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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園教育中的滲透方式研究

      2017-04-10 13:37:52趙霞
      新教育時代·教師版 2017年11期
      關鍵詞:中華文化

      趙霞

      摘 要:我國是一個歷史悠久的國家,經(jīng)過了上下五千年的發(fā)展沉淀了濃厚的歷史文化,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)則是這些歷史文化中所遺留下的文化精華,也是中國人民在長久的磨合發(fā)展中形成的共同意識和價值觀的總和。我國在長久的發(fā)展中正是因為有濃厚的文化沉淀,才能維持社會秩序穩(wěn)定的功能,古代教育的一個基本理念是需要領會先代人的精神和思想,并結合自身的文化修養(yǎng)和素質將其化為行為準則。而小學階段的學生是剛步入正式學習的初始階段,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在校園教育中也是發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵因素,本文結合目前的教學形勢以及目標分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園教育中的滲透機制及實踐活動。

      關鍵詞:中華文化 校園教育 滲透機制

      中華傳統(tǒng)文化是我國五千年歷史發(fā)展的結晶,凝聚了中華人民的精神和思想,經(jīng)過了多年的沉淀,逐漸影響著中華民族人民的思維方式、精神價值以及文化意識和行為習慣等,中華傳統(tǒng)文化也使得我國立身于世界之林的關鍵因素。將中華傳統(tǒng)文化一代代發(fā)揚以及延續(xù)下去也是增強民族感和自信心的必經(jīng)之路。因此我們應從小學階段開始,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在日常教育活動中,讓小學生從小受到文化的熏陶,提高其文化素養(yǎng)和對民族的認同感。

      一、小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐價值

      (一)有利于從小培養(yǎng)國民的愛國精神

      我國擁有上下五千年的歷史文化,經(jīng)過漫長的時間沉淀,無論是在文化思想還是民族凝聚力上都離不開統(tǒng)一的文化認同感,中華文明是世界上唯一沒有中斷內在精神聯(lián)系的文化體系,我國文化的延續(xù)以及發(fā)展在很大程度上取決于中華民族在發(fā)展中的不斷抗爭,而統(tǒng)一抗爭是需要強烈的愛國精神支持的,每個時期都有愛國志士去保衛(wèi)祖國。愛國主義精神是小學生思想品德教育中的重點內容,愛國精神是全國人民凝聚力加強的共同意識,同時也促進了學生培養(yǎng)自主自強、堅定勇敢的品質,培養(yǎng)學生在今后的學習以及生活中無論遇到何種困難都要勇敢面對,這也是小學階段加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的教育意義。

      例如,2013年10月,畢節(jié)四小與畢節(jié)市委市政府、教育局合作,并在其安排下,成為了第一批試點學校,同時引進了中華傳統(tǒng)道德根文化的德慧智教育,以德作為根本,帶動著智慧的和諧發(fā)展、啟動,以此達到教養(yǎng)德育的目的,構建起道德心靈的意識,培養(yǎng)學生的完善人格、素質,并且培養(yǎng)智慧的創(chuàng)造力,構建起道德心靈意識,培養(yǎng)完善的人格素養(yǎng),養(yǎng)育智慧創(chuàng)造力。德育的教育是理、法都兼?zhèn)?,以?jīng)典誦讀做主核心方法,遵守五字口訣:恭、熟、忘、合、靈,并且慢慢深入,以三步驟,即聽誦、熟誦、誦行,一步一步深入、落實經(jīng)典。

      (二)有利于小學生誠實守信的品格

      小學階段是孩子接受正規(guī)教育的第一步,也是塑造良好品格的關鍵時期,梁啟超曾說過,少年強則國強,這也反映了少年是國家未來的希望。在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下,各種功利主義、實用主義等思想充斥著社會,社會的誠信體系受到威脅。為了避免小學生從小受到何種思想的荼毒,應該在校園內大力發(fā)揚國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立小學生的思想道德體系,寶貴品質的培養(yǎng)遠遠超越了知識以及技能培養(yǎng)的重要性。

      (三)有利于提高學生貴和持中的和諧思想

      隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,世界各國之間的交流互動增多,當今社會已經(jīng)進入了大融合時期,但是無論文化和經(jīng)濟如何的多樣化,“和諧”永遠是穩(wěn)定社會的基礎。和諧思想的產生和發(fā)展需要人與人之間相互建立平等交流關系,互相尊重、互相幫助。而中華民族的傳統(tǒng)思想中貴和持中正是現(xiàn)今社會需要的和諧思想。在小學教育中將中華民族這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚并潛移默化給小學生,使其從小就建立了和諧的價值體系,長大后這種道德教育思想會促使他們自覺維護社會公共道德,有助于我國實施和諧社會的長久目標。

      例如,可以開展《德道經(jīng)》《弟子規(guī)》的誦讀,組織學生開展比賽,以《弟子規(guī)》作為模板,舉行一些比賽,如演講比賽,講故事比賽等,讓活動深入學生心里,讓學生更加了解我們大中國的傳統(tǒng)文化與精髓。

      (四)有利于促進學生實現(xiàn)高尚的道德修養(yǎng)

      人的價值觀的形成以及思想道德觀念的養(yǎng)成,與個人所處的社會環(huán)境有關,小學生在接受教育過程中,校園是所處時間最長的環(huán)境,因此將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在校園教育中,有效地對學生進行道德修養(yǎng)的熏陶,全面提升學生的道德修養(yǎng)。

      二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園教育中的滲透方式

      (一)誦讀經(jīng)典

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承方式主要有物質與精神兩個方面,物質形式更加直觀,主要有一些風景名勝、古跡等,而精神形式的承載形式來源于書籍,對于小學生而言,接受傳統(tǒng)文化最直接的方式就是通過書籍的學習和領悟,來不斷受到熏陶。我校在誦讀環(huán)節(jié)主要采取的步驟是聽誦、熟誦和誦行,但是古代書籍眾多,所包含的形式也各有不同,因此在選擇書種上需要一定的考量,選擇適應小學階段學生誦讀的經(jīng)典,我校主要是以《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》作為課程藍本,其中《弟子規(guī)》被當作行為規(guī)范的教材。

      (二)歷史故事

      歷史故事中所描繪的故事情節(jié)往往是古代人一些優(yōu)良品德彰顯的事情,而中華文化是一個龐大的體系,小學生在誦讀古代經(jīng)典的時候不一定能夠詳細了解其中包含的深意,例如一些成語故事中所描繪的情節(jié),教師可以通過這些成語故事的講解為學生聯(lián)系現(xiàn)代社會的內涵,在幫助學生掌握成語含義以及背后故事的內容同時,增長學生的見識,開拓其視野。而且這些歷史故事中的人物事件所折射出的偉大、崇高,對于小學生而言將會發(fā)揮良好的德育作用。

      (三)言傳身教

      教師是學生的指路明燈,尤其是小學階段的學生,他們的心智還未成熟,并且正處于一個活潑、擅于模仿的階段,可塑性極強。教師在教學活動中的行為會對小學生起到一定的影響作用,因此教師在校園教育中宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時首先需要約束自身行為,通過言傳身教讓學生受到文化的熏陶和感染,從而養(yǎng)成良好的行為習慣。

      除了日常在學校中的行為教育之外,小學生接觸最多的就是父母家庭,因此家長與教師之間應該配合,正確發(fā)揮家長作為第一教師的作用,為學生樹立良好的文化傳統(tǒng)榜樣,發(fā)揮樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透的積極性功能。

      三、總結

      本文是結合小學階段教師在結合自身多年的教育經(jīng)驗所體會出來的感想以及提升校園教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式,在文化與教育相互滲透過程中,還應該去選擇一個有效的切入點,使得傳統(tǒng)文化的積極作用能夠有效長存。例如在小學階段教育中,語文學科是最接近中華文化的學科,因此可以通過語文學科的教育和滲透與中華傳統(tǒng)文化有效結合,加強學生綜合素質以及思想觀念的提升。總體而言,在小學校園教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國培養(yǎng)人才的重要組成部分,具有良好的德育作用和價值。

      參考文獻

      [1]袁樹謙.對當前小學語文教育的反思[J].祖國. 2017(01)

      [2]姚興文.淺談環(huán)境教育在小學語文教育中的滲透[J].新課程(中). 2016(12)

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