陳 婕

（福建廣播電視大學(xué)，福建福州，350013）

茅盾與社會剖析小說探析

陳 婕

（福建廣播電視大學(xué)，福建福州，350013）

茅盾的社會剖析小說是中國現(xiàn)代文學(xué)史上有重大影響力的文學(xué)成果，《子夜》、《林家鋪子》等具有社會剖析特質(zhì)的作品，對社會剖析派的形成貢獻突出，體現(xiàn)了這一流派小說最具代表意義的卓越成就，其呈現(xiàn)的多重解讀及引發(fā)的研討具有多元的審美價值。

茅盾；社會剖析小說 《子夜》

茅盾是中外文壇上享有極高聲譽的現(xiàn)實主義文學(xué)巨匠，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家。他的社會剖析小說具有極強的歷史認(rèn)知意義和價值，在描述與分析社會情景方面達到了同時代作家少有的深廣度。

一、茅盾小說創(chuàng)作初期的矛盾

茅盾小說創(chuàng)作經(jīng)歷了從“矛盾展示”到“社會剖析”的復(fù)雜變化過程，這一歷程也是現(xiàn)代文學(xué)由“革命文學(xué)”到“左翼文學(xué)”的發(fā)展寫照。

（一）藝術(shù)再現(xiàn)矛盾心理

1927年茅盾《蝕》三部曲發(fā)表于葉圣陶主編的《小說月報》第18卷，“經(jīng)驗了動亂中國的最復(fù)雜的人生的一幕，終于感得了幻滅的悲哀，人生的矛盾，在消沉的心情下，孤寂的生活中，而尚受生活執(zhí)著的支配，想要以我的生命力的余燼從別方面在這迷亂灰色的人生內(nèi)發(fā)一星微光，于是我就開始創(chuàng)作了。”[1]作者在迷茫的心緒中寫就《幻滅》、《動搖》和《追求》三部小說。

在新文化和新文學(xué)運動的早期，茅盾倡導(dǎo)“為人生而藝術(shù)”，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)對人生有意義，必須表現(xiàn)人生和指導(dǎo)人生，這是他文學(xué)思想發(fā)展變化的不變原點。他既主張文學(xué)家要有社會責(zé)任與使命感，又主張文學(xué)應(yīng)細致真實地刻畫人生。

《蝕》三部曲寫實客觀地再現(xiàn)了許多青年知識分子在大革命前后的人生體驗與內(nèi)心波瀾，當(dāng)時的重大事件進入小說成為情節(jié)發(fā)展與人物性格變化的襯托背景，其中有內(nèi)在的深刻反思，也有痛苦、困惑與失望引發(fā)的消沉悲觀的幻滅情緒，作家意識深處里反復(fù)糾纏的“矛盾”得以全面的展現(xiàn)?！段g》三部曲始終貫穿的旋律就是矛盾，圍繞這一主基調(diào)進行創(chuàng)作，茅盾成功地從文藝?yán)碚摷遗c文藝批評家切換過渡成為了作家。茅盾在對社會現(xiàn)實細致體察與確鑿分析中得出處女作的主題“矛盾”，同時也以內(nèi)省精神定位自身形象，曲折反映卷入歷史文化巨大變遷與過渡時期的青年知識分子微妙尷尬情景和錯綜繁復(fù)心態(tài)。風(fēng)起云涌的變化時代直接影響了茅盾人生經(jīng)歷與思想形成，他的文學(xué)主張的形成發(fā)展也同樣是社會發(fā)展變化的結(jié)果。懷有厚重使命感的茅盾，一方面致敬文學(xué)“繆斯女神”，另一方面則自然而然地接受社會時代的主流意識。

（二）塑造矛盾人物形象

茅盾小說創(chuàng)作伊始就塑造了充滿矛盾的各類人物形象，全面真實再現(xiàn)了知識分子的階層狀態(tài)。如《幻滅》中的熱情純凈、喜好幻想的脆弱小知識分子章靜；《追求》里富有激情、貪圖享樂卻沒有恒心的章秋柳等。

茅盾在刻畫青年知識分子大革命中從“幻滅”、“動搖”直至“追求”的尋尋覓覓曲折歷程中，以矛盾心理勇敢直面現(xiàn)實，率真自然地塑造了時代女性形象。人物心理刻畫細膩，以環(huán)境氛圍烘托時代特征，顯示了作者卓越的藝術(shù)創(chuàng)作才情。

（三）理性分析漸進超越矛盾

《蝕》三部曲發(fā)表之后，茅盾于20年代末繼續(xù)創(chuàng)作了《虹》、《路》、《三人行》等中篇小說?！逗纭放魅斯沸兴匾廊皇恰皶r代女性”，在“五四”至“五卅”歷史事變的背景下，這樣一位知識女性的選擇是由個性解放走向集體主義。梅行素的性格與《蝕》三部曲中“時代女性”比較，顯得理性并明朗，清澈且堅定，但也沒有了厚重復(fù)雜的精神內(nèi)涵。

可以說創(chuàng)作中篇小說《虹》之后，茅盾小說理性分析成分進而強化，輾轉(zhuǎn)幽怨與纏綿糾結(jié)的矛盾情調(diào)逐漸消退。

二、茅盾小說社會剖析風(fēng)格的形成

茅盾的小說創(chuàng)作在1930年開始進入黃金時期，無論是創(chuàng)作技巧還是藝術(shù)思想都日漸變化，趨向于圓熟深邃。

（一）社會剖析風(fēng)格漸顯

30年代左翼文學(xué)的重要成就是“社會剖析派”的“社會剖析小說”，這一流派又稱“社會分析派”。該流派小說模式開創(chuàng)的基礎(chǔ)是“五四”新文化運動時期主要文學(xué)社團文學(xué)研究會的“人生派”小說，創(chuàng)作風(fēng)格的共同點是理性特色鮮明，小說故事情節(jié)的鋪陳展開與社會現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)。

茅盾在《我的回顧》中這樣說過：“一個做小說的人不但須有廣博的生活經(jīng)驗，亦必須有一訓(xùn)練過的頭腦能夠分析那復(fù)雜的社會現(xiàn)象；尤其是我們這轉(zhuǎn)變中的社會，非得認(rèn)真研究過社會科學(xué)的人每每不能把它分析得正確?！盵2]中篇小說《路》創(chuàng)作于1930—1931年，描寫進步青年知識分子的心路歷程。1931年的中篇小說《三人行》，用三個不同類型青年的故事，表達奮斗的青年必將迎來光明的主題。而出版于1933年1月的長篇小說《子夜》，是茅盾創(chuàng)作風(fēng)格方法轉(zhuǎn)型后的突出成就。

“社會剖析小說”以理性分析的方式拓展了形象思維的深廣度，在富有戲劇沖突的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，勾勒出人物性格成長史，這一創(chuàng)作手法對左翼文學(xué)影響深遠。五四新文學(xué)突出個性解放的特質(zhì)逐步被以史詩畫卷形式反映真實社會現(xiàn)實所取代，“社會分析派”成為了一個嶄新文學(xué)時代的標(biāo)識?！吧鐣饰鲂≌f”的開創(chuàng)性拓展，使得它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的擁有了可以書寫的一席之地。

（二）社會剖析小說成型

“社會剖析小說”創(chuàng)造的新興文學(xué)范式，奠定了它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊重要地位。茅盾的《子夜》以及《林家鋪子》等具有社會剖析小說突出特質(zhì)的作品，對流派的形成貢獻突出，體現(xiàn)了這一流派小說最具代表意義的卓越成就。

茅盾代表作《子夜》是作家文學(xué)生涯中具有里程碑意義的一部社會剖析小說?！蹲右埂返谋尘笆?0年代初中國社會，作家以長篇小說的形式藝術(shù)形象地再現(xiàn)了當(dāng)時中國社會的真實形態(tài)，《子夜》出版后三個月內(nèi)印刷四次，1933年至1934年之間，專題論述《子夜》的文章有十多篇，小說在當(dāng)時極其轟動。小說除第四章外，其余十八章人物的活動背景幾乎都在大都市上海，理性的社會剖析與嚴(yán)謹(jǐn)細致的現(xiàn)實主義細節(jié)描寫融合，構(gòu)成社會風(fēng)俗畫卷長廊，這也是《子夜》最具突出特點的敘事手法。

“《子夜》盡管存在著這樣那樣的缺點（如描寫工農(nóng)生活，由于來自“第二手材料”，不如反映民族資產(chǎn)階級及買辦資產(chǎn)階級等方面生動具體，未能較好地表現(xiàn)工人運動中抵制“左”傾錯誤地積極因素等等）但就主導(dǎo)方面看，無疑是無產(chǎn)階級立場觀點同生動的藝術(shù)形象密切結(jié)合的，因此是一部優(yōu)秀的革命現(xiàn)實主義巨著?！盵3]從小說內(nèi)容方面看，《子夜》卷軸展開的是30年代初期復(fù)雜社會關(guān)系的宏偉長篇歷史畫卷，于風(fēng)云變幻中見云卷云舒，風(fēng)和日麗與觥籌交錯中有波濤涌動，五光十色的斑斕場景與平和抒情并存，令人目不暇接。在細節(jié)中提煉反映現(xiàn)實生活和表現(xiàn)人物尖銳沖突方面，超越和突破了“五四”以來的新文學(xué)寫作，藝術(shù)真實與歷史真實并重。

長篇小說《子夜》也凸顯了茅盾作為一代語言大師的功力，并奠定了他的歷史地位。小說中吳蓀甫、趙伯韜、屠維岳等人物的語言形象生動，個性色彩鮮明突出，同時也帶有30年代特有的時代烙印。作品中大都市公債市場或交易所的專業(yè)行話術(shù)語是屬于30年代的，日常生活習(xí)慣用語以及表達方式也非30年代莫屬，閱讀時讀者會在作家引領(lǐng)下產(chǎn)生強烈的代入感與時代場景感。 “《子夜》標(biāo)志著作者運用革命現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法已進入成熟的階段。在以劇烈階級斗爭為背景廣泛反映社會生活的長篇創(chuàng)作中，《子夜》的成就是最突出的，它以驚人的藝術(shù)力量表現(xiàn)了30年代初期中國杜會的各個階級的矛盾與斗爭，提出并回答當(dāng)年最重要的社會問題，可以說《子夜》是我國無產(chǎn)階級文學(xué)運動中出現(xiàn)的第一部成功的長篇小說，具有劃時代的意義。這是作者對我國現(xiàn)代文學(xué)史的重大貢獻。”[4]

20世紀(jì)茅盾的小說創(chuàng)作碩果累累，豐收喜人。1932至1933年期間，茅盾連續(xù)出版了昭現(xiàn)左翼文藝創(chuàng)作實力的短篇小說《林家鋪子》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，之后茅盾依然多產(chǎn)。1941年創(chuàng)作的長篇日記體小說《腐蝕》被稱作后期代表作，1942年的長篇小說《霜葉紅似二月花》，1948年的長篇小說《鍛煉》，均是著眼于中國的社會現(xiàn)實，以藝術(shù)手法探尋、探索、分析社會未來的力作。

茅盾與老舍、巴金的長篇創(chuàng)作共同構(gòu)建了中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說藝術(shù)的三大高峰，在30年代的長篇小說發(fā)展歷史上，茅盾的《子夜》先于老舍和巴金的長篇誕生，具有引領(lǐng)的價值與意義。茅盾是一位使命感、責(zé)任感強烈的作家，他以現(xiàn)實主義筆法始終堅持文學(xué)藝術(shù)的真實性，深度體察與敏銳把握相結(jié)合，成就了長篇小說新潮流的開創(chuàng)范式。

三、茅盾社會剖析小說特點

在茅盾從事文學(xué)創(chuàng)作的時代，受他影響寫作社會剖析小說的作家頗多，但茅盾的特點突出鮮明，其他作者的作品無論是深度或廣度，表現(xiàn)現(xiàn)實社會的準(zhǔn)確深刻以及形象刻畫等方面，所取得的成就都難以與之比肩。茅盾是一位有著濃郁的“社會科學(xué)家”氣質(zhì)的小說家，開始小說創(chuàng)作前他的多年文藝?yán)碚撆c文學(xué)批評實踐活動經(jīng)驗，尤其是他深厚的社會科學(xué)理論積淀與修養(yǎng)，對于他開創(chuàng)“社會剖析小說”具有不可或缺的作用與意義。

（一）理論實踐先于創(chuàng)作

茅盾擁有扎實厚重的社會科學(xué)理論功底，他于20世紀(jì)初開始文學(xué)活動的最初經(jīng)歷是從事文學(xué)批評實踐，在進行了多年文學(xué)理論研究與大量文學(xué)評論活動后，茅盾始步入小說創(chuàng)作生涯。他的小說無論是短篇、中篇或長篇，概括時代社會生活的深廣度、恢弘富有氣勢的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物形象塑造的生動傳神、文學(xué)語言的豐富勁道等方面都獨樹一幟，出類拔萃。

正是基于文藝?yán)碚搶嵺`與研究的積累，茅盾的小說具有獨特的大家氣場，其統(tǒng)領(lǐng)駕馭大規(guī)模作品的功力與才華，在現(xiàn)代文學(xué)史上擁有了超凡價值意義。茅盾筆下各類人物既有獨特個性，同時又帶有鮮明特定歷史時期階級特征，并推演出其階級的共同經(jīng)歷與命運，他的小說創(chuàng)作取材、主題烘托、形式選擇、藝術(shù)手法運用等方面都有應(yīng)時應(yīng)景的痕跡與特點。現(xiàn)代文學(xué)史評價茅盾的“社會剖析小說”創(chuàng)作獨特且成熟豐富，有很高的認(rèn)識價值。

（二）理性主導(dǎo)情感表達

茅盾認(rèn)為文學(xué)必須用感情去影響讀者，但同時他在文學(xué)作品情與理的這組關(guān)系上，又堅持認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作不是一時沖動的產(chǎn)物，更傾向于作品的情感表達在理性的制約束縛中，以理性為導(dǎo)向。

茅盾的文學(xué)創(chuàng)作中，幾乎創(chuàng)作環(huán)節(jié)的所有過程均可見理性，這種理性導(dǎo)向基于作者的自覺認(rèn)知，在他的小說內(nèi)容、藝術(shù)、技法等各方面產(chǎn)生作用。作家仿佛手拎解剖刀，冷峻嚴(yán)肅、一絲不茍地以社會學(xué)家身份呈現(xiàn)重大社會事件，彰顯深刻社會問題，揭示社會性質(zhì)、前途發(fā)展等重大問題。

由于主張理性先導(dǎo)，茅盾的創(chuàng)作中也存在一些為表述觀念超越自身經(jīng)驗生編硬造的內(nèi)容；也有充滿野心地開啟長河巨制，最后不得而終，半途而廢的情景；同時茅盾以社會科學(xué)家的視覺寫小說，也不時地把文學(xué)作品變成了類似科學(xué)論文、百科全書似的社會文獻。但一些評論家直接把《子夜》理解為抽象概念化的理論文件的批評顯然是不夠客觀和有失偏頗的。

（三）茅盾研究再認(rèn)識

長期以來茅盾研究中傳記比重相對最大，20世紀(jì)80年代有孔海珠、王亦齡的《茅盾的早年生活》、邵伯周的《茅盾評傳》，90年代之后有丁爾綱的《茅盾評傳》以及沈衛(wèi)威的《艱辛的人生——茅盾傳》等作品出版。[5]1997年以來茅盾研究資料與學(xué)術(shù)著作出版的有60余種之多，各種研究和評述文章多達1600多篇見諸公開發(fā)行的報刊雜志。

從上世紀(jì)80年代中期開始，有研究者不拘泥于小說文本，而從宏觀視角涉獵茅盾世界觀思想與文藝觀美學(xué)等方面的研究，這是新時期茅盾研究范疇的飛躍性突破，由狹小研究領(lǐng)域向廣闊縱深拓展。對茅盾研究評價產(chǎn)生分歧是0年代末90年代初，藍棣之撰文《現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：癥候式分析》批評《子夜》，認(rèn)為是一部以材料堆砌方式加抽象理念構(gòu)成的社會文獻，指出過于理性嚴(yán)重束縛了茅盾的藝術(shù)個性發(fā)展。與此觀點呼應(yīng)的是王曉明《驚濤駭浪里的自救之舟——論茅盾的小說創(chuàng)作》，他分析認(rèn)為茅盾創(chuàng)作有大滑坡現(xiàn)象。但更為多數(shù)現(xiàn)代文學(xué)研究工作者認(rèn)可社會剖析小說，對新文學(xué)領(lǐng)域中茅盾奠定與發(fā)展的“社會剖析派”文學(xué)傳統(tǒng)給與很高的評價，肯定與欣賞茅盾小說創(chuàng)作之于中國現(xiàn)代文學(xué)的重大貢獻與成就。

縱觀文學(xué)史進程，社會剖析小說在上個世紀(jì)30年代產(chǎn)生了重要的文學(xué)史意義，其中不可忽略的里程碑是茅盾的長篇小說《子夜》。茅盾小說所展現(xiàn)的社會畫面的全面與深刻，繁復(fù)宏大的藝術(shù)框架，趣味靈動與變化萬千的人物塑造，華麗強健且豐富的文學(xué)語言，都遠遠超越了同時代的許多作家，顯示出茅盾駕馭大型作品的非同尋常的才氣與功力。茅盾與社會剖析小說是現(xiàn)代文學(xué)史具有重大影響力的文學(xué)家與文學(xué)成就，其呈現(xiàn)的多重解讀引發(fā)的各種研討具有多元的審美價值。

[1]孫中田，查國華．茅盾研究資料[M]．北京：中國社會科學(xué)出版社，1983：2

[2]茅盾．茅盾自選集[M]． 上海：天馬書店，1933：136

[3] 莊鐘慶．茅盾的創(chuàng)作歷程[M]．北京：人民文學(xué)出版社，1982：32，98．

[4]孫中田．《子夜》的藝術(shù)世界[M]． 上海：上海文藝出版社，1990：52

[5]邵伯周．茅盾評傳[M]．成都：四川文藝出版社，1987：103

[責(zé)任編輯：鐘 晴]

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1008-7346（2017）01-0086-04

2017-02-20

陳婕，女，廣西岑溪人，福建廣播電視大學(xué)文法系副教授。