西南地區(qū)普通高校學生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略初探
——立足于高校藝術(shù)社團的建設(shè)

(西南民族大學藝術(shù)學院 四川 成都 610025)

西南地區(qū)普通高校學生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略初探
——立足于高校藝術(shù)社團的建設(shè)

唐雅婕

(西南民族大學藝術(shù)學院 四川 成都 610025)

普通高校的美育教育是面向非專業(yè)藝術(shù)類學生的藝術(shù)普及教育，旨在培養(yǎng)學生的人文、審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，促進學生全面發(fā)展。本文立足于西南地區(qū)的傳統(tǒng)民族民間文化，探究如何“因地制宜”地依托高校藝術(shù)社團的建設(shè)來提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)，增強其傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的責任感和使命感。

藝術(shù)素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;策略

自1999年發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育》到2002年發(fā)布的《學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》再到2015年發(fā)布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》一系列文件中，不難發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)素養(yǎng)”在人才培養(yǎng)中的重要地位。

我國的“美育教育”歷經(jīng)長時間的實踐與探索。以王國維于1906年在其《論教育之宗旨》一文為開端，提出：“教育之事亦分為三部：智育、德育、美育是也”。其后蔡元培于1912年在《對于新教育之意見》中第一次將“美育”定為國民教育的基本教育方針。至今“美育”仍是我國教育的基本方針之一。

現(xiàn)階段普通高校的“藝術(shù)素養(yǎng)”的培養(yǎng)逐漸普及。我國高校非藝術(shù)專業(yè)的學生，提升藝術(shù)素養(yǎng)的途徑是通過公共藝術(shù)課程或藝術(shù)類選修課程，但是這些課程遠不能滿足和提升藝術(shù)素養(yǎng)的需求。2015年《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》中提出：“注重校園文化環(huán)境的育人作用。營造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的校園文化環(huán)境，以美感人，以景育人?！备咝W生藝術(shù)社團作為校園文化環(huán)境之一，是高校校園藝術(shù)文化建設(shè)的重點，是滲透高校美育教育的有效途徑，它在活躍校園文化、促進校園精神文明建設(shè)方面有著重要的地位。可以更好的補充藝術(shù)課堂的不足。

所以為更好的提升大學生的藝術(shù)素養(yǎng)，在共青團委員會的組織領(lǐng)導下以廣大學生的興趣愛好為基礎(chǔ)，以鍛煉學生的素養(yǎng)，提高能力，培養(yǎng)愛好為目的，以活動開展為依據(jù)，以廣泛參與為原則，集合藝術(shù)領(lǐng)域有相同興趣愛好的人群成立高校大學生藝術(shù)團體在高校興起，成為培養(yǎng)和促進大學生的藝術(shù)素養(yǎng)的有效途徑。

一、缺乏有效的技術(shù)指導

因高校中大多藝術(shù)社團的團員是來自不同學院、專業(yè)、年紀的學生，其在藝術(shù)知識結(jié)構(gòu)、審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)上是存在個體差異的。除了團員之間的相互促進和帶動，專業(yè)藝術(shù)老師的指導是必不可少的，一定程度上是可以縮小學生之差距。雖然社團活動是屬于學生自主管理范圍，專業(yè)教師的藝術(shù)指導也是社團活動發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。同樣大多數(shù)藝術(shù)團的藝術(shù)活動內(nèi)容的是有學生自主選擇，但是由于學生審美素養(yǎng)的有限，很多活動缺乏價值，不能促進學生藝術(shù)素養(yǎng)提升。

二、藝術(shù)社團活動內(nèi)容單一陳舊

全國各大高校中的藝術(shù)團種類如出一轍，缺乏依托當?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，所建立的具有地域特色的藝術(shù)社團。社團活動內(nèi)容一般沿襲原有的活動內(nèi)容、社團形式，活動內(nèi)容和活動方式陳舊，缺乏推陳出新的能力，長此以往的重復會削弱社團成員的興趣和積極性，一定程度上阻礙了社團活動的發(fā)展。

三、藝術(shù)社團活動方式局限，缺少對外交流。

高校藝術(shù)團間交流活動多為高校內(nèi)部，相對局限?！白叱鋈ァ钡臋C會相對較少，年輕人思維活泛，需要不斷的交流與碰撞來迸發(fā)新的思想，活動的范圍受限，使得活動方式和活動內(nèi)容受到限制，無法為社團活動注入新鮮的血液。

2015年國務(wù)院發(fā)布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》中提出；“堅持因地制宜，分類指導。以問題為導向，充分考慮地區(qū)差異，因地因校制宜，鼓勵特色發(fā)展，堅持整體推進與典型引領(lǐng)相結(jié)合?！蔽沂〉靥幬髂系貐^(qū)，保存著豐富的民族文化與藝術(shù)遺產(chǎn)，這為依托傳統(tǒng)民族文化，因地制宜地開展美育教育活動提供了豐富的民族文化藝術(shù)資源。

怎樣立足于西南地區(qū)的傳統(tǒng)民族民間文化，建設(shè)和發(fā)展有地域特色的高校藝術(shù)團，促進普通高校大學生“藝術(shù)素養(yǎng)”的提高？我們結(jié)合本地地域特色，進行有效的實踐探索，提出以下幾點可行措施：

(一)以“朋輩教育”的方式，促進學生間藝術(shù)素養(yǎng)的提高。我省地處西南地區(qū)，少數(shù)民族眾多，高校中各民族的學生，對于高校藝術(shù)社團來說這本身就是非常寶貴的資源，我們可以將少數(shù)民族學生大量的引進到藝術(shù)社團中，以“朋輩教育”的方式，通過社團生活，社團學習，社團活動，讓學生們能夠通過分享不同的民族藝術(shù)文化，在思想和審美上產(chǎn)生碰撞，獲得不同的民族的文化，不同的民族的歌舞，不同的民族審美觀念，相互吸收優(yōu)秀藝術(shù)文化，以促進“藝術(shù)素養(yǎng)”的提高。

例如可以通過建設(shè)“鍋莊社團”，學生通過搭起火盆跳鍋莊的活動，讓少數(shù)民族學生當“教師”，在活動的同時，學生不僅學會了肢體動作還可促進思想文化藝術(shù)素養(yǎng)的提高。所以在高校社團中，多多吸收民族學生，通過樂隊、舞蹈團、合唱隊、話劇團等活動形式，可培養(yǎng)大學生寬容、樂觀的性格和團隊協(xié)作的精神，提高學生素養(yǎng)的同時，也傳承了民族文化。

(二)深入民間“采風”，吸取“養(yǎng)分”，豐富活動內(nèi)容。我省地處西南地區(qū)有著豐富的民族藝術(shù)文化圈。作為西南地區(qū)的高校，我們具有多方面優(yōu)勢，可以選擇民族地區(qū)作為高校藝術(shù)團暑期三下鄉(xiāng)和送溫暖到山村等實踐活動的地點。在吸收民間優(yōu)秀文化的同時，也為相對落后的民族地區(qū)帶去了新鮮的表演內(nèi)容和表演形式，在與民間傳統(tǒng)文化的交流碰撞中更加深刻的認識到民族文化以藝術(shù)素養(yǎng)的提高。

同樣我們也可邀請民間藝人加入高校藝術(shù)社團活動中，民間藝人多為民族文化發(fā)展的“活化石”，其通過傳輸藝術(shù)知識，給予專業(yè)的指導和建議，使得學生對于民間文化了解的更為深入和為直觀。普通高校的大學生具有相對較高的文化文學底蘊，通過民間藝術(shù)家的藝術(shù)指導，思想能夠產(chǎn)生碰撞，使得民間文化在的頭腦中產(chǎn)生新的藝術(shù)價值。

(三)通過創(chuàng)作實踐，提升學生藝術(shù)創(chuàng)新力。高?？梢詤⒓痈鞣N文體競賽，比如全國每三年舉辦一次全國大學生藝術(shù)展演活動。我們可以“因地制宜”的運用西南地區(qū)的民族文化優(yōu)勢，創(chuàng)作出獨具西南傳統(tǒng)民族文化的藝術(shù)作品，是區(qū)別于其它地區(qū)、具有競爭力的有力條件，學生在參與作品創(chuàng)作和排練的過程中，無形的吸收了傳統(tǒng)的民族文化知識，促進了其文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。再通過全國各大高等院校的藝術(shù)交流，開拓眼界，有助于校際之間的交流合作。在省市全國的大賽中獲獎，使得高校在社會中具有一定的影響力，能幫助高校吸引具有更高藝術(shù)素養(yǎng)的師生，促使學校的藝術(shù)教育處于一個良性循環(huán)之中。

綜上所述普通高校是文化的載體，在高校開展藝術(shù)活動，能夠更好的弘揚和傳承我國民族文化，學生通過藝術(shù)活動可以吸收優(yōu)秀的藝術(shù)文化將其轉(zhuǎn)化為自身的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，促進其全面發(fā)展，增強其民族自豪感。同時也有利于整個高校的審美能力和美育水平的提升，從長遠的角度來看，這種文化軟實力的提升，更是有利于我國社會主義建設(shè)事業(yè)和中華民族復興。

[1]蔡元培.蔡元培美育論集[M].長沙：湖南教育出版社，1987.221

[2]國務(wù)院辦公廳.全面加強和改進學校美育工作的意見[Z].2015-9-15

[3]聶振斌.中國古代美育思想史綱[M].鄭州：河南人民出版社，2004.101

[4]李春暉，任維聰.大學生朋輩教育體系創(chuàng)建研究[J]. 蘭州教育學院學報，2013(3)