劉誠(chéng)龍
南北朝宋國(guó)有位劉凝之,平素生活樸素,待人甚寬厚。有一回,他在村里閑逛,走過(guò)來(lái)一位老鄉(xiāng),盯著他那雙鞋子目不轉(zhuǎn)睛。劉凝之很納悶,問(wèn):“你看我鞋子干嗎?”老鄉(xiāng)說(shuō):“我覺(jué)得你穿的這雙鞋子好像是我的?!眲⒛α诵Γf(shuō):“是嗎?這樣吧,你的鞋子我已經(jīng)穿壞了,我家里有雙新的,拿給你吧?!斑@位老鄉(xiāng)也不客氣,跟著劉凝之去了他家,拿了一雙繡花鞋就走了。沒(méi)過(guò)幾天,老鄉(xiāng)找到了他自己的鞋子??赡苁撬『阉觼y耍亂丟,丟到了水稻田里,老鄉(xiāng)下田插秧時(shí)尋到了鞋子。這老鄉(xiāng)實(shí)在不好意思,便親自上門(mén),把那雙鞋子“送還之”。劉凝之見(jiàn)了,說(shuō):“是嗎?”老鄉(xiāng)說(shuō):“是的,實(shí)在抱歉。”劉凝之卻堅(jiān)決不要。兩人推三推四,劉凝之怎么也不肯接受那雙鞋子。
跟劉凝之一樣的故事,一樣的鞋子,南北朝齊國(guó)人沈麟士也是入了《南史》的人物。當(dāng)年他隱居故里,與鄰里相處甚是和美。有一日,他穿著一雙厚底棉鞋,在村里散步,有位鄰居目注其腳不放,然后對(duì)他說(shuō):“您這雙鞋子好像是我的?!鄙蝼胧啃α诵?,說(shuō):“是您的,您就拿回去吧?!鄙蝼胧慨?dāng)下脫了鞋子,打著赤腳回家了。
鄰居的那雙鞋子洗了,放在圍墻垛子上曬,也許是貓狗在墻上躥,將鞋子弄到草叢里了。不日,鄰居修整草地,鞋子失而復(fù)得。這鄰居并非貪便宜的人,自己的鞋子找到了,心里滿(mǎn)懷歉意,來(lái)還沈麟士的鞋子,沈麟士“笑而受之”。
劉凝之與沈麟士?jī)扇诵拥墓适?,您怎么看?/p>
劉凝之是不是更高尚些?劉凝之與沈麟士,面對(duì)他人誤索自己的鞋子,都不生氣,都不辯解,都笑嘻嘻地說(shuō)您拿去。劉凝之更大方,更慷慨,體現(xiàn)有二:一是拿了新鞋子給人;二是人家來(lái)還他,他堅(jiān)決不要。
可是,在蘇軾看來(lái),沈麟士比劉凝之為人更厚道些、更實(shí)誠(chéng)些。蘇軾做過(guò)一個(gè)評(píng)論:“此雖小事,然處世當(dāng)如麟士,不當(dāng)如凝之也?!?/p>
人生磕磕碰碰,再好的朋友,再近的親戚,都可能發(fā)生誤會(huì)。造成誤會(huì)的責(zé)任人向你道歉,來(lái)還“鞋子”了,你收還是不收?是真原諒,還是假原諒?是嘴原諒,還是心原諒?是帶氣的原諒,還是消磁的原諒?判斷的標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè):是不是恢復(fù)原來(lái)的模樣。比如這雙鞋子,誤認(rèn)誤拿者再來(lái)還,收了,這就是恢復(fù)了原樣。若不收,還是原來(lái)的狀態(tài)嗎?劉凝之不收,或者是真有氣,你還有氣不曾消,情誼還會(huì)是原樣嗎?或者你是真高尚,但你要顯示你的高尚,是不是襯托了他人的低賤——我貪你那雙鞋子?
沈麟士接了鄰居那雙還來(lái)的鞋子,不是見(jiàn)小,不是不高尚,而是他最懂得尊重他人的人格尊嚴(yán)——主觀上不認(rèn)為、客觀上也不造成他人要白要他那雙鞋子的印象。
原諒,不是什么太高難的動(dòng)作,也不是什么太高尚的事情,只是恢復(fù)原來(lái)的模樣與過(guò)去的狀態(tài)。原先兩人喜歡一起打牌、一起爬山的,誤會(huì)過(guò)后,會(huì)不會(huì)盡開(kāi)顏,再約一起玩牌、一起游山玩水?原先兩人喜歡一起聊聊心事、互訴衷腸,沖突過(guò)了,重修舊好,是不是還如舊日好?
人生若只如初見(jiàn),等于沒(méi)變故人心。兩人間若曾有過(guò)事,若如了原樣,那就可以認(rèn)定朋友心沒(méi)變。
(選自《社區(qū)》)
【賞析】
對(duì)待別人的真誠(chéng)道歉,劉凝之“慷慨拒之”而沈麟士“笑而受之”。一“拒”一“受”,態(tài)度各異,假義真情,對(duì)比鮮明?!翱犊苤钡氖羌?,“笑而受之”的是真。寬容別人,諒解他人,需要恰當(dāng)?shù)募记?,有時(shí)要的不只是口頭的承諾,而是切實(shí)的行動(dòng)——恢復(fù)原樣即是原諒。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版2017年10期