(四川師范大學 四川 成都 610000)
規(guī)則與自由
趙娟
(四川師范大學 四川 成都 610000)
我們生活在一個特定的群體中,就必須遵守這個群體的規(guī)則,但有時候我們也會想要去追隨自己心靈的自由,聆聽心底最真實的聲音,一方面是神圣不可侵犯的規(guī)則,一方面是自己想要追求的自由,當兩者不可兼得的時候,或者當兩者相沖突的時候,我們應該怎樣去選擇呢?是選擇遵守規(guī)則還是選擇追隨心靈的自由?遵守規(guī)則的自由才是真正的自由。
從我自己的一次經(jīng)歷來看我對于遵守規(guī)則與跟隨心靈的自由兩者之間的選擇。首先在開始的時候,我一直惦記著規(guī)則,在整個潛意識里告訴自己,自己一定要遵守這個規(guī)則,說明在心里面我是認同這個規(guī)則的,并且覺得我在這個群體中有責任去遵守這個群體的規(guī)則,因為在這個時候沒有什么我特別渴望的意愿與遵守這個規(guī)則相沖突,所以我堅定的選擇了遵守規(guī)則。再后來碰到?jīng)_突的時候,我在兩種選擇中已經(jīng)沒有那么堅定選擇遵守規(guī)則了,之后在遵守規(guī)則與追隨心靈的自由兩者之間,選擇了追隨心靈的自由,聆聽心底最真實的聲音。這個時候又重新出現(xiàn)了另一規(guī)則,我必須在誠實與規(guī)則之間選擇一個,我還是選擇了誠實,又再次拋棄了規(guī)則。在規(guī)則與自由兩者之間,當兩者沖突的時候,我們到底應該怎樣選擇呢?為什么會這樣選擇呢?
在整個社會中,存在著各種各樣的群體,各種各樣的組織,在每一個特定的群體,組織中,都會有自己的規(guī)則,規(guī)則無處不在。但是在這個思想開放,言論自由,越來越民主化的時代里,隨著生活水平的提高,越來越多的人們便想要開始追求自由,包括追尋心靈的自由,思想的自由以及行為的自由。當然也會有一些人變的我行我素,把社會上阻礙自己追求自由的因素都當作不存在,當然這些因素中包括一些規(guī)則。90后的大學生是在網(wǎng)絡的影響下成長起來的,他們不會安于現(xiàn)狀,喜歡尋求刺激,接受新鮮事物能力強,但自制力較差,進入大學之后,很快了解到外面世界的精彩,在這樣的處境下,有時便一不小心迷失在外界各種誘惑中,這時便極力想要追尋一切的自由,奔赴那五彩的世界,另一方面,他們一心想去追求的一定要執(zhí)著到底,90后的執(zhí)著大多時候會讓人覺得是一種災難,得不到的就更是執(zhí)著,反正不會輕言放棄。
規(guī)則是指規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。不成文規(guī)定。而更多的時候,規(guī)則是因為得到每個社會公民承認和遵守而存在的。對一個社會的個體人而言,自由是指他(她)希望、要求、爭取的生存空間和實現(xiàn)個人意志的空間,這個空間包括社會的、政治的、經(jīng)濟的、文化及傳統(tǒng)的等外部條件,同時也包括個人體質(zhì)、欲望、財富、世界觀價值觀及理想觀的表達欲望等個人因素和內(nèi)在因素。
在原始社會時期的時候,以親族關系為基礎,經(jīng)濟生活采取平均主義分配方法。對社會的控制則靠傳統(tǒng)和家長來維系,而無法和政府權(quán)力。在典型的原始社會里,沒有專職的領袖。在這樣的社會組織類型下,無疑人們都擁有足夠的自由,不受誰的統(tǒng)治,但是即使在這樣的社會組織中,還是會存在一些規(guī)則,當他們中間發(fā)生爭執(zhí)的時候,就必須按照傳統(tǒng)準則進行調(diào)停,他們也普遍遵守這些準則??偟膩碚f,即便是原始社會也存在規(guī)則,但人們比較自由。
到了奴隸社會的時候,局面可謂大不相同。奴隸被視為奴隸主的財產(chǎn),人身自由都被剝奪掉,更別說其他什么自由。很顯然,在這個時期,幾乎無自由可言,被各種各樣的規(guī)則所控制。
再到后面的封建社會包括半封建社會的時候,情況又有些不一樣了。在封建社會的時候,地主階級成為統(tǒng)治階級,在半封建社會的時候,官僚主義,帝國主義也加入到統(tǒng)治階級的行列中,來剝削、壓迫人民。全國人民生活在各級各層的壓迫下,就必然要遵守各種各樣的來自各級各層的規(guī)則,得到的自由非常非常少。
自新中國成立以后,法治逐漸取代人治成為政治系統(tǒng)運行的基本方式,這樣一來,人們需要遵守的規(guī)則會越來越多,但是于此同時,社會的民主化程度也得到了很大的提高,也更加自由。總的來說,這一時期規(guī)則雖多但人們相對自由。
對于將來的發(fā)展來說,從目前的發(fā)展趨勢來看,在未來的發(fā)展中,社會體制定會得到進一步完善,這必然意味著規(guī)則會更多,但在世界政治的弱控制背景下,中國必定會走上這樣一條路,如果這樣,國家的民主化程度也會進一步提高,也會得到更多的自由。從目前國家發(fā)展趨勢來看,未來國家的發(fā)展也有西化的趨勢,則必定會受到西方思想的影響,開始從主觀的角度去追尋自由來得到更多的自由。所以在未來,我覺得規(guī)則會更多,但也會更自由。
首先,人的一切活動都離不開規(guī)則。小到一舉一動,如不能亂扔垃圾,要講禮貌等。大到群體活動,如學校學生的活動,老師的活動等,都會有或大或小的規(guī)則來輔助完成。不管是以親族關系為基礎的原始社會,還是被奴隸主控制的奴隸社會,被地主階級或是其他階級統(tǒng)治的封建社會、半封建社會,人民當家作主的社會主義社會,規(guī)則都處處存在。如果沒有規(guī)則。人的一切活動都不能沒有一定的準則,一定的規(guī)則,即一切人的活動都離不開規(guī)則。其次,規(guī)則是維持社會秩序的必要手段。一個社會要想不斷的發(fā)展,那前提必須是這個社會具有良好的秩序。如同家和萬事興的道理一樣,一個社會,只有整體上和諧,穩(wěn)定,才能興旺,繁榮。那么要維持一個社會良好的秩序,最直接有效的方式無疑就是規(guī)則。小到一個家,一個寢室,要使這樣一個小型的群體秩序良好,大多時候也只能靠一定的規(guī)則來相互約束。大到整個國家,整個社會,要使整個國家井然有序,最權(quán)威最有力的方式莫或許規(guī)則了,規(guī)則在維持社會秩序上起著決定性的作用。最后,規(guī)則會激勵我們不斷向前。很多時候,我們成功的完成某件事情可能并不是自己愿意的,在某個規(guī)則的驅(qū)使下,自己不得已的去完成這樣一件事情,最后一定就成功了,因為規(guī)則要求必須成功?;蛟S如果沒有這樣的規(guī)則,自己一輩子都可能不會干這件事情,也從來沒有想過我能成功的做成這件事情,規(guī)則的力量不容小覷。
要想獲得自由,必須要有一定的前提。所謂自由并不是為所欲為,必須在法律允許的背景下來談自由,自由則不能與法制相沖突。自由是相對的自由,在符合一定規(guī)則的前提下去追尋自由。另一方面來講,不遵守規(guī)則根本不能得到真正的自由。當你所在的群體沒有統(tǒng)一的規(guī)則且就算有規(guī)則,大家并不一起遵守,所在的群體就不會達到穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。群體內(nèi)部成員之間很大程度上就不能維持良好的關系,沒有一定的規(guī)則,就可能出現(xiàn)大家互相惡意陷害的狀況。在這樣的環(huán)境下,會有真正的自由嗎?從整個社會來講,社會沒有大家公認的規(guī)則,社會內(nèi)部各種矛盾,混亂,在這樣的社會中,又會有真正的自由嗎?所以總的來說,只有遵守規(guī)則的自由才是真正的自由。而在我自己經(jīng)歷的這個故事中,我應該選擇遵守規(guī)則。