(河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000)

淺談中西方建筑文化差異

孫燁王曼昱谷文靜張倩倩

(河北建筑工程學(xué)院 河北 張家口 075000)

通過介紹中國傳統(tǒng)建筑和西方的建筑，建筑從古代發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)過長期的演化，必然積淀了人類悠久的文化歷史。中西方文化的不同反映在建筑風(fēng)格上，也就是中西建筑文化的差異。中西方建筑文化的差別，主要表現(xiàn)在建筑形式上。中國的建筑總是給人一種神秘色彩，有著和道家，佛家，儒家結(jié)合的思想等，講究天人合一；而西方的建筑，給人是一種高聳的，科學(xué)和宗教化感覺明顯，多是幾何的，西方建筑更注重物。我們把兩種文化進(jìn)行對比研究，取其精華，不斷創(chuàng)新，發(fā)展有中國特色的建筑文化，為建筑設(shè)計(jì)提供更多的文化支柱。

中國建筑文化;西方建筑文化;差異;創(chuàng)新

一、緒論

中國傳統(tǒng)建筑文化有著悠久燦爛的歷史，然而由于歷史的原因，模式穩(wěn)定而單一。西方建筑文化多注重物和宗教信仰，建筑多呈現(xiàn)開放格局和炫麗奪目的色彩裝飾，當(dāng)前時(shí)代，面對復(fù)雜多變的建筑文化，中國的建筑文化更應(yīng)以廣博的開闊的視角審視自身的發(fā)展。我們應(yīng)利用中西方建筑文化差異的優(yōu)越性，為建筑文化提供更好的理論支撐。

二、中國建筑和建筑文化

(一)中國建筑

1.中國建筑的發(fā)展。從最早的穴居到半穴居到地面建筑，人類在不斷的改善著自己的居住環(huán)境。最早的就是木骨泥墻了，后發(fā)展到了巢居和干欄式，隨后出現(xiàn)榫卯。斗拱也成為中國傳統(tǒng)建筑的象征，然而中國的建筑發(fā)展也受到了外國建筑的影響。新中國成立，有些傳統(tǒng)建筑不能滿足現(xiàn)在要求，鋼筋混凝土的時(shí)代來了，現(xiàn)代建筑飛速發(fā)展，現(xiàn)在的中國，已經(jīng)是傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)在建筑混合的一個(gè)整體了。

2.中國傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)

1、 以木結(jié)構(gòu)體系為主。木結(jié)構(gòu)體系的優(yōu)點(diǎn)很多：如維護(hù)結(jié)構(gòu)與支撐結(jié)構(gòu)相分離，抗震性能較高；取材方便，施工速度快等等。

2、中國木結(jié)構(gòu)體系歷來采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原理：以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構(gòu)成“間”，一般建筑由奇數(shù)間構(gòu)成，如3，5，7，9間。開間越多，等級越高，紫禁城太和殿為11開間，是現(xiàn)存最高等級的木構(gòu)古建筑。

3、斗栱是中國木架建結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵部件，其作用是在柱子上伸出懸臂梁承托出檐部分的重量。

4、特異的外部輪廓：多層臺基，色彩鮮艷的曲線坡面屋頂，院落式的建筑群，展現(xiàn)廣闊空。

3.中國傳統(tǒng)建筑舉例。中國有著悠久歷史，其傳統(tǒng)建筑也有著各式各樣的面貌，由于中國的統(tǒng)治者有不同的民族，皇家建筑也有所不同，大木作以清朝和宋朝的最為典型，地域不同有客家的土樓，北京四合院，山西的窯洞，江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)，傣族的桿欄建筑，藏族的碉樓等等，信仰不同，有佛家的建筑，道家的建筑。地位不同的，有莊嚴(yán)宏偉的皇家建筑，故宮，還有曲徑通幽的私家園林。

(二)中國傳統(tǒng)建筑文化特點(diǎn)。中國的有著五千年的歷史，當(dāng)然建筑也有自己獨(dú)特的文化，中國建筑文化有著自己的特點(diǎn)，中國的建筑文化主要是講究“天人合一”，與自然和諧共處，建筑也是宇宙中的一部分，建筑本身也有著合適的尺度，主要以木結(jié)構(gòu)為主。中國的建筑有著整體性，而且建筑有著自然的曲線和高低的錯(cuò)落，象征著山川，這也與和大自然和解，與自然融為一體的很好體現(xiàn)。而好多的住宅，以傳統(tǒng)的四合院為例，又有著很好的封閉性，和私密性，廣場較少。

(三)小結(jié)。概括的講述中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展，以及中國建筑的特點(diǎn)，列舉一些常見的代表中國地域的中國建筑，中國的傳統(tǒng)建筑有著這自己獨(dú)有的建筑文化，以及建筑文化特點(diǎn)。

三、西方建筑和建筑文化

(一)西方建筑的發(fā)展。從古埃及的金字塔，古西亞的空中花園，再到古典建筑，之后的拜占庭建筑，羅馬風(fēng)，哥特式，文藝復(fù)興，巴洛克，法國古典主義，洛可可風(fēng)格等不同時(shí)期的建筑，建筑在不斷的發(fā)展，再到后來建筑有著自己的派別，維也納學(xué)派，芝加哥學(xué)派，表現(xiàn)派，未來派風(fēng)格派，構(gòu)成派等，再到后來的現(xiàn)代主義建筑，以及人性化地域等。

(二)西方建筑特點(diǎn)。西方建筑每每以巨大的體量和超然的尺度來強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)的永恒與崇高。它們具有嚴(yán)密的幾何性，常常以帶有外張感的穹隆和尖塔來渲染房屋的垂直力度，形成傲然屹立，與自然對立的外觀特征。

(三)西方建筑文化。西方人有著對上帝的向往，有著人定勝天的想法，加上本身對科學(xué)的追求，西方往往都是通往蒼穹的感覺，西方建筑主要以石材為主，象征著對世界的改在，由于有著崇高的信仰，一般會把教堂作為一個(gè)城市的中心，西方有有著求真的精神，在《建筑十書》中就體現(xiàn)了對科學(xué)的求真。建筑整體，具有雕刻化的特征，整個(gè)建筑就像是一個(gè)石雕一樣，建筑立面幾何性強(qiáng)，比例精準(zhǔn)。

(四)小結(jié)。概括的講述西方建筑的發(fā)展，以及建筑文化的特點(diǎn)，講述西方“人天對峙”的建筑文化

四、中西建筑文化差異

(一)城市空間與建筑差異

1.城市空間差異。中國傳統(tǒng)城市特色：整體性強(qiáng)，有中軸線，對稱，突出王城，無大公共廣場，城市無高聳建筑，高塔多在山上活郊區(qū)，與周圍環(huán)境融洽。

西方古代城市特色：無一定軸線，道路成射線，中心多為宗教中心，有高聳建筑，與自然對立。

2.建筑差異。中國傳統(tǒng)建筑，以木材為主，體量較小，相對封閉，主要構(gòu)件是斗拱，民居以四合院最為典型，有著大門，垂花門，照壁等，反應(yīng)了自給自足，封閉的特點(diǎn)。

西方建筑，以石材為主，有著開敞的柱廊，建筑前有廣場，廣場就像客廳，就如圣馬可廣場，被稱為最美的客廳，這象征著西方建筑的開放特點(diǎn)。

(二)主要建筑文化差異

中國：天人合一，順應(yīng)宇宙的發(fā)展，順應(yīng)自然的發(fā)展，找大自然的規(guī)律，去遵循它，達(dá)到與自然和諧共促的目的。

西方：人天對峙，改造自然，最求真是，分析科學(xué)，改進(jìn)技術(shù)，來達(dá)到一種人定勝天的創(chuàng)造力

其次，中西方建筑文化差異還體現(xiàn)在中西建筑的裝飾色彩上，中國建筑色彩被賦予了濃厚的倫理還念，區(qū)分社會等級以顏色區(qū)分，建筑色彩缺乏變化，模式比較單一。西方建筑色彩由于社會的多變，體現(xiàn)出一種變化多端，艷麗奪目的特點(diǎn)。

從建筑的空間格局來看，中國的建筑是封閉的群體的空間格局，格局幾乎都局限于四合院模式。但又有著集體美。體現(xiàn)了中國古代社會結(jié)構(gòu)形態(tài)的宗法思想。與中國相反，西方建筑是開放的單體空間格局。多是高聳的宗教建筑。

五、總結(jié)

(一)總結(jié)。中西方建筑文化的差異復(fù)雜而多變，中國建筑文化注重整體的和諧，西方建筑文化注重差異性，中西方文化的不同反映在建筑風(fēng)格和建筑形式上，前者注重整體格局和天人合一，后者注重開放格局和宗教風(fēng)格。我們把兩種文化進(jìn)行對比研究，取其精華，研究兩者的共性和差異性，發(fā)展有中國特色的建筑文化，為建筑設(shè)計(jì)提供更多的文化支柱，讓中西方建筑文化相輔相成。

[1]柳肅，營建的文明：中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑[M].清華大學(xué)出版社,2014.4

孫燁(1991-)，女，漢，河北人，學(xué)生，碩士，河北建筑工程學(xué)院，研究方向建筑設(shè)計(jì)及其理論。