齊妍
摘 要:倫理在中國(guó)上下五千年的進(jìn)程中是個(gè)不可或缺的東西,企業(yè)倫理也在市場(chǎng)化進(jìn)程中的各個(gè)法人機(jī)構(gòu)中逐漸誕生,是個(gè)無(wú)形的東西。而在國(guó)有企業(yè)中,如何判斷企業(yè)倫理這個(gè)無(wú)形的東西,如何去處理好企業(yè)倫理中的問(wèn)題,本文將簡(jiǎn)要談一下企業(yè)倫理在國(guó)有企業(yè)中的情形,通過(guò)了解國(guó)有企業(yè)的倫理,更好的適應(yīng)國(guó)有企業(yè)的生活。
關(guān)鍵詞:國(guó)有企業(yè);經(jīng)營(yíng)管理;企業(yè)倫理
“倫理”,該詞在漢語(yǔ)中指的就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如:“天地君親師”為五天倫;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人倫的規(guī)則。企業(yè)倫理則是企業(yè)經(jīng)營(yíng)本身的倫理,包括內(nèi)部:勞資倫理、工作倫理、經(jīng)營(yíng)倫理;外部:客戶倫理、社會(huì)倫理、社會(huì)公益。企業(yè)倫理存在于每一個(gè)企業(yè)之中,國(guó)有企業(yè)由于是企業(yè)和政府的融合體,其企業(yè)倫理比起普通企業(yè)更為微妙,本文將對(duì)貴陽(yáng)國(guó)有平臺(tái)類企業(yè)倫理管理進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
一、倫理現(xiàn)象
1.親屬同事
國(guó)有企業(yè)里面最容易出現(xiàn)的就是一個(gè)企業(yè)里面有各類直系、旁系親屬兼同事。我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)A部門的領(lǐng)導(dǎo)和B部門新來(lái)的同事是父女關(guān)系;或是領(lǐng)導(dǎo)班子成員是C部門的同事的配偶;又或是D部門的負(fù)責(zé)人和E部門的同事是妯娌關(guān)系等等。
2.跨層級(jí)工作
國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn)就是級(jí)別意識(shí)特別強(qiáng)烈,所有工作都是需要逐級(jí)上報(bào),在無(wú)特殊原因的情況下,是不允許跨層級(jí)匯報(bào)工作的。但是現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)里或多或少存在跨層級(jí)匯報(bào)工作,跨層級(jí)上報(bào)請(qǐng)示的情況。
二、倫理分析
1.親屬式工作鏈
古往今來(lái),國(guó)內(nèi)外的很多大型企業(yè)都是家族式的承襲的企業(yè),家族式的企業(yè)模式就帶來(lái)親屬同事的現(xiàn)象,國(guó)有企業(yè)的出資人都是國(guó)資委,家族式企業(yè)的現(xiàn)象相對(duì)減少很多,但是仍然存在親屬式的同事關(guān)系。
親屬同事的現(xiàn)象,讓我們發(fā)現(xiàn)工作中會(huì)產(chǎn)生更多的便利,同時(shí)也會(huì)得到更多的升職機(jī)會(huì)。工作鏈的端口不同,對(duì)親屬同事的影響也會(huì)有很大的不同,例如:高層級(jí)的親屬能為低層級(jí)的親屬同事提供更多的升職機(jī)會(huì);中層層級(jí)的親屬同事能為高層級(jí)的親屬做好上下承接的支撐工作,可以更好的鞏固高層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的地位。
2.層級(jí)制度
之所以要分層級(jí),是中國(guó)上下五千年來(lái)倫理中最重要的一點(diǎn),上有皇帝層級(jí)制度,下有普通老百姓的家庭層級(jí)制度。衍生到今天這個(gè)人人平等的時(shí)代,層級(jí)制度依舊存在,這樣的層級(jí)關(guān)系不以出生、學(xué)歷、家庭背景為左右,而是以工作中領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系所決定。
國(guó)有企業(yè)中各層級(jí)之間最忌諱的就是跨過(guò)直屬層級(jí)后向上級(jí)報(bào)告的現(xiàn)象。國(guó)有企業(yè)的辦事程序基本是參照政府、事業(yè)單位的方式去處理的,所以在每一件事情的處理上都需要請(qǐng)示上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),一般是按照部門的經(jīng)辦人、部門負(fù)責(zé)人、分管領(lǐng)導(dǎo)、主要負(fù)責(zé)人的順序逐級(jí)向上匯報(bào);或者是按照子公司、集團(tuán)公司、國(guó)資委、市政府的順序逐級(jí)匯報(bào)。
三、倫理管理
1.全面性管理
(1)規(guī)范制度。通過(guò)制定制度規(guī)范層級(jí)之間的審批權(quán)限,從而抑制跨層級(jí)的問(wèn)題。通過(guò)制定從業(yè)禁止性規(guī)定來(lái)避免直系、旁系等親屬式同事關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)回避制度的建立,規(guī)范升職的通道。
(2)全面監(jiān)督。建立內(nèi)外監(jiān)督模式,通過(guò)上級(jí)紀(jì)委和內(nèi)部監(jiān)督,可以有效避免任人唯親的人事問(wèn)題,可以有效控制權(quán)限的濫用和規(guī)范層級(jí)間的關(guān)系。
2.層級(jí)性管理
(1)大眾倫理。國(guó)有企業(yè)在大多數(shù)人心中是一個(gè)吃黃糧、穩(wěn)定的“安身所”,都希望子女、親戚能夠進(jìn)入國(guó)企。同時(shí)在國(guó)企中升職,對(duì)大多數(shù)人的概念就是,背后有人升得快。我們必須從根源上取締這樣的思想,讓市場(chǎng)化和公平競(jìng)爭(zhēng)注入國(guó)有企業(yè),這樣才能吸引更多的人才和讓國(guó)有企業(yè)能夠更快更好的發(fā)展。
(2)規(guī)范行業(yè)倫理。根據(jù)國(guó)有企業(yè)實(shí)際發(fā)展不同,建立自身行業(yè)的規(guī)范,在共同中找到個(gè)性化的行業(yè)倫理。國(guó)有平臺(tái)類公司存在高危性,如果無(wú)法控制和監(jiān)督,很容易造成國(guó)有資產(chǎn)流失或違規(guī)操作等。
3.可持續(xù)管理
國(guó)有企業(yè)中存在的倫理問(wèn)題,是一個(gè)歷史性問(wèn)題,短暫的管理是無(wú)法發(fā)展國(guó)有企業(yè)和變革國(guó)有企業(yè)的,只有建立可持續(xù)的管理機(jī)制才能改變國(guó)有企業(yè)中的倫理問(wèn)題,維系國(guó)有企業(yè)健康發(fā)展。
(1)觀念的改變。只有人心的觀念的改變才能從根源上有效處理好國(guó)有企業(yè)的倫理問(wèn)題。
(2)階段性時(shí)間的設(shè)置。通過(guò)設(shè)置長(zhǎng)期、中期、短期的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),根據(jù)社會(huì)的發(fā)展不斷調(diào)整自身的發(fā)展。
(3)有效的實(shí)施。任何制度、方案的落實(shí)比方案、措施本身更重要,如果不能有效的執(zhí)行變革的措施,那就是紙上談兵。
四、管理方法
1.樹立正確的企業(yè)價(jià)值觀
通過(guò)入職培訓(xùn)、企業(yè)文化宣傳、網(wǎng)絡(luò)、媒體等不斷的傳播企業(yè)的核心價(jià)值,讓員工自身首先樹立好正確的、積極的企業(yè)價(jià)值觀,從來(lái)慢慢的擴(kuò)散到身邊的親人、朋友乃至更大的社會(huì)。讓人們對(duì)國(guó)有企業(yè)有新的了解和認(rèn)知,從而從根源上去改變企業(yè)倫理的現(xiàn)象的發(fā)生。
2.建立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理準(zhǔn)則
國(guó)有企業(yè)的發(fā)展給人感覺(jué)就是滯后、拖沓、沒(méi)有太多的責(zé)任心,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,傳統(tǒng)的國(guó)有企業(yè)的發(fā)展模式是會(huì)被市場(chǎng)淘汰的,如果不能建立和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理準(zhǔn)則,國(guó)有企業(yè)的倫理現(xiàn)象仍然會(huì)延續(xù)下去。通過(guò)政府層面建立相應(yīng)的管理機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制去適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理要求,讓國(guó)有企業(yè)健康、長(zhǎng)久的存在。
3.創(chuàng)建倫理型組織
可以通過(guò)創(chuàng)建獨(dú)立性的試驗(yàn)田,將存在倫理風(fēng)險(xiǎn)的人和事獨(dú)立出來(lái),雖然企業(yè)倫理問(wèn)題會(huì)影響企業(yè)發(fā)展,但是某種程度上通過(guò)實(shí)踐來(lái)有效發(fā)揮國(guó)有企業(yè)倫理價(jià)值的運(yùn)用。
4.領(lǐng)導(dǎo)以身作則
國(guó)有企業(yè)倫理的變革,必須一把手重視,一把手的思想不解放,國(guó)有企業(yè)的倫理問(wèn)題就會(huì)根深蒂固,只有一把手將企業(yè)倫理問(wèn)題上升新的高度才能有效進(jìn)行變革。
5.進(jìn)行倫理道德教育
通過(guò)企業(yè)內(nèi)部開展員工培訓(xùn)、道德培訓(xùn)、倫理培訓(xùn)等,讓員工實(shí)時(shí)更新倫理道德的思想,從而形成一種習(xí)慣,將適合于國(guó)有企業(yè)的倫理道德風(fēng)氣和方式融合在工作中。
五、存在問(wèn)題
1.歷史倫理的延續(xù)
在企業(yè)倫理的歷史中,每一個(gè)階段都有共同性和個(gè)性的倫理現(xiàn)象存在,但是中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,共同的企業(yè)倫理是我們根深蒂固的思想,這樣的思想不是一朝一夕就能改變的,也不是其他的個(gè)性倫理出現(xiàn)就能將其取代的。因此在國(guó)有企業(yè)工作,首先要適應(yīng)這樣的倫理環(huán)境,否則將會(huì)被這樣的倫理所阻礙。
2.新倫理的出現(xiàn)
隨著中國(guó)的從封建社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展,我們的企業(yè)中也因?yàn)樯鐣?huì)的變革,不僅沒(méi)有改變傳統(tǒng)的企業(yè)倫理現(xiàn)象,而是新增了很多新的倫理。人們不僅需要去適應(yīng)傳統(tǒng)的倫理,還要學(xué)會(huì)如何去應(yīng)對(duì)新環(huán)境下的倫理。
3.思想無(wú)法解放
企業(yè)倫理之所以存在,且有些事根深蒂固的倫理,是因?yàn)橐恢币詠?lái)在我們的內(nèi)心深處已經(jīng)默認(rèn)這樣的現(xiàn)象,我們認(rèn)為這樣的倫理是無(wú)法改變的。因此我們選擇默認(rèn)、承受、適應(yīng),而我們卻忘記我們是可以去改變的,哪怕改變一點(diǎn)點(diǎn)。之所以會(huì)有這樣的思想,是中國(guó)傳統(tǒng)保守的思想讓我們這樣去選擇。如果能思想解放,從頂層設(shè)計(jì)開始改變,那么倫理現(xiàn)象是可以變革的,只是時(shí)間的問(wèn)題而已。
六、結(jié)論
綜上所述,國(guó)有企業(yè)倫理在當(dāng)今這個(gè)對(duì)外開放的社會(huì),在當(dāng)今發(fā)展中的中國(guó),國(guó)有企業(yè)也受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的影響在慢慢的適應(yīng)社會(huì)的高速發(fā)展。放眼古今中外的成功的企業(yè)、成功的企業(yè)家等,一個(gè)企業(yè)想要更好的發(fā)展,需要梳理自身的企業(yè)倫理,將好的倫理延續(xù),將不適合企業(yè)發(fā)展的倫理摒除掉,這樣中國(guó)國(guó)有企業(yè)才能更好更健康更持久的發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn):
[1]熊勝緒,黃昊宇.企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理[J].經(jīng)濟(jì)管理,2007(4):4-12.
[2]王小錫,朱金瑞.中國(guó)企業(yè)倫理模式論綱[J].道德與文明,2003(4):26-31.
[3]趙曙明,黃昊宇.企業(yè)倫理文化與人力資源管理研究[J].經(jīng)濟(jì)管理,2006(16):4-15.