壽從樂中來

壽從樂中來

《紅樓夢》全書涉及720余人，長壽者卻屈指可數(shù)，高鶚后四十回續(xù)本對賈母之死介紹“一直撐到賈寶玉和賈蘭中了舉人，臉變笑容安詳死去，享年八十三歲”?？芍^高壽之人。

□賈母之壽源于為人善良

關(guān)于賈母的慈愛描寫，在《紅樓夢》中比比皆是。作為賈府的掌權(quán)者，她做人是清清白白，從未涉及一條命案。這與同為賈府掌權(quán)的王夫人和王熙鳳形成了鮮明的對比。

□賈母之壽源于修心養(yǎng)性

先說品茶，俗話說：“泡茶可修身養(yǎng)性，品茶如品味人生。”櫳翠庵喝茶一節(jié)，賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道，這是老君眉?！辟Z母接了，又問是什么水。妙玉笑著回答：“是去年存下的雨水?！逼凡枳钪匾膬蓚€要素就是茶葉和水。茶是靈魂之飲，水是生命之源。從這一小段文字中我們可以看到賈母的茶文化造詣非同一般，中國茶道的“味”和“心”的最高享受幾乎都得到了實現(xiàn)。

在音樂審美方面，聽到十幾個女孩子演習(xí)吹打，賈母道：“就鋪排在藕香榭的水亭子上，借著水音更好?；貋碓蹅兙驮诰Y錦閣底下吃酒，又寬闊，又聽得近?！辟Z母鑒賞音樂，說借著水聲更好，不同的心境要有不同的節(jié)奏，這恐怕是一般的音樂評論者也難以達(dá)到的造詣。賞識絲竹之樂，既陶冶了情操，又愉悅了心情。

□賈母之壽源于童心未泯

賈母自幼就好玩，至七八十的高齡，興趣依然不減，下雪天還跑到園子里賞雪，中秋賞月上凸碧山莊，王夫人雖“不過百余步”，但恐“石上苔滑”，建議“還是坐竹椅上去”，賈母倒愿意“天天有人打掃，況且極平穩(wěn)的寬路，何必不疏散疏散筋骨”，眾人攙扶而上。賈母是“愛熱鬧的”，“極有興頭”，不僅自己好玩，更愿意拉著別人一起玩?！巴Ｒ策M(jìn)園子逛去，不過到一二處坐坐就回來了”，帶著劉姥姥是“一個園子倒走了多半個”。賈母玩的花樣極多，有聽?wèi)?、有斗牌、有燈謎等。

□賈母之壽源于順乎自然

《紅樓夢》中賈母對史湘云說了這樣一段話：“大凡一個人有也罷沒也罷，總要受得富貴、耐得貧賤才好呢。你寶姐姐生來是個大方的人。頭里她家這樣好，她一點兒不驕傲；后來她家壞了事，她也舒舒坦坦的。如今在我家里，寶玉待她好，她也是那樣安頓；一時待她不好，也不見她有什么煩惱，我看這孩子倒是個有福的。”言語之中透露出了賈母對薛寶釵的處事方式極為肯定和贊同。

此外，賈府的飲食量少款多，是科學(xué)的飲食模式，符合中醫(yī)倡導(dǎo)的“節(jié)飲食養(yǎng)胃氣”的原則。

縱觀賈母一生，她樂善好施、樂于助人、獨享天倫、樂得高雅、童心未泯、樂得自然，正可謂是壽在樂中。

總結(jié)賈母的養(yǎng)生之道，體現(xiàn)在其淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)；食飲有節(jié)，以素為常；起居有序，不妄作勞；適度鍛煉，動靜結(jié)合；心胸寬闊，善待他人。有適應(yīng)現(xiàn)實的人生態(tài)度和崇尚自然的養(yǎng)生觀。做人是順社會之自然，養(yǎng)生是順生命之自然，而終合于老子的道法自然之論，養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長。

（田書彥/文，摘自《中國中醫(yī)藥報》）