馬田田
(西華師范大學(xué)政治學(xué)研究所,四川 南充 637002)
新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同困境研究
——基于共享發(fā)展理念下的討論
馬田田
(西華師范大學(xué)政治學(xué)研究所,四川 南充 637002)
從共享發(fā)展理念出發(fā),對(duì)新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同從身份認(rèn)同、利益認(rèn)同、制度認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同四方面進(jìn)行研究分析,發(fā)現(xiàn)新生代農(nóng)民工有以下四個(gè)困境:社會(huì)階層的分化及多維身份的認(rèn)定導(dǎo)致新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同模糊;低收入、低保障、高權(quán)利意識(shí)使新生代農(nóng)民工利益認(rèn)同缺失;戶籍、分配及相關(guān)權(quán)益等制度的不健全導(dǎo)致新生代農(nóng)民工制度認(rèn)同受阻;價(jià)值觀多元易變及價(jià)值選擇的實(shí)用主義泛濫致使新生代農(nóng)民工價(jià)值認(rèn)同迷茫。需要從提升新生代農(nóng)民工身份地位、健全利益保障體系、加強(qiáng)各項(xiàng)制度建設(shè)、重塑政治認(rèn)同主體等四方面出發(fā),正確引導(dǎo)新生代農(nóng)民工的政治認(rèn)同。
共享發(fā)展;新生代農(nóng)民工;政治認(rèn)同;困境
共享發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,共享發(fā)展的目的就是要使我國(guó)人民在共建共享發(fā)展中有更多的獲得感和更多的發(fā)展動(dòng)力,能夠更加團(tuán)結(jié),最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同的富裕。改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)民工為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,農(nóng)民工內(nèi)部年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),截至2016年底,我國(guó)農(nóng)民工總量已達(dá)2.82億,其中80后、90后新生代農(nóng)民工為1.4億多,占比近五成,已逐漸占據(jù)農(nóng)民工大軍的主體,成為一股新型的中堅(jiān)力量。[1]新生代農(nóng)民工作為我國(guó)新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,貢獻(xiàn)巨大,理應(yīng)共享我們國(guó)家的發(fā)展成果。這樣不僅會(huì)改善新生代農(nóng)民工的生存狀況,還會(huì)間接提升新生代農(nóng)民工的政治認(rèn)同度。
所謂政治認(rèn)同,即社會(huì)中的成員對(duì)其所生存于此中的政治體系產(chǎn)生的基于情感和意識(shí)的歸屬感,還包括以一定利益為出發(fā)點(diǎn)而積極支持和參加所在政治體系中的實(shí)踐活動(dòng)。[2]至于政治認(rèn)同的結(jié)構(gòu),《政治學(xué)辭典》中把其分為體制的認(rèn)同、政策的認(rèn)同和政治思想的認(rèn)同這三個(gè)方面。還有學(xué)者從體制、政黨、身份、文化、政策、發(fā)展這六個(gè)方面劃分,也有的從邏輯出發(fā)分為利益、制度和價(jià)值的認(rèn)同三個(gè)方面。綜合學(xué)者們的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為從政治認(rèn)同的邏輯出發(fā),政治認(rèn)同是由呈遞進(jìn)關(guān)系的身份認(rèn)同、利益認(rèn)同、制度認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同這四個(gè)方面構(gòu)成。
新生代農(nóng)民工是生活在物質(zhì)生活極大豐富時(shí)期的一代,他們的需求層次也隨之提高,由原先的生存型轉(zhuǎn)向發(fā)展型。從新生代農(nóng)民工的主觀訴求看,他們也越來(lái)越傾向在話語(yǔ)權(quán)、公民權(quán)等更高層次上去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。新生代農(nóng)民工對(duì)政治系統(tǒng)的認(rèn)知、情感、評(píng)價(jià)不但取決于經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn),也取決于政治利益的實(shí)現(xiàn),更取決于對(duì)政治價(jià)值的認(rèn)同。但是在社會(huì)生活中新生代農(nóng)民工的合法權(quán)益頻遭非法侵害,戶籍制度、分配制度的不合理,政治參與熱情高但無(wú)正式參與渠道,政治身份的邊緣化、權(quán)力的空置化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都致使新生代農(nóng)民工陷入到政治認(rèn)同的困境當(dāng)中。
身份認(rèn)同是一個(gè)新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同的邏輯起點(diǎn)。農(nóng)民工的身份認(rèn)同我們可以看作是農(nóng)民在與城市原居民互動(dòng)中產(chǎn)生的對(duì)本身身份的認(rèn)知以及對(duì)自己的情感、未來(lái)行動(dòng)歸屬的主觀性立場(chǎng)及態(tài)度。[3]新生代農(nóng)民工要產(chǎn)生政治認(rèn)同,就要先從個(gè)人內(nèi)心出發(fā),搞清個(gè)人定位,明確個(gè)人身份。然而,由于社會(huì)階層分化、多維身份認(rèn)定、新生代農(nóng)民工自身權(quán)利意識(shí)提升、自我認(rèn)同弱化與他者取向強(qiáng)化等問(wèn)題的出現(xiàn),新生代農(nóng)民工對(duì)本身的認(rèn)同模糊不清,身份認(rèn)同度過(guò)低,這樣就從邏輯起點(diǎn)影響了新生代農(nóng)民工的政治認(rèn)同度的提升。
1.社會(huì)階層分化。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改組及收入分配政策變化導(dǎo)致社會(huì)階層發(fā)生分化。[4]新生代農(nóng)民工在這一變遷過(guò)程中,圍繞著農(nóng)民或工人的身份模糊不定,成為一個(gè)具有雙重階層屬性的交叉群體。從有關(guān)新生代農(nóng)民工的某調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),關(guān)于“你認(rèn)為自己是工人還是農(nóng)民”這一問(wèn)題竟有46.20%的人回答“不清楚”。[5]61從理論上講,人的身份應(yīng)該由其職業(yè)決定,而且角色與身份應(yīng)該是同步轉(zhuǎn)換的。新生代農(nóng)民工職業(yè)多為工人,那他們的社會(huì)角色以及身份也應(yīng)由農(nóng)民轉(zhuǎn)化為工人,且新生代農(nóng)民工多棲身在都市當(dāng)中,其生產(chǎn)生活方式越來(lái)越趨向于城市工人階層,也就越來(lái)越認(rèn)同自己的工人身份。但在實(shí)際社會(huì)生活中,新生代農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)收入偏低、生活在城市的底層,貼著“農(nóng)民”標(biāo)簽的他們始終得不到城市政府及市民的尊重。[6]另外,新生代農(nóng)民工的教育水平普遍提高,權(quán)利意識(shí)明顯增強(qiáng),他們更加熱衷于去表達(dá)個(gè)人訴求,維護(hù)自己的權(quán)利。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中城市工人的高工資及高福利待遇情況,新生代農(nóng)民工明顯會(huì)感受到不公平,這種主客觀心理落差會(huì)使新生代農(nóng)民工對(duì)其身份認(rèn)同度大大降低。
2.多維度身份認(rèn)定。身份認(rèn)同是人對(duì)本身在社會(huì)階層的結(jié)構(gòu)中所處位置的主觀認(rèn)識(shí),但作為社會(huì)中的人,身份認(rèn)同不僅是自我的剖斷,還與他者的認(rèn)定有關(guān)。正如查爾斯·泰勒認(rèn)為:“認(rèn)同部分地是由他人的承認(rèn)構(gòu)成的;同樣地,如果得不到他人的承認(rèn),或者只是得到他人扭曲的承認(rèn),也會(huì)對(duì)我們的認(rèn)同產(chǎn)生影響?!盵7]新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同大都是在與城市居民進(jìn)行比較中獲得的,繼而形成其主觀性的判斷。在主觀上,新生代農(nóng)民工不管處于何種身份,都希望自己真正地融入到生活的城市當(dāng)中去。但在融入城市的過(guò)程中,新生代農(nóng)民工的身份遠(yuǎn)不止于一個(gè)戶籍制度的限定,還受到自身認(rèn)知、政府文件及他人認(rèn)知等多維度身份認(rèn)定的影響。多維度認(rèn)定相互作用,使得新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同更為復(fù)雜、含糊不清。如,在戶籍制度上為農(nóng)民身份的新生代農(nóng)民工在政府文件中又被認(rèn)定為產(chǎn)業(yè)工人,自認(rèn)為是城市工人時(shí)又遭到城市政府及市民的反對(duì),自認(rèn)為是農(nóng)民卻從未接觸過(guò)農(nóng)村等。這些制度層面上的矛盾及新生代農(nóng)民工自我取向的身份認(rèn)同弱化與他者取向的身份認(rèn)同強(qiáng)化的矛盾,使新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同愈發(fā)模糊不清。
利益認(rèn)同是政治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)新生代農(nóng)民工來(lái)說(shuō)物質(zhì)利益對(duì)其維持生存及生存的質(zhì)量有重大影響。因此,在利益認(rèn)同中,物質(zhì)利益是第一位的。隨著社會(huì)的發(fā)展,新生代農(nóng)民工在政治利益和社會(huì)利益等精神層面的需求也在不斷提升。然而由于我國(guó)社會(huì)資源分配不均導(dǎo)致貧富差距大、政治利益表達(dá)渠道少、社會(huì)保障制度不完善等問(wèn)題,使新生代農(nóng)民工的正當(dāng)權(quán)益得不到保障,最終導(dǎo)致新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)即利益認(rèn)同降低。
1.物質(zhì)利益需求提高,收入增長(zhǎng)過(guò)慢過(guò)低。新生代農(nóng)民工生活在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,與上一代農(nóng)民工相比,生活在較為優(yōu)越的生存環(huán)境中的他們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于城市的生活方式、消費(fèi)習(xí)慣,消費(fèi)的內(nèi)容也不斷增加,他們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益方面的需求也就隨之提升。[8]但與之相反的現(xiàn)實(shí)是,新生代農(nóng)民工與城市市民相比經(jīng)濟(jì)收入過(guò)低,增長(zhǎng)速度慢,且工資無(wú)保障。現(xiàn)階段較低的工資水平與日益增長(zhǎng)的物質(zhì)利益需求的矛盾,使新生代農(nóng)民工的利益認(rèn)同下降。
2.政治權(quán)利意識(shí)提升,政治參與認(rèn)知不高。近年來(lái),由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系與中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)聯(lián)合組成的“新生代農(nóng)民工研究”課題組,在對(duì)北京、上海、廣州三個(gè)城市的農(nóng)民工進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工比老一代農(nóng)民工的行動(dòng)取向更加突出,表現(xiàn)為更頻繁地參與維權(quán)行動(dòng)、更為主動(dòng)地進(jìn)行勞資博弈。[9]19可以看出受自身教育水平及社會(huì)政治文明宣傳的影響,他們對(duì)維護(hù)自身政治權(quán)益的意識(shí)不斷提升,急切地希望能夠參加到當(dāng)?shù)氐恼紊钪校蛩诘卣磉_(dá)自己的應(yīng)有權(quán)益。但現(xiàn)實(shí)情況是新生代農(nóng)民工對(duì)政治參與的認(rèn)知度依舊較低,與政治參與的行動(dòng)不協(xié)調(diào),且新生代農(nóng)民工政治參與的渠道有限、水平較低、無(wú)制度保障,參與受阻使新生代農(nóng)民工的政治利益認(rèn)同也隨之下降。
3.社會(huì)權(quán)利意識(shí)增強(qiáng),合法權(quán)益無(wú)保障。新生代農(nóng)民工的生活方式與老一代農(nóng)民工相比已由生存型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展型,同時(shí),面對(duì)城市里的高消費(fèi)水平及熱切融入城市的愿望,新生代已經(jīng)不滿足于單純的勞動(dòng)報(bào)酬的提高,他們更加希望能夠獲得在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、住房等公共服務(wù)方面的保障,期許能享有與城市市民平等的待遇,來(lái)應(yīng)對(duì)城市生活的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。[10]而實(shí)際情況是,新生代農(nóng)民工的工作所在地政府把農(nóng)民工當(dāng)作建設(shè)城市的主力軍,但在社會(huì)保障方面卻并沒(méi)有把其納入到本地的社會(huì)保障體系當(dāng)中去,新生代農(nóng)民工的正當(dāng)合法權(quán)益也沒(méi)有獲得相應(yīng)的保障。對(duì)社會(huì)權(quán)利的期待與現(xiàn)實(shí)的反差,是新生代農(nóng)民工利益認(rèn)同下降的原因之一。
制度認(rèn)同是政治認(rèn)同的最低準(zhǔn)則。國(guó)家中人們對(duì)其制度是否認(rèn)可和遵從是由該國(guó)制度的合理性決定的,而這種合理性又會(huì)進(jìn)一步影響著該國(guó)的政治體系與政治環(huán)境的構(gòu)成及優(yōu)化。[11]新生代農(nóng)民工是在和平穩(wěn)定的環(huán)境中成長(zhǎng)的,他們的受教育水平也隨之提高,大部分人已具備相應(yīng)的法律意識(shí),法制觀念普遍增強(qiáng),價(jià)值觀念與思維方式也出現(xiàn)了根本性改變,且公平正義已成為他們價(jià)值觀中最為看重的部分,這就使新生代農(nóng)民工在爭(zhēng)取維護(hù)自身權(quán)利時(shí)有著明顯的制度公平指向。新生代農(nóng)民工希望通過(guò)公平的制度維護(hù)自己的合法權(quán)益,但現(xiàn)實(shí)生活中,二元城鄉(xiāng)制度、分配制度及其他相關(guān)權(quán)益保障制度等產(chǎn)生的問(wèn)題,使其對(duì)制度公平大失所望,這嚴(yán)重影響了新生代農(nóng)民工對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)同感。主要表現(xiàn)在:
1.二元化戶籍制度不合理。我國(guó)現(xiàn)有的戶籍制度仍是農(nóng)村和城市的二元制度,這使新生代農(nóng)民工在農(nóng)村與城市的流動(dòng)中受限,攔阻了他們?nèi)谌氲匠鞘猩钪械牟秸{(diào)。雖然近幾年國(guó)家也開(kāi)展了這方面的工作,某些城市逐漸實(shí)行取消戶籍制度的試點(diǎn),但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于戶籍制度而所享有的政策安排及保障差異仍然存在,如,某些福利待遇仍與戶籍掛鉤等,這都使新生代農(nóng)民工對(duì)現(xiàn)有的戶籍制度產(chǎn)生諸多不滿。[9]23
2.分配制度欠公平。我國(guó)農(nóng)民工的收入分配主要依靠市場(chǎng)完成,在初次分配中,新生代農(nóng)民工勞動(dòng)報(bào)酬過(guò)低,與城市人口收入有較大差距;再次分配時(shí),新生代農(nóng)民工沒(méi)有獲得相應(yīng)的福利保障,如,教育、醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等,使新生代農(nóng)民工產(chǎn)生對(duì)分配制度的不公平感。
3.其他相關(guān)權(quán)益保障制度不健全。除去戶籍制度與分配制度外,新生代農(nóng)民工還需要應(yīng)對(duì)很多方面的問(wèn)題。如,社會(huì)保障體系內(nèi)容不健全、不完善,缺乏工傷、養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等保險(xiǎn)的保障;新生代農(nóng)民工作為城市建設(shè)的主力軍,卻長(zhǎng)期被排斥在城市的公共服務(wù)體系之外,存在受教育不公平、就業(yè)困難、買房壓力大等問(wèn)題;新生代農(nóng)民工有著較強(qiáng)的政治參與意識(shí),熱衷于維護(hù)自己的合法權(quán)益,但在現(xiàn)實(shí)生活中,因?yàn)槿狈χ贫然膮⑴c渠道,新生代農(nóng)民工在政治參與中頻頻碰壁,隨之變得越來(lái)越不關(guān)心政治,產(chǎn)生政治冷漠。
價(jià)值認(rèn)同是政治認(rèn)同的內(nèi)生動(dòng)力。價(jià)值認(rèn)同是一種精神認(rèn)同,處于政治認(rèn)同的最高層面上。價(jià)值認(rèn)同的對(duì)象一般為政治價(jià)值,而新生代農(nóng)民工的價(jià)值認(rèn)同也主要取決于其價(jià)值觀與政治價(jià)值之間是否契合。隨著我國(guó)社會(huì)的改革發(fā)展,政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)多元化,受各種外來(lái)因素及惡劣的生存環(huán)境的影響,新生代農(nóng)民工的價(jià)值選擇產(chǎn)生了迷茫,其價(jià)值觀與政治價(jià)值出現(xiàn)了一定的偏離,價(jià)值認(rèn)同度下降。糾其原因,顯然新生代農(nóng)民工本身價(jià)值觀特點(diǎn)起到了極大的影響。
1.價(jià)值觀不穩(wěn)固,多元易變。首先,作為80、90后的新生代農(nóng)民工是年輕的一代,他們正處于價(jià)值觀的形成階段,價(jià)值觀停留在價(jià)值心理和價(jià)值觀念的層面上,還未形成穩(wěn)定堅(jiān)固的價(jià)值觀。其次,自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)深刻變革,經(jīng)濟(jì)化、信息化、全球化迅速發(fā)展,多元文化、非主流觀念及各種外來(lái)因素對(duì)新生代農(nóng)民工將其價(jià)值心理及價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為更高層次的價(jià)值觀造成了困擾,價(jià)值觀何去何從,新生代農(nóng)民工較為迷茫。
2.價(jià)值選擇實(shí)用主義?,F(xiàn)代化的發(fā)展帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值多元和價(jià)值虛無(wú),價(jià)值多元使新生代農(nóng)民工的價(jià)值觀脆弱易變,價(jià)值虛無(wú)則會(huì)使新生代農(nóng)民工在面臨價(jià)值選擇時(shí)偏向?qū)嵱弥髁x。[5]72帶著在學(xué)校的教育中逐漸成型的、充滿理想主義色彩的價(jià)值觀念,新生代農(nóng)民工踏入社會(huì),面對(duì)其城市邊緣化生存的現(xiàn)實(shí),在價(jià)值沖突中,他們本能地就去選擇具有實(shí)用主義的工具理性價(jià)值觀,他們?cè)趯W(xué)校形成的理想主義價(jià)值觀也瞬間崩塌。他們與政治價(jià)值的偏離越大,價(jià)值認(rèn)同便越低。
共享發(fā)展要求將發(fā)展的成果公平的惠及到全體人民,讓每一個(gè)中國(guó)人都能共同享有發(fā)展、進(jìn)步的機(jī)會(huì)。[12]改善新生代農(nóng)民工的政治認(rèn)同現(xiàn)狀,首要的就是要增強(qiáng)新生代農(nóng)民工對(duì)自身的認(rèn)可,增強(qiáng)新生代農(nóng)民工自身的平等感,提升新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同的邏輯起點(diǎn)。
第一,在個(gè)人層面,新生代農(nóng)民工是新時(shí)代的建設(shè)者,生活水平及受教育程度都有顯著提高,新生代農(nóng)民工應(yīng)該相信自我、相信國(guó)家、相信社會(huì)的發(fā)展?jié)摿?,主?dòng)消除自卑、低人一等的想法。第二,在國(guó)家層面,國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)各項(xiàng)法律、制度建設(shè),逐步破除二元城鄉(xiāng)制度,優(yōu)化分配制度,統(tǒng)一各法律條文及各項(xiàng)規(guī)定對(duì)新生代農(nóng)民工身份定位的口徑,明確新生代農(nóng)民工在城市中的身份地位。第三,在社會(huì)層面,應(yīng)注重發(fā)揮大眾媒體的作用,各媒體應(yīng)大力宣傳人人平等的積極思想,客觀地報(bào)道新生代農(nóng)民工對(duì)城市發(fā)展做出的貢獻(xiàn),從正面角度引導(dǎo)城市居民正確、善意的對(duì)待新生代農(nóng)民工,營(yíng)造和諧平等的社會(huì)氣氛,消除城市對(duì)農(nóng)村的歧視思想,推動(dòng)城市政府及其居民與新生代農(nóng)民工的良性互動(dòng)。
共享發(fā)展就是要深華改革、注重公平,以實(shí)現(xiàn)各類利益關(guān)系的均衡。提升新生代農(nóng)民工的認(rèn)同必須堅(jiān)持落實(shí)共享發(fā)展理念。共享我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,加強(qiáng)對(duì)其的各類保障,提高其基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)收入,改善其生存狀態(tài),是提升新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的必要條件。
第一,大力發(fā)展生產(chǎn)力,提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,把蛋糕做大,提高新生代農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)收入,增強(qiáng)其獲得感。同時(shí),穩(wěn)定物價(jià),并依據(jù)物價(jià)的浮動(dòng)程度,動(dòng)態(tài)調(diào)整其工資增長(zhǎng)幅度。第二,初次分配中注重提高新生代農(nóng)民工的工資收入,再次分配中注重公平,其中城市要將新生代農(nóng)民工并入本地社會(huì)保障體系當(dāng)中去,使他們與都市居民獲得平等的待遇;企業(yè)應(yīng)主動(dòng)為他們購(gòu)買失業(yè)、醫(yī)療、衛(wèi)生、養(yǎng)老等保險(xiǎn);政府要注重教育公平,使他們及自己的子女能夠平等地接受教育。第三,拓展新生代農(nóng)民工的各類利益維護(hù)渠道。如,建立健全農(nóng)民工維權(quán)法律及程序,使他們維護(hù)權(quán)益有法可依;大力發(fā)展農(nóng)民工維護(hù)自身權(quán)益的相關(guān)組織,使其維權(quán)有依靠;建立針對(duì)農(nóng)民工工資問(wèn)題的集體協(xié)商機(jī)制,不斷去發(fā)現(xiàn)、尋求協(xié)商的好路子,以致建立一個(gè)立體的有層次的有針對(duì)農(nóng)民工工資的協(xié)商體系。[13]
作為一個(gè)法治化國(guó)家,應(yīng)不斷建立健全并落實(shí)各項(xiàng)相關(guān)制度,賦予新生代農(nóng)民工相應(yīng)的政治權(quán)利,保障其政治認(rèn)同的底線準(zhǔn)則,使其能夠共享社會(huì)公正,共享政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的成果,最終提升其對(duì)政治制度的認(rèn)同感。
第一,深化分配制度改革,提高新生代農(nóng)民工工資收入水平。在初次分配中保障他們與城市工人享受同等的工資標(biāo)準(zhǔn)及福利,提升他們的公平感。再次分配中要更加看重公平,尤其是公共物品及社會(huì)資源的公平分配,讓新生代農(nóng)民工感受到城市生活的便利。[14]第二,改革戶籍制度,逐步突破城鄉(xiāng)的二元結(jié)構(gòu)。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情,改革城鄉(xiāng)之間的二元戶籍制度要想一步到位是不可能的,這中間摻雜了太多的其他利益關(guān)系。但戶籍制度改革是勢(shì)在必行的,政府可以實(shí)行居住證制度,逐漸放寬戶口遷移政策,使新生代農(nóng)民工能夠不斷融入到城市當(dāng)中,推動(dòng)新生代農(nóng)民工的市民化。第三,加大社會(huì)保障制度的執(zhí)行監(jiān)督,使制度落到實(shí)處。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,完善社會(huì)保障管理的規(guī)章制度,嚴(yán)格規(guī)范管理運(yùn)作行為,加強(qiáng)工會(huì)組建,發(fā)揮工會(huì)的優(yōu)勢(shì),同時(shí)建立嚴(yán)格規(guī)范的勞動(dòng)用工制度,加大對(duì)各企業(yè)落實(shí)社會(huì)保障制度的監(jiān)督檢查力度,切實(shí)防止擠占挪用社會(huì)保障金和其他危害新生代農(nóng)民工社保權(quán)益問(wèn)題的發(fā)生。[15]第四,完善各項(xiàng)政治制度建設(shè),保障新生代農(nóng)民工的各項(xiàng)政治權(quán)利。通過(guò)立法豐富民主參與的形式,增加他們有序政治參與的路徑,從根本上改變其在城市生活中的弱勢(shì)地位。同時(shí),要不斷完善民主選主制度,保障新生代農(nóng)民工選舉權(quán)利;發(fā)揮基層自治制度的優(yōu)勢(shì),將其納入到農(nóng)村或城市社區(qū)的服務(wù)對(duì)象中,增強(qiáng)他們與農(nóng)村或社區(qū)的利益關(guān)聯(lián)度,調(diào)動(dòng)其參與到政治當(dāng)中的動(dòng)力;完善聽(tīng)證制度,保障他們能夠平等地表達(dá)自己的利益。
新生代農(nóng)民工是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍,也是政治認(rèn)同主體構(gòu)成的重要部分。他們對(duì)我國(guó)政治價(jià)值認(rèn)同度的高低直接關(guān)系到我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。所以,我們要加強(qiáng)對(duì)他們的教育投入,穩(wěn)固其價(jià)值觀;加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),緩解價(jià)值沖突對(duì)他們價(jià)值選擇的不良影響;共享經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的成果,幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提升其價(jià)值認(rèn)同感,增強(qiáng)其政治認(rèn)同的內(nèi)生動(dòng)力。
第一,加強(qiáng)教育。“80”“90”后的受教育水平固然有所提高,但其現(xiàn)有的水平仍不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,其價(jià)值觀在受教育過(guò)程中也未穩(wěn)固定型,因此,各級(jí)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視對(duì)新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)、職業(yè)技能及正確的價(jià)值觀的培育,政府也應(yīng)積極地為剛踏入社會(huì)的新生代農(nóng)民工提供再次深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),注重培養(yǎng)他們的政治素質(zhì)與政治參與技能,提高其政治認(rèn)識(shí)高度,培育其良好的政治人格。第二,加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)。利用好大眾媒體的傳播作用,指引都市居民積極理性的看待新生代農(nóng)民工,各類傳播媒體在注重客觀報(bào)道他們對(duì)城市建設(shè)做出貢獻(xiàn)的同時(shí),也應(yīng)該加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及黨和國(guó)家政策的宣傳,提升新生代農(nóng)民工對(duì)政策的理解度,引導(dǎo)其形成正確的“三觀”。第三,加強(qiáng)心理建設(shè)。新生代農(nóng)民工應(yīng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā),根據(jù)本身的能力和實(shí)際,實(shí)事求是地制定目標(biāo),形成合理的社會(huì)期望值,防止出現(xiàn)“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”的差距感,不致挫敗自己的自信心。
[1]國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2016年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告[R/OL],http://www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201704/t20170428_1489334.html
[2]包心鑒.論當(dāng)代中國(guó)的政治認(rèn)同[J].思想理論教育,2014(9):9.
[3]楊同衛(wèi),康興娜,陳曉陽(yáng).論新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的困境及應(yīng)對(duì)措施[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2011(8):79.
[4]王劉玉,高軍.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化現(xiàn)狀及其走勢(shì)[J].學(xué)術(shù)交流,2009(6):146.
[5]劉春澤.代際差異中的新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同研究[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),2015:61.
[6]黃進(jìn).價(jià)值沖突與精神皈依——社會(huì)轉(zhuǎn)型期新生代農(nóng)民工價(jià)值觀研究[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2010:194.
[7]汪暉,陳燕谷.文化與公共性[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1998:290-291.
[8]許佳佳.城市融入進(jìn)程中新生代農(nóng)民工社會(huì)心態(tài)的困境及突破路徑[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì),2015(4):95.
[9]清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系課題組.新生代農(nóng)民工與“農(nóng)民工生產(chǎn)體制”的碰撞[J].中國(guó)黨政干部論壇,2013(11):19-23.
[10]吳紅宇,謝國(guó)強(qiáng).新生代農(nóng)民工的特征、利益訴求及角色變遷——基于東莞塘廈鎮(zhèn)的調(diào)查分析[J].南方人口,2006(2):26.
[11]李?yuàn)^生,閆志軍,楊娜娜,顏永杰.新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2016(10):60.
[12]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議文件匯編[G].北京:人民出版社,2015:32.
[13]史向軍,李潔.共享發(fā)展理念下新生代農(nóng)民工政治認(rèn)同研究[J].學(xué)術(shù)論壇,2016(10):39.
[14]許艷華.構(gòu)建共享發(fā)展的制度保障體系[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2016(4):78-79.
[15]靳雄步,景躍軍.我國(guó)農(nóng)民工社會(huì)保障存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].學(xué)術(shù)論壇,2013(2):32.
(責(zé)任編輯:佟群英)
D420
A
1001-4225(2017)08-0090-05
2017-04-20
馬田田(1991-),女,山東濰坊人,西華師范大學(xué)政治學(xué)研究所碩士研究生。
西華師范大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“新生代農(nóng)民工資源獲得與政治認(rèn)同因果關(guān)系研究——基于成都市的實(shí)證分析”(cxcy2016100)
汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)2017年8期