鄭宗榮 何知遠(yuǎn)
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論如何提高大學(xué)生數(shù)字化閱讀效率
鄭宗榮1何知遠(yuǎn)2
(1.重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部,重慶 404020) (2.重慶市萬州高級(jí)中學(xué),重慶 404020)
數(shù)字化閱讀是當(dāng)前大學(xué)生首選的閱讀方式。它具有信息量大、新穎快捷、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),但也存在著閱讀碎片化、低質(zhì)低效、容易被信息控制的缺陷。大學(xué)生可以通過明確閱讀目標(biāo)、閱讀經(jīng)典、建構(gòu)完善的知識(shí)體系等方式,提高數(shù)字化閱讀效率。
大學(xué)生;數(shù)字化閱讀;閱讀效率
閱讀對(duì)大學(xué)生個(gè)人來說,可以拓寬認(rèn)知視野、建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu),塑造健康人格,提高審美品味,培養(yǎng)思辨能力;對(duì)社會(huì)來說,可以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族創(chuàng)造力,提高全民族的基本素質(zhì)。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及,手機(jī)、移動(dòng)電腦、電子閱讀器的流行,大學(xué)生的閱讀方式和閱讀習(xí)慣發(fā)生了巨大變化,數(shù)字化閱讀成為其首選的閱讀方式,讀屏幕的時(shí)間大大超過讀紙質(zhì)書的時(shí)間。
關(guān)于大學(xué)生閱讀狀況的研究較多。一些研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的數(shù)字化閱讀以新聞資訊、明星八卦、娛樂消遣為主,是一種淺閱讀。一些研究者認(rèn)為,大學(xué)生利用手機(jī)等數(shù)字載體進(jìn)行閱讀,造成思考不深入、思維能力下降、不了解作品的文化底蘊(yùn)、心態(tài)浮躁、文化素養(yǎng)差、運(yùn)用語言的能力退化、影響正確價(jià)值觀的形成,甚至可能降低民族素質(zhì),影響民族創(chuàng)新等問題。王飛認(rèn)為數(shù)字化閱讀已經(jīng)由淺閱讀變成了“瞥閱讀”:“隨著微博的發(fā)展,手機(jī)移動(dòng)終端的普及,新媒體的閱讀方式出現(xiàn)了新的嬗變,由以前注重淺顯、娛樂的淺閱讀方式,轉(zhuǎn)向了微博時(shí)代追求速度和碎片性的瞥閱讀方式。”[1]有些學(xué)者認(rèn)為是數(shù)字閱讀的載體手機(jī)、電腦等造成大學(xué)生數(shù)字化閱讀低質(zhì)低效。一些研究者提出對(duì)策,認(rèn)為要提供優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容,建立互通交流的分享機(jī)制,提供更為穩(wěn)定的技術(shù)支持,推動(dòng)線上線下閱讀的結(jié)合[2];還有學(xué)者認(rèn)為要精煉數(shù)字資源、美化閱讀板塊、嚴(yán)格審核刊載內(nèi)容等。這些學(xué)者提出的對(duì)策有一定的道理,但本文認(rèn)為,閱讀對(duì)象和閱讀載體固然重要,而作為閱讀主體的大學(xué)生,認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性,采用合理的閱讀方式,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,才是提高數(shù)字化閱讀效率的最關(guān)鍵因素。為了闡述如何提高大學(xué)生數(shù)字化閱讀效率,先弄清楚本研究所指的數(shù)字化閱讀及其利弊,這樣可以充分利用數(shù)字化閱讀之利,去除數(shù)字化閱讀之弊,提高閱讀效率。
數(shù)字化閱讀起源于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦等數(shù)字載體的出現(xiàn)?!皵?shù)字閱讀指的是閱讀的數(shù)字化,主要有兩層含義:一是閱讀對(duì)象的數(shù)字化,也就是閱讀的內(nèi)容是以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)的,如電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、網(wǎng)頁等等;二是閱讀方式的數(shù)字化,就是閱讀的載體、終端不是平面的紙張,而是帶屏幕顯示的電子儀器,如PC電腦、PDA、MP3、MP4、筆記本電腦、手機(jī)、閱讀器等等?!盵3]
數(shù)字化閱讀不僅包括傳統(tǒng)的文字閱讀方式,還包括音頻、視頻、繪畫、游戲、社交網(wǎng)絡(luò)等,具有交互性、快捷性、新穎性、便利性等特征,以紙質(zhì)載體沒有的聲、色、光、影吸引了大學(xué)生,所以近些年數(shù)字化閱讀比例大幅上升。
數(shù)字化閱讀比起紙質(zhì)閱讀,具有明顯優(yōu)勢(shì)。第一,閱讀載體內(nèi)容豐富、體積小、重量輕、操作簡(jiǎn)單、攜帶方便、價(jià)格便宜。紙質(zhì)書隨身攜帶比較重,一本書的內(nèi)容相對(duì)單一,價(jià)格較貴,而手機(jī)、Pad、電子書閱讀器等數(shù)字閱讀載體利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可提供無所不包的閱讀內(nèi)容,許多傳統(tǒng)紙質(zhì)書都能在網(wǎng)絡(luò)上找到電子版,可以隨時(shí)隨地、隨心所欲地閱讀。豐富的信息可以突破讀者視野所限,通過鏈接和他人推送,讀者可以關(guān)注到自己平時(shí)不喜歡或沒注意到的信息,接受到更多、更新、更有趣、更實(shí)用的資訊。第二,數(shù)字化閱讀具有互動(dòng)性。傳統(tǒng)閱讀在讀者與讀者之間、讀者與作者之間,不能及時(shí)交流互動(dòng),一般在作品完成之后作者才能收到讀者的信息反饋。數(shù)字化閱讀不但讓作者與讀者之間可以及時(shí)交流互動(dòng),讀者與讀者之間也可以交流閱讀心得體會(huì),激發(fā)閱讀興趣。第三,數(shù)字化閱讀新穎快捷。不僅閱讀內(nèi)容新鮮,閱讀形式也多種多樣,新奇有趣,充分調(diào)動(dòng)人的感官,得到更充沛更豐富的閱讀體驗(yàn)。
數(shù)字化閱讀的這些特點(diǎn)非常適合追求新鮮、充滿活力的大學(xué)生,是大學(xué)生獲取知識(shí)與信息不可或缺的重要渠道,對(duì)大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)起著重要的作用。經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn),大學(xué)生的數(shù)字化閱讀可不是看上去那么完美,存在很多問題。郭慧娟認(rèn)為手機(jī)閱讀存在娛樂化傾向嚴(yán)重、手機(jī)閱讀依賴癥、思維碎片化、自我確認(rèn)缺失、損害身體健康等問題[4],可以作為數(shù)字化閱讀不足的參考。數(shù)字化閱讀存在以下問題:第一,大學(xué)生被動(dòng)接受,缺乏主動(dòng)參與。進(jìn)入大學(xué)后,大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)解決問題,提高綜合能力,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí),應(yīng)該從決定自己讀什么,提高鑒賞能力做起。而現(xiàn)在,大學(xué)生的數(shù)字化閱讀更多地是被媒體驅(qū)使,養(yǎng)成了被動(dòng)接受的惰性,大腦參與程度不高。第二,數(shù)字化閱讀普遍存在低質(zhì)低效的問題。由于利益驅(qū)動(dòng),影響越大的閱讀文本,廣告等無效信息越多,浪費(fèi)時(shí)間,影響閱讀心情與效果;網(wǎng)上信息眾多,有時(shí)本是為了搜索某一資料,卻被標(biāo)題吸引,免不了點(diǎn)擊一個(gè)又一個(gè)相關(guān)鏈接,被信息的海洋淹沒。一些社會(huì)熱點(diǎn)被不同的網(wǎng)站、公眾號(hào)、朋友圈反復(fù)提及與轉(zhuǎn)發(fā),也妨礙獲取有效信息。微信公眾號(hào)的零門檻準(zhǔn)入,文章發(fā)布者的知識(shí)背景參差不齊,政府監(jiān)管力度不夠等,都難以保證文章的質(zhì)量[5]。第三,數(shù)字化閱讀很少精讀,是一種碎片化、淺層次的閱讀。海量的新鮮資訊沖擊大學(xué)生追求新鮮的心,他們不由自主地吞噬著媒體提供的大量信息,很少有耐心揣摩人物性格、探究歷史背景、反思社會(huì)歷史意義,用審美的心境體會(huì)閱讀的妙處,缺乏沉思與冥想。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、智能技術(shù)的進(jìn)步、通訊與網(wǎng)絡(luò)等設(shè)備的完善、一定的知識(shí)儲(chǔ)備,為大學(xué)生進(jìn)行數(shù)字化閱讀提供了良好的硬件與客觀條件。大學(xué)生如何利用這些有利條件,最大限度地提高閱讀質(zhì)量和閱讀效率?
數(shù)字化閱讀載體不同于紙質(zhì)書最大的特點(diǎn)是信息多。信息多是一把雙刃劍,既便于尋找所需要的信息,也造成了在眾多信息中選擇的艱難。眾多大眾媒介日復(fù)一日,殫精竭慮傳遞著期待讀者閱讀的信息,信息傳遞到每個(gè)人、每個(gè)地方,永無休止。浸泡于信息之中,如同在深海里游泳,怎么在信息的海洋里活下來,是個(gè)問題。如何區(qū)分有用信息,如何拒絕信息的誘惑?理智上知道該拒絕不需要的信息,可是有那么多駭人聽聞的標(biāo)題事件,有那么多吸引眼球的明星艷史,有那么多風(fēng)情萬種的女主播,如何才能不被信息控制和奴役?不知不覺,在無意識(shí)狀態(tài)下已被媒介控制,消費(fèi)掉寶貴的時(shí)間。
為了擺脫信息的控制,在閱讀之前,要有明確的閱讀目標(biāo),做好閱讀規(guī)劃,知道自己的興趣所在以及所需知識(shí),提高掌控信息的能力,不被媒介牽著鼻子走,增強(qiáng)對(duì)標(biāo)題黨的免疫力、防御能力。閱讀目標(biāo)根據(jù)自己的實(shí)際情況來確定。通過目標(biāo),形成信息處理的任務(wù),決定信息的去留。對(duì)目標(biāo)知曉得越清楚,你就越能對(duì)信息搜尋的過程進(jìn)行指導(dǎo)。你搜尋信息的動(dòng)機(jī)越強(qiáng),你就越會(huì)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而付出更多的努力[6]13。
進(jìn)行數(shù)字化閱讀時(shí),不僅是簡(jiǎn)單地接受媒介提供的信息,還包括將信息進(jìn)行分割,判斷信息的價(jià)值,形成自己的評(píng)價(jià),糾正一些認(rèn)識(shí)偏差。同時(shí),建構(gòu)自己的感知世界,選擇對(duì)自己更有意義、有價(jià)值的分類,而不是被動(dòng)接受媒介希望我們使用的分類[6]15-18。
為了確定目標(biāo),可以先統(tǒng)計(jì)、回顧和反思過去數(shù)字化閱讀的時(shí)間分配情況,看看在有限的時(shí)間內(nèi),自己哪些閱讀是有效閱讀,哪些閱讀是無效閱讀,閱讀時(shí)有意識(shí)地避開閱讀誤區(qū)。制訂目標(biāo)與規(guī)劃之后,選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)時(shí)間,將所需資料分出類別與層次,下載需要讀的書目或者放入收藏夾。即使是零碎的時(shí)間,也可以直奔主題,進(jìn)行有效閱讀。對(duì)不確定是否需要的信息,快速瀏覽標(biāo)題,目光不要過多停留,整個(gè)閱讀過程中繃緊閱讀目的那根弦。圍繞達(dá)成目標(biāo)所需做的工作和閱讀內(nèi)容,繪制一個(gè)時(shí)間和內(nèi)容分配表,包括自己必須讀的專業(yè)知識(shí),也留一些閱讀新聞資訊、瀏覽微信微博、進(jìn)社交網(wǎng)站的時(shí)間。根據(jù)閱讀目標(biāo)取舍信息,取得讀者對(duì)信息的主動(dòng)控制權(quán),獲取讀者想讀和需要讀的信息。
數(shù)字化閱讀的碎片化特征,滿足了人們獲取資訊、娛樂、社交等需求。但是,閱讀需要深閱讀和深思考,不能僅僅滿足于對(duì)知識(shí)浮光掠影般的瀏覽,應(yīng)該高度運(yùn)用知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力,從深邃的語言和符號(hào)中尋求豐富的意義,獲得深度思考的愉悅。閱讀經(jīng)典,是站在前人的肩膀上思考,是潤(rùn)物細(xì)無聲的滋養(yǎng),是歷史給人類精神的饋贈(zèng)。
意大利卡爾維諾在《為什么要讀經(jīng)典》中說:“經(jīng)典是我們常聽人說‘我在重讀……’而不是‘我在閱讀……’的那類書?!盵7]所謂經(jīng)典,“應(yīng)是超越時(shí)空局限且頗具影響力的權(quán)威著作,是歷代先賢創(chuàng)造豐富知識(shí)與精辟見解的傳承,是人類文明與智慧結(jié)晶,是開啟心智,滋養(yǎng)心靈,提升境界的精品”[8]。經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典,不管是音樂、繪畫、書法、哲學(xué)還是文學(xué)作品,都經(jīng)得起人們理解、詮釋以及再理解、再詮釋。尤其是文學(xué)經(jīng)典,“在文學(xué)史上具有獨(dú)創(chuàng)性,蘊(yùn)含社會(huì)與歷史意義,凝聚著很高的審美價(jià)值,具有長(zhǎng)久的生命力”[9]212。經(jīng)典具有廣博的思想內(nèi)涵,深厚的意蘊(yùn)層次,沒有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),可能無法領(lǐng)會(huì)。但通過多次閱讀,可能發(fā)現(xiàn)其意義和價(jià)值,并享受閱讀的樂趣。對(duì)經(jīng)典的閱讀和理解不是一次就完成了,往往要經(jīng)過多次的閱讀和再創(chuàng)造,才能更深入地認(rèn)識(shí)世界的本原與大道至簡(jiǎn)的美。閱讀經(jīng)典,讓思維與文本碰撞,發(fā)現(xiàn)不同于流俗的光華。經(jīng)典的力量在于塑造大學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),豐富和完善一顆蓬勃生長(zhǎng)的心。
讀者自己面對(duì)經(jīng)典原著持續(xù)閱讀下去,日積月累,才能有所體會(huì),逐漸形成自己的批判能力、思考能力。這種文字閱讀體驗(yàn)是任何人代替不了的,這是經(jīng)典閱讀的關(guān)鍵[10]。實(shí)現(xiàn)真正的閱讀,需要閱讀訓(xùn)練與知識(shí)積累。沒有什么文化的人是讀不懂卡夫卡、陀思妥耶夫斯基的。現(xiàn)代小說越來越復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)、敘事方式與敘述技巧,訓(xùn)練和培養(yǎng)讀者高端的閱讀品味,積累豐富的閱讀體驗(yàn),建構(gòu)獨(dú)特的審美情懷。真正的閱讀對(duì)讀者的智力、耐力、感受力有較高的要求,閱讀不能停止在膚淺簡(jiǎn)單的讀物上,摒棄低俗、劣質(zhì)和垃圾書目,在數(shù)字化閱讀中同樣尋求經(jīng)典。
近年來,期刊行業(yè)努力向數(shù)字化、新媒體、全媒體轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)閱讀資源進(jìn)一步與數(shù)字閱讀資源接軌。眾多信息中,有很多經(jīng)典資源,有的是傳統(tǒng)媒體辦了網(wǎng)站,比如人民網(wǎng)的人民日?qǐng)?bào)圖文數(shù)據(jù)庫(kù)、光明網(wǎng)的光明日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)數(shù)字報(bào)(包括《光明日?qǐng)?bào)》《中華讀書報(bào)》《文摘報(bào)》);有的將過去的經(jīng)典直接變成電子文本,比如唐詩宋詞或西方名著;有的是新開辟的公眾號(hào),提供名家的思想與論說,有的提供時(shí)評(píng),針砭時(shí)弊,讓人警醒。關(guān)注學(xué)校、圖書館、教師、名家以及教育、文化等部門推薦的閱讀書目、優(yōu)秀網(wǎng)站,關(guān)注名篇名作導(dǎo)讀。多讀經(jīng)典,與大師對(duì)話,訓(xùn)練自己的思維能力,可以提高閱讀效率。
目前大學(xué)生選擇閱讀對(duì)象時(shí),一是傾向于選擇輕松、愉悅、好玩的淺閱讀范疇的書籍,關(guān)注明星隱私、娛樂八卦等泡沫信息;二是傾向于選擇各類考試、過級(jí)、考證的輔導(dǎo)類書目,關(guān)注各種與安身立命有關(guān)的實(shí)用信息。由這些輕松與粗俗、功利與片面的閱讀材料建構(gòu)起來的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不合理與不完善的。數(shù)字化閱讀最大的弊端之一在于零碎地接受知識(shí),不成系統(tǒng)。有了目標(biāo)之后,大學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、梳理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的短板,借助豐富的網(wǎng)上資源有選擇地學(xué)習(xí),完善自己的知識(shí)體系。
知識(shí)結(jié)構(gòu)是存在于個(gè)人記憶中的一套有組織的信息。它不是自然產(chǎn)生的,必須認(rèn)真而精細(xì)地建構(gòu)。信息是知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,但并非所有的信息在建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)都同樣重要。有些信息相當(dāng)表面,諸如電視節(jié)目名稱、流行歌曲旋律等。如果一個(gè)人所擁有的全部就是知道諸如電視節(jié)目主題曲的歌詞,主角與演員的名字,節(jié)目的舞臺(tái)背景等這些膚淺的信息,那么他或她的媒介素養(yǎng)層次就相對(duì)較低,因?yàn)檫@些信息僅僅是對(duì)“是什么”的回答,而更有用的信息來自于對(duì)“怎么樣”和“為什么”的回答[5]14。
從數(shù)字載體上獲得的信息短暫、零碎,而知識(shí)是持久、系統(tǒng)的。如何將零碎易忘的信息轉(zhuǎn)變?yōu)槌志玫闹R(shí)并逐漸形成完備的知識(shí)系統(tǒng)?大學(xué)生閱讀之后需要不斷總結(jié)與反思,學(xué)會(huì)將信息從消息中剝離出來,變成知識(shí),即對(duì)信息進(jìn)行重構(gòu),讓它為我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)服務(wù),形成將信息融入知識(shí)結(jié)構(gòu)的習(xí)慣。只有具備更全面、更完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能更深入地理解各種問題,在欣賞與分析媒介信息時(shí)就會(huì)擁有更牢固的基石。多元化的社會(huì)需要五花八門的知識(shí)與技能,只依靠課堂學(xué)習(xí)是不夠的,數(shù)字化閱讀與自學(xué)是恰到好處的補(bǔ)充。
通過數(shù)字化閱讀,一方面學(xué)習(xí)與自己專業(yè)相關(guān)的知識(shí),完善自己的工作技能,提高適應(yīng)社會(huì)的能力,比如演講與口才、自信心的培養(yǎng)、心理輔導(dǎo)等;另一方面給了大學(xué)生逐夢(mèng)的空間,可以學(xué)自己喜歡而以前沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的課程。比如音樂、繪畫、武術(shù)等等。一些藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者建立了學(xué)習(xí)群與愛好者交流群,有的開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)課,通過博客、微博、微信公眾號(hào)等多種方式開設(shè)網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)課程,也有在線藝術(shù)教育,形式多樣,時(shí)間靈活。通過查漏補(bǔ)缺,將碎片化的知識(shí)熔鑄成完整的知識(shí),建構(gòu)完善的知識(shí)體系。擁有完備的知識(shí)體系就像有好的游泳技巧,在信息的海洋里游起來自然輕松,閱讀效率會(huì)大大提高。
數(shù)字化閱讀作為新時(shí)代必然的閱讀趨勢(shì),為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該充分利用數(shù)字化閱讀的資源優(yōu)勢(shì),從豐富的資源中擇取所需要的資源,提高大學(xué)生的閱讀效率,更加充分地利用人類文化的新成果。當(dāng)然,并不是鼓勵(lì)大學(xué)生沉迷于數(shù)字化閱讀而不進(jìn)行紙質(zhì)化閱讀,只是想強(qiáng)調(diào),在不得不依賴數(shù)字化閱讀載體進(jìn)行閱讀時(shí),要結(jié)合自己的實(shí)際情況,充分利用其優(yōu)勢(shì),提高閱讀效率,不被數(shù)字化媒介控制。閱讀載體雖然變了,但閱讀的情懷不能變。作為朝氣蓬勃的大學(xué)生,必須有積極健康的生活方式,參加各種社團(tuán),與人多多溝通交流。同時(shí),能夠進(jìn)行紙質(zhì)閱讀時(shí)盡量紙質(zhì)閱讀,紙的質(zhì)樸與安靜,紙上溫潤(rùn)的光,沒有頻閃的踏實(shí),內(nèi)心的安穩(wěn),是數(shù)字化閱讀永遠(yuǎn)無法取代的。
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(責(zé)任編輯:李朝平)
Approaches to Improving Digital Reading Effect of Colleage Students
ZHENG Zongrong1HE Zhiyuan2
Digital reading is now the main reading resource for college students. It has many advantages, such as large amount of information, convenient, and good in interaction, etc. Meanwhile, there are also disadvantages, including fragmental reading, lower reading effect, and easy-control thought, etc. The approaches to improve student’s digital reading effect can be realized by making clear reading schedule, reading classics, searching for certain shortage, and constructing well-organized architecture of knowledge.
college students; digital reading; reading effect
G642
A
1009-8135(2017)06-0113-05
2017-09-09
鄭宗榮(1975—),女,重慶萬州人,重慶三峽學(xué)院副教授,學(xué)報(bào)編輯部編輯。何知遠(yuǎn)(2002—),男,重慶萬州人,重慶市萬州高級(jí)中學(xué)2020級(jí)學(xué)生。