種做法提出過批評(píng),他把“文革”前的當(dāng)代詩歌批評(píng)分為八種類型,其中第五種是以沙鷗命名的“沙鷗型”:“這種詩評(píng)家屈服于政治壓力,在政治風(fēng)浪來臨之前他們能如實(shí)地寫出自己對(duì)某些詩人詩作的喜愛,可政治風(fēng)云突變后,馬上掉轉(zhuǎn)槍口對(duì)準(zhǔn)自己原先贊揚(yáng)過的對(duì)象。如沙鷗在1957年上半年發(fā)表文章,稱贊艾青詩作《璀璨如粒粒珍珠》(《文藝月報(bào)》1957年年7月號(hào))??刹坏饺齻€(gè)月,便寫出截然相反的《艾青近作批判》(《詩刊》1957年10月)。這種急轉(zhuǎn)彎,對(duì)作者來說,固然有身不由己的苦衷,但也與其缺乏自主意識(shí)的‘風(fēng)派’作風(fēng)有極大的關(guān)系?!保?1]由這些情況,我們可以看出“反右派”斗爭(zhēng)對(duì)詩人、詩歌、詩歌刊物的沖擊是巨大而深遠(yuǎn)的。不過,直到今天,對(duì)于這種變化的復(fù)雜性,詩歌界、學(xué)術(shù)界還只是看到了一些具體的現(xiàn)象,還沒有從多方面進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和研究。

      1957年第9期的《詩刊》還刊發(fā)了署名“編者”的《反右派斗爭(zhēng)在本刊編輯部》的文章,對(duì)詩刊編輯部“反右派”斗爭(zhēng)的情況進(jìn)行總結(jié)。文章揭露了呂劍、唐祈、艾青等的右派罪行,并進(jìn)行了批判。在這篇文章發(fā)表之后,除了對(duì)個(gè)別詩人的批判文章外,《詩刊》再?zèng)]有集中刊發(fā)“反右派”斗爭(zhēng)的作品,第10期的主題是“慶祝十月革命四十周年”,同時(shí)關(guān)注祖國(guó)和國(guó)慶方面的題材,個(gè)別和當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍有關(guān)的作品也是安排在其他作品中同時(shí)發(fā)表的,比如阮章競(jìng)的《時(shí)代需要多少歌手》、鄒荻帆的《中國(guó),展開了一場(chǎng)大辯論》等。之后,《詩刊》逐漸轉(zhuǎn)向了對(duì)“大躍進(jìn)”的關(guān)注。但是,我們必須承認(rèn),“反右派”斗爭(zhēng)對(duì)很多詩人和《詩刊》的沖擊及影響是深遠(yuǎn)的,尤其是對(duì)于很多詩人來說,因?yàn)樗麄儽淮虺闪恕坝遗煞肿印?,被迫下放勞?dòng),政治上、工作上、生活上都遭到不公正的待遇,長(zhǎng)期得不到改正,這不但影響了這些詩人自己的創(chuàng)作,而且對(duì)其他一些沒有遭受打擊的詩人的心理也造成了巨大的影響。多數(shù)“右派分子”在“文化大革命”中受到進(jìn)一步批判和斗爭(zhēng),對(duì)中國(guó)新詩的健康發(fā)展所帶來的危害是長(zhǎng)期的。

      [注釋]

      ①根據(jù)《詩刊》的有關(guān)資料和文本,1957年第7期才是“反右派”斗爭(zhēng)專輯,發(fā)表了8人的詩和臧克家的“代卷頭語”,而第8期發(fā)表的“反右派”作品不是8人,而是11人,而且沒有“卷前語”,因此引文中的“第8期”應(yīng)該是“第7期”之誤。

      ②程光煒:《艾青在1956年前后》,《天涯》1998年第2期,第142-148頁。文章發(fā)表時(shí),編者對(duì)有關(guān)人物的名字進(jìn)行了處理,除了姓氏外,均以X代替。此處引文前的有關(guān)信息恢復(fù)了文章提到的人物全名。

      [1]毛澤東.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題[M].北京:人民出版社,1957:25-26.

      [2]陸定一.百花齊放,百家爭(zhēng)鳴[N].人民日?qǐng)?bào),1956-05-27.

      [3]羅冰.歷史解密:1957年反右運(yùn)動(dòng)真相[EB/OL].雅虎中文,2011-09-17.http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20110927/610203.html.

      [4]人民日?qǐng)?bào)社論.這是為什么?[N].人民日?qǐng)?bào),1957-06-08.

      [5]百度百科.反右運(yùn)動(dòng)[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/487444.htm.

      [6]連敏.重返歷史現(xiàn)場(chǎng)——吳家瑾、白婉清、鄭蘇伊、尹一之、聞山、王恩宇訪談[J].詩探索,2010(2):26-40.

      [7]連敏,王旭.《詩刊》(1957-1964)“編后記”的社會(huì)學(xué)解讀[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(4):100-104.

      [8]沙鷗.艾青近年來的幾首詩[J].詩刊,1957(4):78-91.

      [9]程光煒.艾青在1956年前后[J].天涯,1998(2):142-148.

      [10]徐遲.艾青能不能為社會(huì)主義歌唱?[J].詩刊,1957(9):20-27.

      [11]古遠(yuǎn)清.中國(guó)大陸40年詩歌理論批評(píng)景觀[J].詩探索,1995(4):160-169.

      The Anti-Rightist Movement in"Poetry"

      JIANG Deng-ke
      (Institute of Chinese New Poetry,Southwestern University,Chongqing400715,China)

      "Poetry",firstly published in January 1957,encountered the"Anti-Rightist"movement half a year later."Poetry"actively cooperated with the movement by publishing a lot of writing with monotonous and empty content;some of the principals and editors were wrongly labeled"rightists".At that time in a very short period of time,great changes took place in"Poetry"editorial with its orientation transferred from comparatively freed and tolerant one to politics-service-and-follow.This political criticism grossly and profoundly impacted many poets and"Poetry"itself.And many poets were forced to go down to do manual labor who suffered dramatic injustice in politics,work as well as life.Unfortunately these suffering haven't been corrected for a long time which not only significantly congested poets'writing,but also significantly impacted on the psychology of the poets free from such strike,thus causing a long-time harm on the healthy development of the new poetry.

      Poetry;double-h(huán)undred guiding principles;anti-rightist;political tendency;artistic democracy

      I207.25

      A

      1672-934X(2017)02-0080-10

      10.16573/j.cnki.1672-934x.2017.02.013

      2017-02-06

      國(guó)家社科基金項(xiàng)目(15BZW147)

      蔣登科(1965-),男,四川巴中人,教授,博士生導(dǎo)師,文學(xué)博士,美國(guó)富布萊特學(xué)者,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代詩學(xué)研究。

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