文/譚曉倩
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平的提高,在現(xiàn)代的流行音樂市場(chǎng)上流行歌星越來越呈現(xiàn)出風(fēng)格更多變、換代更快、素質(zhì)不齊等特點(diǎn)。如今越來越多水平參差不齊的流行歌星涌現(xiàn)出來并為人們所熱捧。在當(dāng)今社會(huì)我們也可以看到不少喪失理智的歌迷因?yàn)閷?duì)流行歌星的追捧而做出失去理智同時(shí)傷害自己及家人的事件,如何看待流行歌星的社會(huì)影響力成為當(dāng)下我們應(yīng)該關(guān)注的焦點(diǎn)。
工業(yè)時(shí)代的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)水平的提高和人們生活質(zhì)量的提升,人們的基本物質(zhì)需求得到了保障使得人們轉(zhuǎn)而去尋找精神文化的豐富,由此一系列的娛樂活動(dòng)產(chǎn)生并發(fā)展起來。流行音樂的出現(xiàn)滿足了人們的業(yè)余娛樂生活,而流行音樂的出現(xiàn)也促進(jìn)了一批流行歌星的誕生。
流行音樂歌星是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,他們既是獨(dú)具魅力的歌者同時(shí)也是能產(chǎn)生巨大商業(yè)價(jià)值的明星,他們憑借其獨(dú)特的魅力在大眾中產(chǎn)生巨大的影響力。流行歌星的誕生受到了人們的關(guān)注和喜歡,而人們的關(guān)注和喜歡又促進(jìn)了流行歌星的進(jìn)一步包裝和發(fā)展也促進(jìn)了更多的流行歌星的出現(xiàn),繼而吸引到更多人關(guān)注的目光。人們的關(guān)注和流行歌星的不斷發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán),不斷促進(jìn)的過程。
1.時(shí)代性
流行歌星是時(shí)代的產(chǎn)物也代表著時(shí)代的特征。不同時(shí)代背景下發(fā)展起來的流行歌星必然也帶有這個(gè)時(shí)代的特征,被深刻地打上了這個(gè)時(shí)代的烙印。在不同的時(shí)代不同的社會(huì)背景下人們對(duì)于文化的認(rèn)知水平不同促成了對(duì)于不同音樂的喜好與否使得那些符合這個(gè)時(shí)代或社會(huì)背景下的流行音樂及歌星發(fā)展起來。
例如在生活節(jié)奏快的當(dāng)下,不少年輕人對(duì)于搖滾不再具有濃厚的興趣而對(duì)于描述內(nèi)心世界的民謠歌曲產(chǎn)生了興趣,宋東野、馬頔這類民謠歌手應(yīng)運(yùn)而生成為在八零九零后廣受歡迎的一批新的流行歌星。
2.公眾性
流行歌星是一種區(qū)別于普通百姓的存在,作為流行歌星因其在大眾視野中頻繁的曝光率使得其自身帶有了公眾性這一特征。簡(jiǎn)言之,流行歌星就是公眾人物。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平高速發(fā)展,信息媒體時(shí)代到來的背景下,流行歌星的一舉一動(dòng)受到了廣大人民的注視。
3.對(duì)大眾的引導(dǎo)性
流行歌星因其公眾人物的身份屬性,他們的語(yǔ)言行為對(duì)大眾有著深刻的引導(dǎo)性。由于不少歌迷對(duì)流行歌星的追捧,使得不少歌迷也開始模仿著流行歌星的穿著以及語(yǔ)言行為舉止。歌星周邊市場(chǎng)發(fā)展起來,歌星系列海報(bào)、服飾熱銷。歌迷們也都追求著歌星同款,使用歌星所代言的產(chǎn)品這都是歌星對(duì)大眾引導(dǎo)性的體現(xiàn)。
1.引導(dǎo)大眾的思想觀念
流行歌星作為具有一定話題性的公眾人物,他們的演出、歌曲專輯甚至是言行舉止都受到了大眾的關(guān)注甚至潛移默化地對(duì)大眾產(chǎn)生了影響。這種影響具有一定的深層意義,體現(xiàn)在文化及思想觀念上。歌星在演唱、發(fā)布歌曲的同時(shí)也通過歌曲向人們傳達(dá)著他所要表現(xiàn)的思想和所代表的文化,歌星作為文化代言人具有引導(dǎo)大眾的作用,能夠以歌曲所傳達(dá)的精神或者通過言行舉止表現(xiàn)出來的自己本身的價(jià)值觀念影響到大眾的思想觀念和對(duì)事物的看法甚至影響到大眾價(jià)值觀的塑造。
2.對(duì)社會(huì)文化發(fā)展產(chǎn)生影響
歌星作為文化代言人的作用不僅體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人的思想觀念的影響塑造上甚至體現(xiàn)在對(duì)整個(gè)社會(huì)文化的影響。真正優(yōu)秀的流行歌星,其作品必然是不朽的是不會(huì)隨時(shí)代而沒落的經(jīng)典。而要成為能夠一直受人喜歡并廣為人知的經(jīng)典必定是對(duì)社會(huì)文化起到影響作用的誠(chéng)意之作。真正優(yōu)秀的流行歌星作為文化的代言人,他的作品及他自己本身所傳達(dá)的精神是能夠影響到整個(gè)社會(huì)的文化的。
中國(guó)內(nèi)地音樂人崔健憑借其過人的才華和內(nèi)心不羈的搖滾精神被稱為“中國(guó)搖滾樂第一人”。作為搖滾精神和文化的代言人,他的影響力已不再僅限于對(duì)個(gè)人的思想觀念的影響而成為了對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的影響,他的作品被認(rèn)為宣告了中國(guó)搖滾樂的誕生。
人無(wú)完人,歌星也并不是十全十美的,在某些問題的看法上或者價(jià)值取向上必然不能都是完全科學(xué)和正確的。而由于歌星作為公眾人物的這個(gè)特殊身份,他們的一言一行都將通過媒體傳播給了大眾,這也就造成了歌星作為文化代言人的局限性。
歌星所傳播的社會(huì)文化和價(jià)值取向并不都是正確的,歌星所代言的文化也不都是主流的文化,而部分大眾卻會(huì)深受影響甚至在錯(cuò)誤的導(dǎo)向下形成錯(cuò)誤的看法,這正是歌星作為文化代言人的局限所在。
在2012年湖南衛(wèi)視跨年晚會(huì)上龔琳娜一曲《法海你不懂愛》引起了熱議?!胺ê!?,歷史上是佛教禪宗祖師法海禪師,引起了佛教四眾弟子的強(qiáng)烈抗議,導(dǎo)致了“法海事件”,同時(shí)激發(fā)了文化界對(duì)“娛樂底線”的討論以及網(wǎng)友對(duì)當(dāng)前中國(guó)娛樂界的低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)氣的強(qiáng)烈排斥心理。她用娛樂調(diào)侃的方式嘩眾取寵的同時(shí),也將對(duì)佛教和文化的誤讀迅速傳遞給大眾。
流行歌星的產(chǎn)生具有一定的社會(huì)和時(shí)代背景,流行歌星因其自身的特征而具有一定的社會(huì)影響力。這種影響力體現(xiàn)在多個(gè)方面,而這種影響力也是有好壞之分的。流行歌星應(yīng)該注重傳播具有積極正面價(jià)值和意義的事務(wù),作社會(huì)主義科學(xué)的文化的代言人,盡量避免作為文化代言人的局限性,發(fā)揮好自身的社會(huì)影響力,對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生積極正面的影響。而作為普通大眾應(yīng)該正確全面地看待歌星的社會(huì)影響力,對(duì)于歌星所傳達(dá)的文化要學(xué)會(huì)辨別,取其精華棄其糟粕,不盲目追從??傊?,只有正確地發(fā)揮歌星的社會(huì)影響力,傳播弘揚(yáng)積極正面的文化,才能促使群眾精神生活的豐富。