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      淺析新媒體時代新聞職業(yè)道德建設(shè)

      2017-03-28 07:48:53王斌
      傳播力研究 2017年1期
      關(guān)鍵詞:新聞媒體職業(yè)道德受眾

      文/王斌

      新聞職業(yè)道德是媒體和新聞從業(yè)人員在進行新聞報道活動時應(yīng)該遵守的道德準則和道德規(guī)范,是職業(yè)道德在新聞傳播領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。作為社會信息的發(fā)布者,社會輿論的引導(dǎo)者,新聞工作者必須對自身的職業(yè)道德修養(yǎng)提出極高的要求,嚴謹求實,客觀公正,做好為人民服務(wù)的工作。

      隨著媒體技術(shù)不斷發(fā)展,新媒體不斷融入人們的日常生活,成為人們生活不可或缺的一部分,對人們的日常生活產(chǎn)生深刻的影響。新媒體傳播具有傳播的快速性、內(nèi)容的海量性等特征,但是其中也充斥著虛假新聞,這不僅僅損害的是新聞媒體在社會上的公信力,也給受眾造成了很大的困擾。新聞工作者是社會信息的搜集者、傳播者,承擔著社會輿論引導(dǎo)的使命,在新媒體背景下,如何強化新聞工作者的職業(yè)道德建設(shè)成為擺在所有新聞人面前的一個亟待解決的問題。

      一、在新媒體環(huán)境下新聞職業(yè)道德受到較大的沖擊

      (一)新聞職業(yè)理想及榮譽感受到?jīng)_擊

      從新聞事業(yè)誕生起新聞媒體就一直對社會產(chǎn)生著重大影響。在我國,新聞媒體是向群眾宣傳方針政策、引導(dǎo)輿論、傳授知識、提供信息與娛樂的重要力量,是和諧社會建設(shè)的參與者。這就要求新聞工作者具有強烈的責任感,堅定新聞職業(yè)理想信仰,主動扛起社會主義新聞事業(yè)的重擔,不負黨和人民的信任與期待,不斷提高履行新聞傳播使命任務(wù)的能力。但是在新媒體時代,微博、微信等也可以作為信息傳播的平臺,新聞傳播的門檻不斷降低新聞傳者與受者之間的邊界越來越模糊,這對新聞工作者的職業(yè)理想和職業(yè)榮譽感在一定程度上產(chǎn)生了沖擊。當發(fā)生重大新聞事件時,越來越多的受眾參與到新聞事件信息的實時發(fā)布,新聞傳播的主體逐漸由以新聞工作者為主向主體多元化轉(zhuǎn)變。

      (二)新聞的真實性原則受到?jīng)_擊

      互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。新媒體已經(jīng)打破了傳統(tǒng)媒體對新聞信息發(fā)布權(quán)的壟斷,越來越多的信息最先發(fā)布的往往是新媒體而不是傳統(tǒng)媒體。但是網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得新媒體虛假信息屢禁不絕,每年都有大量虛假信息在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布流傳開來。而一些傳統(tǒng)媒體盲目追求實效性,追求事件的新奇度,不堅守新聞?wù)鎸嵭栽瓌t,把關(guān)不嚴,導(dǎo)致虛假新聞層出不窮。

      《財經(jīng)》雜志微信公眾號在2016年2月14日發(fā)布了一篇名為《春節(jié)紀事:一個病情加重的東北村莊——返鄉(xiāng)日記》的文章,文中描繪的種種東北村莊的景象讓人觸目驚心。文章一出,很多媒體都爭相進行轉(zhuǎn)載,引起網(wǎng)友的廣泛議論。2月25日,新華社針對這一事件發(fā)布了《哪來“禮崩樂壞”的東北村莊?——一則虛構(gòu)報道的背后》一文,在該文中,“記者深入事件發(fā)生地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)‘返鄉(xiāng)日記’并非‘返鄉(xiāng)之作’,文中描繪的時間、地點、人物等信息都屬于虛構(gòu)”。2月26日,《財經(jīng)》雜志微信公眾號也發(fā)文向受眾做出了說明和致歉。

      (三)傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)被削弱

      根據(jù)CNNIC發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2016年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達7.10億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達51.7%,手機網(wǎng)民用戶規(guī)模達6.56億。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,越來越多的人開始通過新媒體渠道來獲取相關(guān)資訊。

      微博、微信等社交平臺的興起,為受眾參與新聞信息的發(fā)布與傳播提供了便捷的渠道,新媒體在輿論引導(dǎo)之中的作用越來越大,相對地,傳統(tǒng)媒體的話語權(quán)正在不斷地被削弱。在新媒體中,由于信息的“把關(guān)”和監(jiān)督力度相對傳統(tǒng)媒體而言較小,因此受眾被賦予了更大限度的話語權(quán),通過新媒體平臺受眾實現(xiàn)了意見與信息的快速交流整合,并對社會輿論產(chǎn)生重要的影響。

      二、新媒體時代新聞職業(yè)道德缺失的主要表現(xiàn)

      (一)虛假新聞在更大范圍內(nèi)傳播

      新媒體把關(guān)力量的薄弱,給虛假新聞以可乘之機,虛假新聞借助新媒體平臺迅速在大范圍內(nèi)傳播開來,對社會造成不良影響。

      2016年10月5日,某網(wǎng)友在鐵血社區(qū)發(fā)了一篇名為《這家公司每天早上女員工排隊老板依次接吻》的帖子,在帖子中稱位于北京的某公司為了建設(shè)具有公司特色的企業(yè)文化,增強員工之間的凝聚力,規(guī)定每天早上的9點到9點30分是公司員工之間互相建立感情的時間。女員工在這段時間內(nèi)需要排隊依次和老板接吻。不久之后關(guān)于這一事件的視頻和截圖也在網(wǎng)上流傳開來,很多媒體也對此進行了轉(zhuǎn)載。但是事實上這一事件早已發(fā)生,視頻也早就在網(wǎng)上流傳過,鳳凰網(wǎng)等一些媒體也對這一視頻進行過轉(zhuǎn)載。10月8日,《女員工每日排隊吻老板?視頻顯示在玩?zhèn)鬟f游戲》一文在搜狐極光發(fā)布,文章對該事件進行了澄清,稱視頻上女員工只是在用嘴傳遞東西,并未接吻。

      (二)新聞內(nèi)容的“三俗化”愈演愈烈

      隨著新媒體浪潮的掀起,新媒體如雨后春筍般涌現(xiàn)。但是近些年新媒體的快速發(fā)展也使得媒體間市場競爭越來越激烈,內(nèi)容同質(zhì)化傾向越來越嚴重,部分媒體不惜自降媒體格調(diào),以“三俗化”的內(nèi)容來博得受眾的眼球,新聞職業(yè)道德在媒體間激烈的競爭中漸漸被侵蝕,職業(yè)道德逐漸成為之流傳在口頭之上。

      當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,各種社會現(xiàn)象叢生。如果在新聞傳播活動中新聞人的職業(yè)理想不夠堅定,職業(yè)責任感不足,擔當意識不強,就容易傳播虛假新聞,造成假新聞的橫行。

      2013年,一篇關(guān)于某85后姑娘帶著處女證明參加富豪的相親大會的報道引起熱議,并且報道稱該女孩已經(jīng)嫁給了其中的一位富豪,報道中明顯地透露著羨慕的意味。這類新聞在報道出來后引起受眾的大量批評,傳播負能量,敗壞社會道德。新聞媒體應(yīng)該成為社會道德的維護者,在新聞傳播活動之中弘揚主旋律,傳遞正能量,向受眾傳遞正確的人生觀、世界觀、價值觀。

      (三)不斷侵入個人領(lǐng)域,侵犯個人隱私

      隱私是當事人私人領(lǐng)域之內(nèi)、與社會公共利益無關(guān)并且不愿與他人分享的信息。我國法律規(guī)定,每位公民都享有隱私權(quán)。但是在新媒體環(huán)境下,媒體熱衷于偷窺個人隱私,并希望借此能發(fā)現(xiàn)引起轟動效果的新聞線索。

      隨著社會的發(fā)展、技術(shù)的進步,每位公民的私人生活領(lǐng)域同樣在跟著擴大,以前私人住宅、私人信件是私人領(lǐng)域,現(xiàn)在不僅僅是住宅、信件,甚至QQ、微信等也涵蓋進私人領(lǐng)域之內(nèi)。在一些新聞報道中,報道的內(nèi)容可能會觸及當事人微信、QQ里面的內(nèi)容,這也可能侵犯了他人的隱私權(quán)。如今,新聞傳播的載體不斷地多元化,不僅僅是紙媒,公眾號、微博、多樣的新聞客戶端都能用于新聞發(fā)布。在多元媒體聯(lián)合報道的情況下,一旦新聞報道中含有涉及個人隱私的信息,會使個人信息被無限地放大,也使個人受到的傷害被無限放大。真實客觀是新聞報道必須遵守的原則,竭盡所能滿足受眾的知情權(quán)也是媒體的職責所在,但是媒體在進行新聞報道的時候也必須對信息進行篩選,因為很多信息可能涉及到公民個人隱私,公民并不愿意該信息被報道出來為受眾所知。在新聞報道時媒體就應(yīng)該充分考慮發(fā)布該信息會不會造成隱私的泄露,會不會給當事人造成困擾。如果確實必須要發(fā)布,則應(yīng)該征求當事人的同意。

      三、新媒體背景下加強新聞職業(yè)道德建設(shè)的途徑

      (一)抓學(xué)習(xí)

      新聞媒體從業(yè)人員需要認真學(xué)習(xí)馬克思主義新聞理論,牢記新聞工作者的職業(yè)理想和責任擔當,牢記“為人民服務(wù)”的宗旨。新聞從業(yè)人員在日常生活中也需要加強對社會主義道德規(guī)范和新聞從業(yè)人員職業(yè)道德的學(xué)習(xí),主動加強自身的道德修養(yǎng),用科學(xué)理論武裝頭腦,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,用正確的輿論引導(dǎo)社會,用優(yōu)秀的作品鼓勵受眾。做到胸膛里永遠有激情,肩膀上永遠有責任,頭腦里永遠有新聞,樹立良好的個人作風(fēng),絕不以權(quán)謀私。

      (二)抓制度

      加強新聞從業(yè)者的職業(yè)道德不僅需要靠從業(yè)人員的自覺,更需要樹立起制度的硬杠杠,以制度管人,使其不敢也不能發(fā)布錯誤信息誤導(dǎo)受眾。為了加強新聞職業(yè)道德修養(yǎng),早在1991年,全國記協(xié)就正式頒布了《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》。1993年中宣部和國家新聞出版署又聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于加強新聞隊伍職業(yè)道德建設(shè),禁止“有償新聞”的通知》,這一系列制度的頒布出臺是對新聞從業(yè)人員的緊箍咒。在新形勢下,面對網(wǎng)絡(luò)媒體的新情況新問題,我們也需要加緊研究出臺新的制度,加強對新聞行業(yè)職業(yè)道德的規(guī)范約束。

      (三)抓監(jiān)督

      新聞媒體掌握著社會的公權(quán)力,掌握著社會的信息發(fā)布權(quán)?!坝袡?quán)必有責,用權(quán)受監(jiān)督”,新聞媒體必須主動接受全社會的監(jiān)督,擺正自己“服務(wù)人民”的角色,有權(quán)不任性,將權(quán)與責的關(guān)系理清楚,切實扛起自身的使命擔當,在社會主義建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

      作為時代的記錄者,社會輿論的引導(dǎo)者,社會信息的發(fā)布者,新聞從業(yè)人員不僅僅要獨善其身,堅守社會公德和職業(yè)道德,還要本著客觀公正的原則,承擔起新聞傳播的使命,不僅追求新聞的速度與厚度,也要追求新聞的溫度與深度,將維護社會公平正義、維護人民利益作為職業(yè)追求。新聞人是一個偉大的職業(yè),每一個新聞從業(yè)人員都要堅定立場,保持清醒的頭腦,在面對各種利益誘惑時能夠堅守初心,履行對人民、對公眾的承諾,做一名有擔當、有品德的新聞人。

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