唐 云, 鄭 為

(湖北工業(yè)大學(xué), 湖北武漢 430068)

《建筑初步與小型建筑設(shè)計(jì)》課程中有關(guān)“認(rèn)知”的訓(xùn)練

唐 云, 鄭 為

(湖北工業(yè)大學(xué), 湖北武漢 430068)

文章就《建筑初步與小型建筑設(shè)計(jì)》課程中的認(rèn)知訓(xùn)練展開(kāi)論述，闡述了認(rèn)知與設(shè)計(jì)結(jié)合的意義，如何進(jìn)行認(rèn)知的訓(xùn)練及我們?cè)诮虒W(xué)中有關(guān)認(rèn)知訓(xùn)練的實(shí)踐與探索，這是一個(gè)很好的回顧和總結(jié)，相信對(duì)相關(guān)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)具有一定的啟發(fā)。

認(rèn)知； 建筑； 設(shè)計(jì)； 教學(xué)； 探索

1 “認(rèn)知”的內(nèi)涵

認(rèn)知也可以稱(chēng)為認(rèn)識(shí)，是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程，也是對(duì)作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程,它包括人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象、言語(yǔ)等方面。個(gè)體的認(rèn)知能力主要包括言語(yǔ)信息、智慧技能和認(rèn)知策略三個(gè)方面。在心理學(xué)中是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的觀察能力、想象能力以及邏輯能力等。

2 在設(shè)計(jì)中培養(yǎng)“認(rèn)知”

在《建筑初步與小型建筑設(shè)計(jì)》中，為什么要進(jìn)行認(rèn)知的訓(xùn)練呢？認(rèn)知是設(shè)計(jì)想法的源泉。設(shè)計(jì)的想法往往來(lái)自于兩個(gè)方面：現(xiàn)實(shí)和書(shū)本，這都與認(rèn)知有關(guān)。對(duì)于一個(gè)未經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)中，他所看到的東西是具體的，他的想法也是相對(duì)感性的。而對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)者而言，他具有了設(shè)計(jì)意識(shí)與洞察力，他會(huì)從設(shè)計(jì)的角度去觀察與思考對(duì)象。這里提到的設(shè)計(jì)意識(shí)是指建立建筑設(shè)計(jì)的基本概念，促進(jìn)對(duì)建筑的理解，并形成基本的認(rèn)知框架。設(shè)計(jì)的洞察力則是上述基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練發(fā)展起來(lái)的對(duì)建筑設(shè)計(jì)問(wèn)題的敏感性，及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。擁有了設(shè)計(jì)意識(shí)和洞察力的設(shè)計(jì)者在觀察世界時(shí)，對(duì)形式會(huì)有特殊的敏感性，當(dāng)他觀察視覺(jué)對(duì)象時(shí)會(huì)撇開(kāi)對(duì)象的一般特征，把它們看作是形狀、色彩、肌理、明暗的結(jié)合體，他們會(huì)“抽象地看”對(duì)象。他們可以從感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)，從具象認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)換到抽象認(rèn)識(shí)。另外，在面對(duì)書(shū)本知識(shí)時(shí)，分析方法是學(xué)習(xí)的重要途徑，它取決于正確的設(shè)計(jì)觀和建筑觀，以及一套分析的技術(shù)手段。而形式圖解分析是一種很好的認(rèn)知手段。

總的來(lái)說(shuō)，認(rèn)知是學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)課程的一種學(xué)習(xí)方法，許多設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)需要通過(guò)認(rèn)知去體驗(yàn)、積累?！督ㄖ醪脚c小型建筑設(shè)計(jì)》的課程是一門(mén)非?；A(chǔ)的課程，是啟動(dòng)設(shè)計(jì)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，也是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)課程。所以在這門(mén)基礎(chǔ)課程中結(jié)合認(rèn)知進(jìn)行訓(xùn)練，成了我們課程設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容。從教學(xué)的角度來(lái)看，是為了引導(dǎo)學(xué)生入門(mén)，從“認(rèn)知”出發(fā)，培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)及洞察力。

3 如何在設(shè)計(jì)中培養(yǎng)認(rèn)知

從專(zhuān)業(yè)的角度而言，我們?cè)撊绾稳ヅ囵B(yǎng)認(rèn)知呢？我們把認(rèn)知分為兩種：直接認(rèn)知與間接認(rèn)知。“直接認(rèn)知”主要是靠觀察，在觀察中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)；“間接認(rèn)知”則是通過(guò)書(shū)本實(shí)例學(xué)習(xí)，用建筑分析的方法進(jìn)行認(rèn)知訓(xùn)練。具體來(lái)講，我們首先要學(xué)會(huì)“抽象地看”，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中看，還是看書(shū)本上的知識(shí)，再就是要體會(huì)“具體地用”。

“抽象地看”主要運(yùn)用了分析研究的辦法將視覺(jué)對(duì)象分解為最基本的要素，并研究要素組織編排的規(guī)律性。視覺(jué)對(duì)象的基本要素及組織編排要素的規(guī)律是什么呢？視覺(jué)對(duì)象可以分解成下列元素：形狀、色彩、肌理、大小、方向、位置及視覺(jué)慣性等。其中形狀、色彩、肌理三個(gè)基本要素，我們只考慮形狀方面的一些基本特征。視覺(jué)要素組織的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是指形式在平面及空間上排列的骨架。有些形式表面上看形狀、色彩、大小均不一樣，但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)卻一致；有些形式表面上看相當(dāng)復(fù)雜，經(jīng)分析卻發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)又相當(dāng)簡(jiǎn)單。只有把握了一個(gè)視覺(jué)對(duì)象的結(jié)構(gòu)關(guān)系，我們才算認(rèn)識(shí)了它的整體。)當(dāng)然，我們?cè)谟^察一個(gè)形式時(shí)，感受到的視覺(jué)特性會(huì)受到我們觀察它們時(shí)的條件影響，如視覺(jué)、視距、光線照明等，但不管怎樣，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)一個(gè)視覺(jué)對(duì)象時(shí)必須用要素加組織的方法去進(jìn)行分析，逐一分析研究形式要素結(jié)構(gòu)組織，這是最基礎(chǔ)的觀察方法。

接下來(lái)是體會(huì)“具體地用”，建筑師所創(chuàng)造的空間不僅僅具有三維幾何量度，還包含了陽(yáng)光、空氣、家具、被物等，這是一個(gè)多維的人為空間環(huán)境。我們每個(gè)人則是其中的“演員”，以自己的尺度作為觀察和理解人為空間環(huán)境的依據(jù)。所以，我們觀察的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在人的行為與人為空間環(huán)境的相互作用關(guān)系方面。

4 認(rèn)知訓(xùn)練的操作

從開(kāi)始意識(shí)到認(rèn)知訓(xùn)練的重要性到具體的把認(rèn)知訓(xùn)練結(jié)合到課程的設(shè)計(jì)中，經(jīng)過(guò)了近十年的時(shí)間，在這個(gè)教與學(xué)的過(guò)程中，我們對(duì)認(rèn)知在教學(xué)中的角色有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如何把認(rèn)知更好地結(jié)合到我們的教學(xué)中，是我們一直在思考的問(wèn)題。所以，我們的教學(xué)方案在不斷地調(diào)整中，從最基礎(chǔ)的“手工制作”到后面較為綜合的課程設(shè)計(jì)，在課程的每個(gè)階段我們都結(jié)合了對(duì)認(rèn)知的訓(xùn)練。

以下是我們?cè)诮虒W(xué)中圍繞認(rèn)知訓(xùn)練展開(kāi)的幾個(gè)作業(yè)，主要從兩個(gè)方面進(jìn)行。一是從現(xiàn)實(shí)的“人為空間環(huán)境”即直接認(rèn)知入手，另一條路線是從“書(shū)本上的案例”即間接認(rèn)知入手。兩者結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)踐，推動(dòng)教與學(xué)。

4.1 直接認(rèn)知的幾個(gè)練習(xí)

在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，以認(rèn)知啟動(dòng)設(shè)計(jì)，將認(rèn)知和設(shè)計(jì)相結(jié)合。每一次認(rèn)知都有一個(gè)主題，也采用了不同的方式進(jìn)行教學(xué)。在近幾年的教學(xué)中，安排過(guò)的訓(xùn)練有以下幾個(gè)內(nèi)容。

4.1.1 “小制作”的練習(xí)

最初，我們?cè)诮ㄖA(chǔ)課中，設(shè)置了“小制作”課題，著重于研究如何從設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和潛意識(shí)中提煉出專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的中心課題，從而建立正確的專(zhuān)業(yè)意識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)。將設(shè)計(jì)能力由潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為理性觀念。

采用“小制作”作為設(shè)計(jì)啟蒙的方法，是我們當(dāng)初教改的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)在看來(lái)，傳統(tǒng)的建筑基礎(chǔ)課程是以“畫(huà)”為主，“小制作”促進(jìn)了后來(lái)制作類(lèi)題目在基礎(chǔ)教學(xué)中的地位。選擇“小制作”作為設(shè)計(jì)啟蒙方法，本著兩個(gè)基本的觀點(diǎn)：一是造型力是人類(lèi)的天賦才能；二是設(shè)計(jì)無(wú)所不在。

這個(gè)練習(xí)作為設(shè)計(jì)的啟動(dòng)，用一周的學(xué)時(shí)完成小題目，命題為“設(shè)計(jì)與生活中的小制作”。要求利用紙板為基本材料，完成一個(gè)與個(gè)人學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的，有一定實(shí)用功能的小制作，如筆架、凳子(人體工程學(xué))等。

在練習(xí)過(guò)程中，要求學(xué)生：善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，首先要確定小制作的用途，要從個(gè)人的生活環(huán)境中去尋找問(wèn)題，去發(fā)現(xiàn)那些有意義的設(shè)計(jì)內(nèi)容；接著學(xué)會(huì)構(gòu)思，待問(wèn)題明確以后，我們就要開(kāi)始尋求解決的方法；再就是要認(rèn)真制作，在制作過(guò)程中應(yīng)努力體現(xiàn)準(zhǔn)確、仔細(xì)的特點(diǎn)；最后需要關(guān)注評(píng)價(jià)，完成的作品應(yīng)該能夠經(jīng)受得住實(shí)際使用的檢驗(yàn)。

“小制作”的練習(xí)在后來(lái)進(jìn)行教改時(shí)，做過(guò)不同的延續(xù)，如“家具設(shè)計(jì)”的課題，“私人極小空間定制”等。家具設(shè)計(jì)，是通過(guò)四周完成一個(gè)桌椅等室內(nèi)外家具設(shè)計(jì)，體會(huì)結(jié)構(gòu)與材料的特點(diǎn)及關(guān)系，通過(guò)這種支撐構(gòu)件設(shè)計(jì)的制作，讓學(xué)生了解結(jié)構(gòu)、空間與材料的相互關(guān)系，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)形式的設(shè)計(jì)與材料的選定制作。私人極小空間定制，根據(jù)個(gè)人的尺度，制定一個(gè)私人極限空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)空間與尺度的感知能力，了解行為心理學(xué)與空間設(shè)計(jì)的關(guān)系，了解建筑材料與形式的魅力。這幾個(gè)練習(xí)對(duì)學(xué)生而言，有了比較有趣的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的體驗(yàn)，對(duì)老師而言，也是把認(rèn)知結(jié)合到教學(xué)中的很好的實(shí)踐。

4.1.2 人為空間環(huán)境的觀察練習(xí)

第一個(gè)“小制作”的練習(xí)，僅是設(shè)計(jì)的一個(gè)初步啟動(dòng)，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，針對(duì)性不夠強(qiáng)，所以后來(lái)進(jìn)行教改時(shí)，制定了一些跟專(zhuān)業(yè)結(jié)合更緊密的訓(xùn)練，如“人為空間環(huán)境觀察”，認(rèn)知讓學(xué)生了解場(chǎng)地的問(wèn)題，人體尺度的問(wèn)題等。

我們學(xué)生的專(zhuān)業(yè)方向是環(huán)境設(shè)計(jì)，關(guān)注“人為空間環(huán)境”居多，所以，在開(kāi)展設(shè)計(jì)之初應(yīng)訓(xùn)練對(duì)人為空間環(huán)境的認(rèn)知。對(duì)一個(gè)真實(shí)的人為空間環(huán)境的觀察與分析包括了許多復(fù)雜的因素，大體上可以區(qū)分為兩個(gè)方面：一方面，設(shè)計(jì)者必須把握人為空間環(huán)境的物質(zhì)的、形式的整體，即對(duì)象的本身“空間環(huán)境”，比如空間的幾何形狀、大小比例、界面的形式構(gòu)成、空間的關(guān)系、開(kāi)啟、材料肌理、色彩、光線氣氛、裝飾等等。另一方面，設(shè)計(jì)者必須著重研究人與空間環(huán)境的互動(dòng)，如空間環(huán)境中的運(yùn)動(dòng)流線；人體與家具的接觸；視線的穿透與遮擋等。

當(dāng)設(shè)計(jì)者為他人設(shè)計(jì)時(shí)，都是從人體的尺度開(kāi)始的。決定如何通過(guò)一個(gè)空間，如何體驗(yàn)它，使用它的一個(gè)重要的因素就是你的身體尺寸與空間的基本關(guān)系。所以認(rèn)知從尺度開(kāi)始，從理解和設(shè)計(jì)人為的環(huán)境出發(fā)。尺度可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是“手的量度”，大多數(shù)的家具，細(xì)部都是以這些量度制作的；第二類(lèi)量度是“身體的量度”，適合于身體及其運(yùn)動(dòng)的量度，在設(shè)計(jì)門(mén)、窗、椅子、室內(nèi)空間的高度時(shí)需要考慮這類(lèi)量度。用自己作為測(cè)定人為空間環(huán)境的依據(jù)時(shí)，首先應(yīng)理解自己的尺寸，才容易理解他人的不同尺寸；只有首先理解了自己的要求，才容易理解他人的不同要求。當(dāng)然，我們還可以用尺子輔助觀察，但唯有自己的體會(huì)才是最真切的。

在這個(gè)練習(xí)中，我們要求學(xué)生測(cè)量出自己“手的量度”和“身體的量度”。測(cè)量各種姿態(tài)的尺寸，站的、坐的、平面的、正面的、側(cè)面的，并且記住這些尺寸。然后對(duì)所選定的人為空間環(huán)境進(jìn)行觀察并且努力記下你的觀察結(jié)果。在觀察時(shí)，有目的的去觀察，按照提出的或者自己制定的觀察要點(diǎn)進(jìn)行觀察，使工作條理化、系統(tǒng)化。特別是要注意該場(chǎng)所是如何被使用的，有什么特殊的地方，最后將記錄的筆記和草圖整理清楚，并注意記錄的規(guī)整性和完整性。

這個(gè)題目可以根據(jù)具體的情況確定地點(diǎn)，可以是校園內(nèi)，也可以是城市的某一空間，或城鄉(xiāng)接合處或鄉(xiāng)村中的某一空間，結(jié)合社會(huì)的熱點(diǎn)，靈活選擇。在以往的作業(yè)中，安排大家對(duì)熟悉的校園空間環(huán)境進(jìn)行觀察的居多。經(jīng)過(guò)老師前期的講解，學(xué)生需理解建筑師必須用形態(tài)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)不同活動(dòng)內(nèi)容的特定信息，所以應(yīng)以專(zhuān)業(yè)的眼光去看世界。在認(rèn)知校園空間環(huán)境時(shí)，借助所給的校園總平面，在現(xiàn)場(chǎng)踏勘與認(rèn)讀圖紙的基礎(chǔ)上，對(duì)校園空間環(huán)境作一系列的認(rèn)知分析，如空間組成，道路結(jié)構(gòu)，綠化體系等。通過(guò)對(duì)熟悉的校園環(huán)境進(jìn)行觀察與分析，在其中發(fā)現(xiàn)許多原本沒(méi)有留意到的設(shè)計(jì)現(xiàn)象。

后來(lái)進(jìn)行教改時(shí)，又延續(xù)了兩個(gè)課題：“社區(qū)應(yīng)急防災(zāi)裝置設(shè)計(jì)”，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)建筑與環(huán)境關(guān)系的深入理解，同時(shí)關(guān)注場(chǎng)所的功能與精神?！拔⒖臻g設(shè)計(jì)”(創(chuàng)意空間設(shè)計(jì)階段)，通過(guò)認(rèn)知讓學(xué)生了解場(chǎng)地的問(wèn)題，通過(guò)測(cè)繪，讓學(xué)生對(duì)場(chǎng)地有了比較深刻的理解，考慮到設(shè)計(jì)的深度和設(shè)計(jì)的延續(xù)性，將測(cè)繪和設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，使設(shè)計(jì)和認(rèn)知也能連貫起來(lái)。

4.2 從“分析”入手進(jìn)行認(rèn)知的練習(xí)

我們分析以往的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的認(rèn)知就是測(cè)繪。這是了解建筑、建筑設(shè)計(jì)入門(mén)的一個(gè)好辦法，但在測(cè)繪中學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生不少疑問(wèn)，因?yàn)闇y(cè)量越精確越會(huì)有誤差，如果沒(méi)有對(duì)建筑的理解，最后得到的只是一大堆數(shù)據(jù)。后來(lái)我們把測(cè)繪與建筑分析結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)軸線看不見(jiàn)的東西通過(guò)分析進(jìn)行理解。

這個(gè)練習(xí)主要是“小型建筑設(shè)計(jì)”(創(chuàng)意空間深化設(shè)計(jì)階段)，通過(guò)“讀圖”這種間接的認(rèn)知方式，對(duì)優(yōu)秀實(shí)例的分析，來(lái)進(jìn)行變形的建筑設(shè)計(jì)。分析是設(shè)計(jì)的必須的一環(huán)，建筑分析的操作，采用圖式思維的理論。分析作為獨(dú)立的一個(gè)課題和建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合。

在學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)之初，很多學(xué)生對(duì)什么是好的設(shè)計(jì)很模糊，在這個(gè)階段，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)好的設(shè)計(jì)有個(gè)明確的概念，或者提供給他們一個(gè)相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們?nèi)ニ伎己驮u(píng)判建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)。什么樣的設(shè)計(jì)才是一個(gè)成功的、好的設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)有其自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如滿足使用要求，即解決功能問(wèn)題，考慮制作和生產(chǎn)的因素，考慮使用的環(huán)境條件，創(chuàng)造令人愉悅的形式等。設(shè)計(jì)者將各種因素綜合起來(lái)，產(chǎn)生很多可能的答案。設(shè)計(jì)者要考慮到一個(gè)能令人喜愛(ài)、給人享受的形式。

5 結(jié)束語(yǔ)

從專(zhuān)業(yè)的角度而言，我們每個(gè)人總處于各種不同性質(zhì)的人為空間環(huán)境之中，觀察和理解是隨時(shí)進(jìn)行的，處處留心皆學(xué)問(wèn)。所以培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤動(dòng)眼、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手的好習(xí)慣。就我們的教學(xué)而言，沒(méi)有一個(gè)最終的教學(xué)目標(biāo)，只有不斷改進(jìn)的教學(xué)，也許，這就是我們教學(xué)設(shè)計(jì)的終極意義。而對(duì)于認(rèn)知訓(xùn)練的探索也會(huì)在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)中不斷延伸。

[1] 唐云, 安琪. 建筑初步及小型建筑設(shè)計(jì)的教學(xué)思路和實(shí)踐探索[J]. 四川建筑，2015(1).

[2] 唐云， 鄭為. 淺談?wù)J知策略訓(xùn)練在建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 教育教學(xué)論壇， 2017(8).

[定稿日期]2017-08-14

唐云(1980～), 女， 碩士， 講師, 研究方向?yàn)榻ㄖc環(huán)境設(shè)計(jì)；鄭為(1976～), 男, 碩士， 講師, 高級(jí)工程師， 國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師, 研究方向?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)。

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